سامر نجف
08-19-2010, 07:32 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يوم جمعة ، عشية رجم الأسلمي ، يقول ( لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة . أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة . كلهم من قريش ) وسمعته يقول ( عصيبة من المسلمين يفتتحون البيت الأبيض . بيت كسرى . أو آل كسرى ) . وسمعته يقول ( إن بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم ) . وسمعته يقول ( إذا أعطى الله أحدكم خيرا فليبدأ بنفسه وأهل بيته ) . وسمعته يقول ( أنا الفرط على الحوض ) .
الراوي: جابر بن سمرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 1822
خلاصة حكم المحدث: صحيح
هذا الحديث فيه إشارة إلى أمرين مهمين
الأمر الأول : بأن عدد الخلفاء اثنا عشر
الأمر الثاني : الخلفاء كلهم من قريش
الآن لعل سائل يسأل ويقول بأن أبا بكر من قريش وعمر من قريش وعثمان من قريش ومعاوية من قريش !
نقول للسائل نعم الخلفاء من قريش ولكن ليست كل قريش
والدليل بان الله إصطفى من قريش بني هاشم
إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل . واصطفى قريشا من كنانة . واصطفى من قريش بني هاشم . واصطفاني من بني هاشم
الراوي: واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 2276
خلاصة حكم المحدث: صحيح
مالمقصود بان الله اصطفى ؟
اصْطَفَى يَصْطَفِي اِصْطَفِ اصْطِفَاء [ صفو]:- ـه: فضّله واختاره إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَم ونُوحاً وَآلَ إبْراهِيم وآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ / اصطَفَت المدرسةُ أمهر طلابها للاشتراك في المسابقة/ اصطفاه دون الآخرين، أي فضَّله على الجميع.
راجع / معجم المحيط
إذن الله سبحانه وتعالى فضل واختار بني هاشم على كل قريش أي الله سبحانه فضل واختار بني هاشم على كل قريش بما فيهم أبا بكر وعمر وعثمان !
والرسول صلى الله عليه وآله وسلم إختار من بني هاشم فقط إثنا عشر
إذن على أي أساس تم إختيار أبا بكر خليفة على من إصطفاهم الله من بني هاشم !؟
وعلى أي أساس تم إختيار عمر بن الخطاب خليفة على من إصطفاهم الله من بني هاشم !؟
وعلى أي أساس تم إختيار عثمان بن عفان خليفة على من إصطفاهم الله من بني هاشم !؟
هل من عاقل يا من أسميتم أنفسكم بـــ أهل السنة !؟
الم يأمركم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالتمسك بالعترة الطاهرة لكي لا تقعوا بالضلال ؟
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا أيها الناس إني تركت فيكم من ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - لصفحة أو الرقم: 3786
خلاصة حكم المحدث: صحيح
من هم أهل بيته الذين قصدهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟
أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال : ما منعك أن تسب أبا التراب ؟ فقال : أما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلن أسبه . لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم . سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له ، خلفه في بعض مغازيه ، فقال له علي : يا رسول الله ! خلفتني مع النساء والصبيان ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى . إلا أنه لا نبوة بعدي " . وسمعته يقول يوم خيبر " لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ، ويحبه الله ورسوله " قال فتطاولنا لها فقال " ادعوا لي عليا " فأتى به أرمد . فبصق في عينه ودفع الراية إليه . ففتح الله عليه . ولما نزلت هذه الآية : فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبنائكم [ 3 / آل عمران / 61 ] دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال " اللهم ! هؤلاء أهلي " .
الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 2404
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أهل بيته وخاصته هم أمير المؤمنين علي عليه السلام ومولاتنا الصديقة الطاهرة الزهراء روحي لها الفداء وإمامنا الحسن صلوات ربي وسلامه عليه وإمامنا الحسين عليه أفضل الصلاة والسلام
عندما يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بان هؤلاء أهل فهو خصهم وحصرهم دون غيرهم والدليل رفضه لدخول أم سلمة عندما قالت وانا معهم يا رسول الله فرد عليها أبا الزهراء صلى الله عليه وآله وسلم وقال لها إنك على خير ولم يأذن لها
السؤال لماذا يعارض أهل السنة إرادة الله سبحانه وتعالى عندما إصطفى بني هاشم وفضلهم على كافة قريش بما فيهم أبا بكر وعمر وعثمان وبقية الطغاة من بني أمية و العباس ؟
ولماذا يعارض أهل السنة أوامر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عندما أمرهم بالتمسك بالعترة الطاهرة ؟
هذه دعوة للعقلاء من أهل السنة والسلفية ليتفكروا
فهل من عاقل ؟!
