[صحيح البخاري] - عمر بن الخطاب كان لوطياً وشاذاً جنسياً؟

[أبو حيدر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

[صحيح البخاري] - عمر بن الخطاب كان لوطياً وشاذاً جنسياً؟

http://brhn.info/wthaeq/books/bokhari_4/bukhari_4.jpg
http://brhn.info/wthaeq/books/bokhari_4/11.jpg

ولمعرفة التفاصيل كاملة يجب على الباحث والمتتبع الفطن البحث عن الحقيقه كاملة والتفتيش في كتب البحث والسيرة.

وهناك نواجه تساؤلان وهما:
1. ماذا كان يفعل الرجل المخنث في بيت النبي (ص)؟
2. ماذا كان يفعل الرجل المخنث في بيت عمر بن الخطاب؟

وللإجابة على هذين التساؤلين نجيب كالتالي:

إجابة السؤال الأول: وأما بخصوص المخنث الذي في بيت النبي (ص) فالقصه هي كالتالي.

أما الشخص المخنث الذي أخرجه النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فلم يكن هو الذي أدخله بيته، وإنما التي أدخلته عائشة بغير إذن منه صلى الله عليه وآله، وعندما اكتشف النبي (صلى الله عليه وآله) وجوده في بيته وأنه كان يصف لعائشة عورات النساء؛ طرده ولم يسمح له بالتواجد في المدينة إلا في الأعياد.

وهذا ما اعترف به العدو، فقد روى ابن حجر عن الباوردي بسنده عن أبي بكر بن حفص: «قالت عائشة لمخنَّث كان بالمدينة يُقال له أنّة: ألا تدلّنا على امرأة نخطبها على عبد الرحمن؟ قال: بلى. فوصف امرأة إذا أقبلت أقبلت بأربع وإذا أدبرت أدبرت بثمان! فسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا أنّة اخرج من المدينة إلى حمراء الأسد، فليكن بها منزلك ولا تدخلنَّ المدينة إلا أن يكون للناس عيد». (الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر ج1 ص284 وعمدة القاري في شرح صحيح البخاري لبدر الدين العيني الحنفي ج20 ص215)

إجابة السؤال الثاني: وأما بخصوص المخنث الذي في بيت عمر بن الخطاب فهنا الطامة الكبرى.!

إذن إننا عرفنا إن عمر بن الخطاب كان مأبوناً ورجل لوطياً وشاذاً جنسياً., بحيث أنه كان يتادوى بماء الرجال.! فهنيئاً للوهابية هذا الخليفه اللوطي.!

وفي شأنه الممقوت هذا وردت روايات من كتب الخاصة والعامة.

فمن كتبنا، ما حكاه السيد المحدّث نعمة الله الجزائري (قدس سره) من أنه كان في دبره داء لا يشفى إلا بماء الرجال. (أنظر الأنوار النعمانية ج1 ص63). وهو إنما حكاه عن جلال الدين السيوطي الذي هو من أكابر علمائهم، إذ قد كتب في حاشيته المدوّنة على القاموس عند ترجمة لفظة (الأُبَنَة) ما لفظه: "إن هذه الخصلة كانت في خمسة نفر في زمن الجاهلية أحدهم سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه"! (راجع أيضا زهر الربيع للسيد الجزائري رحمة الله عليه).

وقد كان في الطبعة الهندية القديمة من صحيح البخاري شاهد جليّ على ذلك، إذ قد ورد فيه ما معناه "كان سيدنا عمر مأبونا ويتداوى بماء الرجال"، لكن ذلك حُذف كما ترى من الطبعات الموجودة اليوم، كما قد حُذف التبرير الذي ساقه ابن حجر العسقلاني في (فتح الباري في شرح صحيح البخاري) وتحريفه للمعنى عندما قال أن ماء الرجال إنما هو نبت يخرج من اليمن وليس هو مني الرجال!

ويجب – أيها الأخ العزيز - أن تكون خبيرا متتبعا لكثرة ما حذفه علماء النواصب من طبعات كتبهم، وكثرة تحريفاتهم لها، فكلّما التفتوا إلى نص يقدح في خلفائهم وأئمتهم، حذفوه أو حرّفوه! ولك أن ترجع إلى بعض كتب العلامة السيد مرتضى الرضوي إذ قد سجّل شواهد من ذلك.

بيد أنه مع كل هذا البتر والتقطيع والتلبيس، تبقى هنالك شواهد وأدلّة على كون عمر منكوحا مأبونا وشاذا جنسيا على الاصطلاح الحديث، ومنها ما هو موجود إلى اليوم في طبقات ابن سعد الذي روى عن عمر قوله: "ما بقيَ فيَّ شيء من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أيّ الناس نكحت، وأيّهم أنكحت"! (راجع الطبقات الكبرى ج3 ص289).

وأيضاً جاء الخبر في مصادر سنية آخرى., ففي (حاشية السيوطي) المدّونة على (القاموس) في لفظ (الابنة) جاء : (( بأنّها كانت في خمسة في زمن الجاهلية أحدهم سيدنا عمر.!)).

فهذا عمر وبكل صفاقة ووقاحة يؤكد أنه لم يستطع التخلي عن عادته التي كانت فيه أيام الجاهلية (والتي ذكرها السيوطي) فلا يبالي من نكح، ومن أنكح نفسه له!

ولعلّ المخالفين سيفسّرون هذا القول الوقح منه على أنه يقصد الزواج، بمعنى أنه لا يبالي بمن تزوّج أو من زوّج من بناته مثلا، لكن هذا التفسير مضحك للثكلى كما لا يخفى، فلو أنه كان كذلك لما قال أنها عادة من عادات الجاهلية فتكون مذمومة! ولو أنه كان كذلك لما تحيّن الفرص وتوسّل بالنبي الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) ليقبل ابنته حفصة زوجة له، إذ هو لا ليس يبالي أي الناس ينكح حفصة! ثم.. كم كان لعمر بن الخطاب من البنات حتى يعبّر بمثل هذا التعبير الذي يُفهم منه الكثرة! إنه لدليل لا يرتاب فيه المؤمن، وواضح أن مقصوده أنه يقدّم نفسه رخيصة لكل قذر سافل وضيع !

وفي ظنّي أن هذا هو ما يفسّر تحريمه للزواج المؤقت (المتعة) فإن الرجال آنئذ لن تكون لهم حاجة فيه وفي أمثاله من المأبونين مع وجود النساء اللائي يمكن الزواج بهن لأجل مسمّى، ولذا فإنه أراد أن يُفسد المجتمع الإسلامي باللواط بدلا مما شرّعه الله تعالى لقضاء الحاجة الجسدية بطهر وعفاف.!

