سجاد 14
08-26-2009, 01:29 PM
بسم الله الخالق
اللهم صل على محمد وآل محمد
الطيبين الطاهرؤين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعيش الإنسان في هذه الدنيا محاط بعدة روابط سواء كانت اختيارية أو اجبارية مطلوب منه التفاعل معها بقدر المستطاع لأنه محتاج ضعيف أمام قدرة الخالق عز وجل وفي الأمور الإختيارية هو مخير وفي غيرها يستلزم الصبر مجالا واسعا من حياته حتى يتسنى له الوصول لمبتغاه أو ماطلب منه تنفيذه على مختلف المستويات دينيا أو اجتماعيا أواقتصاديا أوغيره من متطلبات الحياة
على مستوى الحياة الخاصة للفرد قد يتحمل أكبر قدرمن المسؤلية عن نفسه أو عائلته بالأخص ثم الٌأقارب والأصدقاء وبعده المجتمع المحيط به
كل فرد له قدرة تحمل تختلف عن الآخر وقد يحتاج لمساندة أحيانا معنويا كان أوماديا ومن يعتمد على نفسه دون الآخرين يركن إلى الصبر بالإضافة إلى تحركه نحو ايجاد سبل كفيلة بانتشال مايمكن انتشاله ولو تدريجيا
الصبرلايعني التوقف ووضع يد على يد لحين الوصول إلى طرق نافعة ناحجة بدون حركة وتحرك بل هذا يعد تقاعسا لايجدي ولايوصل للحل نعم ممكن يكون مؤقتا لإتاحة المجال للتفكير والدراسة ووضع خططا مستقبلية كفيلة في المساهمة ونفض غبار الألم العابق
الصبر يعطي مساحة جيدة للتفكير والإبداع وغربلة الأفكار المعنونة ووضع اليد على الجرح أوالجروح في سبيل الحصول على علاج كفيل بالتئامها على مدى الأيام وليس كل جرح يلتئم بسهولة فقد يحتاج بعض الوقت
وعن الصبر ورد في الكتاب الكريم قوله تعالى : ( واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور ) و ( اصبروا وصابروا ) ( فاصبر على ما يقولون ) ( فاصبر إن وعد الله حق ) ( ولربك فاصبر ) ( فاصبر لحكم ربك ) ( واصبر وما صبرك إلا بالله ) (وتواصوا بالصبر ) ( استعينوا بالصبر ) ( وبشرّ الصابرين ) ( والله يحب الصابرين ) ( إن الله مع الصابرين ) ( إني جزيتهم اليوم بما صبروا ) ( ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون ) ( أولئك يجزون الغرفة بما صبروا ) ( ونعم أجر العاملين الذين صبروا ) ( وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا )
وورد في النصوص : عليك بالصبر في جميع أمورك ، فإن الله بعث محمداً صلى الله عليه وآله وسلم فأمره بالصبر ، فصبر حتى نالوه بالعظائم ورموه بها ، فأنزل الله : ( ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا ) (2) فصبر في جميع أحواله حتى قاتل أعداءه ، فقتلهم الله على أيدي رسول الله وأحبائه ، وجعله ثواب صبره مع ما ادخر له في الآخرة فمن صبر واحتسب ، لم يخرج من الدنيا حتى يقر الله عينه في أعدائه(1)
وقال مولانا الصادق عليه السلام : (إنا صبّر وشيعتنا أصبر منا ؛ لأنا نصبر على ما نعلم وشيعتنا يصبرون على ما لا يعلمون) (2) ( أي : نحن نعلم بالمصائب قبل حدوثها ، ونعلم الحكمة في حدوثها والثواب المترتب عليها ، ونعلم عواقبها ووقت زوالها ، وكل ذلك له دخل في سهولة التحمل ). والمصيبة إذا صبر عليها الإنسان تصير له نعمة
والصبر خلق قبل البلاء وإلا لتفطر المؤمن كتفطر البيضة على الصفا(3)
وعن يوسف بن عبد الله بن سلام : ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا نزل بأهله شدة أمرهم بالصلاة ، ثم قرأ : ( وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها ) الدر المنثور 4 : 313.
