سعيد النورسي
11-14-2010, 02:18 AM
سمعت كلاماً للألباني يضلل فيه الشيخ حسن السقاف ويصفه بالجهل لأن أحد الأعاجم سأله عن معاوية فأخبره أنه من أهل النار .. ثم أخذ الألباني ينفش في ريشه كالطاووس كعادته مُدعياً أن السقاف ( ليس عنده من القواعد العِلميّيــي , وليس لديه من الأصول الحديثيـي .. ) بلكنته الشامية وكبره الإبليسي نسأل الله العافية .. مع أن الرجل فضح جهله في كتاب التناقضات وغيره ولكن ما الحيلة ..
يقول الألباني : سألني الأعجمي هل معاوية في النار ؟ قلت حاش لله ! معاوية قام بكثير من الفتوح وقدم الكثير من الفتوحات ( للإسلام ) !
مع أن الألباني صحح حديث سب معاوية للإمام علي
http://www.albrhan.org/portal/index....article&id=547 (http://www.albrhan.org/portal/index.php?show=news&action=article&id=547)
وقد أقام المغفلون الدنيا ولم يقعدوها دفاعا عن معاوية بدعوى أنه صحابي وأن سبه لا يجوز , مع أنه طليق ابن طليق وابن آكلة أكباد , وابن رأس الحزاب ! ولم تصدر منه علامة واحدة تدل على الولاء لله ورسوله بعد متابعته لذرية النبي الكريم قتلاً وسمّاً .. واستمات المغفلون في رمي من سب معاوية بأن مأواه النار وبئس القرار.. فكيف لا يكون معاوية في النار يا ألباني بك وقد كان يسب صورة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد مماته ؟ وسنّ لعنه على المنابر قرابة قرن من الزمان 80 سنة حتى أنهى عمر بن عبد العزيز هذه المهزلة وتلا الآية الكريمة ( تلك أمة قد خلت .. ) ولم يكن يملك إلا هذا يومئذ وإلا قُتل لوقته كما قُتِل الإمام النسائي بل كما قُتل أئمة أهل البيت بالسم ..
أريدكم فقط أن تتابعوا ردود فعل الوهابية , كيف هي حول سب معاوية لخيرة الصحابة .. انظروا كيف يجأرون إلى الله ويحوقلون ويحسبلون .. فعلاً قلوب ميتة اتخذت معاوية إماماً للضلالة كفرعون يقودهم إلى حتفهم .. لقد أفقدهم الغيرة على أمير المؤمنين ووارث سيدنا رسول الله ..
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=106437 (http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=106437)
وآه لو عرفوا الحقيقة ..
http://www.albrhan.org/portal/index....article&id=747 (http://www.albrhan.org/portal/index.php?show=news&action=article&id=747)
هذا هو الفرق بين معاوية وبين علي بن أبي طالب .. الفرق بين بني أمية وبني فاطمة .. إنه الفرق بين أبناء الزنى وأولاد الحرام وبين أبناء النكاح الطاهر .. ويتجلى هذا الفرق في الأخلاق والأعمال الأهداف والمرامي .. وقد كان الفرق واضحاً حتى بين أصحاب معاوية ( الوليد بن عقبة السكير , عبد الله بن أبي سرح المرتد , .. الخ ) وأما أصحاب الإمام علي فمثل ( عبد الله بن عباس حبر الأمة وفقيهها , سهل بن حنيف رقيق الفؤاد , عمار بن ياسر قتيل الدعاة إلى النار , أبو ذر الغفاري خمس الإسلام .. الخ ) .. لقد كان صراعاً بين الحق والباطل بين أبناء المشركين ونطفة الزنا , وبين ذرية سيدنا رسول الله .. ولا يزال الصراع قائماً بين نفس الصنفين حتى الآن .. وكل يعمل على شاكلته والطيور على أشكالها تقع .. والشبيه يحن إلى شبيهه ونظيره ..
رد الشبهة كما يلي :
أولاً : لو لم يسرق الخلافة بمكره ومكر مستشاره العاصي لأقبلت أمم الأرض على الاسلام دون فتوحات ولكانت كل دول العالم مثل ماليزيا والدول التي فتحها الاسلام بالأخلاق .. أخلاق تجار الشيعة والصوفية أتباع أهل البيت , تجار اليمن لا تجار نجد ..
الخلاصة أن الرجل كلب من كلاب الدنيا نازع أهل البيت عليها فرموها في نحره ونحر جروه الصغير السكّير .. وكل ما قام به من فتوحات فقد كانت لأجل ( كرشه ) الضخم العظيم ! وما ظنك في رجل يقول عنه اسحاق بن راهوية أنه لم يصح فيه حديث إلا ( لا أشبع الله بطنه ) !
