النبي سحر في كتب السنة الموثقة

[عاشق أم البنين]

النبي سحر في كتب السنة الموثقة

صحيح البخاري,الجزية, الحديث 2939 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2939&doc=0)‏

عن‏ ‏عائشة قالت : (( ‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سحر ‏ ‏حتى كان يخيل إليه أنه صنع شيئا ولم يصنعه ))

صحيح البخاري, بدء الخلق, الحديث 3028 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3028&doc=0)

صحيح البخاري,الدعوات, الحديث 5912 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5912&doc=0)

صحيح البخاري,الطب, الحديث 5324 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5324&doc=0)

عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : (( ‏سحر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حتى إنه ليخيل إليه أنه يفعل الشيء وما فعله حتى إذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال أشعرت يا ‏ ‏عائشة ‏ ‏أن الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني ‏ ‏رجلان ‏ ‏فجلس أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي ثم قال أحدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال ‏ ‏مطبوب ( أي مسحور ) ‏ ‏قال ومن طبه قال ‏ ‏لبيد بن الأعصم ‏ ‏اليهودي من ‏ ‏بني زريق ‏ ‏قال فيما ذا قال في مشط ‏ ‏ومشاطة ‏ ‏وجف طلعة ذكر قال فأين هو قال في ‏ ‏بئر ذي أروان ‏ ‏قال فذهب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في أناس من أصحابه إلى البئر فنظر إليها وعليها نخل ثم رجع إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال والله لكأن ماءها نقاعة الحناء ولكأن نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله أفأخرجته قال لا أما أنا فقد ‏ ‏عافاني الله وشفاني وخشيت أن أثور على الناس منه شرا وأمر بها فدفنت ))

صحيح البخاري,الطب, الحديث 5321 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5321&doc=0)

صحيح مسلم,السلام, الحديث 4059 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4059&doc=1)
عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : (( سحر رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يهودي ‏ ‏من ‏ ‏يهود بني زريق ‏ ‏يقال له ‏ ‏لبيد بن الأعصم ‏ ‏قالت حتى كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله حتى إذا كان ذات يوم ‏ ‏أو ذات ليلة ‏ ‏دعا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم دعا ثم دعا ثم قال يا ‏ ‏عائشة ‏ ‏أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال الذي عند رأسي للذي عند رجلي ‏ ‏أو الذي عند رجلي للذي عند رأسي ‏ ‏ما وجع الرجل قال ‏ ‏مطبوب ‏ ‏قال من ‏ ‏طبه ‏ ‏قال ‏ ‏لبيد بن الأعصم ‏ ‏قال في أي شيء قال في مشط ومشاطة قال ‏ ‏وجف ‏ ‏طلعة ذكر قال فأين هو قال في ‏ ‏بئر ذي أروان ‏ ‏قالت فأتاها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في أناس من أصحابه ثم قال يا ‏ ‏عائشة ‏ ‏والله لكأن ماءها نقاعة الحناء ولكأن نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت يا رسول الله أفلا أحرقته قال لا أما أنا فقد عافاني الله وكرهت أن أثير على الناس شرا فأمرت بها فدفنت ))

صحيح البخاري,الطب, الحديث 5323 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5323&doc=0)

عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : (( ‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سحر حتى كان يرى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن ‏ ‏قال ‏ ‏سفيان ‏ ‏وهذا أشد ما يكون من السحر إذا كان كذا ‏ ‏فقال يا ‏ ‏عائشة ‏ ‏أعلمت ‏ ‏أن الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه أتاني ‏ ‏رجلان ‏ ‏فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال الذي عند رأسي للآخر ما بال الرجل قال ‏ ‏مطبوب ‏ ‏قال ومن طبه قال ‏ ‏لبيد بن أعصم ‏ ‏رجل من ‏ ‏بني زريق ‏ ‏حليف ‏ ‏ليهود ‏ ‏كان منافقا قال وفيم قال في مشط ‏ ‏ومشاقة ‏ ‏قال وأين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في ‏ ‏بئر ذروان ‏ ‏قالت فأتى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏البئر حتى استخرجه فقال هذه البئر التي أريتها وكأن ماءها نقاعة الحناء وكأن نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت أفلا أي تنشرت فقال أما الله فقد شفاني وأكره أن أثير على أحد من الناس شرا ))

سنن النسائي,تحريم الدم, الحديث 4012 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4012&doc=3) ( صححه الألباني )

‏‏‏عن ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏قال : (( ‏سحر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجل من ‏ ‏اليهود ‏ ‏فاشتكى ‏ ‏لذلك أياما فأتاه ‏ ‏جبريل ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏فقال ‏ ‏إن رجلا من ‏ ‏اليهود ‏ ‏سحرك عقد لك عقدا في بئر كذا وكذا فأرسل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فاستخرجوها فجيء بها فقام رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كأنما ‏ ‏نشط ‏ ‏من ‏ ‏عقال ‏ ‏فما ذكر ذلك لذلك اليهودي ولا رآه في وجهه قط ))

[عاشق أم البنين]

النبي و التعذيب في كتب السنة الموثقة

صحيح البخاري, الزكاة, الحديث 1405 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1405&doc=0)

‏عن ‏ ‏أنس قال : (( ‏أن ناسا من ‏ ‏عرينة ‏ ‏اجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فرخص لهم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من ألبانها وأبوالها فقتلوا الراعي واستاقوا ‏ ‏الذود ‏ ‏فأرسل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمر ‏ ‏أعينهم وتركهم ‏ ‏بالحرة ‏ ‏يعضون الحجارة ))

