المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : دعاء القدح


الـبـتـول
10-01-2008, 03:40 AM
دعاء القدح

فضل الدعاء: عن رسول الله (ص)أنه قال : ليلة أسري بي إلى السماء رأيت قدحا معلقا بغير سلسلة بل بقدرة الله تعالى ، ومكتوب على دورته بقلم أخضر وقد أضاءت من نور ذلك القدح جميع السماوات ، فلما حضرت عند ربي وسمعت خطابه قال : إسمع يا محمد خلقتك وخلقت ذلك القدح لأجلك ومن نورك ، وكتبت عليه هذا الدعاء بقلم القدرة قبل أن أخلق السماوات والأرض بخمس مائة عام ، يا محمد لولا نور هذا الدعاء ما استقرت الأرض وهي ثابتة ببركة هذا الدعاء فلما رجعت إلى المقام المعلوم سألت أخي جبرائيل عليه السلام فقلت : ما ثواب هذا الدعاء والقدح ؟ فقال : يا محمد لا يحصي فضله وفضائله إلا الله تعالى ، ويعجز عن حصرها الجن والإنس فقال جبرائيل عليه السلام : لك يا محمد بهذا الدعاء وما أعد الله لأحد من الأنبياء إلا لك مثله ، فمن قرأه في عمره مرة واحدة على مقبرة من مقابر المسلمين أزال الله عنهم العذاب إلى يوم القيامة ، ومن أنكر فضله وثوابه يكون مشركا ، ومن كان محبوسا وقرأه بنية صادقة فرج الله عنه ، ومن مشى وقرأه لا يتعب ولو كان ألف فرسخ ، ومن قرأه على مريض وكتبه وعلقه عليه شافاه الله ، ومن واظب عليه أو حمله معه يكون عند الله بمنزلة عظيمة ولو كان كثير الذنوب ، ومن قرأه غفر الله له وهون عليه الحساب وسكرات الموت ، ومن كتبه على كفنه لا يعذبه الله ويفتح له أبواب الجنة ، ومن قرأه على جرة ماء وسكبها على قبر ميت رفع الله عنه العذاب ، ومن قرأه في عمره مرة واحدة يرسل الله تعالى إليه يوم القيامة عند خروجه من قبره ألف ملك في يد كل ملك قدح من شراب الجنة ، ومن قرأه وهو مقابل للأعداء نصره الله على أعدائه ، ولا يحصى فضله إلا الله تعالى :



بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم ، باسم الله وبالله باسمه المبتدأ رب الآخرة والأولى ، لا غاية له ولا منتهى له ما في السموات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى . وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر و أخفى ، الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى ، وهل أتاك حديث موسى ، لا إله إلا هو العلي العظيم ، عظيم الآلاء دائم النعماء ، قاهر الأعداء قادر على ما يشاء . عطوف على خلقه برزقه ، معروف بلطفه ، عالم في ملكه عادل في حكمه الرحمن الرحيم ، رحيم الرحماء عليم العلماء حكيم الحكماء . بصير البصراء ، نصير النصراء ، صاحب الأنبياء معين الأولياء سبحانه قادر على ما يشاء ، سبحانه الملك القدوس ذي العرش المجيد فعال لما يريد ، رب الأرباب ومسبب الأسباب فاتح الأبواب ، قادر غير مقدور عليه ، قاهر غير مقهور ، علام الغيوب عالم يوم الحشر والنشور ، إله الآلة ، جامع الناس ليوم الواقعة ، إن ربنا لغفور رحيم شكور حليم . والحمد لله رب العالمين ، الملك الرحمن الرحيم الأول القديم ذي العرش العظيم ، هو الأول والآخر والظاهر والباطن ، وهو بكل شي عليم ، الفاتح الرازق خالق الخلائق والبهائم ، صاحب العطايا ومانع البلايا ، يا من يشفي السقيم ، ويغفر للخاطئين ، ويعفو عن العاصين ، ويحب الصالحين وينجي المؤمنين ، ويستر على مذنبين ويؤمن الخائفين ، لا إله إلا أنت الرب الكريم المعبود ، كثير العطايا ، ساتر العيوب ، شكور حليم عالم في الحدود وكل محمود و مجدود ، ومنبت الزرع و الأشجار ، مدبر الليل والنهار ، فالق الحبوب والأثمار ، غني عن الخلائق ، مقسم الأرزاق ، علام الغيوب مذهب الهموم و الأحزان . إلهي أنت الذي سجد لك سواد الليل وضوء النهار والنجوم ، ونور القمر ، وشعاع الشمس ، وهفيف الأشجار ، ودوي الماء . إلهي أنت الذي تعلم الأسرار والإعلان وما في القلوب ، لأنك غاية المنسوب يوم الحشر والنشور . إلهي أنت الذي تغفر لي خطيئتي ، وتقضي حاجتي ، كما قلت ادعوني أستجب لكم ، وقولك الحق وأنت لا تخلف الميعاد ، ووعدك صدق ، نجني اللهم من الهم والكرب والضيق والشدة والذل والجنون والبرص والجذام ، وأنت غياث كل مكروب ومضروب ومظلوم ومطرود . إلهي أنت تحفظني من جميع الآفات في الدنيا والآخرة وأهوالها و أحزانها . إلهي لا تفضحني على رؤوس الأشهاد يوم الدين ، الله أكبر الله أكبر كبيرا ، وسبحانه بكرة وأصلا ، سبحانه لا ضد له ولا ند له ، ولا وصيف له ولا كيف له ولا نظير له ولا وزير له ولا شريك له ، أسألك بعزتك واعتزازك يا الله يا الله يا الله يا رحمن يا رحمن يا رحمن ، يا رحيم يا رحيم يا رحيم ، أسألك أن تؤتيني ما رجوت منك و تكرمني بعفوك وتغفر لي خطيئتي إنك على كل شي قدير . أللهم و أن تولني بحفظ القرآن والعلم ، وتخلط بهما دمي ولحمي ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين أبدا ، إنك على كل شي قدير ، وبالإجابة جدير ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، ذي الجلال والإكرام ، وأشهد أن كل معبود ممن دون عرشك إلى منتهى قرار أرضك باطل دون وجهك الكريم ، آمنت بك وحدك لا شريك لك ، أسالك أن تفرج همي وغمي وأن تؤدي عني أمانتي وديني ، وتشفي أمراضي وتردني إلى عادتك الحسنى ، وترزقني وتفرج همي وكل سوء ومكروه ، إنك ذو الفضل العظيم ، يا ذا الجلال والإكرام . أللهم أغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك ، وبطاعتك عن معصيتك وبرضاك عن سخطك . إلهي خلقتني وظلمت نفسي ، وارتكبت المعاصي ، وأنا مقر بذنبي ، يا رب اغفر لي ذنوبي كلها فإني لا أجد من يغفرها سواك وأنت تجد من تعذبه غيري ، لا إله إلا أنت نجني من سخطك وفرج عني كل سوء ومكروه ، وفرج عني كل كرب ، يا ذا الجلال والإكرام ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، سبحان من هو بالجلال متوحد ، وبالتوحيد معروف , وبالمعروف موصوف ، وبالصفة عن الإنسان رب وبالربوبية قاهر ،وبالقهر للعلم جبار ، وبالجبروت حكيم ، وبالحكمة رحيم ، وبالحكم والعلم رؤوف ، سبحانه عما يقول الظالمون علوا كبيرا ، تخشع له السماوات و الأرضون من بواطنها ، ومن يوحدونه فوق عرشه ، أشهد الله أن ما فيها ربا غيره لا إله إلا هو سريع الحساب ، أحكم الحاكمين ، جلت عظمته وعظم شأنه ، ما شاء الله لا قوة إلا بالله العلي العظيم ، استغفر الله وأتوب إليه المصير ، يا محمد يا علي يا فاطمة يا حسن يا حسين يا علي يا محمد يا جعفر يا موسى ، يا علي يا محمد يا علي يا حسن يا مهدي المنتظر القائم ، عجل الله فرجه وسهل الله مخرجه ، أللهم اجعلنا من أنصاره وأودائه والمقاتلين تحت لوائه صلوات الله عليهم أجمعين . وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ، والحمد لله رب العالمين .