وعن ابن عباس أنه نعي إليه أخوه قثم وهو في سفر فاسترجع ، ثم تنحى عن الطريق فأناخ ، فصلى ركعتين أطال فيهما الجلوس ، ثم قام يمشي إلى راحلته وهو يقول : ( واستعينوا بالصبر والصلاة وانها كبيرة إلا على الخاشعين ) الدر المنثور 1 : 68ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
1-الكافي : ج2 ، ص88 ـ بحار الأنوار : ج71 ، ص60 و 61 ـ الصافي : ج3 ، ص124 ـ نور الثقلين : ج5 ، ص117
2-الكافي : ج2 ، ص93 ـ الوافي : ج4 ، ص340 ـ بحار الأنوار : ج24 ، ص216 وج71 ، ص80 و8
3- الكافي : ج2 ، ص92 ـ من لا يحضره الفقيه : ج1 ، ص175 ـ وسائل الشيعة : ج2 ، ص903 ـ بحار الأنوار : ج71 ، ص82
اللهم صل على محمد وآل محمد
الطيبين الطاهرؤين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعيش الإنسان في هذه الدنيا محاط بعدة روابط سواء كانت اختيارية أو اجبارية مطلوب منه التفاعل معها بقدر المستطاع لأنه محتاج ضعيف أمام قدرة الخالق عز وجل وفي الأمور الإختيارية هو مخير وفي غيرها يستلزم الصبر مجالا واسعا من حياته حتى يتسنى له الوصول لمبتغاه أو ماطلب منه تنفيذه على مختلف المستويات دينيا أو اجتماعيا أواقتصاديا أوغيره من متطلبات الحياة
على مستوى الحياة الخاصة للفرد قد يتحمل أكبر قدرمن المسؤلية عن نفسه أو عائلته بالأخص ثم الٌأقارب والأصدقاء وبعده المجتمع المحيط به
كل فرد له قدرة تحمل تختلف عن الآخر وقد يحتاج لمساندة أحيانا معنويا كان أوماديا ومن يعتمد على نفسه دون الآخرين يركن إلى الصبر بالإضافة إلى تحركه نحو ايجاد سبل كفيلة بانتشال مايمكن انتشاله ولو تدريجيا
الصبرلايعني التوقف ووضع يد على يد لحين الوصول إلى طرق نافعة ناحجة بدون حركة وتحرك بل هذا يعد تقاعسا لايجدي ولايوصل للحل نعم ممكن يكون مؤقتا لإتاحة المجال للتفكير والدراسة ووضع خططا مستقبلية كفيلة في المساهمة ونفض غبار الألم العابق
الصبر يعطي مساحة جيدة للتفكير والإبداع وغربلة الأفكار المعنونة ووضع اليد على الجرح أوالجروح في سبيل الحصول على علاج كفيل بالتئامها على مدى الأيام وليس كل جرح يلتئم بسهولة فقد يحتاج بعض الوقت
وعن الصبر ورد في الكتاب الكريم قوله تعالى : ( واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور ) و ( اصبروا وصابروا ) ( فاصبر على ما يقولون ) ( فاصبر إن وعد الله حق ) ( ولربك فاصبر ) ( فاصبر لحكم ربك ) ( واصبر وما صبرك إلا بالله ) (وتواصوا بالصبر ) ( استعينوا بالصبر ) ( وبشرّ الصابرين ) ( والله يحب الصابرين ) ( إن الله مع الصابرين ) ( إني جزيتهم اليوم بما صبروا ) ( ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون ) ( أولئك يجزون الغرفة بما صبروا ) ( ونعم أجر العاملين الذين صبروا ) ( وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا )
وورد في النصوص : عليك بالصبر في جميع أمورك ، فإن الله بعث محمداً صلى الله عليه وآله وسلم فأمره بالصبر ، فصبر حتى نالوه بالعظائم ورموه بها ، فأنزل الله : ( ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا ) (2) فصبر في جميع أحواله حتى قاتل أعداءه ، فقتلهم الله على أيدي رسول الله وأحبائه ، وجعله ثواب صبره مع ما ادخر له في الآخرة فمن صبر واحتسب ، لم يخرج من الدنيا حتى يقر الله عينه في أعدائه(1)
وقال مولانا الصادق عليه السلام : (إنا صبّر وشيعتنا أصبر منا ؛ لأنا نصبر على ما نعلم وشيعتنا يصبرون على ما لا يعلمون) (2) ( أي : نحن نعلم بالمصائب قبل حدوثها ، ونعلم الحكمة في حدوثها والثواب المترتب عليها ، ونعلم عواقبها ووقت زوالها ، وكل ذلك له دخل في سهولة التحمل ). والمصيبة إذا صبر عليها الإنسان تصير له نعمة
والصبر خلق قبل البلاء وإلا لتفطر المؤمن كتفطر البيضة على الصفا(3)
وعن يوسف بن عبد الله بن سلام : ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا نزل بأهله شدة أمرهم بالصلاة ، ثم قرأ : ( وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها ) الدر المنثور 4 : 313.
وعن ابن عباس أنه نعي إليه أخوه قثم وهو في سفر فاسترجع ، ثم تنحى عن الطريق فأناخ ، فصلى ركعتين أطال فيهما الجلوس ، ثم قام يمشي إلى راحلته وهو يقول : ( واستعينوا بالصبر والصلاة وانها كبيرة إلا على الخاشعين ) الدر المنثور 1 : 68ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
1-الكافي : ج2 ، ص88 ـ بحار الأنوار : ج71 ، ص60 و 61 ـ الصافي : ج3 ، ص124 ـ نور الثقلين : ج5 ، ص117
2-الكافي : ج2 ، ص93 ـ الوافي : ج4 ، ص340 ـ بحار الأنوار : ج24 ، ص216 وج71 ، ص80 و8
3- الكافي : ج2 ، ص92 ـ من لا يحضره الفقيه : ج1 ، ص175 ـ وسائل الشيعة : ج2 ، ص903 ـ بحار الأنوار : ج71 ، ص82