عائشــــــة تتوضا وتكشف راســــــها امام احد الرجال-وثيقه

[الطالب313]

سنن النسائي
بشرح السيوطي
وبحاشيه السندي
الجزءالاول
ص77
باب مسح المراة راسها
100 أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا الفضل بن موسى عن جعيد بن عبد الرحمن قال أخبرني عبد الملك بن مروان بن الحارث بن أبي ذناب قال أخبرني أبو عبد الله سالم سبلان قال وكانت عائشة تستعجب بأمانته وتستأجره فأرتني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ فتمضمضت واستنثرت ثلاثا وغسلت وجهها ثلاثا ثم غسلت [ ص: 73 ] يدها اليمنى ثلاثا واليسرى ثلاثا ووضعت يدها في مقدم رأسها ثم مسحت رأسها مسحة واحدة إلى مؤخره ثم أمرت يدها بأذنيها ثم مرت على الخدين قال سالم كنت آتيها مكاتبا ما تختفي مني فتجلس بين يدي وتتحدث معي حتى جئتها ذات يوم فقلت ادعي لي بالبركة يا أم المؤمنين قالت وما ذاك قلت أعتقني الله قالت بارك الله لك وأرخت الحجاب دوني فلم أرها بعد ذلك اليوم
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/ccyaf0l7y44z3d8lz8ia.png (http://www.saifoali.org/up/)

سير اعلام النبلاء
الجزء الرابع التحليل الموضوعي

سبلان
سالم بن عبد الله ، مولى النصريين ، وهو سالم مولى المهري وهو [ ص: 596 ] سالم الدوسي وهو سالم مولى أوس بن الحدثان النصري ، وهو سالم مولى شداد بن الهاد .
كان من علماء المدينة .
روى عن سعد بن أبي وقاص ، وعائشة ، وأبي هريرة ، وجماعة .
وعنه : سعيد المقبري ، وأبو الأسود اليتيم ، وابن إسحاق ، ومحمد بن عمرو ، وآخرون . وثق ، واحتج به مسلم

http://www.islam***.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=685&idto=685&bk_no=60&ID=611 (http://www.islam***.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=685&idto=685&bk_no=60&ID=611)
الموضوع للاخ الفاضل القناص الاول
والوثيقه والترجمه من اخوكم الطالب313
وفقكم الله

[السوسن]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذلك اللهم العن العصابه التي جاهدت الحسين
وشايعت وبايعت وتابعت على قتله اللهم العنهم جميعا
ام النواصب عائشه تتوضا امام الرجال و عمر يتوضى بالنبيذ !
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
شكرا لك .

[أنا الحقيقة]

اسناد الرواية ضعيف.
فيه عبد الملك بن مروان بن الحارث ، فهو مجهول الحال ، لم نعثر على توثيق أو مدح رجالي له سوى ابن حبان فقد ذكره في كتاب الثقات (4) ، وذكر ابن حبّان لراوٍ في كتابه لا يساوي شيئاً عند ائمة الجرح والتعديل لما عُرف عنه من التساهل في التعديل حتى أنه ذكر في كتابه من لا يعرفهم على ما هو صريح البعض من الائمة.

انظر الرابط ص 533
http://www.rafed.net/books/fegh/woduo21/wdo25.html

[الطالب313]

اسناد الرواية ضعيف.
فيه عبد الملك بن مروان بن الحارث ، فهو مجهول الحال ، لم نعثر على توثيق أو مدح رجالي له سوى ابن حبان فقد ذكره في كتاب الثقات (4) ، وذكر ابن حبّان لراوٍ في كتابه لا يساوي شيئاً عند ائمة الجرح والتعديل لما عُرف عنه من التساهل في التعديل حتى أنه ذكر في كتابه من لا يعرفهم على ما هو صريح البعض من الائمة.

انظر الرابط ص 533
http://www.rafed.net/books/fegh/woduo21/wdo25.html


طيب والالباني يقول صحيح من اخذذكرمك ام كلامه

قال : وكانت عائشة تستعجب بأمانته وتستأجره – فأرتني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ، فتمضمضت ، واستنثرت ثلاثا ، وغسلت وجهها ثلاثا ، ثم غسلت يدها اليمنى ثلاثا ، واليسرى ثلاثا ، ووضعت يدها في مقدم رأسها ، ثم مسحت رأسها مسحة واحدة إلى مؤخرة ، ثم أمرت يديها بأذنيها ، ثم مرت على الخدين . قال سالم : كنت آتيها مكاتبا ما تختفي مني فتجلس بين يدي وتتحدث معي ، حتى جئتها ذات يوم فقلت : ادعي لي بالبركة يا أم المؤمنين ! قالت : وما ذاك ؟ قلت : أعتقني الله ، قالت : بارك الله لك وأرخت الحجاب دوني ، فلم أرها بعد ذلك اليوم .
الراوي: أبو عبدالله سالم المحدث:الألباني (https://al3abbas.com/mhd/1420)- المصدر: صحيح النسائي (https://al3abbas.com/book/13561&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 100
خلاصة حكم المحدث: صحيح

[أنا الحقيقة]

أولا:: الرواية ساقطة لأن فيها مجهول وهو عبد الملك بن مروان فكيف تحتج برواية فيها مجهول..!؟؟
اعطني رواية اخرى مطابقة لتلك الرواية رجالها ثقات ثم احتج بها..

ثانيا: الشبهة التي وضعتها موجوده في كتبك , فهل اخطأ المعصوم حينما احل لكم ذلك..؟؟؟

الكليني بوّب باب في جواز للمملوك ان ينظر الى شعر وساق مولاته
(باب) * (ما يحل للمملوك النظر إليه من مولاته)

انظر صفحة 531 الكافي الجزء 5
http://www.yasoob.com/books/htm1/m012/09/no0983.html

قضي الأمر الذي فيه تستفتيان.