وإنك لو دقّقت وتفحّصت أحوال علمائهم، سيما أولئك المفتونين به , لوجدت معظمهم على ما كان هو عليه من إتيان الرجال بدلا من النساء.
وكما هو معروف لديكم أن شيخهم الوهابي عبدالرحمن الدمشقية مواظباً على هذه السُنة.!

فهذه هي حقيقه عمر بن الخطاب في صحيح البخاري ومن مصادر أهل السنة والجماعة.!!!

[علاء النجفي]

السلام عليكم


لا حول ولا قوة الا با لله العلي العظيم
لا أستغرب من أفعل عمر ابن الخطاب هذا الفعل وغير هذا الفعل
حيث أنه بذره ظاره في ذلك المجتمع وايضا هو الان بذره ظاره لحد الأن
أوليس هو من هجم على بيت سيدتي ومولاتي الزهراء ( عليها السلام ) أذن لعنة الله على عمر ابن الخطاب

أحسنتم أخي الكريم في فضح عمر ابن الخطاب
ولنرى ما أقول من يحب عمر ؟؟؟

[خـــادمــ المهدي ــــة]

اللهم صلي وسلم على الحبيب محمد وآل وسلم تسليما كثيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه مستوى وقذارة الخلفاء المزيفون وهذا

ماهو إلا عذاب المجرمون والمنافقين الذين

ومثل ماقلت أخي العزيز هنيئا عليهم هذا القائد الوطي

وأحب أضيف لكم معلومة منو قال ان الوهابية والارهابيون ما

يتبعون سياسة عمر وأبو بكر في اللواط مع من يرتد عن

حكمهم وطاعتهم ترى سمعنا وشفنا من القصص الكثير

هؤلاء رضعوا أصول الحقد والخسة من هذه الدنيا الفانية

مشكور أخي العزيز على هذه المعلومة والموضوع المميز

والله ولي التوفيق

[أبو حيدر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

لعن الله إبن العاهرة العبده الحبشية صهاك عمر بن الخطاب إبن المزابل., صاحب أكبر جريمة في التاريخ إلا وهي قتل سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين فاطمة الزهراء صلوات الله عليها.

اللهم أذق الفاجر اللوطي عمر بن الخطاب نار الجحيم يا رب العالمين.

[أبو حيدر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على سيدنا محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين
وعجل فرجهم الشريف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يـقول السيد نعمة الله الجزائري:
( إن عمر بن الخطاب كان مُصاباً بداء في دُبُرِهِ لا يهدأُ إلا بماءِ الرجال ) الأنوار النعمانية 1/63.
يقول ابن الأثير ( وهو من كبار علماء اهل السنة )
(زعمت الروافض أن سيِّدنا عمر كان مخنَّثاً. كذبوا، ولكن كان به داء دواؤه ماء الرجال ).
وللأهمية / أن نعمة الله الجزائري إنما نقل هذه الأمور عن كتب أهل السُّنة لا عن كتب الشيعة،
بل إنه قد صرَّح كما رأينا بخلو كتب الشيعة عن أمثال هذه المثالب، ووَصَفَ ذِكر أمثال هذه الأمور بأنها قبائح، وحوقل في ختام كلامه.
فالعجب من أمانة ابن الأثير الذي نسب هذا القول للسيِّد الجزائري مع أنه كان مجرد ناقل لا أكثر ولا أقل.

ولا أدري لمَ استاء الكاتب من هذا النقل ، مع أن ظاهر العبارة الأولى التي نقلها السيد الجزائري عن السيوطي أن الأمر كان في الجاهلية، وأهل الجاهلية كانوا يفعلون كل قبيح ومنكر ، ولم يقل أهل السنة : ( إن عمر بن الخطاب كان في الجاهلية يتحاشى عن بعض أفعالها )، ولهذا رووا في كتبهم أن عمر كان في الجاهلية يعبد الأوثان ويشرب الخمر ويئد البنات وغيرها، ولم يرَوا في نقل هذه القبائح غضاضة عليه، لأن الإسلام يَجُبُّ ما قبله.


ما تعليق اخواني أهل السنة على هذه الآراء
.. ..

[أبو حيدر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

خط أحمر: من مصادر أهل السنة والجماعة.!!!

كما كان من دعاء مولانا الإمام الحسن العسكري (صلوات الله وسلامه عليه) قوله: "اللهم وقد شملنا زيغ الفتن، واستولت علينا غشوة الحيرة، وقارعنا الذل والصغار، وحكم علينا غير المأمونين في دينك، وابتزّ أمورنا معادن الأُبَن، ممن عطّل حكمك، وسعى في إتلاف عبادك، وإفساد بلادك". (مهج الدعوات لابن طاووس ص67 وبحار الأنوار للعلامة المجلسي ج82 ص230).

والأُبن – لغةً – جمع المأبون، وهو الذي يشتهي أن يأتيه الرجال لعيب فيه، كأن تكون في دبرة دودة لا تهدأ إلا بماء الرجال. (أنظر حاشية رد المحتار لابن عابدين وهو من علمائهم ج4 ص241).

وعندما جاء رجل إلى إمامنا الصادق (صلوات الله عليه) وسلّم عليه قائلا: "السلام عليك يا أمير المؤمنين".. قام الإمام على رجليه مغضبا ونهر الرجل قائلا: "مه! هذا اسم لا يصلح إلا لأمير المؤمنين عليه السلام، الله سمّاه به، ولم يُسمَّ به أحد غيرُه إلا كان منكوحا". (تفسير العياشي ج1 ص276 ووسائل الشيعة ج14 ص600).

وشاهدنا في النصوص السابقة عن الإمامين المعصومين (صلوات الله وسلامه عليهما) أن الذين ابتزّوا حقوق أهل البيت وظلموهم وأسموا أنفسهم بأمراء المؤمنين، إنما يكونون في الواقع من هذا الصنف القذر، ولذا قد صنّف الشيخ عبد علي الحويزي صاحب تفسير نور الثقلين (قدس سره) كتابا خاصا في هذا الموضوع أثبت فيه بدلائل استشفّها من نصوص وأشعار شتّى أن هذه الخصلة القذرة كانت في جميع خلفاء الجور، بدءا من أبي بكر بن أبي قحافة، وحتى آخر خلفاء بني العباس، لعنة الله عليهم أجمعين.

ولا شك بأن من أول هؤلاء الذين مارسوا هذا الفعل الشنيع واستمرؤوه،((عمر بن الخطاب)).!

وفي شأنه الممقوت هذا وردت روايات من كتب الخاصة والعامة.