ثانياً : كان الأولى بمعاوية أن يجاهد نفسه الجشعة الجموع المنوع أولاً بدلاً من أن يفضح نفسه ويخرج على الخليفة الشرعي ويعرض نفسه للقتل بنص حديث سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما ) وقوله ( أتاكم وأمركم جميع على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم أو يفرق جماعتكم فاقتلوه ) ..
لقد كان الإمام علي معاصراً لمعاوية ويعلم حقيقته , فانظر كيف كشف حبه للدنيا ودورانه في فلك مصلحته وليذهب الاسلام إلى الجحيم ..
قال : ( أما بعد فإن أفضل ما شغل به المرء نفسه اتباع ما يحسن به فعله ، ويستوجب فضله ، ويسلم من عيبه . وإن البغي والزور يزريان بالمرء في دينه ودنياه ..
فاحذر الدنيا فإنه لا فرح في شئ وصلت إليه منها . ولقد علمت أنك غير مدرك ما قضى فواته . وقد رام قوم أمرا بغير الحق فتأولوا على الله تعالى ، فأكذبهم ومتعهم قليلا ثم اضطرهم إلى عذاب غليظ . ثم إنك قد دعوتني إلى حكم القرآن ، ولقد علمت انك لست من أهل القرآن ، ولست حكمه تريد . والله المستعان . وقد أجبنا القرآن إلى حكمه ، ولسنا إياك أجبنا . ومن لم يرض بحكم فقد ضل ضلالا بعيدا )
ثالثاً : لو ترك معاوية الأمر موسداً لأهله لقام أهل البيت بفتوحات أعظم ولم يتشبع بما لم يُعط ولم يُمدح بما ليس فيه وليس من حقه . فالساعي إلى الإمارة لا يستحقها , ولو عاصره رسول الله لقتله كما أوصى وكما فعل أمير المؤمنين فعلاً حينما حاربه ليقتله ويريح المسلمين من شر ( سيدنا معاوية ) ! وكل من خالف نهج أمير المؤمنين وعكَس القضية فليس منه لأن معاوية ( خط فكري ) منحرف في الاسلام وليس فرداً ولا شخصاً بعينه , وأما - كشخص - فهو مؤسس هذا الخط الفكري .. وكل من يواليه فهو مُجانس له ومحشور معه مأموماً به .. ( يوم ندعو كل أناس بإمامهم .. )
رابعاً : لم تكن فتوحات طالب الإمارة وسارقها لوجه الله تعالى , ولو كانت لديه ذرة غيرة لترك الأمر لأهله منذ البداية .. هولاكو قام بفتوحات توسعية ! الدروز أقاموا دولة بجبل لبنان ! ما المشكلة ! وما هي الفائدة الراجعة على ( مضمون الرسالة النبوية ) الذي قام بطمس معالمه ودفنه مع دفن قتلاه من اهل البيت ! مضمون الرسالة المحمدية كان مع هؤلاء ! ولا يزال ولله ولكن غير ظاهر .. والسبب هو المعاوية والمعاويون .
خامساً : الفتوحات التي قام بها معاوية في مدة خلافته من سنة أربعين الى ستين للهجرة لاتكاد تذكر ! ذلك لأن الفتوحات الأساسية كانت قد تمت في خلافة عثمان ، وقام علي عليه السلام بفتوحات تكميلية في إيران والهند .
وثانياً، لأن معاوية انشغل في العراق وإيران وغيرها بحرب الخوارج ، الذين بدأت مجموعاتهم بحربه بعد صلحه مع الإمام الحسن عليه السلام مباشرة ، وتواصلت حروبهم سنين طويلة . وثالثاً، لأن قادة الفتوحات الميدانيين الشجعان كانوا شيعة علي عليه السلام إلا عدداً قليلاً جداً ، وقد قتل أكثرهم في صفين ، أو هرموا ، أو كانوا معادين لمعاوية . وهذه حقيقة تحتاج الى دراسة خاصة .
ورابعاً، لأن فتوحات معاوية التكميلية في إيران والهند تعثرت وفشلت ، ولم يتواصل منها إلا فتوحات موسى بن نصير وعقبة بن نافع الشيعيين .
