الطالب313
10-14-2011, 08:16 PM
هذه الشبهه الغبيه لطالما كتبوها الوهابيه في منتدياتهم وتاكدوا بهذا العنوان
<A href="http://www.norelhaq.com/norelhaq17679-2.html#post103926" target=_blank>هل عدم محوعلي (http://www.imshiaa.com/) رضي الله عنه لجملة رسول الله (http://www.imshiaa.com/)
في صلح الحديبيه هل كان عن اجتهاد منه ؟؟
فالان نرد علي (http://www.imshiaa.com/)هم
فتح الباري
بشرح صحيح البخاري
لابن حجر العسقلاني
المجلدالتاسع-356
نص-قوله-ثم قال ل
علي (http://www.imshiaa.com/) امح
رسول الله (http://www.imshiaa.com/)
-فقال لا والله لاامحوك ابدا
يقول ابن حجر في تفسير هذا الحديث
وكأن
علي (http://www.imshiaa.com/)ا فهم انامره له بذلك ليس محتما فلذلك امتنع من امتثاله
واورد ايضا حديث عن قول النبي في روايه زكريا عند مسلم وفي حديث علي (http://www.imshiaa.com/) عند النسائي وزاد وقال
اما ان لك مثلها وستأتيها وانت مضطر-يشير الى ماوقع لعلي (http://www.imshiaa.com/) يوم الحكمين فكان كذلك
والوثيقه
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-56555b9d22.png (http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-56555b9d22.png)
واقول انا الطالب313هذه الزياده الاخيره تدل على امر حسمه النبي سماوهوانه يقول ويبين انك يا
علي (http://www.imshiaa.com/)
لم تفعلها الان حبا لي ولكنك ستفعلها وانت راغم اي انه حسم الجدال في ان فعله بالاولى كان صوابا لاغيرها[
المواهب اللدنية
بالمنح المحمد (http://www.imshiaa.com/)ية
الجزءالاول-ص497
وقال القسطلاني والنووي: قال العلماء: وهذا الذي فعله علي (http://www.imshiaa.com/) من باب الأدب المستحب، لأنه لم يفهم من النبي (ص) تحتّم محو على نفسه، ولهذا لم ينكر علي (http://www.imshiaa.com/)ه. ولو حتّم محوه لنفسه لم يجز لعلي (http://www.imshiaa.com/) تركه
والوثيقه
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-ae91ca4d48.png (http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-ae91ca4d48.png)
صحيح مسلم
بشرح النووي
الجزءالثاني عشر-صC135
صلح الحديبيه
مانصه-فقال النبي -ص- لعلي (http://www.imshiaa.com/)
امحه فقال ماانا بالذي امحاه-------وهذا الذي فعله
علي (http://www.imshiaa.com/)-رض-
من باب الادب المستحب لانه لم يفهم من النبي -ص- تحتم محو علي (http://www.imshiaa.com/) بنفسه ولهذا لم ينكر
ولو حتم محوه بنفسه لم يجز لعلي (http://www.imshiaa.com/) تركه ولما اقره النبي-ص-على المخالف
]والوثيقه
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-94308543e0.png (http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-94308543e0.png)
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-249c7011c3.png (http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-249c7011c3.png)
<A href="http://www.norelhaq.com/norelhaq17679-2.html#post103926" target=_blank>هل عدم محوعلي (http://www.imshiaa.com/) رضي الله عنه لجملة رسول الله (http://www.imshiaa.com/)
في صلح الحديبيه هل كان عن اجتهاد منه ؟؟
فالان نرد علي (http://www.imshiaa.com/)هم
فتح الباري
بشرح صحيح البخاري
لابن حجر العسقلاني
المجلدالتاسع-356
نص-قوله-ثم قال ل
علي (http://www.imshiaa.com/) امح
رسول الله (http://www.imshiaa.com/)
-فقال لا والله لاامحوك ابدا
يقول ابن حجر في تفسير هذا الحديث
وكأن
علي (http://www.imshiaa.com/)ا فهم انامره له بذلك ليس محتما فلذلك امتنع من امتثاله
واورد ايضا حديث عن قول النبي في روايه زكريا عند مسلم وفي حديث علي (http://www.imshiaa.com/) عند النسائي وزاد وقال
اما ان لك مثلها وستأتيها وانت مضطر-يشير الى ماوقع لعلي (http://www.imshiaa.com/) يوم الحكمين فكان كذلك
والوثيقه
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-56555b9d22.png (http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-56555b9d22.png)
واقول انا الطالب313هذه الزياده الاخيره تدل على امر حسمه النبي سماوهوانه يقول ويبين انك يا
علي (http://www.imshiaa.com/)
لم تفعلها الان حبا لي ولكنك ستفعلها وانت راغم اي انه حسم الجدال في ان فعله بالاولى كان صوابا لاغيرها[
المواهب اللدنية
بالمنح المحمد (http://www.imshiaa.com/)ية
الجزءالاول-ص497
وقال القسطلاني والنووي: قال العلماء: وهذا الذي فعله علي (http://www.imshiaa.com/) من باب الأدب المستحب، لأنه لم يفهم من النبي (ص) تحتّم محو على نفسه، ولهذا لم ينكر علي (http://www.imshiaa.com/)ه. ولو حتّم محوه لنفسه لم يجز لعلي (http://www.imshiaa.com/) تركه
والوثيقه
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-ae91ca4d48.png (http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-ae91ca4d48.png)
صحيح مسلم
بشرح النووي
الجزءالثاني عشر-صC135
صلح الحديبيه
مانصه-فقال النبي -ص- لعلي (http://www.imshiaa.com/)
امحه فقال ماانا بالذي امحاه-------وهذا الذي فعله
علي (http://www.imshiaa.com/)-رض-
من باب الادب المستحب لانه لم يفهم من النبي -ص- تحتم محو علي (http://www.imshiaa.com/) بنفسه ولهذا لم ينكر
ولو حتم محوه بنفسه لم يجز لعلي (http://www.imshiaa.com/) تركه ولما اقره النبي-ص-على المخالف
]والوثيقه
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-94308543e0.png (http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-94308543e0.png)
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-249c7011c3.png (http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-249c7011c3.png)