فمن كتبنا، ما حكاه السيد المحدّث نعمة الله الجزائري (قدس سره) من أنه كان في دبره داء لا يشفى إلا بماء الرجال. (أنظر الأنوار النعمانية ج1 ص63). وهو إنما حكاه عن جلال الدين السيوطي الذي هو من أكابر علمائهم، إذ قد كتب في حاشيته المدوّنة على القاموس عند ترجمة لفظة (الأُبَنَة) ما لفظه: "إن هذه الخصلة كانت في خمسة نفر في زمن الجاهلية أحدهم سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه"! (راجع أيضا زهر الربيع للسيد الجزائري رحمة الله عليه).

وقد كان في الطبعة الهندية القديمة من صحيح البخاري شاهد جليّ على ذلك، إذ قد ورد فيه ما معناه "كان سيدنا عمر مأبونا ويتداوى بماء الرجال"، لكن ذلك حُذف كما ترى من الطبعات الموجودة اليوم، كما قد حُذف التبرير الذي ساقه ابن حجر العسقلاني في (فتح الباري في شرح صحيح البخاري) وتحريفه للمعنى عندما قال أن ماء الرجال إنما هو نبت يخرج من اليمن وليس هو مني الرجال!

ويجب – أيها الأخ العزيز - أن تكون خبيرا متتبعا لكثرة ما حذفه علماء النواصب من طبعات كتبهم، وكثرة تحريفاتهم لها، فكلّما التفتوا إلى نص يقدح في خلفائهم وأئمتهم، حذفوه أو حرّفوه! ولك أن ترجع إلى بعض كتب العلامة السيد مرتضى الرضوي إذ قد سجّل شواهد من ذلك.

بيد أنه مع كل هذا البتر والتقطيع والتلبيس، تبقى هنالك شواهد وأدلّة على كون عمر منكوحا مأبونا وشاذا جنسيا على الاصطلاح الحديث، ومنها ما هو موجود إلى اليوم في طبقات ابن سعد الذي روى عن عمر قوله: "ما بقيَ فيَّ شيء من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أيّ الناس نكحت، وأيّهم أنكحت"! (راجع الطبقات الكبرى ج3 ص289).

فهذا عمر وبكل صفاقة ووقاحة يؤكد أنه لم يستطع التخلي عن عادته التي كانت فيه أيام الجاهلية (والتي ذكرها السيوطي) فلا يبالي من نكح، ومن أنكح نفسه له!

ولعلّ المخالفين سيفسّرون هذا القول الوقح منه على أنه يقصد الزواج، بمعنى أنه لا يبالي بمن تزوّج أو من زوّج من بناته مثلا، لكن هذا التفسير مضحك للثكلى كما لا يخفى، فلو أنه كان كذلك لما قال أنها عادة من عادات الجاهلية فتكون مذمومة! ولو أنه كان كذلك لما تحيّن الفرص وتوسّل بالنبي الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) ليقبل ابنته حفصة زوجة له، إذ هو لا ليس يبالي أي الناس ينكح حفصة! ثم.. كم كان لعمر بن الخطاب من البنات حتى يعبّر بمثل هذا التعبير الذي يُفهم منه الكثرة! إنه لدليل لا يرتاب فيه المؤمن، وواضح أن مقصوده أنه يقدّم نفسه رخيصة لكل قذر سافل وضيع !

وفي ظنّي أن هذا هو ما يفسّر تحريمه للزواج المؤقت (المتعة) فإن الرجال آنئذ لن تكون لهم حاجة فيه وفي أمثاله من المأبونين مع وجود النساء اللائي يمكن الزواج بهن لأجل مسمّى، ولذا فإنه أراد أن يُفسد المجتمع الإسلامي باللواط بدلا مما شرّعه الله تعالى لقضاء الحاجة الجسدية بطهر وعفاف.!

وإنك لو دقّقت وتفحّصت أحوال علمائهم، سيما أولئك المفتونين به , لوجدت معظمهم على ما كان هو عليه من إتيان الرجال بدلا من النساء. وأتذكّر بالمناسبة أن إمام جماعتهم الذي كان يصليّ بالمسجونين في سجننا (سجن طلحة) بالكويت، إنما كان على هذه الحال على ما كان مشتهرا عنه في عنبر السجن! إذ كان في الليل يندسّ في مخادعهم، وفي الصباح يصلّي بهم!

كما قد حكى لي العلامة الأزهري المصري الشيخ حسن شحاته أن الشعراوي إنما كان مواظبا على هذه السُنّة!

فهذا هو عمر بن الخطاب في مصادر أهل السنة والجماعة.!!!

[اتمنى حسين يمسح دمعتي]

http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups/u/26720/31303/392665.jpg (http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups/u/26720/31303/392665.jpg)

[ابو المناظر]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

[أبو حيدر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

http://c.shia4up.net/uploads/12870417461.jpg (http://c.shia4up.net/)

صورة عمر بن صهاك والتي بثتها قناة الجزيرة.

الطاغوت عمر بن الخطاب تحت المجهر؟

((ملاحظه مهمة جداً: جميع مصادر البحث هي من كتب ومصادر أهل السنة والجماعة)).

أولاً: الأسم والكنية والألقاب ونسب عمر بن الزانية صهاك.

وهو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبدالعزي بن رياح بن عبدالله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان القرشي ، أبو حفص العدوي، الملقب بالفاروق قيل لقبه بذلك أهل الكتاب.

وأمه حنتمة بنت هشام أخت أبي جهل بن هشام .

يروي محمد بن السائب الكلبي في كتاب (الصلابة في معرفة الصحابة) (3/212) ...كان نفيل لكلب بن لؤي بن غالب القرشي فمات عنه ثم وليه عبد المطلب، وكانت صهاك ترعى غنمه وكان يفرق بينهما في المرعى فاتفق يوماً اجتماعهما في مراح واحد فهواها وعشقها نفيل، وكان قد ألبسها عبد المطلب سروالاً من الأديم وجعل عليه قفلاً وجعل مفتاحه معه لمنزلتها منه، فلما راودها قالت:مالي إلى ما تقول سبيل وقد ألبست هذا الأديم ووضع عليه قفل فقال:أنا أحتال عليه، فأخذ سمناً من مخيض الغنم ودهن به الأديم وما حوله من بدنها حتى استله إلى فخذيها وواقعها فحملت منه بالخطاب،فلما ولدته ألقته على بعض المزابل بالليل خيفة من عبد المطلب فالتقطت الخطاب امرأة يهودية اسمها جنازة وربته،فلما كبر كان يقطع الحطب فسمي الحطاب لذلك بالحاء فصحف بالمعجمة ،وكانت صهاك ترتاده في الخفية فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها،ولم يدر من هي فوقع عليها فحملت منه بحنتمة ،فلما وضعتها ألقتها على مزابل مكة خارجها فالتقطها هشام بن مغيرة بن وليد ورباها فنسبت أليه،فلما كبرت وكان الخطاب يتردد على هشام فرأى حنتمة فأعجبته فخطبها إلى هشام فزوجه إياها فولدت عمر ،وكان الخطاب والد عمر لأنه أولد حنتمة إياه حيث تزوجها وحده. لأنه سافح صهاك قبل فأولدها حنتمة والخطاب من أم واحدة وهي صهاك.!


