عائشة و ابو بكر و عمر أحب الناس للرسول

[فاطمة.]

قال عمرو بن العاص سألت الرسول صلى الله عليه وسلم( أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ عَائِشَةُ قُلْتُ مِنْ الرِّجَالِ قَالَ أَبُوهَا قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ عُمَرُ )

[Ja3fari]

أين المصدر ؟

إن كان من كتبكم فهو ليس حجة عينا

بينما نحن يحق لنا الاحتجاج بكتبكم


وتفضلي من كتبكم ..

4718 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا : العباس بن محمد الدوري ، ثنا : شاذان الأسود بن عامر ، ثنا : جعفر بن زياد الأحمر ، عن عبد الله بن عطاء ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه قال : كان أحب النساء إلى رسول الله (ص) فاطمة ، ومن الرجال علي ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.

المصدر : مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - ذكر مناقب فاطمة بنت رسول الله (ص) - رقم الحديث : ( 4735 )



15194 - وعن النعمان بن بشير قال :‏ إستأذن أبوبكر على رسول الله (ص) فسمع صوت عائشة عالياًً وهي تقول‏ :‏ والله لقد عرفت أن علياًً وفاطمة أحب إليك مني ومن أبي مرتين أو ثلاثاًًً ، فإستأذن أبوبكر ‏فدخل‏ فأهوى إليها فقال :‏ يا بنت فلانة لا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله (ص)‏ ، قلت : رواه أبو داود غير ذكر علي وفاطمة‏ ، رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح‏.‏

المصدر : الهيثمي - مجمع الزوائد - باب مناقب الحسين بن علي (ر) - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 202 )


إذن أحب الناس للنبي هما علي وفاطمة صلوات الله عليهم وليست الأسماء المذكورة . والحمد لله

[.,.]

حدثنا ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يونس ‏ ‏حدثنا ‏ ‏العيزار بن حريث ‏ ‏قال قال ‏ ‏النعمان بن بشير ‏ ‏قال : ‏استأذن ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فسمع صوت ‏ ‏عائشة ‏ ‏عاليا وهي تقول والله لقد ‏ ‏عرفت أن ‏ ‏عليا ‏ ‏أحب إليك من أبي ومني مرتين ‏ ‏أو ثلاثا ‏ ‏فاستأذن ‏‏أبو بكر ‏فدخل فأهوى إليها فقال يا بنت فلانة ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله ‏ (ص)

المصدر : مسند احمد - الكوفيين - رقمه 17694


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ }الحجرات2

[المجلسي]

الله أمر النبي (ص) بحب أربع رجال ، علي و أبو ذر و سلمان و المقداد (يعني علي و شيعته)




مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث بريدة .. - رقم الحديث : ( 21890 )




- حدثنا : ‏ ‏إبن نمير ‏ ‏، عن ‏ ‏شريك ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو ربيعة ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن بريدة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : ‏ ‏قال رسول الله ‏(ص) : ‏إن الله عز وجل يحب من أصحابي أربعة أخبرني : أنه يحبهم وأمرني أن أحبهم ، قالوا : من هم يا رسول الله ، قال : إن ‏ ‏علياً ‏ ‏منهم ‏، ‏وأبو ذر الغفاري ‏ ‏وسلمان الفارسي ‏ ‏والمقداد بن الأسود الكندي.









حديث صحيح من كتبكم يا أهل السنة أن أحب الرجال للنبي (ص) هو الإمام علي (ع) و أحب النساء فاطمة (ع) :




استأذن أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع صوت عائشة وهي تقول والله لقد عرفت أن عليا وفاطمة أحب إليك مني ومن أبي - مرتين أو ثلاثا – فاستأذن أبو بكر فدخل فأهوى إليها أبو بكر فقال يا بنت فلانة ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم

الراوي: النعمان بن بشير - المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - لصفحة أو الرقم: 216
خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله رجال الصحيح






القضية انتهت و أخذتي جوابك

[.,.]

http://www.alshiaclubs.net/upload/uploads/thumbs/alshiaclubs-37dac11ba9.gif (http://www.alshiaclubs.net/upload/uploads/images/alshiaclubs-37dac11ba9.gif)

[.,.]

http://www.alshiaclubs.net/upload//uploads/images/alshiaclubs-37dac11ba9.gif (http://www.alshiaclubs.net/upload//uploads/images/alshiaclubs-37dac11ba9.gif)

[.,.]

http://www.alshiaclubs.net/upload//uploads/thumbs/alshiaclubs-37dac11ba9.gif (http://www.alshiaclubs.net/upload//uploads/images/alshiaclubs-37dac11ba9.gif)

[المجلسي]

من كتبكم نثبت كلامنا و هذه صورة يا فاطمة.





http://i51.tinypic.com/paih4.jpg

[.,.]

