أبنه الهواشم
03-05-2009, 09:38 PM
أن الله سبحانه وتعالى خلق العقل وجعله المقياس في الاقبال والادبار والثواب والعقاب وبالتاكيد الخلود والجنه والنار فدور العقل ومسؤليته واُثاراه لاتنقطع لا في الدنيا ولا في الاخره قالواجب علينا ان نسقي عقولنا بمياه وانوار الحكمه ونغرز فيها اشجار العلم والمعرفه حتى نصل الى مستوى التكامل العقلي الفكري فنكون في مقام استحقاق الرعايه والعنايه الالهيه ومهبط الانوار العلميه التي يقذفها الله تعالى في قلوب المؤمنين الممحصين الصادقين فلا يحتاج المؤمن الى علم اخيه المؤمن فضلا عن علم غيره فيتساوى في اخر الزمان في عصر الدجال وقبيله علم المؤمن فيوفق المؤمن لمعرفه الدجال والدجالين واتباعهم ومكرهم وخداعهم واشياعهم ومعرفه فتنهم والتحذر منها وعدم الوقوع فيها وقد اوصانا المعصومين عليهم السلام بان ندفع الفتن والشبهات بنور البصيره وان نستدل ونبرهن على فساد العمل بالمعرفه وان نستعين على اداء الاعمال والفرائض بالعلم حتى تكون في معرض القبول فعلى كل مؤمن ان يتسربل ويتسلح ويتحصن بالعلم وان يخلع ويطرد ويتبرا ويتقي الجهل والظلام واليك بعض الموارد التي تشير الى ماذكرناه من معاني....
1. قال امير المؤمنين عليه السلام(((
سلوني قبل ان تفقدوني قال صعصعه
ياامير المؤمنين متى يخرج الدجال قال عليه السلام ..اذا اضاع الناس الامانه ...ان لله خالصه من عباده ونجباء من خلقه وصفوه من بريته ....الا وهم الذين قطعوا اوديه الشكوك باليقين وجازوا ظلم الاشتباه بنور البصائر اوستعانوا عن اعمال الفرائض بالعلم واستدلوا على فساد العمل بالمعرفه وتسربلوا العلم باتقاء الجهل))).
2.قال رسول الله صلى الله عليه واله.....
((لايخرج الدجال حتى لايكون الغائب احب الى المؤمن خروجا منه وما خروجه باضر للمؤمن من حصاه يرفعها من الارض وما علم ادناهم واقصاهم الا سواء))).
1. قال امير المؤمنين عليه السلام(((
سلوني قبل ان تفقدوني قال صعصعه
ياامير المؤمنين متى يخرج الدجال قال عليه السلام ..اذا اضاع الناس الامانه ...ان لله خالصه من عباده ونجباء من خلقه وصفوه من بريته ....الا وهم الذين قطعوا اوديه الشكوك باليقين وجازوا ظلم الاشتباه بنور البصائر اوستعانوا عن اعمال الفرائض بالعلم واستدلوا على فساد العمل بالمعرفه وتسربلوا العلم باتقاء الجهل))).
2.قال رسول الله صلى الله عليه واله.....
((لايخرج الدجال حتى لايكون الغائب احب الى المؤمن خروجا منه وما خروجه باضر للمؤمن من حصاه يرفعها من الارض وما علم ادناهم واقصاهم الا سواء))).