وخامساًً،كان معاوية ليناً مع الروم موادعاً لهم(إن الروم صالحت معاوية على أن يؤدى إليهم مالاً وارتهن معاوية منهم رهناء فوضعهم ببعلبك)(فتوح البلدان:1/188). وفي الصحيح من السيرة:9/255: (صالح معاوية ملك الروم على الكف عن ثغور الشام بمال دفعه إليه ، ذكره أبو عبيدة قال السهيلي: قيل: كان مئة ألف دينار).
هذه هي فتوحات معاوية !
يقول الألباني : سألني الأعجمي هل معاوية في النار ؟ قلت حاش لله ! معاوية قام بكثير من الفتوح وقدم الكثير من الفتوحات ( للإسلام ) !
مع أن الألباني صحح حديث سب معاوية للإمام علي
http://www.albrhan.org/portal/index....article&id=547 (http://www.albrhan.org/portal/index.php?show=news&action=article&id=547)
وقد أقام المغفلون الدنيا ولم يقعدوها دفاعا عن معاوية بدعوى أنه صحابي وأن سبه لا يجوز , مع أنه طليق ابن طليق وابن آكلة أكباد , وابن رأس الحزاب ! ولم تصدر منه علامة واحدة تدل على الولاء لله ورسوله بعد متابعته لذرية النبي الكريم قتلاً وسمّاً .. واستمات المغفلون في رمي من سب معاوية بأن مأواه النار وبئس القرار.. فكيف لا يكون معاوية في النار يا ألباني بك وقد كان يسب صورة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد مماته ؟ وسنّ لعنه على المنابر قرابة قرن من الزمان 80 سنة حتى أنهى عمر بن عبد العزيز هذه المهزلة وتلا الآية الكريمة ( تلك أمة قد خلت .. ) ولم يكن يملك إلا هذا يومئذ وإلا قُتل لوقته كما قُتِل الإمام النسائي بل كما قُتل أئمة أهل البيت بالسم ..
أريدكم فقط أن تتابعوا ردود فعل الوهابية , كيف هي حول سب معاوية لخيرة الصحابة .. انظروا كيف يجأرون إلى الله ويحوقلون ويحسبلون .. فعلاً قلوب ميتة اتخذت معاوية إماماً للضلالة كفرعون يقودهم إلى حتفهم .. لقد أفقدهم الغيرة على أمير المؤمنين ووارث سيدنا رسول الله ..
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=106437 (http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=106437)
وآه لو عرفوا الحقيقة ..
http://www.albrhan.org/portal/index....article&id=747 (http://www.albrhan.org/portal/index.php?show=news&action=article&id=747)
هذا هو الفرق بين معاوية وبين علي بن أبي طالب .. الفرق بين بني أمية وبني فاطمة .. إنه الفرق بين أبناء الزنى وأولاد الحرام وبين أبناء النكاح الطاهر .. ويتجلى هذا الفرق في الأخلاق والأعمال الأهداف والمرامي .. وقد كان الفرق واضحاً حتى بين أصحاب معاوية ( الوليد بن عقبة السكير , عبد الله بن أبي سرح المرتد , .. الخ ) وأما أصحاب الإمام علي فمثل ( عبد الله بن عباس حبر الأمة وفقيهها , سهل بن حنيف رقيق الفؤاد , عمار بن ياسر قتيل الدعاة إلى النار , أبو ذر الغفاري خمس الإسلام .. الخ ) .. لقد كان صراعاً بين الحق والباطل بين أبناء المشركين ونطفة الزنا , وبين ذرية سيدنا رسول الله .. ولا يزال الصراع قائماً بين نفس الصنفين حتى الآن .. وكل يعمل على شاكلته والطيور على أشكالها تقع .. والشبيه يحن إلى شبيهه ونظيره ..
رد الشبهة كما يلي :
أولاً : لو لم يسرق الخلافة بمكره ومكر مستشاره العاصي لأقبلت أمم الأرض على الاسلام دون فتوحات ولكانت كل دول العالم مثل ماليزيا والدول التي فتحها الاسلام بالأخلاق .. أخلاق تجار الشيعة والصوفية أتباع أهل البيت , تجار اليمن لا تجار نجد ..
الخلاصة أن الرجل كلب من كلاب الدنيا نازع أهل البيت عليها فرموها في نحره ونحر جروه الصغير السكّير .. وكل ما قام به من فتوحات فقد كانت لأجل ( كرشه ) الضخم العظيم ! وما ظنك في رجل يقول عنه اسحاق بن راهوية أنه لم يصح فيه حديث إلا ( لا أشبع الله بطنه ) !