صحيح البخاري,الوضوء, الحديث 226 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=226&doc=0)

سنن أبي داود,الحدود, الحديث 3798 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3798&doc=4) (صححه الألباني)

‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال : (( ‏قدم أناس من ‏ ‏عكل ‏ ‏أو ‏ ‏عرينة ‏ ‏فاجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فأمرهم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بلقاح ‏ ‏وأن يشربوا من أبوالها وألبانها فانطلقوا فلما ‏ ‏صحوا ‏ ‏قتلوا ‏ ‏راعي ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏واستاقوا النعم فجاء الخبر في أول النهار فبعث في آثارهم فلما ارتفع النهار جيء بهم فأمر فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمرت ‏ ‏أعينهم وألقوا في ‏ ‏الحرة ‏ ‏يستسقون فلا يسقون ))

صحيح البخاري,الحدود, الحديث 6307 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6307&doc=0)

‏عن ‏ ‏أنس بن مالك قال : (( ‏أن رهطا من ‏ ‏عكل ‏ ‏أو قال ‏ ‏عرينة ‏ ‏ولا أعلمه إلا قال من ‏ ‏عكل ‏ ‏قدموا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فأمر لهم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بلقاح وأمرهم أن يخرجوا فيشربوا من أبوالها وألبانها فشربوا حتى إذا برئوا قتلوا الراعي واستاقوا النعم فبلغ ذلك النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏غدوة فبعث الطلب في إثرهم فما ارتفع النهار حتى جيء بهم فأمر بهم ‏ ‏فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم فألقوا ‏ ‏بالحرة ‏ ‏يستسقون فلا يسقون ))

صحيح البخاري,الطب, الحديث 5253 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5253&doc=0)
‏عن ‏ ‏أنس قال : (( ‏أن ناسا كان بهم سقم قالوا يا رسول الله آونا وأطعمنا فلما صحوا قالوا إن ‏ ‏المدينة ‏ ‏وخمة ‏ ‏فأنزلهم ‏ ‏الحرة ‏ ‏في ‏ ‏ذود ‏ ‏له فقال ‏ ‏اشربوا ألبانها فلما صحوا قتلوا ‏ ‏راعي ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏واستاقوا ذوده فبعث في آثارهم فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمر ‏ ‏أعينهم فرأيت الرجل منهم ‏ ‏يكدم ‏ ‏الأرض بلسانه حتى يموت ))

صحيح البخاري,الحدود, الحديث 6305 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6305&doc=0)
‏عن ‏ ‏أنس قال : (( ‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قطع ‏ ‏العرنيين ‏ ‏ولم يحسمهم حتى ماتوا ))

صحيح البخاري,الطب, الحديث 5254 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5254&doc=0)

‏عن ‏ ‏أنس قال : (( ‏أن ناسا ‏ ‏اجتووا ‏ ‏في ‏ ‏المدينة ‏‏فأمرهم النبي ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏‏أن يلحقوا براعيه ‏يعني الإبل فيشربوا من ألبانها وأبوالها فلحقوا براعيه فشربوا من ألبانها وأبوالها حتى صلحت أبدانهم فقتلوا ‏ ‏الراعي ‏ ‏وساقوا الإبل فبلغ النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فبعث في طلبهم فجيء بهم فقطع أيديهم وأرجلهم ‏‏وسمر ‏‏أعينهم ))

صحيح البخاري,الحدود, الحديث 6306 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6306&doc=0)

‏عن ‏ ‏أنس ‏قال : (( ‏قدم رهط من ‏ ‏عكل ‏ ‏على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كانوا في ‏ ‏الصفة ‏ ‏فاجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فقالوا يا رسول الله أبغنا رسلا فقال ‏ ‏ما أجد لكم إلا أن تلحقوا بإبل رسول الله فأتوها فشربوا من ألبانها وأبوالها حتى صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا ‏ ‏الذود ‏ ‏فأتى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الصريخ فبعث الطلب في آثارهم فما ترجل النهار حتى أتي بهم فأمر بمسامير فأحميت فكحلهم وقطع أيديهم وأرجلهم وما حسمهم ثم ألقوا في ‏ ‏الحرة ‏ ‏يستسقون فما سقوا حتى ماتوا ))

صحيح البخاري,الحدود, الحديث 6304 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6304&doc=0)
عن ‏ ‏أنس ‏‏قال : (( ‏قدم على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نفر من ‏ ‏عكل ‏ ‏فأسلموا ‏ ‏فاجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فأمرهم أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الإبل فبعث في آثارهم فأتي بهم ‏ ‏فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمل ‏ ‏أعينهم ثم لم يحسمهم حتى ماتوا ))

صحيح البخاري,الديات, الحديث 6390 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6390&doc=0)

صحيح مسلم,القسامة والمحاربين والقصاص والديات, الحديث 3163 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3163&doc=1)
سنن النسائي,تحريم الدم, الحديث 3958 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3958&doc=3) (صححه الألباني)

