التطبير - حذار ان تقول انه حرام

[حيدر الشيرازي]

التطبير مسالة مهمة جدا
وبرايي انه فيه ابتلاء للشيعة
اي بعبارة اخرى ان الشيعة موقفهم وايمانهم يتححد بموقفهم من التطبير - لانه امر مختلف فيه بشدة

ويمكن تقسيم المخالفين الى نوعين
الاول طيب والثاني خبيث - نعم خبيث

الاول لم يتعود على منظر الدماء او انه انخدع باقوال الاخرين وماشابه
والثاني يعمل كل جهده - وباي وسيلة ممكنة - لمحاربة هذا الامر - حاله حال الوهابية الذين الذين يحاربون معتقدات الشيعة وتسخيفها باية وسيلة ممكنة

لذلك كلامنا مع الطيبين

--
هذه هي اهم الحجج
واجوبتها على عجالة
وقد يضيف الافاضل بما هو اوضح

_1ايذاء النفس
باطل
لا يوجد اي ايذاء للنفس - فلا الم ولا مرض ولا جلوس في الفراش
حاله حال - مثلا مثلا مثلا - من يغتسل بماء حار قليلا او بارد قليلا - فجسمه قد "ينزعج" قليلا من اختلاف حرارة الماء عن الجسم ولكن هذا "الاذى" غير مزمن وينتهي حال اغلاق الماء

_2 اهدار للدم
باطل - ان الجسم يبدل خلاياه يوميا - فمئات بل الاف الخلايا تكوت يوميا وتجدد - والدم كذلك


_3 التبرع بالدم افضل
كلمة حق يراد بها باطل
التطبير لا يمنع التبرع بالدم
هو يوم واحد لا تتبرع به بالدم - يوم التطبير - وبقية الايام مفتوحة للتبرع
وشهر رمضان لا يمكن التبرع به بالدم وقت الصيام وكذلك العطل الدينية والرسمية

_4 يشوه الدين ويعطي فكرة سيئة عنها
وهذا هو اكبر حجة عند المخالفين
وهي اوهن حجة ويضرب بها عرض الحائط
لسبب بسيط ان اقوال الاخرين - ولاسيما المسيحيين والوهابية وغيرهم - يضرب بها عرض الحائط

_5 العقل يمنع!
عقلك انت قد يمنع -
اما عقلي انا فلا يمنع