ثانياً: شكله وصفته وهيئته.

تهذيب التهذيب / ج: 7 ص : 385 :

وكان أصلع ، أعسر ، أيسر ، طوالاً ، آدم شديد الأدمة . هكذا وصفه جماعة .

1. قال الواقدي : وخطب(أي عمر ) أم أبان بنت عتبة بن شيبة فكرهته وقالت : يغلق بابه ويمنع خيره ويدخل عابساً ويخرج عابساً . كنز العمال ج 13 ص 198. البداية والنهاية ج 7 ص 157.

2. كان عمر احول العينين. : المنمق ص 405 والمحبر ص 30.

3. صفته: كان رجلاً طوالاً أصلع أعسر أيسر أحور العينين ، آدم اللون ، وقيل كان أبيض شديد البياض تعلوه حمرة ، أشنب الأسنان، وكان يصفر لحيته، ويرجل رأسه بالحناء . تذيب التهذيب ج 7 ص 385.

4. عن عبدالله بن الزبير قال : أتى أعرابي عمر فقال ، يا أمير المؤمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية ، وأسلمنا عليها في الإسلام ، علام تحميها ؟ فأطرق عمر وجعل ينفخ ويفتل شاربه. راجع: كنز العمال 12ص 64. مجمع الزوائد ج 5 ص 166. المجموع ج 15ص234. كنز العمال ج 3 ص 921.
وكان في أخلاق عمر ، جفاء وعنجهية ظاهرة / معجم متن اللغة 4 / 217.

5. تاريخ اليعقوبي / ج: 2 ص: 161 :

وكان عمر طوالاً ، أصلع ، أقبل ، شديد الأدمة ، أعسر يسرا ، يعمل بيديه جميعاً ، ويصفر لحيته ، وقيل يغيرها بالحناء والكتم .

6. وكان عمر شديد السمرة أو أسود

الطبقات / ج: 2 ص: 235 :

أخبرنا محمد بن عمر قال حدثنا موسى بن عمران بن عبد الله بن عبدالرحمن بن أبي بكر عن عاصم بن عبيدالله عن سالم بن عبدالله قال سمعت بن عمر يقول إنما جاءتنا الأدمة من قبل أخوالي ..

7. وكانت جدتاه أم الخطاب وأم نفيل حبشيتان !

المنمق / ص: 400 :

أبناء الحبشيات من قريش .. ونفيل بن عبدالعزي العدوي أمه صهاك أيضاً ، وعمرو بن ربيعة بن حبيب من بني عامر بن لؤي أمه أيضاً صهاك هذه ، والخطاب بن نفيل العدوي أمه حبشية .

8. وكان عمر أحول العينين

المنمق / ص: 405 والمحبر ص: 303 :

الحولان من قريش . عمر بن الخطاب الفاروق رضي الله عنه .

9. كان عمر أدلم أبرج شديد الصلع

10. عبوسه الدائم

البداية والنهاية / ج: 7 ص : 157 :

قال الواقدي : وخطب أم أبان بنت عتبة بن شيبة فكرهته وقالت : يغلق بابه ويمنع خيره ويدخل عابساً ويخرج عابساً .

كنز العمال / ج: 13 ص : 198 :

36592 ـ عن طلحة بن عبيد الله قال : خطب عمر بن الخطاب أم أبان بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس فأبته ، فقيل لها : ولم ؟ قالت : إن دخل دخل ببأس وإن خرج خرج ببأس ( قد داخله أمر أذهله عن أمر دنياه كأنه ينظر إلى ربه بعينه) !! ( ولكن هذا يوجب الحزن لا العبوس وقد غيروا عابساً الى ببأس ! )

ثالثاً: البيئة القذرة التي تربى فيها هذا الطاغوت المنافق عمر بن صهاك.

1. أمه حنتمة.

تاريخ المدينة / ج: 2 ص : 654 :

هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبدالعزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب . ويكنى أبا حفص وأمه حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوم .

2. مرضعته حبى المتجاهرة بالجنس !

أعلام النساء ـ كحالة / ج: 1 ص : 237 :

حبى المدنية : كانت مزواجاً وكانت نساء المدينة يسمين حبى حواء أم البشر لأنها علمتهن ضروباً من هيئات الجماع ولقبت كل هيئة منها بلقب منها القبع والغربلة والنخير . وفي المثل أشبق من حبى . وقيل لها : ما الجرح الذي لا يندمل ؟ قالت حاجة الكريم إلى اللئيم ثم لا يجدي عليه . قيل لها : فما الشرف ؟ قالت إعتقاد المنن في أعناق الرجل يبقى للأعقاب ( مجمع الأمثال للميداني ، جمهرة الأمثال ، بلاغات النساء لطيفور )

3. أجداده وجداته ونسبه.. "صهاك و ما أدراك من صهاك"!

صهاك ولدت الخطاب من نفيل ... ثم تزوجت ابنه عمرو بن نفيل !! » سيرة ابن كثير / ج: 1 ص : 153 :

ذكر زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه هو زيد بن عمرو بن نفيل بن عبدالعزي بن رياح بن عبدالله بن قرظ بن رزاح ابن عدي بن كعب بن لؤى القرشي العدوي . وكان الخطاب والد عمر بن الخطاب عمه وأخاه لأمه ، وذلك لأن عمرو بن نفيل كان قد خلف على امرأة أبيه بعد أبيه ، وكان لها من نفيل أخوه الخطاب . قاله الزبير ابن بكار ومحمد بن إسحاق.

رابعاً: جرائم عمر بن الخطاب لعنه الله.