عن أنس قال : (( ,,, ‏أن ‏ ‏نفرا ‏ ‏من ‏ ‏عكل ‏ ‏ثمانية قدموا على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فبايعوه على الإسلام ‏ ‏فاستوخموا ‏ ‏الأرض وسقمت أجسامهم فشكوا ذلك إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏ألا تخرجون مع ‏ ‏راعينا ‏ ‏في إبله ‏ ‏فتصيبون ‏ ‏من أبوالها وألبانها فقالوا بلى فخرجوا فشربوا من أبوالها وألبانها فصحوا فقتلوا الراعي وطردوا الإبل فبلغ ذلك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فبعث في ‏ ‏آثارهم ‏ ‏فأدركوا ‏ ‏فجيء بهم فأمر بهم فقطعت أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمر ‏ ‏أعينهم ثم ‏ ‏نبذوا ‏ ‏في الشمس حتى ماتوا ,,, ))

صحيح البخاري, المغازي, الحديث 3871 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3871&doc=0)

صحيح البخاري,الطب, الحديث 5286 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5286&doc=0)

سنن النسائي,الطهارة, الحديث 303 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=303&doc=3) (صححه الألباني)

‏عن ‏أنس بن مالك قال : (( ‏أن ناسا أو رجالا من ‏ ‏عكل ‏ ‏وعرينة ‏ ‏قدموا على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وتكلموا بالإسلام وقالوا يا نبي الله إنا كنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف ‏ ‏واستوخموا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فأمر لهم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بذود وبراع وأمرهم أن يخرجوا فيه فيشربوا من ألبانها وأبوالها فانطلقوا حتى كانوا ناحية ‏ ‏الحرة ‏ ‏كفروا بعد إسلامهم وقتلوا ‏ ‏راعي ‏ ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏واستاقوا الذود فبلغ النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فبعث الطلب في آثارهم وأمر بهم ‏ ‏فسمروا ‏ ‏أعينهم وقطعوا أيديهم وتركوا في ناحية ‏ ‏الحرة ‏ ‏حتى ماتوا على حالهم ))

صحيح مسلم,القسامة والمحاربين والقصاص والديات, الحديث 3162 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3162&doc=1)
سنن ابن ماجه,الحدود, الحديث 2568 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2568&doc=5) (صححه الألباني)

سنن الترمذي,الطهارة عن رسول الله, الحديث 67 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=67&doc=2) (صححه الألباني)

عن ‏ ‏أنس بن مالك قال : (( ‏أن ناسا من ‏ ‏عرينة ‏ ‏قدموا على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏المدينة ‏ ‏فاجتووها ‏ ‏فقال لهم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن شئتم أن تخرجوا إلى إبل الصدقة فتشربوا من ألبانها وأبوالها ففعلوا فصحوا ثم مالوا على الرعاة فقتلوهم وارتدوا عن الإسلام وساقوا ‏ ‏ذود ‏ ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فبلغ ذلك النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فبعث في ‏ ‏أثرهم ‏ ‏فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمل ‏ ‏أعينهم وتركهم في ‏ ‏الحرة ‏ ‏حتى ماتوا ))

صحيح البخاري,الجهاد والسير, الحديث 2795 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2795&doc=0)

‏عن ‏ ‏أنس بن مالك قال : (( ‏أن رهطا من ‏ ‏عكل ‏ ‏ثمانية قدموا على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فاجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فقالوا يا رسول الله ابغنا ‏ ‏رسلا ‏ ‏قال ‏ ‏ما أجد لكم إلا أن تلحقوا ‏ ‏بالذود ‏ ‏فانطلقوا فشربوا من أبوالها وألبانها حتى صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا ‏ ‏الذود ‏ ‏وكفروا بعد إسلامهم فأتى ‏ ‏الصريخ ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فبعث الطلب فما ‏ ‏ترجل ‏ ‏النهار حتى أتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم ثم أمر بمسامير فأحميت فكحلهم بها وطرحهم ‏ ‏بالحرة ‏ ‏يستسقون فما يسقون حتى ماتوا ))

سنن النسائي,الطهارة, الحديث 304 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=304&doc=3) (صححه الألباني)

سنن النسائي,تحريم الدم, الحديث 3967 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3967&doc=3) (صححه الألباني)‏

عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال : (( ‏قدم أعراب من ‏ ‏عرينة ‏ ‏إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأسلموا ‏ ‏فاجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏حتى اصفرت ألوانهم وعظمت بطونهم ‏ ‏فبعث بهم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلى ‏ ‏لقاح ‏ ‏له وأمرهم أن يشربوا من ألبانها وأبوالها حتى صحوا فقتلوا راعيها واستاقوا الإبل فبعث نبي الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في طلبهم فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمر ‏ ‏أعينهم ))

سنن النسائي,تحريم الدم, الحديث 3959 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3959&doc=3) (صححه الألباني)

عن ‏ ‏أنس قال : (( ‏أن نفرا من ‏ ‏عكل ‏ ‏قدموا على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فاجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فأمرهم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها ففعلوا فقتلوا راعيها واستاقوها فبعث النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في طلبهم قال فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمر ‏ ‏أعينهم ولم ‏ ‏يحسمهم ‏ ‏وتركهم حتى ماتوا فأنزل الله عز وجل ‏ ( ‏إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ) ))

سنن النسائي, تحريم الدم, الحديث 3960 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3960&doc=3) (صححه الألباني)

‏‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏قال : (( ‏أتى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نفر من ‏ ‏عكل ‏ ‏أو ‏ ‏عرينة ‏ ‏فأمر لهم ‏ ‏واجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏بذود ‏ ‏أو ‏ ‏لقاح ‏ ‏يشربون ألبانها وأبوالها فقتلوا الراعي واستاقوا الإبل فبعث في طلبهم ‏ ‏فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمر ‏ ‏أعينهم ))

