12 نورالحسين14
02-11-2009, 02:30 AM
اعجاز هندسي للمشهد العلوي في النجف الأشرف
ان الهندسة العامة للمشهد المقدس تحير العقول حقا فقد روعي في المشهد أمران
الأول : أن يكون شكل البناء بحيث أنه كلما وصل الظل الى نقطة معينة عرف أن الشمس
قد زالت وأن الوقت الظهر هو تلك اللحظة لا يختلف ذلك لاصيف ولاشتاء .
الثاني : أن الشمس كلما طلعلت فأنها تطلع وتشرق على الضريح المقدس مباشرة
سواء في الصيف أو في الشتاء وتحكيم هذين الأمرين كما هو معلووم صعب عادة
يحتاج الى الكثير من الدقة والمعرفة .
والمصمم لهذا النظام هو الشيخ البهائي على ما نقل .
وصية امير المؤمنين الى محمد بن ابي بكر حين ولاه مصر أمره بتقوى الله والطاعه
له في السر والعلانية وخوف الله في الغيب والمشهد وباللين للمسلم وبالغلظة
على الفاجر وبالعدل على اهل الذمة وبانصاف المظلوم وبالشدة على الظالم
وبالعفو عن الناس وبالاحسان ما استطاع والله يجزي المحسنين ويعذب المجرمين
وأمره وأن يدعو من قبله الى طاعة والجماعه فأن لهم في ذلك من العافية
وعظيم المثوبة مالا يقدرون قدره ولا يعرفون كنهه .
وأمره أن يلين لهم جناحه وان يساوي بينهم في مجلسه ووجهه ويكون القريب
والبعيد عنده الحق سوااء .
وامره ان يحكم بين الناااس بالعدل . وان يقيم بالقسط ولا يتبع الهوى ولايخاف
في الله لومة لائم فأن الله مع من اتقاه واثر طاعته وأمره على من سواه .
ان الهندسة العامة للمشهد المقدس تحير العقول حقا فقد روعي في المشهد أمران
الأول : أن يكون شكل البناء بحيث أنه كلما وصل الظل الى نقطة معينة عرف أن الشمس
قد زالت وأن الوقت الظهر هو تلك اللحظة لا يختلف ذلك لاصيف ولاشتاء .
الثاني : أن الشمس كلما طلعلت فأنها تطلع وتشرق على الضريح المقدس مباشرة
سواء في الصيف أو في الشتاء وتحكيم هذين الأمرين كما هو معلووم صعب عادة
يحتاج الى الكثير من الدقة والمعرفة .
والمصمم لهذا النظام هو الشيخ البهائي على ما نقل .
وصية امير المؤمنين الى محمد بن ابي بكر حين ولاه مصر أمره بتقوى الله والطاعه
له في السر والعلانية وخوف الله في الغيب والمشهد وباللين للمسلم وبالغلظة
على الفاجر وبالعدل على اهل الذمة وبانصاف المظلوم وبالشدة على الظالم
وبالعفو عن الناس وبالاحسان ما استطاع والله يجزي المحسنين ويعذب المجرمين
وأمره وأن يدعو من قبله الى طاعة والجماعه فأن لهم في ذلك من العافية
وعظيم المثوبة مالا يقدرون قدره ولا يعرفون كنهه .
وأمره أن يلين لهم جناحه وان يساوي بينهم في مجلسه ووجهه ويكون القريب
والبعيد عنده الحق سوااء .
وامره ان يحكم بين الناااس بالعدل . وان يقيم بالقسط ولا يتبع الهوى ولايخاف
في الله لومة لائم فأن الله مع من اتقاه واثر طاعته وأمره على من سواه .