من مثالب وجرائم عمر لعنه الله: محاولة قتل النبي (صلى الله عليه وآله) في العقبة، رفع الصوت عليه، تطاوله عليه في الحديبية وفي تشبيهه بنخلة نبتت في قمامة وفي اتهامه له بالهجر والهذيان وغير ذلك، الكذب عليه في حديث لا نورث وغيره، تتلمذه عند اليهود، فراره من الزحف غير مرة، التآمر على الوصي الشرعي وكتابة الصحيفة الملعونة، مشاركته في الأمر بقتل النبي (صلى الله عليه وآله) غيلة بالسمّ، اغتصاب مقامه وخلافته، اغتصاب أرض فدك، هجومه على دار الزهراء عليها السلام، حرقه بابها، رفسه بطنها، لطمه وجهها، كسره ضلعها، ضربها بالسوط على متنها، إسقاطه جنينها وقتله له، تقييده لأمير المؤمنين (عليه السلام) ووضعه الحبل في عنقه، التطاول على أمير المؤمنين والزهراء (عليهما السلام) في غير موقف، غصبه لقب ”أمير المؤمنين“ وانتحاله لنفسه، منعه الناس من نشر سنة رسول الله (صلى الله عليه وآله) والتحدث بأحاديثه، تعطيله للحدود سيما الحد على المغيرة بن شعبة، إدمانه على معاقرة الخمر والنبيذ، سماحه للرجال بأن يلوطوه في دبره، إشاعته تحريف القرآن، تحريم حلال الله في كثير من الأحكام كمتعتي الحج والنساء، تحليل حرام الله في كثير من الأحكام كما يسمى بصلاة التراويح وصلاة الضحى، حذفه لذكر ”حي على خير العمل“ من الأذان والإقامة، تعذيب وقتل رجل جاءه سائلا عن متشابه القرآن، أمره بإبادة جماعية لمدن منها عرب سوس، اغتصابه الجنسي لامرأة بالزواج منها بغير رضاها، سرقته لبيت مال المسلمين، إفساحه المجال لكعب الأحبار اليهودي والقصاصّين لتحريف الدين وبث الإسرائيليات في المسجد النبوي الشريف، حذفه للبسملة من القرآن والصلوات، إرجاعه مقام إبراهيم (عليه السلام) إلى الموضع الذي كان عليه في الجاهلية، منعه أهل البيت من حقوقهم كالخمس، تعيينه للطلقاء كيزيد ومعاوية ولاة على المسلمين، بدعته في مجلس الشورى السداسي من بعده، أمره بأن يُقبر في حجرة رسول الله صلى الله عليه وآله... إلخ.
للمزيد عن جرائمه ومن مصادر أهل السنة أدخل هذا الرابط:
http://www.estabsarna.com/Mkhalfoon/2Omar/Main11.htm

خامساً: جريمته الكبرى بقتل فاطمة الزهراء عليها السلام.

1. وقد روى ابن أبي دارم: "إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن"!! (ميزان الاعتدال ج1 ص139).

2. أما إبراهيم بن سيّار النظام فقد روى هو الآخر: "إن عمر ضرب فاطمة يم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان عمر يصيح: أحرقوا دارها بمن فيها! وما كان بالدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين"!! (رواه عنه الشهرستاني في الملل والنحل ج1 ص59 والصفدي في الوافي بالوفيات ج6 ص17).

3. رواى البلاذري عن سليمان التيمي وعن عبد الله بن عون – وكلاهما من الثقات عندهم – أنهما قالا: "إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة فلم يبايع، فجاء عمر ومعه فتيلة! فتلقتّه فاطمة على الباب، فقالت فاطمة: يا بن الخطاب! أتُراك محرّقا عليَّ بابي؟ قال: نعم"! (أنساب الأشراف للبلاذري أحمد بن يحيى بن جابر البغدادي ج1 ص586).

4. رواى ابن عبد ربّه – الذي هو عندهم من الموثّقين والفضلاء – قال عن الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر: "هم علي والعباس والزبير وسعد بن عبادة، فأما علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة، حتى بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجوا من بيت فاطمة، وقال له: إن أبوا فقاتلهم! فأقبل بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار، فلقيته فاطمة فقالت: يا بن الخطاب! أجئت لتحرّق دارنا؟! قال: نعم أو تدخلوا في ما دخلت فيه الأمة"! (العقد الفريد لابن عبد ربّه الأندلسي ج5 ص13).

سادساً: صورة عمر بن الخطاب القذرة والمخيفة والتي بثتها قناة الجزيرة.

http://famillemohammad.blog4ever.com..._lui_meme.html

ونسألكم الدعاء...~

إعداد خادم الشهيدة فاطمة الزهراء عليها السلام / أبو حيدر.

[الورده الحزينة]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم

الله يلعنة الظالم الله يحشرة أعمى
من فعل ببنت الرسول هذا الفعل الشنيع المغضب لله ولرسولة ان يمجد او ان يسمى بامير المؤمنين
بل بدمير للمؤمنين حسبي الله علية
لا يشرف نسبة ولا عملة ولا يشفع له
أبن الزنا اللوطي الخبيث
الله يحشر كل الوهابية معة لانهم مثلة وعلى صفاته وأفاعلة
حللو حرام الله وحرمو حرامه
مشكووور أخوي الغالي أبو حيدر على الموضوع الجميل والمفيد والفاضح للكلب عمر
الله يجعلة في ميزان أعمالك ويحشرك مع محمد وآله الاطهار ان شاءالله

[أبو حيدر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

http://c.shia4up.net/uploads/12870417461.jpg (http://c.shia4up.net/)

هل صحيح أن عمر بن الخطاب وُلد من سفاح؟

1. نسب عمر بن الخطاب القذر:

يروي محمد بن السائب الكلبي في كتاب (الصلابة في معرفة الصحابة) (3/212) ...كان نفيل لكلب بن لؤي بن غالب القرشي فمات عنه ثم وليه عبد المطلب، وكانت صهاك ترعى غنمه وكان يفرق بينهما في المرعى فاتفق يوماً اجتماعهما في مراح واحد فهواها وعشقها نفيل، وكان قد ألبسها عبد المطلب سروالاً من الأديم وجعل عليه قفلاً وجعل مفتاحه معه لمنزلتها منه، فلما راودها قالت:مالي إلى ما تقول سبيل وقد ألبست هذا الأديم ووضع عليه قفل فقال:أنا أحتال عليه، فأخذ سمناً من مخيض الغنم ودهن به الأديم وما حوله من بدنها حتى استله إلى فخذيها وواقعها فحملت منه بالخطاب،فلما ولدته ألقته على بعض المزابل بالليل خيفة من عبد المطلب فالتقطت الخطاب امرأة يهودية اسمها جنازة وربته،فلما كبر كان يقطع الحطب فسمي الحطاب لذلك بالحاء فصحف بالمعجمة ،وكانت صهاك ترتاده في الخفية فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها،ولم يدر من هي فوقع عليها فحملت منه بحنتمة ،فلما وضعتها ألقتها على مزابل مكة خارجها فالتقطها هشام بن مغيرة بن وليد ورباها فنسبت أليه،فلما كبرت وكان الخطاب يتردد على هشام فرأى حنتمة فأعجبته فخطبها إلى هشام فزوجه إياها فولدت عمر ،وكان الخطاب والد عمر لأنه أولد حنتمة إياه حيث تزوجها وحده. لأنه سافح صهاك قبل فأولدها حنتمة والخطاب من أم واحدة وهي صهاك.!

2. معلومات عامة عن قاتل فاطمة الزهراء عمر بن الخطاب:

1- قال الواقدي : وخطب(أي عمر ) أم أبان بنت عتبة بن شيبة فكرهته وقالت : يغلق بابه ويمنع خيره ويدخل عابساً ويخرج عابساً . كنز العمال ج 13 ص 198. البداية والنهاية ج 7 ص 157.