سنن النسائي, تحريم الدم, الحديث 3961 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3961&doc=3) (صححه الألباني)

‏عن ‏ ‏أنس بن مالك قال : (( ‏أن ناسا من ‏ ‏عرينة ‏ ‏قدموا على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فاجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فبعثهم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلى ‏ ‏ذود ‏ ‏له فشربوا من ألبانها وأبوالها فلما صحوا ارتدوا عن الإسلام وقتلوا راعي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مؤمنا واستاقوا الإبل فبعث رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في آثارهم فأخذوا ‏ ‏فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمل ‏ ‏أعينهم وصلبهم ))

سنن النسائي,تحريم الدم, الحديث 3966 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3966&doc=3) (صححه الألباني)

عن ‏ ‏أنس قال : (( ‏أن نفرا من ‏ ‏عرينة ‏ ‏نزلوا في ‏ ‏الحرة ‏ ‏فأتوا النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فاجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فأمرهم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يكونوا في إبل الصدقة وأن يشربوا من ألبانها وأبوالها فقتلوا الراعي وارتدوا عن الإسلام واستاقوا الإبل فبعث رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في آثارهم فجيء بهم فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمر ‏ ‏أعينهم وألقاهم في ‏ ‏الحرة ))

[عاشق أم البنين]

النبي و الطعن في كتب السنة الموثقة

1-النبي يحاول طعن مسلم (http://ebook/www.nebras.net/arabic/truth/data/prophet_satbbing.htm#طعن)

2-النبي يهدد مسلم بطعن عينه (http://ebook/www.nebras.net/arabic/truth/data/prophet_satbbing.htm#pierced)

النبي يحاول طعن مسلم

صحيح البخاري,الاستئذان, الحديث 5773 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5773&doc=0)

صحيح مسلم,الآداب, الحديث 4015 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4015&doc=1)

سنن أبي داود,الأدب, الحديث 4503 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4503&doc=4) ( صححه الألباني )

‏عن ‏‏أنس بن مالك قال : (( ‏أن رجلا اطلع من بعض حجر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏فقام إليه النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏بمشقص ‏‏أو بمشاقص فكأني أنظر إليه يختل الرجل ليطعنه ))

صحيح البخاري, الديات, الحديث 6381 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6381&doc=0)
‏
عن ‏ ‏حميد قال : (( ‏أن‏ ‏رجلا ‏ ‏اطلع في بيت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم‏ ‏فسدد إليه مشقصا فقلت من حدثك قال‏ ‏أنس بن مالك ‏))

صحيح البخاري,الديات, الحديث 6391 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6391&doc=0)
‏عن ‏أنس قال : (( ‏أن ‏ ‏رجلا ‏‏اطلع من ‏‏حجر في بعض حجر النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏فقام إليه بمشقص أو بمشاقص وجعل يختله ليطعنه ))
النبي يهدد مسلم بطعن عينه

صحيح البخاري,الاستئذان, الحديث 5772 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5772&doc=0)
صحيح مسلم,الآداب, الحديث 4014 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4014&doc=1)
عن ‏ ‏سهل بن سعد ‏ ‏قال ‏: (( ‏اطلع رجل من جحر في حجر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ومع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مدرى يحك به رأسه فقال ‏ ‏لو أعلم أنك تنظر لطعنت به في عينك إنما جعل ‏ ‏الاستئذان من أجل البصر ))

صحيح البخاري,اللباس, الحديث 5469 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5469&doc=0)
‏‏
عن ‏‏سهل بن سعد قال : (( ‏أن‏ ‏رجلا ‏‏اطلع من جحر في دار النبي ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يحك رأسه ‏ ‏بالمدرى ‏ ‏فقال ‏ ‏لو علمت أنك تنظر لطعنت بها في عينك إنما جعل الإذن من قبل الأبصار ))

صحيح البخاري,الديات, الحديث 6392 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6392&doc=0)

صحيح مسلم, الآداب, الحديث 4013 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4013&doc=1)

عن ‏سهل بن سعد الساعدي قال : (( ‏أن رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ومع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مدرى يحك به رأسه فلما رآه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لو أعلم أنك تنتظرني لطعنت به في عينيك قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إنما جعل الإذن من قبل البصر ))

[عاشق أم البنين]

النبي يلعن مسلم في كتب السنة الموثقة

باب في صحيح مسلم

باب من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم أو سبه أو دعا عليه وليس هو أهلا لذلك كان له زكاة وأجرا ورحمة

صحيح مسلم,البر والصلة والآداب, الحديث 4705 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4705&doc=1)
عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : (( ‏دخل على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال ‏ ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا ))

صحيح مسلم,البر والصلة والآداب, الحديث 4706 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4706&doc=1)
عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال : (( ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأيما رجل من المسلمين سببته أو لعنته أو جلدته فاجعلها له زكاة ورحمة ))

صحيح مسلم,البر والصلة والآداب, الحديث 4707 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4707&doc=1)
‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ قال : (( ‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏اللهم إني أتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فإنما أنا بشر فأي المؤمنين آذيته شتمته لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة ))

صحيح مسلم,البر والصلة والآداب, الحديث 4708 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4708&doc=1)
عن‏ ‏أبا هريرة قال : (( ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏اللهم إنما ‏ ‏محمد ‏ ‏بشر يغضب كما يغضب البشر وإني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فأيما مؤمن آذيته أو سببته أو جلدته فاجعلها له كفارة وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة ))