الـبـتـول
10-01-2008, 03:44 AM
>
>
>
> بسم الله الرحمن الرحيم
> اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم
>
>
>
> دعاء مكتوب على باطن جناح جبريل عندما رفع عيسى عليه السلام إلى السماء :
>
>
> (اللهم إني أدعوك بإسمك الواحد الأعز ؛ و أدعوك اللهم بإسمك الصمد ؛ و أدعوك
>
> بإسمك العظيم الوتر ؛ و أدعوك بإسمك الكبير المتعال الذي ثبّت به أركانك كلها
>
> أن تكشف عني ما أصبحت و ما أمسيت فيه .)
>
> . فقال ذلك عيسى عليه السلام ؛ فأوحى
>
> الله تعالى إلى جبريل أن إرفع عبدي الى السماء .
>
>
> و قال صلى الله عليه و سلم : يا بني عبد المطلب سلوا ربكم بهذه الكلمات فوالذي
>
> نفسي بيده ؛ ما دعاه بهن عبد بإخلاص فيه إلا إهتز العرش
>
> و إلا قال الله لملائكته:إشهدوا قد إستجبت له بهن و أعطيته سؤاله في عاجل دنياه و آجل آخرته ..
>
>
> تقبل الله دعاءكم وطاعتكم..
> وجعلكم الله ممن تستمعون القول فتتبعون احسنه ..

الـبـتـول
10-01-2008, 03:46 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

هو السيد محمد بن الإمام علي الهادي عليهما السلام. وهو صاحب المرقد الطاهر المعروف والملقب عند العامة والخاصة بسبع الدجيل.
وسمي بهذا اللقب وذلك لعدم تعرض قطاع الطرق في الأزمنة القديمة إلى زواره وذلك لخشيتهم منه ذلك لكرامته ومنزلته عند الله سبحانه وتعالى، ومعاجز ظهرت لهم.
فهو الابن الأكبر للإمام الهادي عليه السلام حيث كان للإمام عليه السلام أربعة أولاد:
1ـ السيد محمد حرز الدين والذي هو موضوع بحثنا.
2ـ أبو محمد الحسن العسكري عليه السلام.
3ـ جعفر.
4ـ حسين والمدفون مع أبيه الإمام الهادي وأخاه الإمام العسكري عليهما السلام.
كان عليه السلام منهلاً عذباً لرواد العلم من مختلف البلدان حتى اتسعت شهرته ورجع إليه البعيد والقريب في جميع ما كان يعتريهم من مشاكل ومسائل.
جاء نشأته وترعرعه في هذا البيت الكريم ولا عجب في هذا فقد نشأ الإسلام في بيوتهم وتفرع الدين على أيديهم. فهم الشجرة الطاهرة أصلها ثابت وفرعها في السماء تأتي أكلها كل حين بإذن ربها. نعم وترفع نحو العلى والكمال واستمد قيماً ومُثلاً عالياً، ومنذ صغره كان على استعداد عالٍ لاكتساب المعالي من أبيه الإمام الهادي عليهما السلام.

أولاده عليه السلام:
لقد خلف السيد محمد عليه السلام من الأولاد تسعة ذكور كما ذكره وأثبته صاحب كتاب بحر الأنساب وهم:
1ـ جعفر (وبه اشتهر بكنيته).
2ـ عبد الله.
3ـ لطف الله.
4ـ عناية الله.
5ـ هداية الله.
6ـ محمود.
7ـ أحمد.
8ـ علي.
9ـ اسكندر.
وقد مات بعضهم ودفنوا في خوي وسلماس (مدينتين تقعان في شمال ايران). علماً إن أولاد الأئمة عليهم السلام منتشرون في معظم المدن والقرى من جنوب إيران إلى شمالها وإلى الحدود الروسية وآذربايجان وذلك لهروبهم من بطش الحكام الطغاة العباسيين، ولم يعقب من أولاده سوى أحمد وعلي والله العالم.