العفو الصورة غير واضحة ولكن الحديث بين و اسناده ايضا صحيح وهذا ايضا واضح
ارجوا الرد ان كانت الصورة واضحة بالنسبة لكم
والا فاسعيد رفعها

[ثائر الكربلائي]

قال عمرو بن العاص سألت الرسول صلى الله عليه وسلم( أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ عَائِشَةُ قُلْتُ مِنْ الرِّجَالِ قَالَ أَبُوهَا قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ عُمَرُ )

الأخوة لم يقصرو بالرد جزاهم الله خير
ولكن يافاطمة لو تعلمين عمر أبن العاص ماذا فعل بمعركة صفين لما أتيتي بحديث لهُ على الأطلاق...

وهنا ننقل لكي أراء علمائكم ماذا قالو عن عمر أبن العاص

17815 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق قال انا عبد الله يعني بن المبارك قال انا بن لهيعة قال حدثني يزيد بن أبي حبيب ان عبد الرحمن بن شماسة حدثه قال لما حضرت عمرو بن العاص الوفاة بكى فقال له ابنه عبد الله لم تبكي أجزعا على الموت فقال لا والله ولكن مما بعد فقال له قد كنت على خير فجعل يذكره صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وفتوحه الشام فقال عمرو تركت أفضل من ذلك كله شهادة ان لا إله الا الله إني كنت على ثلاثة أطباق ليس فيها طبق الا قد عرفت نفسي فيه كنت أول شيء كافرا فكنت أشد الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلو مت حينئذ وجبت لي النار فلما بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت أشد الناس حياء منه فما ملأت عيني من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا راجعته فيما أريد حتى لحق بالله تعالى حياء منه فلو مت يومئذ قال الناس هنيئا لعمرو أسلم وكان على خير فمات فرجى له الجنة ثم تلبست بعد ذلك بالسلطان وأشياء فلا أدري علي أم لي فإذا مت فلا تبكين علي ولا تتبعني مادحا ولا نارا وشدوا علي إزاري فإني مخاصم وسنوا علي التراب سنا فان جنبي الأيمن ليس بأحق بالتراب من جنبي الأيسر ولا تجعلن في قبري خشبة ولا حجرا فإذا واريتموني فاقعدوا عندي قدر نحر جزور وتقطيعها استأنس بكم
حديث صحيح وهذا إسناد حسن
مسند أحمد بن حنبل الجزء 4 صفحة 199



وخرج اليوم الثالث عمار بن ياسر وخرج إليه عمرو بن العاص فاقتتل الناس كأشد القتال وأخذ عمار يقول يا أهل العراق أتريدون أن تنظروا إلى من عادى الله ورسوله وجاهدهماوبغى على المسلمين وظاهر المشركين فلما رأى الله تعالى يعز دينه ويظهر رسوله أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وهو فيما نرى راهب غير راغب ثم قبض الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم فوالله إن زال بعده معروفا بعداوة المسلم وهوادة المجرم فاثبتوا له وقاتلوه فإنه يطفئ نور الله ويظاهر أعداء الله تعالى
تاريخ الطبري الجزء 3 صفحة 83



15058 - وعن عبد الرحمن بن أبي عوف قال: قال عمرو بن العاص وأبو الأعور السلمي لمعاوية: إن الحسن بن علي عيي فقال معاوية: لا تقولا ذلك فإن رسولاللهصلى الله عليه وسلمقد تفل في فيه ومن تفل في فيهرسول اللهصلى الله عليه وسلمفليس بعيي . فقال الحسنبن علي: أما أنت يا عمرو فتنازع فيك رجلان فانظر أيهما أباك؟ وأما أنت يا أباالأعور فإن رسول اللهصلى الله عليه وسلملعن رعلاوذكوان وعمرو بن سفيان
رواه الطبراني عن شيخه محمد بن عون السيرافي ولم أعرفهوبقية رجاله ثقات
مجمع الزوائد الجزء 9 صفحة 283


وغير هذة الأحاديث كثيرة جداً ولكن للأختصار نقلنا لكي ثلاثة فقط

[فاطمة.]