[الطالب313]

أولا:: الرواية ساقطة لأن فيها مجهول وهو عبد الملك بن مروان فكيف تحتج برواية فيها مجهول..!؟؟
اعطني رواية اخرى مطابقة لتلك الرواية رجالها ثقات ثم احتج بها..

ثانيا: الشبهة التي وضعتها موجوده في كتبك , فهل اخطأ المعصوم حينما احل لكم ذلك..؟؟؟

الكليني بوّب باب في جواز للمملوك ان ينظر الى شعر وساق مولاته
(باب) * (ما يحل للمملوك النظر إليه من مولاته)

انظر صفحة 531 الكافي الجزء 5
http://www.yasoob.com/books/htm1/m012/09/no0983.html

قضي الأمر الذي فيه تستفتيان.

اولا قلت لك هذا الالباني من انت

طيب والالباني يقول صحيح من اخذذكرمك ام كلامه

قال : وكانت عائشة تستعجب بأمانته وتستأجره – فأرتني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ، فتمضمضت ، واستنثرت ثلاثا ، وغسلت وجهها ثلاثا ، ثم غسلت يدها اليمنى ثلاثا ، واليسرى ثلاثا ، ووضعت يدها في مقدم رأسها ، ثم مسحت رأسها مسحة واحدة إلى مؤخرة ، ثم أمرت يديها بأذنيها ، ثم مرت على الخدين . قال سالم : كنت آتيها مكاتبا ما تختفي مني فتجلس بين يدي وتتحدث معي ، حتى جئتها ذات يوم فقلت : ادعي لي بالبركة يا أم المؤمنين ! قالت : وما ذاك ؟ قلت : أعتقني الله ، قالت : بارك الله لك وأرخت الحجاب دوني ، فلم أرها بعد ذلك اليوم .
الراوي: أبو عبدالله سالم المحدث:الألباني (https://al3abbas.com/mhd/1420)- المصدر: صحيح النسائي (https://al3abbas.com/book/13561&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 100
خلاصة حكم المحدث: صحيح



وبعدها نتكلم بما عندنا اعترف وبعدها ايصير خير

[أنا الحقيقة]

على العموم موضوعك انتهى لأنك تدور في نفس الحلقة ولن نتقدم في النقاش
في أثر مشهور يقول:
كل منا يأخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر.
تصحيح الالباني لرواية فيها مجاهيل مردوده عليه.
اطرح اسناد الرواية لننظر فيها , وأنا على يقين انك لن تأتي بسند الرواية :)
الإسناد من الدين فلولا الإسناد لقال من شاء ماشاء.

[الطالب313]

على العموم موضوعك انتهى لأنك تدور في نفس الحلقة ولن نتقدم في النقاش
في أثر مشهور يقول:
كل منا يأخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر.
تصحيح الالباني لرواية فيها مجاهيل مردوده عليه.
اطرح اسناد الرواية لننظر فيها , وأنا على يقين انك لن تأتي بسند الرواية :)
الإسناد من الدين فلولا الإسناد لقال من شاء ماشاء.



يعني انته افهم من الالباني وارجع هل هو لايفهم ولا يعرف وانت تعرف واعيد


طيب والالباني يقول صحيح من اخذذكرمك ام كلامه

قال : وكانت عائشة تستعجب بأمانته وتستأجره – فأرتني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ، فتمضمضت ، واستنثرت ثلاثا ، وغسلت وجهها ثلاثا ، ثم غسلت يدها اليمنى ثلاثا ، واليسرى ثلاثا ، ووضعت يدها في مقدم رأسها ، ثم مسحت رأسها مسحة واحدة إلى مؤخرة ، ثم أمرت يديها بأذنيها ، ثم مرت على الخدين . قال سالم : كنت آتيها مكاتبا ما تختفي مني فتجلس بين يدي وتتحدث معي ، حتى جئتها ذات يوم فقلت : ادعي لي بالبركة يا أم المؤمنين ! قالت : وما ذاك ؟ قلت : أعتقني الله ، قالت : بارك الله لك وأرخت الحجاب دوني ، فلم أرها بعد ذلك اليوم .
الراوي: أبو عبدالله سالم المحدث:الألباني (https://al3abbas.com/mhd/1420)- المصدر: صحيح النسائي (https://al3abbas.com/book/13561&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 100
خلاصة حكم المحدث: صحيح

[الطالب313]

اولا وثقه ابن حبان وهل تكتفي

انت تقول انه مجهول وهو لاغير مجهول

كتاب الثقات لابن حبان
الجزءالسابع
ص107
عبد الملك بن مروان بن الحارث
يروي عنه سالم سبلان
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/ujy4by01jwez8c73f3q5.png (http://www.saifoali.org/up/)

[الطالب313]

انطم ياولد بلا كلام استهبال هل يجوز ان تتكشف عائشه امام الرجال من اين لك هذا ااتني بالدليل

[الطالب313]

الدليل ماساقه النسائي واعترف به الالباني وانت تحاول الترقيع وما تقدر ابدا والان انت ااتي بالدليل على العكس وانقض لو استطعت

[الطالب313]

ياوهابي الرجل الذي انكشف امامه هل كان انثى ام رجل عجيب غباءءءءءءءءءءءءءءءءء

[الطالب313]

هههههههههههه ويقول انها انثى هههههههههههههههههه

ههههههههههههههههههههههههههه

يكفي هذا لك من صفعات وهابي احمق بالحقيقه

الان اثبت انه امراه

[الطالب313]

ههههههههههههه الدليل الحديث الذي اورده النسائي وصححه الالباني