صحيح مسلم,البر والصلة والآداب, الحديث 4709 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4709&doc=1)
‏عن ‏ ‏أبي هريرة قال : (( ‏أنه سمع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏اللهم فأيما عبد مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة ))

صحيح مسلم,البر والصلة والآداب, الحديث 4710 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4710&doc=1)

عن ‏ ‏أبي هريرة قال : (( ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏اللهم إني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فأيما مؤمن سببته أو جلدته فاجعل ذلك كفارة له يوم القيامة ))

صحيح مسلم,البر والصلة والآداب, الحديث 4711 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4711&doc=1)

عن ‏‏جابر بن عبد الله قال : (( ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏إنما أنا بشر وإني اشترطت على ربي عز وجل أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته أن يكون ذلك له زكاة وأجرا ))

صحيح مسلم,البر والصلة والآداب, الحديث 4712 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4712&doc=1)
عن ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال : (( ‏كانت عند ‏ ‏أم سليم ‏ ‏يتيمة وهي ‏ ‏أم أنس ‏ ‏فرأى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اليتيمة فقال ‏ ‏آنت هيه لقد كبرت لا كبر سنك فرجعت اليتيمة إلى ‏ ‏أم سليم ‏ ‏تبكي فقالت ‏ ‏أم سليم ‏ ‏ما لك يا بنية قالت الجارية دعا علي نبي الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن لا يكبر سني فالآن لا يكبر سني أبدا أو قالت قرني فخرجت ‏ ‏أم سليم ‏ ‏مستعجلة تلوث ‏ ‏خمارها ‏ ‏حتى لقيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال لها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما لك يا ‏ ‏أم سليم ‏ ‏فقالت يا نبي الله أدعوت على يتيمتي قال وما ذاك يا ‏ ‏أم سليم ‏ ‏قالت زعمت أنك دعوت أن لا يكبر سنها ولا يكبر ‏ ‏قرنها ‏ ‏قال فضحك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم قال يا ‏ ‏أم سليم ‏ ‏أما تعلمين أن شرطي على ربي أني اشترطت على ربي فقلت ‏ ‏إنما أنا بشر ‏ ‏أرضى كما ‏ ‏يرضى البشر وأغضب كما يغضب البشر فأيما أحد دعوت عليه من أمتي بدعوة ليس لها بأهل أن يجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة ))

صحيح البخاري,الدعوات, الحديث 5884 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5884&doc=0)
عن ‏ ‏أبي هريرة قال : (( ‏سمع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏اللهم فأيما مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة ))

سنن أبي داود,السنة, الحديث 4040 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4040&doc=4) (صححه الألباني)

عن سلمان قال : (( ,,, ولقد علمت أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خطب فقال ‏ ‏أيما رجل من أمتي سببته سبة أو لعنته لعنة في غضبي فإنما أنا من ولد ‏ ‏آدم ‏ ‏أغضب كما يغضبون وإنما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة ,,, ))

======

ومن ثم انظر الى التناقضات http://www.alhak.org/vb/images/smilies/w00t.gif

تناقض بأن النبي يلعن في كتب السنة الموثقة

القرآن الكريم

عن أخلاق النبي محمد (ص)

[4:68] وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ

[128:9] لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

صحيح مسلم,البر والصلة والآداب, الحديث 4704 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4704&doc=1)

عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال : (( ‏قيل يا رسول الله ادع على المشركين قال ‏ ‏إني لم أبعث لعانا وإنما بعثت رحمة ))

صحيح البخاري,الفتن, الحديث6549 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6549&doc=0)

صحيح البخاري,الإيمان, الحديث 46 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=46&doc=0)

عن ‏عبد الله قال : ((‏ ‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال‏ ‏سباب المسلم فسوق وقتاله ‏ ‏كفر ))

صحيح البخاري, الأدب,الحديث 5571 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5571&doc=0)‏

عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏قال : (( ‏لم يكن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لأحدنا عند المعتبة ‏ ‏ما له ‏ ‏ترب جبينه ))

صحيح البخاري,الأدب, الحديث 5569 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5569&doc=0)

صحيح البخاري,الأدب, الحديث 5575 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5575&doc=0)

عن عبد الله بن عمرو قال : ((لم يكن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فاحشا ولا متفحشا وإنه كان يقول ‏ ‏إن خياركم أحاسنكم أخلاقا ))

صحيح البخاري,الأدب, الحديث 5572 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5572&doc=0)

عن ‏ ‏عائشة ‏ قال : (( ‏أن ‏رجلا ‏استأذن على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلما رآه قال بئس أخو العشيرة وبئس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في وجهه وانبسط إليه فلما انطلق الرجل قالت له ‏ ‏عائشة ‏ ‏يا رسول الله حين رأيت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت إليه فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يا ‏ ‏عائشة ‏ ‏متى عهدتني فحاشا إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره ))

[عاشق أم البنين]

النبي و زوجاته في كتب السنة الموثقة

صحيح البخاري,الغسل, الحديث 260 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=260&doc=0)

عن ‏‏‏أنس بن مالك ‏ ‏قال‏ : (( ‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة قال قلت ‏ ‏لأنس ‏ ‏أوكان يطيقه قال كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين ))

صحيح البخاري,الحيض, الحديث 292 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=292&doc=0)