مولده ومدفنه:
1ـ مولد: ولد عليه السلام في المدينة المنورة في قرية يقال لها (صريا) وهي قرية أسسها الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام على بعد ثلاثة أميال من المدينة المنورة (ذكر ذلك ابن شهر آشوب في كتابه المناقب ج4 ص382).
2ـ مدفنه: كان المعروف عن المكان الذي دفن فيه عليه السلام من قبل مئات السنين ببعده عن مناطق السكن وعن قراهم، حيث أن بعده عن مدينة بلد القديمة وقبل أن يمتد البناء كما نراه اليوم كان يبعد (5كم). وعن محطة القطار الذي كنا نسافر سابقاً بواسطته إلى سامراء وقبل انتشار المركبات والسيارات عند ما كنا صبيان مع آبائنا وأهلينا فكان يبعد (7كم). وأما عن ضفاف نهر دجلة فيبعد حوالي (4كم).
وبما أن المنطقة كانت تسمى الدجيل قديماً نسبة إلى نهر الدجيل المشهور في التاريخ. والمعروف بالمصطلح اللغوي أن دجيل مصغر من دجلة (أي إنه فرع من نهر دجلة). وهذا النهر يمتد من شمال مدينة بلد وحتى جنوبها ليصل إلى مدينة الدجيل الحالية.
وكان الزائرون في الأزمنة القديمة وقبل مئات السنين كما يرويها المؤرخون عند زيارتهم لمرقده الشريف المبارك عليه السلام كانوا في خوف ووجل وخصوصاً من اللصوص وقطاع الطرق وذلك لضعف الحكومات المركزية قديماً، إلا أن الزائرين لمرقده المقدس وعند وصولهم إلى القبر المبارك كانوا يشاهدون أسداً ضارياً يجوب حول القبر الشريف، وربما شاهدوه وهو رابض على القبر ليلاً ونهاراً لا يدع أحداً بشراً كان أم حيواناً من أن يدنوا إلى زواره أو الحرم الطاهر المبارك.
لذا كان الزائرون ينعمون بالراحة والاطمئنان ما داموا في حرمه المقدس.
ويقال إن السبع (الأسد) كان موجوداً حتى الأربعينيات من القرن العشرين تقريباً، وبتطور المنطقة وامتداد العمران وبظهور الحكومة المركزية وسيطرتها، وبناء حرمة الشامخ المبارك لم يشاهد السبع هناك منذ زمن بعيد نسبياً وشاهدوه الخاصة والعامة. وينقلوا حكايات كثيرة وكرامات عجيبة. لذا سمي بسبع الدجيل.

معجزاته وكراماته:
قبل عشرات السنين منذ أن كنا صغاراً كنا نذهب مع آبائنا إلى زيارة الإمامين العسكريين عليهما السلام. فكان أول رحالنا وقبل أن نصل إلى سامراء كنا ننزل بالقرب من مدينة بلد حيث المرقد الشريف للسيد محمد عليه السلام فنبقى هناك ليلة أو ليلتين فنشاهد في ما تأتي من النذورات من مختلف الأشياء وتلك دلالة على قضاء حوائجهم، وبالأخص الخراف من الصباح إلى المساء وباستمرار، فيذبحونها عند المرقد الشريف وفي المذبح الخاص به في الزاوية الشمالية الشرقية من الصحن المبارك، وإن مثل هذا النذر الخاص بالسيد محمد عليه السلام مجرب فيأخذ سدنة المرقد الشريف نصف الخروف ويعطون النصف الآخر للناذر فيطبخ طعاماً ويوزعه بين الزوار.
فالزائر هناك لا يحتاج إلى أي شيء أو أية أداة من الأدوات للطبخ لأن كل شيء موفر من قدور وأواني وأي شيء يحتاجه أو ما يطرق بباله موجود هناك بكثرة وبمختلف الأحجام في مخازن خاصة في الصحن الشريف وهذه من تبرعات أو نذورات أتوا بها الناس بعد قضاء حوائجهم.
ومن كرامات هذا السيد الجليل شفاء المرضى. وأما الشيء الذي كان يجلب النظر ويلفت الانتباه والذي لا نراه في الأماكن الأخرى هو ماكنا نراه وما ينقله الزوار وما نسمعه من سواق السيارات التي تشتغل وتعمل على هذا الطريق أي بين الكاظميين والسيد محمد وسامراء من معجزات هو أنه إذا سرق أحد شيئاً من الأدوات الموجودة هناك كبعض الأواني وأدوات الطبخ أو عن طريق السهو صارت مع أمتعته فإن السيارة لا تتحرك من مكانها مهما حاول السائق تشغيل سيارته. فعند ذلك يقول للزوار من أخذ شيئاً من الإمام أو اشتبه وصار مع أمتعته فليخرجها ويرجعها إلى الصحن الشريف لأن السيارة لا تتحرك من مكانها لأنه لا يوجد أي عيب أو عطل فيها، فعند ذلك يضطر الشخص الذي سرق شيئاً أو جاء سهواً مع أمتعته بإخراجها وإرجاعها. فعند ذلك تشتغل السيارة وهذه إحدى الكرامات والمعجزات المشهورة منذ القدم عند الناس وعند السواق وعند أهل المنطقة.
ولماذا لا تحدث هذه الكرامات التي أعطاها الله سبحانه وتعالى له، فهو سليل الدوحة الطاهرة وصاحب (البراهين الساطعة والكرامات الباهرة والمعجزات المشهودة) كما ورد في زياته عليه السلام. فهو صاحب المنزلة الرفيعة والجاه العظيم عند الله سبحانه وتعالى والذي توقع الشيعة في زمانه إنه سيلي والده في الإمامة، لذا كان الإمام الهادي عليه السلام يرشدهم إلى ولده الحسن العسكري عليه السلام من بعده، وما كان ظن الشيعة به إلاّ لعلو شأنه وتقواه.
لما بلغ الرابعة والثلاثين من عمره الشريف مرض مرضاً شديداً مفاجئاً لم يمهله طويلاً حتى فارق الحياة في مكان قبره الشريف المبارك ودفن فيه في (الآخر من جمادى الثانية سنة 252 هـ) وقيل مات مسموماً شهيداً، ولا نستبعد ذلك لأنه كان أكبر أولاد الإمام الهادي عليه السلام وله مؤهلات عالية ظن الأعداء إنه سيكون الإمام من بعد أبيه عليه السلام، فسعوا إلى قطع هذا الطريق أمامه، ولا شك في أن السلطة العباسية في زمن الإمام علي الهادي والإمام الحسن العسكري عليهما السلام كانت تراقبهما بحذر شديد ولهذا استدعت الإمام الهادي عليه السلام من المدينة المنورة إلى سامراء ليكون تحت نظارتهم، وإن منهج التصفية الجسدية كان متبعاً من قبل بني العباس وقد مورس مع آباء السيد محمد وأجداده بكل وضوح.