ثانياً : كان الأولى بمعاوية أن يجاهد نفسه الجشعة الجموع المنوع أولاً بدلاً من أن يفضح نفسه ويخرج على الخليفة الشرعي ويعرض نفسه للقتل بنص حديث سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما ) وقوله ( أتاكم وأمركم جميع على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم أو يفرق جماعتكم فاقتلوه ) ..
لقد كان الإمام علي معاصراً لمعاوية ويعلم حقيقته , فانظر كيف كشف حبه للدنيا ودورانه في فلك مصلحته وليذهب الاسلام إلى الجحيم ..
قال : ( أما بعد فإن أفضل ما شغل به المرء نفسه اتباع ما يحسن به فعله ، ويستوجب فضله ، ويسلم من عيبه . وإن البغي والزور يزريان بالمرء في دينه ودنياه ..
فاحذر الدنيا فإنه لا فرح في شئ وصلت إليه منها . ولقد علمت أنك غير مدرك ما قضى فواته . وقد رام قوم أمرا بغير الحق فتأولوا على الله تعالى ، فأكذبهم ومتعهم قليلا ثم اضطرهم إلى عذاب غليظ . ثم إنك قد دعوتني إلى حكم القرآن ، ولقد علمت انك لست من أهل القرآن ، ولست حكمه تريد . والله المستعان . وقد أجبنا القرآن إلى حكمه ، ولسنا إياك أجبنا . ومن لم يرض بحكم فقد ضل ضلالا بعيدا )
ثالثاً : لو ترك معاوية الأمر موسداً لأهله لقام أهل البيت بفتوحات أعظم ولم يتشبع بما لم يُعط ولم يُمدح بما ليس فيه وليس من حقه . فالساعي إلى الإمارة لا يستحقها , ولو عاصره رسول الله لقتله كما أوصى وكما فعل أمير المؤمنين فعلاً حينما حاربه ليقتله ويريح المسلمين من شر ( سيدنا معاوية ) ! وكل من خالف نهج أمير المؤمنين وعكَس القضية فليس منه لأن معاوية ( خط فكري ) منحرف في الاسلام وليس فرداً ولا شخصاً بعينه , وأما - كشخص - فهو مؤسس هذا الخط الفكري .. وكل من يواليه فهو مُجانس له ومحشور معه مأموماً به .. ( يوم ندعو كل أناس بإمامهم .. )
رابعاً : لم تكن فتوحات طالب الإمارة وسارقها لوجه الله تعالى , ولو كانت لديه ذرة غيرة لترك الأمر لأهله منذ البداية .. هولاكو قام بفتوحات توسعية ! الدروز أقاموا دولة بجبل لبنان ! ما المشكلة ! وما هي الفائدة الراجعة على ( مضمون الرسالة النبوية ) الذي قام بطمس معالمه ودفنه مع دفن قتلاه من اهل البيت ! مضمون الرسالة المحمدية كان مع هؤلاء ! ولا يزال ولله ولكن غير ظاهر .. والسبب هو المعاوية والمعاويون .
خامساً : الفتوحات التي قام بها معاوية في مدة خلافته من سنة أربعين الى ستين للهجرة لاتكاد تذكر ! ذلك لأن الفتوحات الأساسية كانت قد تمت في خلافة عثمان ، وقام علي عليه السلام بفتوحات تكميلية في إيران والهند .
وثانياً، لأن معاوية انشغل في العراق وإيران وغيرها بحرب الخوارج ، الذين بدأت مجموعاتهم بحربه بعد صلحه مع الإمام الحسن عليه السلام مباشرة ، وتواصلت حروبهم سنين طويلة . وثالثاً، لأن قادة الفتوحات الميدانيين الشجعان كانوا شيعة علي عليه السلام إلا عدداً قليلاً جداً ، وقد قتل أكثرهم في صفين ، أو هرموا ، أو كانوا معادين لمعاوية . وهذه حقيقة تحتاج الى دراسة خاصة .
ورابعاً، لأن فتوحات معاوية التكميلية في إيران والهند تعثرت وفشلت ، ولم يتواصل منها إلا فتوحات موسى بن نصير وعقبة بن نافع الشيعيين .
وخامساًً،كان معاوية ليناً مع الروم موادعاً لهم(إن الروم صالحت معاوية على أن يؤدى إليهم مالاً وارتهن معاوية منهم رهناء فوضعهم ببعلبك)(فتوح البلدان:1/188). وفي الصحيح من السيرة:9/255: (صالح معاوية ملك الروم على الكف عن ثغور الشام بمال دفعه إليه ، ذكره أبو عبيدة قال السهيلي: قيل: كان مئة ألف دينار).
هذه هي فتوحات معاوية !