نور الحسني
04-11-2014, 08:58 AM
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين ، وعلى اهل بيته الهداة الميامين .
وبعـد :
المدرسة الاولى والأهم للبشرية هي مدرسة التجربة ، وتجربة الاجيال السابقة المتلاحقة تتراكم لتخلق للباقين زخماً فكرياً وثقافياً وعلمياً .
والذين يستمدون من التجارب التأريخية ، هم الذين ينهلـون من نمير التراث علمــاً وأدبـاً وعواطف خيريــة ،
وهم الذين يسيطرون على الحياة وينعمون بحياة طيبة .
والعقل والتـراث هما مصدر حركة الانسان في الحياة . العقـل يميز ما في التراث من غث و سمين ، ومن حق وباطل ؛ بينما التراث يغذي الانسان حيوية ، ويثير فيه الحوافز الانسانيـة .
وفي تراثنا - نحن المسلمين - زخم هائل من التجارب الغنية التي تستطيع - لو استفاد الانسان منها - صياغة حياتنا صياغة جديدة .
واليـوم ، ونحن نواجه تيـاراً زاحفـاً من الثقافات الدخيلة ، علينا : ان نعتمد مالدينا من تراث ومن افكار وتجارب ؛ ليس لكي نتحدى بهـا الثقافـات الاخرى فقـط ، وانما لكي نستطيع ان نتداخل معها وان نستفيد منها وان نغنيها بدورنا اغناءاً .
ومـن الابعاد الحيوية في حياة البشر بُعد الدفاع . فالأمة التي تعرف كيف تدافع عن نفسها وعن قيمها وعن مصالحها هي الجديرة بالحياة .
وفي تجاربنا - نحن المسلمين - الكثير مما يمكننا ان نستفيد منه في أغناء روح الدفاع ، وفي إثارة حوافز التضحية في نفوس الاجيال الصاعدة . وملحمة كربلاء التي أورثت البشرية اعظم واسمى آيات الدفاع عن القيم لا تزال هي الملهمة لنا روح الدفاع عن القيم المثلــى ، وفـي هذه الملحمة آفـاق لـم تدرس - بصورة كافية - . فلقد كانت لتلك الملحمة التي وقعت في سنة احدى وستين هجرية ، كانت لها تموجات هائلة في النفوس ، ولا تزال تلك التموجات تهز ضمائر البشر . بيد ان تموجاتها الاولى كانت الاقرب إلى روحها هذه ، فهي تعكس افاقها بصورة افضل . ونحن لا زلنا نفتقر إلى دراسة التموجات القريبة من ملحمة كربلاء ؛ كثورة التوابين وحركة المختار وثورة صاحب الفخ وعشرات الثورات الـتي انشعبت مـن كربـلاء ، ومنهـا الحركـات التي كانت بقيـادة اولاد السبط الاول الامام الحـسن المجـتبى سلام الله عليه ، الذين سجلوا ملاحم رائعة في التاريخ . ولقد كانت هذه السلالة ؛ من ذرية الحسن والحسين معاً حيث انها كانت من اولاد الحسن المثنى من جهة الاب ومن فاطمة بنت الحسين من جهة الام سلام الله عليهم جميعاً . هذه الاسرة الكريمة التي كانت تنتمي إلى رسول الله ؛ إلى فاطمة وعلـي عليهم السلام من بُعدين ؛ من الاب والام ، كانت من الشجرة الميمونة المباركة التي غذت الثورات الرسالية عبر التاريخ .
ونحن اذ نـدرس في هذه الاوراق المتواضعة حياة اولاد الحسن في كربلاء ، فإنما لكي نقتبس منها درساً لحياتنا وطريقا للدفاع عن قيمنا ومصالحنا بحول الله وقوته ، اذ انا نتحسس بالحاجة الماسة إلى روح الدفاع وحماسة المقاومة في يوم تتكالب الامم علينا ، وفي يوم تستضعفنا القوى الكبرى ، وتحـاول القـوى المفسدة في الارض ان تسحقنا وتسحق قيمنا ومبادئنا .
نسأل الله أن يتقبل منا هذا الجهد المتواضع ، وأن يدخره ليوم الفاقة الكبرى ، ليوم القيـامة ، انه ولي التوفيـق .