2- كان عمر احول العينين. : المنمق ص 405 والمحبر ص 30.

3- صفته: كان رجلاً طوالاً أصلع أعسر أيسر أحور العينين ، آدم اللون ، وقيل كان أبيض شديد البياض تعلوه حمرة ، أشنب الأسنان، وكان يصفر لحيته، ويرجل رأسه بالحناء . تذيب التهذيب ج 7 ص 385.

4- عن عبدالله بن الزبير قال : أتى أعرابي عمر فقال ، يا أمير المؤمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية ، وأسلمنا عليها في الإسلام ، علام تحميها ؟ فأطرق عمر وجعل ينفخ ويفتل شاربه. راجع: كنز العمال 12ص 64. مجمع الزوائد ج 5 ص 166. المجموع ج 15ص234. كنز العمال ج 3 ص 921.
وكان في أخلاق عمر ، جفاء وعنجهية ظاهرة / معجم متن اللغة 4 / 217.

3. صورة عمر بن الخطاب المخيفة والتي بثتها قناة الجزيرة:

http://famillemohammad.blog4ever.com/blog/lire-article-336664-1457419-photo_de_omar_ibn_al_khatab___le_diable_lui_meme.h tml

ونسألكم الدعاء...~

خادم الشهيدة المظلومة فاطمة الزهراء عليها السلام / أبو حيدر.

[عمار البصراوي]

اللهم صلي على محمد واله وسلم
وعجل فرجهم الشريف
امامنا الحجة روحي فداه


عافاكم الله اخوتي على شرح للعالم عن رمز من رموز الكفر والارهاب ... خليفة الوهابية والمتضليين بضلاله
ولا يعرفون صحيح ماروى وماتحرف عن الروايات
تقبلو مروري
اخوتي
تحياتي

[روح العقيلة]

بسم الله الرحمن الرحيم ..اللهم صل على محمد وآله و عجل فرجهم و أهلك أعدائهم ...
السلام عليكم ..أخي الكريم شكرا جزيلا على ما ذكرته و أريد أن أزيدك من الشعر بيت : عمر عليه لعائن الله و لعائن اللاعنين حرم المتعة ليفشي الحرام و اللواط و ليزيد الزنا حتى يكثر مبغضوا الإمام علي عليه السلام !!
بارك الله فيكم و نستودعكم الله ,,

[نعل الزهراء]

نفيل + صهاك = الخطاب

الخطاب + صهاك( أمه) =حنتمة

الخطاب + حنتمة (بنته) = أكيد واحد مأبون ويتداوى بماء الرجال

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[نعل الزهراء]

انا لا ادافع عن عمر
ولكن اقول هل يرضى الله لرسوله اصحاب لوطين ؟؟
وهل يرضى اكرم الخلق على ربه ان يتخذ له اصحاب لوطيين ؟؟؟
ومن المعروف ان الصاحب مثل صاحبه
(سبحانك هذا بهتان عظيم )



؟؟؟؟؟؟؟؟

((وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ ۚ قَالَ يَا قَوْمِ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي ۖ أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ))

((قَالَ إِنَّ هَٰؤُلَاءِ ضَيْفِي فَلَا تَفْضَحُونِ ))

[أبو حيدر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

لم تجب على السؤال ماذا يفعل عمر بن الخطاب مع هذا المخنث في منزله.!!!

وهذا هو مصدر الحديث من البخاري:
لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال ، والمترجلات من النساء ، وقال : ( أخرجوهم من بيوتكم ) . وأخرج فلانا ، وأخرج عمر فلانا .
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
http://www.dorar.net/enc/hadith/المخنثين+من+الرجال/+d1+p

السؤال بكل إختصار هل كان عمر بن الخطاب يلعب (بلي ستيشن) مع هذا المخنث في بيته؟

[فرحة لقانا]

يقول الله عز وجل في كتابة المحكم

(( إذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينو حتى لاتصيبو قوم بجهالة ))

عمر بن الخطاب أيها الشيعة من خيرت الصحابة

كيف تتجرأون وتقولون هذا الكلام عنه

اتقو الله

ولاتجعلون مشائخكم يضحكون بكم شغلو عقولكم

تابعو قناة ( صفا ) الفضائية

هي تبين لكم كل شي

وأنا لا أشرة عليكم

لاكن أشرة لأنكم لاتتثبتون في روايات الحقائق وغيرها

عمر بن الخطاب الخليفة الثاني

ولاتعتقدون إننا نكرة آل البيت لاوالله بل نحبهم ونجلهم وواجب علينا محبتهم

ولاكن أتقو الله في الأتهامات والقذف من غير تثبت

وهذا البخاري موجود بيننا كتبة

وسألو عن البخاري الصحيح

علمائكم يضحكون عليكم يريدون أن تكرهون صحابة رسول الله

[اريج الورد]

معلومااات اول مرة اعرفها

جزاك الله خيرا يااخوووى

يعطيك العافيه

[z زهـٌِـرّةِ آلــيــآسٍــٌمِـيـ،ـنـِْﮯ]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
يسلموووووووو
موضوع تستحق ع الشكر ولتقدير
بارك الله فيك

[دمائي حسينية]

يقول عمر ابن الخطاب:
ان طال عليكم السفر فعليك بالذكر

اترك لكم توزيع الحركات الضمه و الفتحه و الكسره
لتخرجوا باكثر من معنى

لانه لو كان ذِكْراً فهو مستحب في كل الاوقات
اما ان كان ذَكَراً
فهو مستحب للخليفه عمر
وللعلم الروايه بلسان فاروقي بحت
لان ذِكْر تختلف عن ذَكَرْ
فهل الذِكْر مستحب في طول السفر ام طول العمر
يا حلوك بو عمره لول
خليفه فاسد

[الاوائل الخمسة]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم

الله يلعنة الظالم الله يحشرة أعمى
من فعل ببنت الرسول هذا الفعل الشنيع المغضب لله ولرسولة ان يمجد او ان يسمى بامير المؤمنين
بل بدمير للمؤمنين حسبي الله علية
لا يشرف نسبة ولا عملة ولا يشفع له
أبن الزنا اللوطي الخبيث
الله يحشر كل الوهابية معة لانهم مثلة وعلى صفاته وأفاعلة
حللو حرام الله وحرمو حرامه
مشكووور أخوي الغالي أبو حيدر على الموضوع الجميل والمفيد والفاضح للكلب عمر
الله يجعلة في ميزان أعمالك ويحشرك مع محمد وآله الاطهار ان شاءالله

[ام عمر]

الله واكبر وش هالتأليف
الحين الحقد هذا كله علشانه رضي الله عنة فتح بلاد فارس
(ايران) وحطم الدين المجوسي
مااقول الاالحمدالله على نعمة الاسلام

[خادم العقيلة]

احسنت اخي العزيز على الموضوع الجيد واشكرك على طرحك الممتاز وبانتظار جديدك في فضح الجبت والطاغوت لعنهما الله .

