محمد جابر
04-29-2009, 06:14 PM
ان فاطمة الزهراء عليها السلام هي المحك
بسم الله الرحمن الرحيم
ان فاطمة الزهراء عليها السلام هي المحك في معرفة وتمييز القوم الذين يهانا الله سبحانه وتعالى من ان نتولاهم فلو دققنا النظر في هذه الآية المباركة
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْأَصْحَابِ الْقُبُورِ }الممتحنة13
نجد ان هذه الآية تشير وبوضح ان الله سبحانه وتعالى ينهانا عن ان نتولى قوما غضب الله عليهم وبما ان عمر بن الخطاب قد غضب الله عليه حينما اراد ان يحرق فاطمة الزهراء في بيتها كما ذكر ذلك علماء المسلمين من السنة ومنهم ابن قتيبة في كتابه الامامة والسياسة: فجاء (عمر) فناداهم وهم في دارعليّ، فأبوا ان يخرجوا فدعا بالحطب، وقال: والذي نفس عمر بيده لتخرجنّ او لأحرقنّهاعلى من فيها، فقيل له: يا ابا حفص انّ فيها فاطمة؟! فقال: وإن
وبما ان من يغضب فاطمة فقد اغضب الله تعالى لأن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يقول : ان الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها
وقد روى البخاري في صحيحه ان رسول صلى الله عليه وآله وسلم قال (فاطمة بضعة مني فمن اغضبها فقد اغضبني
) فنستنتج ما يلي
من يغضب فاطمة يغضب الله ............. كبرى
عمر بن الخطاب اغضب فاطمة ........................... صغرى
.................................................. ................. عمربن الخطاب اغضب الله نتيجة
وايضا نستنتج
لايجوز ان نتولى من غضب الله عليه .................. كبرى
عمر بن الخطاب غضب الله عليه ..................... صغرى
.................................................. ...........................
لا يجوزر ان نتولى عمر بنالخطاب ............... نتيجة
بسم الله الرحمن الرحيم
ان فاطمة الزهراء عليها السلام هي المحك في معرفة وتمييز القوم الذين يهانا الله سبحانه وتعالى من ان نتولاهم فلو دققنا النظر في هذه الآية المباركة
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْأَصْحَابِ الْقُبُورِ }الممتحنة13
نجد ان هذه الآية تشير وبوضح ان الله سبحانه وتعالى ينهانا عن ان نتولى قوما غضب الله عليهم وبما ان عمر بن الخطاب قد غضب الله عليه حينما اراد ان يحرق فاطمة الزهراء في بيتها كما ذكر ذلك علماء المسلمين من السنة ومنهم ابن قتيبة في كتابه الامامة والسياسة: فجاء (عمر) فناداهم وهم في دارعليّ، فأبوا ان يخرجوا فدعا بالحطب، وقال: والذي نفس عمر بيده لتخرجنّ او لأحرقنّهاعلى من فيها، فقيل له: يا ابا حفص انّ فيها فاطمة؟! فقال: وإن
وبما ان من يغضب فاطمة فقد اغضب الله تعالى لأن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يقول : ان الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها
وقد روى البخاري في صحيحه ان رسول صلى الله عليه وآله وسلم قال (فاطمة بضعة مني فمن اغضبها فقد اغضبني
) فنستنتج ما يلي
من يغضب فاطمة يغضب الله ............. كبرى
عمر بن الخطاب اغضب فاطمة ........................... صغرى
.................................................. ................. عمربن الخطاب اغضب الله نتيجة
وايضا نستنتج
لايجوز ان نتولى من غضب الله عليه .................. كبرى
عمر بن الخطاب غضب الله عليه ..................... صغرى
.................................................. ...........................
لا يجوزر ان نتولى عمر بنالخطاب ............... نتيجة