احمدالعراقي النجفي
09-23-2010, 11:22 PM
قبل التحدث عن الحجاب وحملة الدول الغربية لابد ان نستعرض بعض المقدمات لبيان ذلك:الاولى:الحجاب في النظرة الاسلامية.والثانية الحجاب ونظرة الاديان السماوية الاخرى.والثالثة:التمسك بالحجاب كثابتة من ثوابت الاسلام والتضحية بالغالي والنفيس اتجاه رفعت الاسلام.ثم بعض ما اقتطفت من الصحف والانترنيت من بعض النسوة المسلمات واصرارهن كعقيدة في ارتدائه.اما الاولى:فقدجاء في القران الكريم مانصه(قل للمؤمنين يغضّوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم انّ الله خبير بما يصنعون * وقُل للمؤمنات يغضضن من أبصارهنّ ويحفظن فروجهنّ ولا يبدين زينتهن إلاّ ما ظهر منها وليضربن بخمرهنّ على جيوبهنّ ولا يبدين زينتهنّ إلاّ لبعولتهنّ أو آبائهنّ أو آباء بعولتهنّ أو أبنائهنّ أو أبناء بعولتهنّ أو اخوانهنّ أو بني اخوانهنّ أو بني اخواتهنّ أو نسائهنّ أو ما ملكت أيمانهنّ أو التابعين غير اُلي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهنّ ليعلم ما يخفين من زينتهنّ وتوبوا إلى الله جميعاً أيّها المؤمنون لعلّكم تُفلحون) «سورة النور: 30 ـ 31اما روايات اهل البيت(ع) فقد روي الكثير ومنها(عن علي أمير المؤمنين(ع): في وصيته لولده الحسن بن علي «عليهما السلام»: «واكفف عليهنّ من أبصارهنّ بحجابك ايّاهنّ، فان شدّة الحجاب خير لك ولهنّ من الارتياب، وليس خروجهنّ بأشدّ من دخول من لا تثق به عليهنّ، فان استطعت ان لا تعرف غيرك من الرجال فافعل(وعن علي «عليه السلام»: «جهاد المرأة حُسن التبعّل(وفي كتاب الفقيه عن علي ((عليه السلام)): قال ذكر رسول الله «ص» الجهاد...فقالت امرأة لرسول الله «ص»: فما للنساء من هذا الشيء؟فقال «ص»: «بلى للمرأة ما بين حملها إلى وضعها والى فطامها من الأجر كالمرابط في سبيل الله، فان هلكت فيما بين ذلك كان لها مثل منزلة الشهيد».وعن جابر قال: قال رسول الله «ص»: «اذا احلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وأحصنت فرجها، وأطاعت بعلها، فلتدخل من أي أبواب الجنّة شاءت».الاختلاط وكوارثه، روي عن رسول الله «ص»: «النظرة سهم من سهام ابليس، ورُبّ نظرة اورثت حسرة يوم القيامة، وانّ زنا العين النظر((وعن اية الله الشيخ محمد زين العابدين فيقول: انما فرض الحجاب على المرأة تحقيقاً لمعنى العفة وقطعا لدابر الفساد والفتنة اللذين هما نتيجة طبيعية للتبرج والاختلاط مقطوعة شعرية للشيخ عبدالحسين الازري رحمه الله تعالى:حصروا علاجك بالسفور وما دروا***ان الذي حصروه عين الداءأولم يروا أن الفتاة بطبعها***كالماء لم يحفظ بغير اناءمن يحفظ الفتيات بعد ظهورها***ممّا يجيش بخاطر السفهاءومن الذي ينهى الفتى بشبابه***عن خدع كل فريدة حسناءأولم يسغ تعليمهنّ بدون أن***يملأن بالاعطاف عين الرأيويجلن ما بين الرجال سوافراً***بتجاذب الارداف والاثداءللموضوع تتمهhttp://www.soqalshiyookh.com/news.php?action=view&id=4433