عن ‏ميمونة ‏ ‏قالت ‏: (( ‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه أمرها فاتزرت وهي حائض ))

صحيح البخاري,الحيض, الحديث 290 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=290&doc=0)

‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : (( ‏كنت أغتسل أنا والنبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏من إناء واحد كلانا جنب وكان يأمرني ‏‏فأتزر ‏‏فيباشرني وأنا حائض وكان يخرج رأسه إلي وهو معتكف فأغسله وأنا حائض ))

صحيح البخاري,الحيض, الحديث 291 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=291&doc=0)

عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏: (( ‏كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يباشرها ‏ ‏أمرها أن تتزر في ‏ ‏فور ‏ ‏حيضتها ثم يباشرها قالت وأيكم يملك ‏ ‏إربه ‏ ‏كما كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يملك ‏ ‏إربه ))

صحيح البخاري,الحج, الحديث 161 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1618&doc=0)


عن عائشة ‏قالت : (( ‏حججنا مع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأفضنا يوم النحر فحاضت ‏ ‏صفية ‏ ‏فأراد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏منها ما يريد الرجل من أهله فقلت يا رسول الله إنها حائض قال حابستنا هي قالوا يا رسول الله أفاضت يوم النحر قال اخرجوا ))

بالتناقض مع القرآن

[222:2] وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

[عاشق أم البنين]

النبي و الغناء في كتب السنة الموثقة

صحيح البخاري,النكاح, الحديث 4750 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4750&doc=0)


صحيح البخاري,المغازي, الحديث 3700 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3700&doc=0)

قالت ‏ ‏الربيع بنت معوذ بن عفراء : (( ‏جاء النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فدخل حين ‏ ‏بني علي ‏ ‏فجلس على فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من آبائي يوم ‏ ‏بدر ‏ ‏إذ قالت إحداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال ‏ ‏دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين ))

صحيح البخاري,الجهاد والسير, الحديث 2691 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2691&doc=0)


صحيح البخاري,الجمعة, الحديث 897 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=897&doc=0)

صحيح مسلم,صلاة العيدين, الحديث 1482 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1482&doc=1)

‏
عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : (( ‏دخل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وعندي ‏ ‏جاريتان ‏ ‏تغنيان بغناء بعاث فاضطجع على الفراش وحول وجهه فدخل ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فانتهرني ‏ ‏وقال ‏ ‏مزمار ‏ ‏الشيطان عند رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأقبل عليه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏دعهما فلما غفل ‏ ‏غمزتهما ‏ ‏فخرجتا وكان يوم عيد يلعب ‏ ‏السودان ‏ ‏بالدرق ‏ ‏والحراب فإما سألت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وإما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم ‏ ‏فأقامني ‏ ‏وراءه خدي على خده وهو يقول دونكم يا ‏ ‏بني أرفدة ‏ ‏حتى إذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي ))

صحيح مسلم,صلاة العيدين, الحديث 1480 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1480&doc=1)


‏عن ‏ ‏عائشة قالت : (( ‏أن ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏دخل عليها وعندها ‏ ‏جاريتان في أيام ‏ ‏منى ‏ ‏تغنيان وتضربان ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مسجى بثوبه ‏ ‏فانتهرهما ‏ ‏أبو بكر‏ ‏فكشف رسول الله عنه وقال ‏ ‏دعهما يا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏فإنها أيام عيد وقالت رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يسترني بردائه وأنا أنظر إلى ‏ ‏الحبشة ‏ ‏وهم يلعبون وأنا جارية فاقدروا قدر ‏ ‏الجارية ‏ ‏العربة الحديثة السن ))

صحيح البخاري,الجمعة, الحديث 899 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=899&doc=0)


صحيح البخاري, المناقب, الحديث 3638 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3638&doc=0)

صحيح مسلم,صلاة العيدين, الحديث 1479 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1479&doc=1)

‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : (( ‏دخل علي ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وعندي ‏ ‏جاريتان‏ ‏من جواري ‏ ‏الأنصار‏ ‏تغنيان بما‏ ‏تقاولت‏ ‏به ‏الأنصار‏ ‏يوم ‏ ‏بعاث‏ ‏قالت وليستا ‏ ‏بمغنيتين فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أمزامير‏ ‏الشيطان في بيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏وذلك في يوم عيد فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم‏ ‏يا‏ ‏أبا بكر ‏إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا ))

[عاشق أم البنين]

النبي يصلي من غير وضوء في كتب السنة الموثقة

صحيح البخاري,الأذان, الحديث 684 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=684&doc=0)
‏عن ‏ابن عباس ‏‏‏قال‏ : (( ‏صليت مع النبي ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏‏ذات ليلة فقمت عن يساره فأخذ رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏برأسي من ورائي فجعلني عن يمينه فصلى ورقد فجاءه المؤذن فقام وصلى ولم يتوضأ ))

صحيح مسلم,صلاة المسافرين وقصرها, الحديث 1274 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1274&doc=1)
عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال : (( ‏بت ليلة عند خالتي ‏ ‏ميمونة ‏ ‏فقام النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من الليل فأتى حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فأتى القربة فأطلق شناقها ثم توضأ وضوءا بين الوضوءين ولم يكثر وقد أبلغ ثم قام فصلى فقمت فتمطيت كراهية أن يرى أني كنت أنتبه له فتوضأت فقام فصلى فقمت عن يساره فأخذ بيدي فأدارني عن يمينه فتتامت صلاة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من الليل ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتى نفخ وكان إذا نام نفخ فأتاه ‏ ‏بلال ‏ ‏فآذنه بالصلاة فقام فصلى ولم يتوضأ ,,, ))