يا ja3fari

الأحاديث التي استشهدت بها في فضل علي و فاطمة هي من نفس الكتب التي روت فضل عائشة وابي بكر (بل ان حديث عائشة ثم ابا بكر ثم عمر رواه البخاري و مسلم)
فكيف تاخذ من هذه الكتب ما تريد و تترك ما لا تريد ؟
هذه صفة متبعي اهوائهم و هي صفة خطيرة جدا
صدق بكلا الحديثين او كذبهما معا

[LovE Alhussein]

بسسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
يعني بــ آلعقل
لو أإنـــك تفكــري ششوي
آلنـــبي بحــب ع ـــآئششه وعــمر وإأبــو بكر أإكثـــر من بنتــه وبضــعته فــآطمة وــإأكثــر من ولــد عــمه عــلي وأإكــثر من سسبطيه آلحــسسن وآلحسسين
هذ ــآ أإنتي نسسخ ولصصق

[Ja3fari]

يا ja3fari

الأحاديث التي استشهدت بها في فضل علي و فاطمة هي من نفس الكتب التي روت فضل عائشة وابي بكر (بل ان حديث عائشة ثم ابا بكر ثم عمر رواه البخاري و مسلم)
فكيف تاخذ من هذه الكتب ما تريد و تترك ما لا تريد ؟
هذه صفة متبعي اهوائهم و هي صفة خطيرة جدا
صدق بكلا الحديثين او كذبهما معا


متى ستفهمين أصول الحوار ؟
قد قلنا مرارا وتكرارا كتبكم ليست حجة علينا إنما حجة عليكم

نحن لسنا بحاجة لكتبكم ، مافي كتبنا يكفينا .

ولكن كتبنا ليست حجة عليكم ، فنأتي بأحاديث من كتبكم .

ثم نعم حسب اعتقادنا جميع الكتب بها الصحيح والغير الصحيح ، وكل كتاب نأخذ منه ماهو صحيح ونضرب بعرض الحائط ما هو غير صحيح ، إلا القرآن الكريم كتاب الله سبحانه وتعالى فنأخذ به كاملا .

الآن دعينا في صلب الموضوع

سؤال : هل علي وفاطمة سلام الله عليهما أحب الناس للنبي صلى الله عليه وآله وسلم طبقا للأحاديث المذكورة ؟

ننتظر الجواب

[.,.]

باختصار ان هذا الحديث موضوع
والا فكيف يكون هذا التناقض
مرة احب الناس من الرجال علي ومرة ابو بكر
ومن النساء مرة عائشة ومرة فاطمة
هذه من مخازي كتبكم ومفتريات عمر بن العاص الذي اورد الاخ ( فارس الحجاز2 ) عنه والذي كان من المخالفين لعلي عليه السلام

[فاطمة.]

فلما بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت أشد الناس حياء منه فما ملأت عيني من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا راجعته فيما أريد حتى لحق بالله تعالى حياء منه فلو مت يومئذ قال الناس هنيئا لعمرو أسلم وكان على خير فمات فرجى له الجنة ثم تلبست بعد ذلك بالسلطان وأشياء فلا أدري علي أم لي فإذا مت فلا تبكين علي ولا تتبعني مادحا ولا نارا وشدوا علي إزاري فإني مخاصم وسنوا علي التراب سنا فان جنبي الأيمن ليس بأحق بالتراب من جنبي الأيسر ولا تجعلن في قبري خشبة ولا حجرا فإذا واريتموني فاقعدوا عندي قدر نحر جزور وتقطيعها استأنس بكم


هذه شهادة باسلام عمرو بن العاص و خوفه من الله و هذه صفة كل مسلم . لأن أتقى الناس لله هو أعرفهم به وأخوفهم منه .
وهذه مثل قصص كل الصالحين عند موتهم

[.,.]

لم تجيبي على مداخلتي
لماذا هذا التناقض في كتبكم وكيف ؟؟؟!!!