محمد تقي المدرسي
مشهد المشرفة
15 / ربيع الثاني / 1418هـ
وبعـد :
المدرسة الاولى والأهم للبشرية هي مدرسة التجربة ، وتجربة الاجيال السابقة المتلاحقة تتراكم لتخلق للباقين زخماً فكرياً وثقافياً وعلمياً .
والذين يستمدون من التجارب التأريخية ، هم الذين ينهلـون من نمير التراث علمــاً وأدبـاً وعواطف خيريــة ،
وهم الذين يسيطرون على الحياة وينعمون بحياة طيبة .
والعقل والتـراث هما مصدر حركة الانسان في الحياة . العقـل يميز ما في التراث من غث و سمين ، ومن حق وباطل ؛ بينما التراث يغذي الانسان حيوية ، ويثير فيه الحوافز الانسانيـة .
وفي تراثنا - نحن المسلمين - زخم هائل من التجارب الغنية التي تستطيع - لو استفاد الانسان منها - صياغة حياتنا صياغة جديدة .
واليـوم ، ونحن نواجه تيـاراً زاحفـاً من الثقافات الدخيلة ، علينا : ان نعتمد مالدينا من تراث ومن افكار وتجارب ؛ ليس لكي نتحدى بهـا الثقافـات الاخرى فقـط ، وانما لكي نستطيع ان نتداخل معها وان نستفيد منها وان نغنيها بدورنا اغناءاً .
ومـن الابعاد الحيوية في حياة البشر بُعد الدفاع . فالأمة التي تعرف كيف تدافع عن نفسها وعن قيمها وعن مصالحها هي الجديرة بالحياة .
وفي تجاربنا - نحن المسلمين - الكثير مما يمكننا ان نستفيد منه في أغناء روح الدفاع ، وفي إثارة حوافز التضحية في نفوس الاجيال الصاعدة . وملحمة كربلاء التي أورثت البشرية اعظم واسمى آيات الدفاع عن القيم لا تزال هي الملهمة لنا روح الدفاع عن القيم المثلــى ، وفـي هذه الملحمة آفـاق لـم تدرس - بصورة كافية - . فلقد كانت لتلك الملحمة التي وقعت في سنة احدى وستين هجرية ، كانت لها تموجات هائلة في النفوس ، ولا تزال تلك التموجات تهز ضمائر البشر . بيد ان تموجاتها الاولى كانت الاقرب إلى روحها هذه ، فهي تعكس افاقها بصورة افضل . ونحن لا زلنا نفتقر إلى دراسة التموجات القريبة من ملحمة كربلاء ؛ كثورة التوابين وحركة المختار وثورة صاحب الفخ وعشرات الثورات الـتي انشعبت مـن كربـلاء ، ومنهـا الحركـات التي كانت بقيـادة اولاد السبط الاول الامام الحـسن المجـتبى سلام الله عليه ، الذين سجلوا ملاحم رائعة في التاريخ . ولقد كانت هذه السلالة ؛ من ذرية الحسن والحسين معاً حيث انها كانت من اولاد الحسن المثنى من جهة الاب ومن فاطمة بنت الحسين من جهة الام سلام الله عليهم جميعاً . هذه الاسرة الكريمة التي كانت تنتمي إلى رسول الله ؛ إلى فاطمة وعلـي عليهم السلام من بُعدين ؛ من الاب والام ، كانت من الشجرة الميمونة المباركة التي غذت الثورات الرسالية عبر التاريخ .
ونحن اذ نـدرس في هذه الاوراق المتواضعة حياة اولاد الحسن في كربلاء ، فإنما لكي نقتبس منها درساً لحياتنا وطريقا للدفاع عن قيمنا ومصالحنا بحول الله وقوته ، اذ انا نتحسس بالحاجة الماسة إلى روح الدفاع وحماسة المقاومة في يوم تتكالب الامم علينا ، وفي يوم تستضعفنا القوى الكبرى ، وتحـاول القـوى المفسدة في الارض ان تسحقنا وتسحق قيمنا ومبادئنا .
نسأل الله أن يتقبل منا هذا الجهد المتواضع ، وأن يدخره ليوم الفاقة الكبرى ، ليوم القيـامة ، انه ولي التوفيـق .
محمد تقي المدرسي
مشهد المشرفة
15 / ربيع الثاني / 1418هـ