[موسيق1]

اللواط فعل دنيء لا يصل الى مكانة النكاح لغة وشرعا فكيف فسر المفسرون قول عمر بأنه اللواط

ارجوا الاجابة للاستبصار

2. من اين جاءت هذه الصورة ولماذا لم يحصلوا لنا على صور الكرام الاطهار.. ارجوا الاجابة للمستهدين

[عهد الوفاء 1]

اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اللهم لعنةصاحب أكبر جريمة في التاريخ مشكور اخي الغالي

[عمادالركابي]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم

الله يلعنة الظالم الله يحشرة أعمى
من فعل ببنت الرسول هذا الفعل الشنيع المغضب لله ولرسولة ان يمجد او ان يسمى بامير المؤمنين
بل بدمير للمؤمنين حسبي الله علية
لا يشرف نسبة ولا عملة ولا يشفع له
أبن الزنا اللوطي الخبيث
الله يحشر كل الوهابية معة لانهم مثلة وعلى صفاته وأفاعلة
حللو حرام الله وحرمو حرامه
مشكووور أخوي الغالي أبو حيدر على الموضوع الجميل والمفيد والفاضح للكلب عمر
الله يجعلة في ميزان أعمالك ويحشرك مع محمد وآله الاطهار ان شاءالله

[ahmad555]

اللهم العنه لعنة لاتحول ولاتزول
العمى بعيونو ابن الزانيه لمين طالع
يمكن هل الخنزير العرعور الوهابي اللوطي
بيكون من نفس الشجرة العائلية تبع عمر العرعور الجد؟؟؟
عادي ماحدا يستغرب هيدي العقيده والمذهب النجس

[كاوه الاركوازي]

لاحول ولاقوة الا بالله
وفقك الله ياطيب

[سنيه سعوديه]

.؟,


يـقول السيد نعمة الله الجزائري:
( إن عمر بن الخطاب كان مُصاباً بداء في دُبُرِهِ لا يهدأُ إلا بماءِ الرجال ) الأنوار النعمانية 1/63.
يقول ابن الأثير ( وهو من كبار علماء اهل السنة )
(زعمت الروافض أن سيِّدنا عمر كان مخنَّثاً. كذبوا، ولكن كان به داء دواؤه ماء الرجال ).



لمااذا كل هذا الافتراء على ناشر الاسلام ؟


لماذا كل هذا الغل على الفاروق؟


اوليس هوو من دعااء رسوول ان يعز الاسلام والمسلمين باحد العمرين


اي ابوو جهل اوو عمر بن الخطاب قبل ان يسلم

واستجاب الله دعاءه


فلولا اسلام عمر لبقي الاسلام ليووم القيامه في الظلام ولكن لعمر فضل على الاسلام ولهذا نحن نحبه وندافع عنه كثير

فقد كان من كبار قريش ومن اصحاب النفوذ وكان يهابه الصغير قبل الكبير

اهكذا نجازي الاحسان بالاساءه ؟؟

اهكذاا ؟


هل تودوون ان اخبركم لمااذا عمر بن الخطاب محارب ليوم يبعثون؟


لو ابتعدنا قليل عن الدين و اخذنا نتسطلع على معارك والفتوحات الاسلاميه التي حصلت بعهد الفاروق

لوجدتم ان سبب كره عمر كان بسب تلك الفتوحات الاسلاميه التي وصلت لجميع بقاع الارض انذاك

فافريقيا كانت الفتوحات باومر من الخليفه عمر

وشمال اوربا الان كذالك < احسبوو كم قاره كانت تحت يد عمر

وو جزيره العرب لصين الان

اوليست هذه غنائم تجعل من الحقد على عمر ما يجعل الامر ان يندس له حتى لو اضطر الوضع لتشويه وجه الطاهر

والاشياء كثثثثيره عن عمر

من وجه نظري ليس بمستغرب علي كل هذا الحقد والكره عن خليفه لم يحدث وان تكرر منه اثنين




لله درك يامير المومنين

وجمعني الله بك ومن يحبك ومن يحب الرسول الله في جنته


في قلبي كلاام كثير عن عمر بن الخطاب ولكن الايام الجايه كثير لتعرفون من هو عمرو

[سنيه سعوديه]

..




سوال




هل من الممكن ان يرضى علي بن ابي طالب اوو حتى عثمان اوو ابوو بكر اوو عممووم المسلمين ان يوولوون

على المسلمين ومن يحكم بشرع الله وكتابه بعد الرسول ان تكوون صفاته لوطيا والعياذ بالله؟



هل سيرضوون بعمر لو كان لوطيا ؟< معاذ الله عن ما يفترون


والله العظيم انه كلم حتى المجنون لا يصدقه فكيف بانسان يوجد في مخه عقل

[الكوثـر]

الله واكبر وش هالتأليف
الحين الحقد هذا كله علشانه رضي الله عنة فتح بلاد فارس
(ايران) وحطم الدين المجوسي
مااقول الاالحمدالله على نعمة الاسلام

ههههههههههههههههههههههههه
حققد؟؟
حبيبتي..وآجهي الوآآقـع اووك..؟؟

[الكوثـر]

.؟,


يـقول السيد نعمة الله الجزائري:
( إن عمر بن الخطاب كان مُصاباً بداء في دُبُرِهِ لا يهدأُ إلا بماءِ الرجال ) الأنوار النعمانية 1/63.
يقول ابن الأثير ( وهو من كبار علماء اهل السنة )
(زعمت الروافض أن سيِّدنا عمر كان مخنَّثاً. كذبوا، ولكن كان به داء دواؤه ماء الرجال ).



