البخاري ومسلم درسا على يد مشركين !!

[الــطــاهـــر]

اللهم صل على محمد وآل محمد
والعن أعداءهم


الكــــــــــــامل في التـــــــــاريخ / لابن الأثير

ج1 ص 1305 , طبعة المكتبة العصرية (في مجلدين)

أو في طبعة أخرى : ج 4 / أحداث سنة 213 هـ

يقول المؤرخ ابن الأثير :

وعبد الله بن موسى العبسي الفقيه وكان شيعيا و هو من مشايخ البخاري في صحيحه‏.


الرابط : http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=174&CID=123#s4 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=174&CID=123#s4)


===========================================


أحداث سنة 219 هـ

يقول ابن الأثير :

وفيها توفي أبونعيم الفضل بن دكين الملائي مولى طلحة بن عبد الله التيمي في شعبان و هو من مشايخ البخاري ومسلم
كان مولده سنة ثلاثين ومائة وكان شيعيًا
وله طائفة تنسب إليه يقال لها الدكينية‏.‏

الرابط : http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=174&CID=124#s5 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=174&CID=124#s5)


============================================


السؤال المهم الآن :


البخاري و مسلم تلميذا مشايخ و فقهاء الشيعة باعتراف مؤرخكم

فهل يدرس البخاري و مسلم على يد شيعي ( حسب وصف علماء الوهابيه) :

1- شيخ شيعي مشرك كافر

2- شيخ شيعي من أهل البدع و الأهواء

3- شيخ شيعي رافضي يسب الصحابة


========================================


قليلا من الإحترام يا سلفية , فمحدثيكم تلامذة لفقهائنا

فعيب عليكم تقولون عنهم أهل بدع و أهواء مشركون وووو ...الخ

استحوا على وجوهكم يا سلفية , تكفرون مشايخ البخاري ومسلم , فوالله لو كانا حيين لأعلنوا براءتهم منكم

والسلام

[Right follower]

هو التشيع بمعناه الصحيح كقوله تعالى ( و إن من شيعته لإبراهيم ) و ليس التشيع الذي لا يرضاه علي رضي الله عنه (من تكفير إخوانه الصحابة وأمهاته زوجات النبي والذين اتبعوهم بإحسان )
ثم مالذي أدراك أن هؤلاء الأساتذة كانوا ( يتقون ) ولا يظهرون اللعن و التكفير و الغلو ؟ فما الذي يدري البخاري و غيره عن سرائرهم ؟
و اليقين الذي ليس بعده يقين أنهم من بدايات المتشيعين الذين تشيعوا للحسين ندما على خذلانهم إياه ولم يتعرضوا لصحابي واحد بشيء بل على العكس فإنهم يتهمون أنفسهم بالمقام الأول و الأخير .

[الــطــاهـــر]

هو التشيع بمعناه الصحيح كقوله تعالى ( و إن من شيعته لإبراهيم ) و ليس التشيع الذي لا يرضاه علي رضي الله عنه (من تكفير إخوانه الصحابة وأمهاته زوجات النبي والذين اتبعوهم بإحسان )
ثم مالذي أدراك أن هؤلاء الأساتذة كانوا ( يتقون ) ولا يظهرون اللعن و التكفير و الغلو ؟ فما الذي يدري البخاري و غيره عن سرائرهم ؟
و اليقين الذي ليس بعده يقين أنهم من بدايات المتشيعين الذين تشيعوا للحسين ندما على خذلانهم إياه ولم يتعرضوا لصحابي واحد بشيء بل على العكس فإنهم يتهمون أنفسهم بالمقام الأول و الأخير .




أختي الكريمة

في ذلك الزمان , مجرد الترضي على الإمام علي و ابنه الحسين = يعني أن الرجل شيعي رافضي

لا أبالغ في ذلك

مجرد ذكر فضيلة لهم يعني أنه يتشيع !!

والبخاري أعرف بحال شيخه من غيره ومع ذلك يدرس عنده , ولا يقول بكفره

ألا تدرين أن الحاكم النيسابوري اتهم أنه رافضي خبيث
لأنه روى " علي مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي"

ثانيا : الشيعة لم يخذلوا إمامهم الحسين عليه السلام , بل عوام الجهلة وفيهم من أتباع الصحابة

فأنصفي رجاء

[السوسن]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل الله فرجهم الشريف
مذاهبهم ايضا أخذ بعضهم عن بعض فأحمد بن حنبل أخذ عن الشافعي والشافعي أخذ عن مالك وأخذ مالك عن أبي حنيفة وأبو حنيفة أخذ عن جعفر الصادق عليه السلام، وعلى هذا فكلهم تلاميذ لجعفر بن محمد عليه السلام، وهو أول من فتح جامعة إسلامية في مسجد جده رسول الله صلى الله عليه وآله وقد تتلمذ على يديه أكثر من أربعة آلاف محدث وفقيه.
شكرا لك وجزاك الله خيرا
عظم الله اجورنا واجوركم