صحيح البخاري, الدعوات, الحديث 5841 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5841&doc=0)
‏‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال : (( ‏بت عند ‏ ‏ميمونة ‏ ‏فقام النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأتى حاجته فغسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فأتى ‏ ‏القربة ‏ ‏فأطلق ‏ ‏شناقها ‏ ‏ثم توضأ وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد أبلغ فصلى فقمت فتمطيت كراهية أن يرى أني كنت أتقيه فتوضأت فقام ‏ ‏يصلي فقمت عن يساره فأخذ بأذني فأدارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتى نفخ وكان إذا نام نفخ فآذنه ‏ ‏بلال ‏ ‏بالصلاة فصلى ولم يتوضأ ,,, ))

صحيح مسلم,صلاة المسافرين وقصرها, الحديث 1276 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1276&doc=1)

صحيح البخاري, الأذان, الحديث 657 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=657&doc=0)
‏
عن ‏ ‏ابن عباس ‏‏ ‏قال : (( ‏نمت عند ‏ ‏ميمونة ‏ ‏والنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عندها تلك الليلة ‏ ‏فتوضأ ثم قام ‏ ‏يصلي فقمت على يساره فأخذني فجعلني عن يمينه فصلى ثلاث عشرة ركعة ثم نام حتى نفخ وكان إذا نام نفخ ثم أتاه المؤذن فخرج فصلى ولم يتوضأ ))

صحيح مسلم,صلاة المسافرين وقصرها, الحديث 1278 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1278&doc=1)
‏
عن ‏ ‏ابن عباس : (( ‏أنه بات عند خالته ‏ ‏ميمونة ‏ ‏فقام رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من الليل فتوضأ من شن معلق وضوءا خفيفا قال وصف وضوءه وجعل يخففه ويقلله قال ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏فقمت فصنعت مثل ما صنع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم جئت فقمت عن يساره ‏‏فأخلفني ‏ ‏فجعلني عن يمينه فصلى ثم اضطجع فنام حتى نفخ ثم أتاه ‏ ‏بلال ‏ ‏فآذنه بالصلاة فخرج فصلى الصبح ولم يتوضأ ))

صحيح البخاري,الوضوء, الحديث 135 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=135&doc=0)

صحيح البخاري,الأذان, الحديث 812 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=812&doc=0)
‏عن ‏ ‏ابن عباس‏ ‏قال : (( ‏بت عند خالتي ‏ ‏ميمونة ‏ ‏ليلة فقام النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلما كان في بعض الليل قام رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فتوضأ من ‏ ‏شن ‏ ‏معلق وضوءا خفيفا ‏ ‏يخففه ‏ ‏عمرو ‏ ‏ويقلله جدا ‏ ‏ثم قام ‏ ‏يصلي فقمت فتوضأت نحوا مما توضأ ثم جئت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلى ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتى نفخ فأتاه المنادي يأذنه بالصلاة فقام معه إلى الصلاة فصلى ولم يتوضأ ))

[عاشق أم البنين]

النبي و الوحي في كتب السنة الموثقة

1-الطريقة التي أته بها أول وحي للنبي (http://ebook/www.nebras.net/arabic/truth/data/prophet_revelation.htm#الطريقة)

2-النبي يشك بنبوته و يتأكد من مسيحي (http://ebook/www.nebras.net/arabic/truth/data/prophet_revelation.htm#مسيحي)

3-النبي لا يعلم المستقبل و المسيحي يعلمه عن مستقبله (http://ebook/www.nebras.net/arabic/truth/data/prophet_revelation.htm#مستقبله)

الطريقة التي أته بها أول وحي للنبي

صحيح البخاري,بدء الوحي, الحديث 3 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3&doc=0)

صحيح البخاري,تفسير القرآن, الحديث 4572 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4572&doc=0)
صحيح البخاري,التعبير, الحديث 6467 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6467&doc=0)

صحيح مسلم,الإيمان, الحديث 231 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=231&doc=1)
عن ‏عائشة قالت : (( ,,, حتى فجئه الحق وهو في ‏ ‏غار حراء ‏ ‏فجاءه الملك فيه فقال اقرأ فقال له النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقلت ‏ ‏ما أنا بقارئ فأخذني ‏ ‏فغطني ‏ ‏حتى بلغ مني ‏ ‏الجهد ‏ ‏ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني ‏ ‏الجهد ‏ ‏ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني ‏ ‏الجهد ‏ ‏ثم أرسلني فقال ( ‏اقرأ باسم ربك الذي خلق ) ‏حتى بلغ ( ‏علم الإنسان ما لم يعلم ) ‏فرجع بها ترجف ‏ ‏بوادره ‏ ‏حتى دخل على ‏ ‏خديجة ‏ ‏فقال ‏ ‏زملوني ‏ ‏زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال يا ‏ ‏خديجة ‏ ‏ما لي وأخبرها الخبر وقال قد خشيت على نفسي ,,, ))

صحيح البخاري,بدء الوحي, الحديث 3 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3&doc=0)

صحيح البخاري,تفسير القرآن, الحديث 4544 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4544&doc=0)

صحيح البخاري,تفسير القرآن, الحديث 4572 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4572&doc=0)
سنن الترمذي,تفسير القرآن عن رسول الله, الحديث 3248 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3248&doc=2) (صححه الألباني)

عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏قال : (( ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو يحدث عن ‏ ‏فترة ‏ ‏الوحي فقال في حديثه ‏ ‏بينما أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي فإذا ‏ ‏الملك ‏ ‏الذي جاءني ‏ ‏بحراء ‏ ‏جالس على كرسي بين السماء والأرض ‏ ‏فجثثت ‏ ‏منه رعبا فرجعت فقلت ‏ ‏زملوني ‏ ‏زملوني ‏ ‏فدثروني ‏ ‏فأنزل الله عز وجل ( ‏يا أيها ‏ ‏المدثر ‏ ‏قم فأنذر ‏ ‏إلى قوله ‏ ‏والرجز ‏ ‏فاهجر ) ))

صحيح البخاري,تفسير القرآن, الحديث 4545 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4545&doc=0)

صحيح البخاري,بدء الخلق, الحديث 2999 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2999&doc=0)

صحيح مسلم,الإيمان, الحديث 232 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=232&doc=1)

عن جابر بن عبد الله قال : (( ‏أنه سمع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يحدث عن فترة الوحي ‏ ‏فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فإذا الملك الذي جاءني ‏ ‏بحراء ‏ ‏قاعد على كرسي بين السماء والأرض فجئثت منه حتى هويت إلى الأرض فجئت أهلي فقلت ‏ ‏زملوني ‏ ‏زملوني ‏ ‏فزملوني ‏ ‏فأنزل الله تعالى ( ‏يا أيها المدثر قم فأنذر ‏ ‏إلى قوله ‏ ‏فاهجر ) ))

النبي يشك بنبوته و يتأكد من مسيحي

صحيح البخاري,بدء الوحي, الحديث 3 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3&doc=0)

صحيح البخاري,تفسير القرآن, الحديث 4572 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4572&doc=0)

صحيح البخاري,التعبير, الحديث 6467 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6467&doc=0)

صحيح مسلم,الإيمان, الحديث 231 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=231&doc=1)

صحيح البخاري,أحاديث الأنبياء, الحديث 3141 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3141&doc=0)
عن ‏عائشة قالت : (( ,,,‏ فانطلقت به ‏ ‏خديجة ‏ ‏حتى أتت به ‏ ‏ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى ‏ ‏وهو ابن عم ‏ ‏خديجة ‏ ‏أخي أبيها وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الإنجيل بالعربية ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له ‏ ‏خديجة ‏ ‏أي عم اسمع من ابن أخيك قال ‏ ‏ورقة بن نوفل ‏ ‏يا ‏ ‏ابن أخي ماذا ‏ ‏ترى فأخبره رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خبر ما رآه فقال له ‏ ‏ورقة ‏ ‏هذا الناموس الذي أنزل على ‏ ‏موسى ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏,,, ))

مسند أحمد,ومن مسند بني هاشم, الحديث 2702 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2702&doc=6) ( صححه أحمد شاكر )

عن ‏ابن عباس ‏قال : (( ‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لخديجة ‏ ‏فذكر ‏ ‏عفان ‏ ‏الحديث ‏ ‏وقال ‏ ‏أبو كامل ‏ ‏وحسن ‏ ‏في حديثهما أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لخديجة ‏ ‏إني أرى ضوءا وأسمع صوتا وإني أخشى أن يكون بي جنن قالت لم يكن الله ليفعل ذلك بك يا ‏ ‏ابن عبد الله ‏ ‏ثم أتت ‏ ‏ورقة بن نوفل ‏ ‏فذكرت ذلك له فقال إن يك صادقا فإن هذا ‏ ‏ناموس ‏ ‏مثل ‏ ‏ناموس ‏ ‏موسى ‏ ‏فإن بعث وأنا حي فسأعززه وأنصره وأومن به ))

النبي لا يعلم المستقبل و المسيحي يعلمه عن مستقبله

صحيح البخاري,بدء الوحي, الحديث 3 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3&doc=0)

صحيح البخاري,تفسير القرآن, الحديث 4572 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4572&doc=0)

صحيح البخاري,التعبير, الحديث 6467 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6467&doc=0)

صحيح مسلم,الإيمان, الحديث 231 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=231&doc=1)

عن ‏عائشة قالت : (( ,,, فقال ‏ ‏ورقة ‏ ‏هذا الناموس الذي أنزل على ‏ ‏موسى ‏ ‏يا ليتني فيها جذعا أكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أومخرجي هم فقال ‏ ‏ورقة ‏ ‏نعم لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ‏ ‏ينشب ‏ ‏ورقة ‏ ‏أن توفي وفتر الوحي فترة ,,, ))

[صراط علي]

من أحاديث أحد الأئمة المعصومون عليهم السلام ..بما هو مضمونه)

اعرضوا الرواية أو الحديث على كتاب الله..

فما وافق كتاب الله تعالى فخذوا به ،,,

وما خالف كتاب الله فأتركوه ..


وطبعاً هذه الأحاديث التي ذكرها البخاري

عن سحر النبي صلى الله عليه واله..

مخالفة لصريح الآية الكريمة

{إذ يقول الظالمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا --

انظر كيف ضربوا لك الأمثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا}


فأما أن يأخذ بالآية..وهذا هو الصحيح

أو الحديث المناقض للآية الشريفة وهذا محال ..

شكراً لك ..موفقين بحق محمد وال محمد