رأي العلامة القرشي:
ولا يستبعد العلامة الشيخ باقر القرشي شهادته مسموماً كما ورد في كتابه (حياة الإمام الحسن العسكري عليه السلام ص24 ـ 26):
يقول العلامة الشيخ القرشي.. كان السيد محمد أبو جعفر انموذجاً رائعاً للأئمة الطاهرين، وصورة صادقة لأفكارهم واتجاهاتهم، وقد تميز بذكائه، وخلقه الرفيع، وسعة علمه، وسمو آدابه حتى اعتقد الكثيرون من الشيعة أنه الإمام من بعد أبيه الهادي عليه السلام.

قول العارف الكلاني:
ما رواه العارف الكلاني عن وقاره، ومعالي أخلاقه فقال:
صحبت أبا جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام وهو حدث السن، فما رأيت أوقر ، ولا أزكى، ولا أجل منه وكان خلفه أبو الحسن العسكري بالحجاز طفلاً، فقدم عليه مشيداً, كما ذكر المجدي في النسب المخطوط. فقال إنه كان ملازماً لأخيه أبي محمد عليه السلام لا يفارقه، وقد تولى عليه السلام تربيته، فغذاه بعلومه وحكمه وآدابه.
مرض أبو جعفر مرضاً شديداً، واشتدت به العلة، ولا نعلم سبب مرضه هل إنه سقي سُمّاً من قبل أعدائه وحساده العباسيين الذين عزّ عليهم أن يروا تعظيم الجماهير وإكبارهم إياه، أم أن ما مني به من مرض كان مفاجئاً؟
وعلى أي حال فقد بقي أبو جعفر عليه السلام أياماً يعاني السقم حتى ذبلت نضارة شبابه، وكان الإمام أبو محمد الحسن عليه السلام ملازماً له. وقد ضاقت به الهموم على أخيه الذي كان من أعزّ الناس عنده، ومن أخلصهم له، إضافة إنه كان أخاه الأكبر.
وثقل حال أبي جعفر وفتك به المرض فتكاً ذريعاً، واشتد به النزع فأخذ يتلو آيات من الذكر الحكيم، ويمجد الله حتى صعدت روحه الطاهرة إلى بارئها كما تصعد أرواح الأنبياء والأوصياء تحفها ملائكة الرحمن.
وتصدع قلب أبي محمد عليه السلام، فقدْ فقدَ شقيقه الذي كان عنده أعز من الحياة، وطافت به موجات من اللوعة والأسى والحسرات، وخرج وهو غارق بالبكاء والنحيب، وقد شق جيبه لهول مصيبته بأخيه وتصدعت القلوب لمنظره الحزين، والجمت الألسن، وترك الناس بين صائح ونائح قد نخر الحزن قلوبهم.
وجهز الإمام الهادي عليه السلام ولده أبا جعفر فغسله وكفنه وصلى عليه، وحمل جثمانه الطاهر تحت هالة من التكبير تحف به موجات من البشر وهي تعدد فضائل أبي جعفر، وتذكر الخسارة الفادحة التي مني بها المسلمون، وجيء به إلى مقره الأخير فواراه فيه، وأقيم له مرقد هو من أقدس المراقد في الإسلام، ففي كل لحظة لا يخلو من الزائرين، فقد صار منزلاً وملجأً لذوي الحاجات، وقد آمن الناس على اختلاف أفكارهم وميولهم ومذاهبهم على إنه ما توسل به أحد بإخلاص، وتشفع به إلى الله إلاّ وقضى الله حاجته، وأرجعه إلى أهله قرير العين.