لمااذا كل هذا الافتراء على ناشر الاسلام ؟


لماذا كل هذا الغل على الفاروق؟


اوليس هوو من دعااء رسوول ان يعز الاسلام والمسلمين باحد العمرين


اي ابوو جهل اوو عمر بن الخطاب قبل ان يسلم

واستجاب الله دعاءه


فلولا اسلام عمر لبقي الاسلام ليووم القيامه في الظلام ولكن لعمر فضل على الاسلام ولهذا نحن نحبه وندافع عنه كثير

فقد كان من كبار قريش ومن اصحاب النفوذ وكان يهابه الصغير قبل الكبير

اهكذا نجازي الاحسان بالاساءه ؟؟

اهكذاا ؟


هل تودوون ان اخبركم لمااذا عمر بن الخطاب محارب ليوم يبعثون؟


لو ابتعدنا قليل عن الدين و اخذنا نتسطلع على معارك والفتوحات الاسلاميه التي حصلت بعهد الفاروق

لوجدتم ان سبب كره عمر كان بسب تلك الفتوحات الاسلاميه التي وصلت لجميع بقاع الارض انذاك

فافريقيا كانت الفتوحات باومر من الخليفه عمر

وشمال اوربا الان كذالك < احسبوو كم قاره كانت تحت يد عمر

وو جزيره العرب لصين الان

اوليست هذه غنائم تجعل من الحقد على عمر ما يجعل الامر ان يندس له حتى لو اضطر الوضع لتشويه وجه الطاهر

والاشياء كثثثثيره عن عمر

من وجه نظري ليس بمستغرب علي كل هذا الحقد والكره عن خليفه لم يحدث وان تكرر منه اثنين




لله درك يامير المومنين

وجمعني الله بك ومن يحبك ومن يحب الرسول الله في جنته


في قلبي كلاام كثير عن عمر بن الخطاب ولكن الايام الجايه كثير لتعرفون من هو عمرو



......................
هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
لله دررك ياامير المؤمنيين؟؟
إي والله بصرآححة حزت بنفسي حسيته كسر خاطري نفتتري عليه ههه

تظنين إنه إحنآ حاقدين عليه بسبب فتوحآتــه والكبييرة..؟؟
وشدخخل فتوحآتـهـ بـ السالفة هاا؟؟تدعون إنا حنآ نفتري ونغرانين منه..
حبيبتي روحي بـ موضوعج وناقشيـنآآ هنآآك..
ومآنبـي نعررف شو فتح وشو سوا
مااقول إلا الله يهدي الجمييع

[سنيه سعوديه]

.,


آستريحٌ وتحآور معيُ بادبٌ اووكٌ


ووشووفٌ شغلهٌ


آلليُ يحبٌ عليُ يحبٌ عمرٌو وآبووبكرٌ


هل عليٌ كان يلعنٌ ؟

هلٌ عليُ كانٌ يقذفٌ فيُ عرضٌ آهلٌ آلرسولٌ ؟

هلُ علي كان يششكٌ فيُ عمروٌ .؟



آجيبكٌ آنآٌ



لآ وآللهٌ


لآ واللهٌ



يا عليُ مايسويها كرم الله وجهه


طيب يوومك تدعي حبك لعلي ليش ما تقتدي فيه ؟


انا احب الرسول وكاني اقتدي فيه واحب اصحابه ولا ارضى بالغلط

وانت تزتهزء


يا اخي


رضيت ام ابيت


والله والله يالاسلام لم ينير الا بالفارووووووق



وهذا كلام رسوول حين اسلاام عمرو بمكه


راجع سيره عمرو في كتب السنه والاجماااعه


واتركه عنك كتب المنافقين


اووووك

[أبو حيدر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

رأي الإمام علي في أبو بكر وعمر لعنهما الله!!

من مصادر الشيعة:

كان أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح كبار رموز خط السقيفة، ومع ذلك وقف أمير المؤمنين (عليه السلام) في وجوههم قائلاً: «أيتها الغدرة الفجرة! والنطفة القذرة المذرة! والبهيمة السائمة»! (مستدركات نهج البلاغة ج1 ص284 عن كشف اللئالي لابن العرندس).

من مصادر أهل السنة:

ثم نشد عباسا وعليا بمثل ما نشد به القوم أتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئتما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق.
(صحيح مسلم - كتاب الجهاد والسير - رقم 3308).

النتيجة النهائية من كتب الفريقين السنة والشيعة؛ هي إن نظرة الإمام علي عليه السلام ورأيه في أبو بكر وعمر لعنهما الله إنهما ((نطفة قذرة - غدرة فجرة - بهيمة سائمة - كاذبين آثمين وخونة وغدارين))!!

وهذا وصل اللهم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الميامين وألعن أعدائهم من الجن والأنس أجمعين آمين يا رب العالمين.

[سنيه سعوديه]

.,


ابووو حيدر انت بكلاامك هذا كانك تووصل رساااله لسنه



اكرهووو علي لان علي يلعن عمر ويسب فيه ووهوو صاحب الرسوول


حناا نحب علي ليش بالغصب تبوونا نكره ؟

[الكوثـر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

رأي الإمام علي في أبو بكر وعمر لعنهما الله!!

من مصادر الشيعة:

كان أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح كبار رموز خط السقيفة، ومع ذلك وقف أمير المؤمنين (عليه السلام) في وجوههم قائلاً: «أيتها الغدرة الفجرة! والنطفة القذرة المذرة! والبهيمة السائمة»! (مستدركات نهج البلاغة ج1 ص284 عن كشف اللئالي لابن العرندس).

من مصادر أهل السنة:

ثم نشد عباسا وعليا بمثل ما نشد به القوم أتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئتما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق.
(صحيح مسلم - كتاب الجهاد والسير - رقم 3308).

النتيجة النهائية من كتب الفريقين السنة والشيعة؛ هي إن نظرة الإمام علي عليه السلام ورأيه في أبو بكر وعمر لعنهما الله إنهما ((نطفة قذرة - غدرة فجرة - بهيمة سائمة - كاذبين آثمين وخونة وغدارين))!!

وهذا وصل اللهم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الميامين وألعن أعدائهم من الجن والأنس أجمعين آمين يا رب العالمين.
............
يعطييك العاافيية خيووو
ونحنَ كشيعة امير المؤمنين (ع) نقتدي فيه وبرأيه فيهم زبانية جهنم
وانت يَ بوحيدر قصدك رأيه امير المؤمنين فيهم (ع),,مو دعوة لأهل السنـة لكره (ع) لانه سبهم..
ارجو الفهم من قبـل إخوانآ..

[فجر الظهور]

السلام عليكم
سؤال للاخت سنية من اين استدليت بقولك ...ان ابو حيدر يوصل رسالة لاهل السنة ويطلب منهم ان يكرهوا الامام علي (ع)وقبح الله وجه كل من يكره آل بيت محمد

[سنيه سعوديه]

.,


فجر الظهوور



امممين الله يقبح وججججه كل من يكرى عمرو وعلي وعائشه وو ابووبكر




بس عندي سووال



انتمنى تجااوبووني عليه




اهل البيت من هم ؟

[lawaty]

اللهم صل على محمد وعلى ال محمد الاشراف الطاهرين

اللع يعطيك الف عافيه ابو جيدر
والاخوات والاخوان المواليات اللي شاركو

وارجوكم لحد يرد لان مافي مجال للنقاش
احنا بموضوع والاخت السنيه السعوديه بوادي ماعرف شسمه
اللي عجبني منها وشد انتباهي
(( اوكي))
لاتعليق

:13: