مجنــونه بحـب العبــاس
07-29-2009, 02:31 PM
البطاقة الشخصية للإمام العسكري عليه السلام:
ولد الإمام أبو محمد الحسن بن علي العسكري عليه السلام بالمدينة المنورة في شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وثلاثين ومائتين. (الكافي 503:1)
وحمل مع أبيه الهادي عليهما السلام سنة 234هـ الى سر من رأى فكانت مدة مكثه في المدينة سنتين فقط.
عاش في ظل أبيه 22 سنة حيث تولى الإمامة سنة 254هـ بعد استشهاد أبيه الهادي (عليه السلام) .
اغتيل (عليه السلام) وهو في عمر الزهور بعد ست سنوات من استشهاد ابيه وذلك سنة 260هـ، وبهذا تعتبر مدة إمامته اقصر مدة للإمامة في تاريخ أئمة الهدى عليهم السلام.
اسمه الشريف وكنيته:
الحسن، وكنيته أبو محمد لا غير .(الهداية الكبرى،الخصيبي: 37)
ألقابه (عليه السلام) :
الصامت، الهادي، الرفيق، الزكي، السراج، المضيء، الشافي، المرضي، الحسن العسكري. (المناقب لابن شهرآشوب 4: 421).
وكان يعرف هو وأبوه وجده كل في زمانه بابن الرضا (عليه السلام) .
نقش خاتمه:
سبحان من له مقاليد السموات والأرض.
اسمه أمه الماجدة:
حُديث، وقيل سليل وسوسن، ويقال لها الجدة وكانت في غاية الورع والتقوى.
الفضائل والكرامات:
أصل الكلام عن الإمام المطلق، فما جاء عنهم عليهم السلام في زياراتهم:
السلام عليك سلام من عرفك بما عرّفك به الله ونعتك ببعض نعوتك التي أنت أهلها وفوقها. (مصباح الزائر: 226)
بنا عرف الله، بنا عبد الله، نحن الإدلاء على الله، لولانا ما عبد الله. (توحيد الصدوق: 152)
الإمام والإحاطة بها أمر صعب وعسير، ولكن لا بد من الإشارة إلى بعض منها:
صالح بن وصيف حينما حبس الإمام العسكري (عليه السلام) فدخل عليه جماعة من المنحرفين فقالوا له: ضيق عليه ولا توسع، فقال لهم صالح: ما اصنع به وقد وكلت به رجلين شر من قدرت عليه، فقد صارا من العبادة والصلاة والصيام إلى أمر عظيم.
شهادات ابرز الشخصيات فيه (عليه السلام) :
يقول أحمد بن عبيد الله بن خاقان: ما رأيت ولا عرفت بسر من رأى رجلا من العلوية مثل الحسن بن علي بن محمد بن الرضا في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكرمه عند أهل بيته وبني هاشم، وتقديمهم إياه على ذوي السن منهم والخطر وكذلك القواد والوزراء وعامة الناس... (الكافي 1: 503)
محمد الشاكري يصف الإمام العسكري (عليه السلام) : كان (عليه السلام) أصلح من رأيت من العلويين والهاشميين... وكان يجلس في المحراب ويسجد فأنام وانتبه وأنام وهو ساجد (عيون أخبار الرضا 2: 205)
النصوص على إمامته:
يمكن تقسم النصوص على إمامة الحسن بن علي العسكري (عليه السلام) الى ما جاء من النصوص عن الله تبارك وتعالى سيما في لوح فاطمة عليها السلام. وفي الكتب السماوية كالتوراة والإنجيل والزبور، وعن الخضر (عليه السلام) ، وعن الرسول (صلى الله عليه وآله) وعن أمير المؤمنين (عليه السلام) والأئمة من بعده واحداً بعد واحد، من جهة والتقسيم الآخر من خلال النصوص الواردة عن ابيه الهادي (عليه السلام) الدالة على امامته وتقسم كذلك الى طوائف منها قبل وفاة ابنه محمد المعروف بأبي جعفر وحين وفاة ابنه (محمد ابو جعفر) وبعد وفاة ابنه وقبيل استشهاد الإمام الهادي (عليه السلام) . ولكنا سنختصر كي لا يطول بنا المقام.
الإمام العسكري (عليه السلام) والمهدوية:
كان دور الإمام العسكري (عليه السلام) في الإعداد والتهيئة لدولة ولده المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف متميزاً وبارزاً.
وان كانت فكرة الغيبة والظهور قد مهد لها صاحب الرسالة المحمدية نفسه (صلى الله عليه وآله) ، من خلال أحاديثه الشريفة التي تؤكد على ظهور إمام يملأ الأرض قسطاً وعدلاً بعد ان تملأ ظلماً وجورا.
وكذلك روايات أئمة الهدى عليهم السلام بالتمهيد لخاتم الأوصياء عجل الله تعالى فرجه الشريف، غير ان الإمام العسكري (عليه السلام) كان له الدور الأبرز الذي اتضح من خلال الجانب الإعدادي المباشر لمرحلة الغيبة والتي اوشكت ان تقع عند استشهاد الإمام العسكري (عليه السلام) مضافا الى الارتباط التاريخي والنسبي المباشر به فهو ابنه وفلذة كبده عليهما السلام.
فقدم الإمام المشروع المهدوي بعدة قنوات:
1ـ النص على إمامته.
2ـ التمهيد لإمامته.
3ـ كتمان الولادة وقبلها الحمل.
4ـ إخبار خواص الشيعة بولادة المهدي وعرضه عليهم كعلي بن بلال والحسن بن أيوب بن نوح وغيرهم.
5ـ النص على غيبته.
6ـ التأكيد على دور النواب والوكلاء.
هذه العوامل وغيرها ساهمت بشكل مباشر في تنضيج فكرة الإمام المهدي الموعود واستعداد الشيعة لفراق ولي النعمة صلوات الله عليه.
ختاماً: نسأل الله تبارك وتعالى ان يرزقنا حسن الانتظار وقرب الفرج والنصرة لولي الله الأعظم عجل الله فرجه، والسلام على إمامنا الحسن العسكري يوم ولد ويوم استشهد مسموما ويوم يبعث حياً.
هذا والسلام عليكم ورحمة الله
ولد الإمام أبو محمد الحسن بن علي العسكري عليه السلام بالمدينة المنورة في شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وثلاثين ومائتين. (الكافي 503:1)
وحمل مع أبيه الهادي عليهما السلام سنة 234هـ الى سر من رأى فكانت مدة مكثه في المدينة سنتين فقط.
عاش في ظل أبيه 22 سنة حيث تولى الإمامة سنة 254هـ بعد استشهاد أبيه الهادي (عليه السلام) .
اغتيل (عليه السلام) وهو في عمر الزهور بعد ست سنوات من استشهاد ابيه وذلك سنة 260هـ، وبهذا تعتبر مدة إمامته اقصر مدة للإمامة في تاريخ أئمة الهدى عليهم السلام.
اسمه الشريف وكنيته:
الحسن، وكنيته أبو محمد لا غير .(الهداية الكبرى،الخصيبي: 37)
ألقابه (عليه السلام) :
الصامت، الهادي، الرفيق، الزكي، السراج، المضيء، الشافي، المرضي، الحسن العسكري. (المناقب لابن شهرآشوب 4: 421).
وكان يعرف هو وأبوه وجده كل في زمانه بابن الرضا (عليه السلام) .
نقش خاتمه:
سبحان من له مقاليد السموات والأرض.
اسمه أمه الماجدة:
حُديث، وقيل سليل وسوسن، ويقال لها الجدة وكانت في غاية الورع والتقوى.
الفضائل والكرامات:
أصل الكلام عن الإمام المطلق، فما جاء عنهم عليهم السلام في زياراتهم:
السلام عليك سلام من عرفك بما عرّفك به الله ونعتك ببعض نعوتك التي أنت أهلها وفوقها. (مصباح الزائر: 226)
بنا عرف الله، بنا عبد الله، نحن الإدلاء على الله، لولانا ما عبد الله. (توحيد الصدوق: 152)
الإمام والإحاطة بها أمر صعب وعسير، ولكن لا بد من الإشارة إلى بعض منها:
صالح بن وصيف حينما حبس الإمام العسكري (عليه السلام) فدخل عليه جماعة من المنحرفين فقالوا له: ضيق عليه ولا توسع، فقال لهم صالح: ما اصنع به وقد وكلت به رجلين شر من قدرت عليه، فقد صارا من العبادة والصلاة والصيام إلى أمر عظيم.
شهادات ابرز الشخصيات فيه (عليه السلام) :
يقول أحمد بن عبيد الله بن خاقان: ما رأيت ولا عرفت بسر من رأى رجلا من العلوية مثل الحسن بن علي بن محمد بن الرضا في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكرمه عند أهل بيته وبني هاشم، وتقديمهم إياه على ذوي السن منهم والخطر وكذلك القواد والوزراء وعامة الناس... (الكافي 1: 503)
محمد الشاكري يصف الإمام العسكري (عليه السلام) : كان (عليه السلام) أصلح من رأيت من العلويين والهاشميين... وكان يجلس في المحراب ويسجد فأنام وانتبه وأنام وهو ساجد (عيون أخبار الرضا 2: 205)
النصوص على إمامته:
يمكن تقسم النصوص على إمامة الحسن بن علي العسكري (عليه السلام) الى ما جاء من النصوص عن الله تبارك وتعالى سيما في لوح فاطمة عليها السلام. وفي الكتب السماوية كالتوراة والإنجيل والزبور، وعن الخضر (عليه السلام) ، وعن الرسول (صلى الله عليه وآله) وعن أمير المؤمنين (عليه السلام) والأئمة من بعده واحداً بعد واحد، من جهة والتقسيم الآخر من خلال النصوص الواردة عن ابيه الهادي (عليه السلام) الدالة على امامته وتقسم كذلك الى طوائف منها قبل وفاة ابنه محمد المعروف بأبي جعفر وحين وفاة ابنه (محمد ابو جعفر) وبعد وفاة ابنه وقبيل استشهاد الإمام الهادي (عليه السلام) . ولكنا سنختصر كي لا يطول بنا المقام.
الإمام العسكري (عليه السلام) والمهدوية:
كان دور الإمام العسكري (عليه السلام) في الإعداد والتهيئة لدولة ولده المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف متميزاً وبارزاً.
وان كانت فكرة الغيبة والظهور قد مهد لها صاحب الرسالة المحمدية نفسه (صلى الله عليه وآله) ، من خلال أحاديثه الشريفة التي تؤكد على ظهور إمام يملأ الأرض قسطاً وعدلاً بعد ان تملأ ظلماً وجورا.
وكذلك روايات أئمة الهدى عليهم السلام بالتمهيد لخاتم الأوصياء عجل الله تعالى فرجه الشريف، غير ان الإمام العسكري (عليه السلام) كان له الدور الأبرز الذي اتضح من خلال الجانب الإعدادي المباشر لمرحلة الغيبة والتي اوشكت ان تقع عند استشهاد الإمام العسكري (عليه السلام) مضافا الى الارتباط التاريخي والنسبي المباشر به فهو ابنه وفلذة كبده عليهما السلام.
فقدم الإمام المشروع المهدوي بعدة قنوات:
1ـ النص على إمامته.
2ـ التمهيد لإمامته.
3ـ كتمان الولادة وقبلها الحمل.
4ـ إخبار خواص الشيعة بولادة المهدي وعرضه عليهم كعلي بن بلال والحسن بن أيوب بن نوح وغيرهم.
5ـ النص على غيبته.
6ـ التأكيد على دور النواب والوكلاء.
هذه العوامل وغيرها ساهمت بشكل مباشر في تنضيج فكرة الإمام المهدي الموعود واستعداد الشيعة لفراق ولي النعمة صلوات الله عليه.
ختاماً: نسأل الله تبارك وتعالى ان يرزقنا حسن الانتظار وقرب الفرج والنصرة لولي الله الأعظم عجل الله فرجه، والسلام على إمامنا الحسن العسكري يوم ولد ويوم استشهد مسموما ويوم يبعث حياً.
هذا والسلام عليكم ورحمة الله