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يوم جمعة ، عشية رجم الأسلمي ، يقول ( لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة . أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة . كلهم من قريش ) وسمعته يقول ( عصيبة من المسلمين يفتتحون البيت الأبيض . بيت كسرى . أو آل كسرى ) . وسمعته يقول ( إن بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم ) . وسمعته يقول ( إذا أعطى الله أحدكم خيرا فليبدأ بنفسه وأهل بيته ) . وسمعته يقول ( أنا الفرط على الحوض ) .
الراوي: جابر بن سمرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 1822
خلاصة حكم المحدث: صحيح
هذا الحديث فيه إشارة إلى أمرين مهمين
الأمر الأول : بأن عدد الخلفاء اثنا عشر
الأمر الثاني : الخلفاء كلهم من قريش
الآن لعل سائل يسأل ويقول بأن أبا بكر من قريش وعمر من قريش وعثمان من قريش ومعاوية من قريش !
نقول للسائل نعم الخلفاء من قريش ولكن ليست كل قريش
والدليل بان الله إصطفى من قريش بني هاشم
إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل . واصطفى قريشا من كنانة . واصطفى من قريش بني هاشم . واصطفاني من بني هاشم
الراوي: واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 2276
خلاصة حكم المحدث: صحيح
مالمقصود بان الله اصطفى ؟
اصْطَفَى يَصْطَفِي اِصْطَفِ اصْطِفَاء [ صفو]:- ـه: فضّله واختاره إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَم ونُوحاً وَآلَ إبْراهِيم وآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ / اصطَفَت المدرسةُ أمهر طلابها للاشتراك في المسابقة/ اصطفاه دون الآخرين، أي فضَّله على الجميع.
راجع / معجم المحيط
إذن الله سبحانه وتعالى فضل واختار بني هاشم على كل قريش أي الله سبحانه فضل واختار بني هاشم على كل قريش بما فيهم أبا بكر وعمر وعثمان !
والرسول صلى الله عليه وآله وسلم إختار من بني هاشم فقط إثنا عشر
إذن على أي أساس تم إختيار أبا بكر خليفة على من إصطفاهم الله من بني هاشم !؟
وعلى أي أساس تم إختيار عمر بن الخطاب خليفة على من إصطفاهم الله من بني هاشم !؟
وعلى أي أساس تم إختيار عثمان بن عفان خليفة على من إصطفاهم الله من بني هاشم !؟
هل من عاقل يا من أسميتم أنفسكم بـــ أهل السنة !؟
الم يأمركم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالتمسك بالعترة الطاهرة لكي لا تقعوا بالضلال ؟
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا أيها الناس إني تركت فيكم من ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - لصفحة أو الرقم: 3786
خلاصة حكم المحدث: صحيح
من هم أهل بيته الذين قصدهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟
أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال : ما منعك أن تسب أبا التراب ؟ فقال : أما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلن أسبه . لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم . سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له ، خلفه في بعض مغازيه ، فقال له علي : يا رسول الله ! خلفتني مع النساء والصبيان ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى . إلا أنه لا نبوة بعدي " . وسمعته يقول يوم خيبر " لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ، ويحبه الله ورسوله " قال فتطاولنا لها فقال " ادعوا لي عليا " فأتى به أرمد . فبصق في عينه ودفع الراية إليه . ففتح الله عليه . ولما نزلت هذه الآية : فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبنائكم [ 3 / آل عمران / 61 ] دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال " اللهم ! هؤلاء أهلي " .
الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 2404
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أهل بيته وخاصته هم أمير المؤمنين علي عليه السلام ومولاتنا الصديقة الطاهرة الزهراء روحي لها الفداء وإمامنا الحسن صلوات ربي وسلامه عليه وإمامنا الحسين عليه أفضل الصلاة والسلام
عندما يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بان هؤلاء أهل فهو خصهم وحصرهم دون غيرهم والدليل رفضه لدخول أم سلمة عندما قالت وانا معهم يا رسول الله فرد عليها أبا الزهراء صلى الله عليه وآله وسلم وقال لها إنك على خير ولم يأذن لها
السؤال لماذا يعارض أهل السنة إرادة الله سبحانه وتعالى عندما إصطفى بني هاشم وفضلهم على كافة قريش بما فيهم أبا بكر وعمر وعثمان وبقية الطغاة من بني أمية و العباس ؟
ولماذا يعارض أهل السنة أوامر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عندما أمرهم بالتمسك بالعترة الطاهرة ؟
هذه دعوة للعقلاء من أهل السنة والسلفية ليتفكروا
فهل من عاقل ؟!