رأي السيد محسن الامين:
وأما ما رواه السيد محسن الأمين في كتابه (أعيان الشيعة المجلد العاشر ص5): إنه السيد أبو جعفر محمد بن علي الهادي عليه السلام المتوفي سنة 252 هـ.
فهو سيد جليل القدر عظيم الشأن، كانت الشيعة تظن إنه الإمام من بعد أبيه عليه السلام فلما توفى نص أبوه على أخيه أبي محمد الحسن عليه السلام وكان أبوه خلّفه في المدينة طفلاً عندما جيء به إلى العراق. وبعد عقود قدم عليه في سامراء، ولما أراد الرجوع إلى الحجاز، وهو في طريقه القرية التي يقال لها (بلد) على تسعة فراسخ من سامراء مرض وتوفي ودفن قريباً منها. ومشهده الآن معروف ومزور. ولما توفى شق أخوه أبو محمد الحسن عليه السلام ثوبه وقال في جواب مَن لامَه على ذلك العمل (قد شق موسى على أخيه هارون).
وسعى العلامة المحدث الشيخ النوري (رضوان الله عليه) في تشييد مشهده وتعميره، وكان له فيه اعتقاد عظيم.


قول العلامة القزويني:
كما يقول العلامة السيد محمد كاظم القزويني رحمه الله في كتابه (الإمام الحسن العسكري عليه السلام من المهد إلى اللحد ص23) ويعتبر موته حتف أنفه مشكوكاً فيه لأن أعداء آل محمد عليهم السلام كانوا ينتهزون كل فرصة لقطع خط الإمامة في أهل البيت عليهم السلام.
ألا بورك ضريحك يا أبا جعفر، ونحن نهتدي وننهل من منابع بركاتك وكراماتك التي منّ الله عليك غادية ورائحة فما أعظم عادتك على شيعتك خاصة وعلى المسلمين عامة حياً وميتاً.
ونحن اليوم نجلس في عزائك يا أبا جعفر تأسياً بأبيك الهادي وأخيك العسكري عليهما السلام لأننا نسير على خطى ومنهاج آبائك وأجدادك الطاهرين، وكما قال جدك الإمام الصادق عليه السلام: «شيعتنا منا، خلقوا من فاضل طينتنا، وعجنوا بماء ولايتنا، يفرحون لفرحنا، ويحزنون لحزننا».

-------------------------------------
مقتطفات من كتاب (السيد محمد بن الإمام الهادي عليه السلام)
للأستاذ الحاج عبد الهادي الشهرستاني

الـبـتـول
10-01-2008, 03:50 AM
فضل الصلاة على محمد وال محمد
________________________________________

روي عن أمير المؤمنين علي كل دعاء محجوب عن السماء حتى يصلى على محمد وآله

روي عن الإمام الصادق قوله

: من قال بعد صلاة الفجر وبعد صلاة
المغرب قبل أن يثني رجله أو يكلم أحدا:

إن الله وملائكته يصلون على النبي يا
أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً،

اللهم صل على محمد النبي وعلى
ذريته وعلى أهل بيته مرة واحدة، قضى الله تعالى له مائة حاجة،، سبعين منها للآخرة، وثلاثين للدنيا

قال الإمام الحسن العسكري : إنما اتخذ الله إبراهيم خليلا لكثرة
صلاته على محمد وأهل بيته صلوات الله عليهم

روي عن النبي مما أوصى به أمير المؤمنين علي أن من صلى عليه
في نهار أو ليل وجبت له شفاعته وإن كان من أصحاب الكبائر.

