أمير برقة
08-30-2009, 04:58 AM
الإمام علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين ابن سيد أهل الجنة الحسين بن علي ، وهو من قيل فيه على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : هذا علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين
ستة آباء هم ما هم
خير من يشرب صوب الغمام
قال ابن تيمية بخصوصه في منهاجه 4 /60
) وأما قوله : إنه كان أزهد الناس وأعلمهم فدعوى مجردة بلا دليل ، فكل من غلا في شخص أمكنه أن يدعي له هذه الدعوى كيف والناس يعلمون أنه كان في زمانه من هو أعلم منه ومن هو أزهد منه كالشافعي وإسحاق بن راهويه وأحمد ابن حنبل وأشهب بن عبد العزيز وأبي سليمان الداراني ومعروف الكرخي وأمثال هؤلاء هذا ، ولم يأخذ عنه أحد من أهل العلم بالحديث شيئا ولا روى له حديث في الكتب الستة ( اه
قال العجلوني في كشف الخفاء 1 /22
'' لما دخل علي بن موسى الرضا نيسابور على بغلة شهباء فخرج علماء البلد في طلبه منهم يحيى وإسحق بن راهويه وأحمد بن حرب ومحمد بن رافع فتعلقوا بلجام دابته فقال له إسحاق : بحق آبائك حدثنا فقال حدثنا العبد الصالح بن جعفر إلى آخر سنده عن أهل البيت وذكر هذا _ يعني حديث لا إله إلا الله حصني
فها هو إسحاق بن راهويه يتعلق بلجام دابة علي الرضا ليس وحده ولكن معه يحيى بن يحيى _ الذي كان أحمد بن حنبل يتبرك بقميصه _ وأئمة السلف مثل أحمد بن حرب ومحمد بن رافع وتعلق أئمة السلف بلجام دابة علي الرضا معروف
انظر تاريخ دمشق لابن عساكر حافظ الدنيا 5 /463
وانظر قول ابن تيمية ( ولم يأخذ عنه أحد من أهل العلم بالحديث شيئا ولا روى له حديث في الكتب الستة ) اه
فقد قال ابن حجر في تهذيبه 7 /339
'' روى عنه من أئمة الحديث آدم بن أبي إياس ونصر بن علي الجهضمي ومحمد بن رافع القشيري وغيرهم ''
كما أن بن ماجة روى له حديث الإيمان معرفة بالقلب
ونقل قول أبي الصلت لو قرئ هذا الإسناد على مجنون لبرأ
ستة آباء هم ما هم
خير من يشرب صوب الغمام
قال ابن تيمية بخصوصه في منهاجه 4 /60
) وأما قوله : إنه كان أزهد الناس وأعلمهم فدعوى مجردة بلا دليل ، فكل من غلا في شخص أمكنه أن يدعي له هذه الدعوى كيف والناس يعلمون أنه كان في زمانه من هو أعلم منه ومن هو أزهد منه كالشافعي وإسحاق بن راهويه وأحمد ابن حنبل وأشهب بن عبد العزيز وأبي سليمان الداراني ومعروف الكرخي وأمثال هؤلاء هذا ، ولم يأخذ عنه أحد من أهل العلم بالحديث شيئا ولا روى له حديث في الكتب الستة ( اه
قال العجلوني في كشف الخفاء 1 /22
'' لما دخل علي بن موسى الرضا نيسابور على بغلة شهباء فخرج علماء البلد في طلبه منهم يحيى وإسحق بن راهويه وأحمد بن حرب ومحمد بن رافع فتعلقوا بلجام دابته فقال له إسحاق : بحق آبائك حدثنا فقال حدثنا العبد الصالح بن جعفر إلى آخر سنده عن أهل البيت وذكر هذا _ يعني حديث لا إله إلا الله حصني
فها هو إسحاق بن راهويه يتعلق بلجام دابة علي الرضا ليس وحده ولكن معه يحيى بن يحيى _ الذي كان أحمد بن حنبل يتبرك بقميصه _ وأئمة السلف مثل أحمد بن حرب ومحمد بن رافع وتعلق أئمة السلف بلجام دابة علي الرضا معروف
انظر تاريخ دمشق لابن عساكر حافظ الدنيا 5 /463
وانظر قول ابن تيمية ( ولم يأخذ عنه أحد من أهل العلم بالحديث شيئا ولا روى له حديث في الكتب الستة ) اه
فقد قال ابن حجر في تهذيبه 7 /339
'' روى عنه من أئمة الحديث آدم بن أبي إياس ونصر بن علي الجهضمي ومحمد بن رافع القشيري وغيرهم ''
كما أن بن ماجة روى له حديث الإيمان معرفة بالقلب
ونقل قول أبي الصلت لو قرئ هذا الإسناد على مجنون لبرأ