وروي عن الإمام علي بن موسى الرضا قوله: من لم يقدر على ما
يكفر به ذنوبه فليكثر من الصلاة على محمد وآله، فإنها تهدم الذنوب هدما

روي عن أمير المؤمنين علي : الصلاة على النبي أمحق للخطايا
من الماء والنار، والسلام على النبي أفضل من عتق رقاب.

روي عن رسول الله محمد قوله من صلى علي في الصباح عشرا محيت عنه ذنوبه
أربعين سنة

روي عن الإمام الصادق قوله: من صلى على النبي فمعناه أني
أنا على الميثاق والوفاء الذي قبلت حين قوله ألست بربكم قالوا بلى

روي عن النبي أرفعوا أصواتكم بالصلاة علي فإنها تذهب النفاق

روي عن الإمام الصادق قوله من ذكر الله كتبت له عشر حسنات، ومن
ذكر رسول الله له عشر حسنات، لأن الله عز وجل قرن رسوله الله بنفسه

روي عن رسول الله قوله من صلى علي ألف مرة بشر بالجنة قبل موته

وروي أن الصلاة على محمد وآل محمد أمان من مرارة الموت، وأن من أكثر الصلاة
على محمد وآل محمد هانت عليه سكرات الموت.

وروي عن رسول الله : انا عند الميزان يوم القيامة، فمن ثقلت سيئاته على
حسناته، جئت بالصلاة علي حتى أثقل بها حسناته

روي أن الله سبحانه وتعالى فيما أوحى إلى كليمه موسى على نبينا و
أن إذا أردت أن لا تعطش في يوم القيامة وفي مواقفه فصل على حبيبي محمد في
الدنيا لتأمن غدا من عطش القيامة.

وروي عنه أن أكثر الناس آمنا من أهوال القيامة أكثرهم صلاة عليه. فصلى
الله عليه وعلى آله ماطلعت شمس وما غربت.

روي ابن مسعود عن رسول الله أنه يؤمر يوم القيامة قوم من أمة رسول الله
أن يدخلوا الجنة، لكنهم يخطئون الطريق إليها ويضلون، فسأل بعض الصحابة عن علة
ذلك، فبين لهم أن هؤلاء كانوا إذا ذكر رسول الله عندهم لم يصلوا عليه
وآله.

روي عن الرسول البخيل حقا من ذكرت عنده فلم يصل علي, أما أجفى الناس
فرجل ذكرت بين يديه فلم يصل علي

روي عن الرسول :أن أشقى الناس من ذكر الرسول عنده ولم يصل عليه.

روي عن الإمام موسى الكاظم عن الرسول: أن من يذكر عنده ولم يصل
عليه وآله مرغ أنفه في التراب، أي صار ذليلا لاقيمة له.

روي عن الرسول : من صلى علي في كتاب لم تزل الملائكة يستغفرون له ما دام
اسمي في ذلك الكتاب

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم الى يوم الدين

الـبـتـول
10-01-2008, 04:24 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخواني وأخواتي الاعزاء أتمنى ان تتطلعوا على مواضيع وطرح رايكم بكل صراحه وشكرا

ألحاآن..~
06-30-2009, 04:55 PM
السلام عليكم والرحمة
جعلها الله في موازين أعمالك
شكرا جزيلا
استمري في عطائك وإلى الأمام دائما
...تحياتي لكِ...

دموع حزينه
07-03-2009, 03:59 PM
السلام عليكم والرحمة
جعلها الله في موازين أعمالك
شكرا جزيلا
استمري في عطائك وإلى الأمام دائما

وردة الشوق
08-01-2009, 04:38 PM
مشكوووووورة والله يعطيج الف عافيه

فراشة الليل
08-03-2009, 04:40 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

جزاكي الله خيراا

اختــــــــــــــي

عصام عبد الخضر
04-14-2012, 08:14 PM
جزاكم الله خير الجزاء وجعلها الله في موازين حسناتكم

سعيد وبس
04-15-2012, 03:47 AM
مشكوووووور ةوالله يعطيك الف عافيه

مكفولة العباس
05-08-2012, 10:42 PM
جزاك الله خير الجزاء..........وجعلها في ميزان حسناتك