إكتشفوا إعجوبة الدهر !!!!

[ضرغام المشرفاوي]

آية في القرآن الكريم استند عليها أهل السنة وجعلوها دليلاً قاطعاً على كفر أبي طالب (رضوان الله عليه) وأخذوا يشرقون ويغربون بها وكأنما دليلهم لا ينتابه شك ابداً ... والذي يزيد الأمر عجباً أن علمائنا أخذوا يكذبون الأمر وأن الآية ما نزلت في أبي طالب وذلك صحيح قطعاً ولا ريب فيه ولكن أخوتي الأعزاء سأطرح الآية أمامكم هذا اليوم وأجعل عقولكم تتحرك بسرعة النور وتغوصون في دررها وأريدكم من خلال هذه الآية فقط فقط فقط تستدلوا على أن هذه الآية إذا كانت نازلة في أبي طالب (رض) فهي خير دليل على إيمانه ... بل من أقوى الأدلة على شدة إيمانه .... بل أنه كان من أشد المؤمنين إيماناً .... قطعاً سيستغرب البعض من كلامي هذا !!! ولكن لا تحتاج منكم إلا وقفة قصيرة مع عقولكم النيرة لتخرجوا دوافن الفكر ...................... وأنا على ثقة أنكم ستصلون لذلك بأسرع ما اتوقعه .............. الآية الشريفة .... (((إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (56)) ((سورة القصص))....
(((قال الزجاج : اجمع المفسرون أنها نزلت في أبي طالب ، وذلك أنه قال عند موته : يا معشر بني هاشم صدقوا محمداً تُفلحوا ، فقال صلى الله عليه وسلم : « يا عَمّ تأمُرُهُم بالنَّصِيحة لأنفسهم وتَدعُها لنفسك! » فقال : ما تريد يا ابن أخي؟ فقال : « أُريدُ منك أن تقُول : لا إله إلا الله ، أشْهَدُ لك بها عِنْدَ اللهِ » فقال : يا ابن أخي؛ أنا قد علمت أنك صادق ، ولكن أكره أن يقال جزع عند الموت . ه . وفي رواية قال : ( لولا أن تُعيرني نساء قريش ، ويقلن : إنه حملني على ذلك الجزع ، لأقررتُ بها عينك ) . وفي لفظ آخر عند البخاري : قال له : « يا عم ، قُل : لا إله إلا الله ، أُحاجُّ لك بها عند الله » فقال أبو جهل وعبد الله بن أمية : يا أبا طالب ، أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فقال : بل على ملّة عبد المطلب ، فنزلت الآية )).

خذوها ولن يحصل عليها غيركم ...... لا تتأخروا عليَّ بالله عليكم

[الباحثة عن الحق]

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
بارك الله بك اخي في الله على اسئلتك التي بحاجة فعلا لتفكير عميق ومركز
ان شالله افكر فيها وارد عليك

[lawaty]

بارك الله فيك اخي
تسلم يمينك

[الباحثة عن الحق]

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
اين ردود الاخوة الموجودين في المنتدى معقول ولا واحد منهم عرف الاجابة لحد الان انا توقعت ان يجاوبوا قبلي بما انهم هم من يقولون ان ابوطالب كان مسلما وليس كما يقول اهل السنة بانه مات كافرا
اخي امل بلا حدود انا فكرت بالاية كثيرا وتقريبا قد علمت اين هو الدليل في الاية لكني سانتظر قليلا حتى اتاكد من جوابي مئة بالمئة وان شالله اكتب لك الجواب
وربما يسبقني احد الاعضاء ويكتب الجواب
بارك الله بك

[SAIF Al-Bably]

في الدر المنثور، أخرج عبد بن حميد و مسلم و الترمذي و ابن أبي حاتم و ابن مردويه و البيهقي في الدلائل عن أبي هريرة قال: لما حضرت وفاة أبي طالب أتاه النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال: يا عماه قل: لا إله إلا الله أشهد لك بها عند الله يوم القيامة، فقال: لو لا أن يعيرني قريش يقولون ما حمله عليها إلا جزعه من الموت لأقررت بها عليك فأنزل الله عليه: «إنك لا تهدي من أحببت - و لكن الله يهدي من يشاء و هو أعلم بالمهتدين» أقول: و روي ما في معناه عن ابن عمر و ابن المسيب و غيرهما، و روايات أئمة أهل البيت (عليهم السلام) مستفيضة على إيمانه و المنقول من أشعار مشحون بالإقرار على صدق النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) و حقية دينه، و هو الذي آوى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) صغيرا و حماه بعد البعثة و قبل الهجرة فقد كان أثر مجاهدته وحده في حفظ نفسه الشريفة في العشر سنين قبل الهجرة يعدل أثر مجاهدة المهاجرين و الأنصار بأجمعهم في العشر سنين بعد الهجرة.

[ضرغام المشرفاوي]

الاخوة الاعزاء
الباحثة عن الحق
لواتي الرائعة
حيدرة الكرار
جزاكم الله خير جزاء المحسنين ... على مروركم الرائع ... ولكن تبقى في القلب حسرة ما بال اخوتي الاخرين لم ارَ منهم ردا أو حتى مرورا... فأنا ما اردت بهذا الموضوع الا اخراس من استدل بهذه الاية على ((كفر)) ابي طالب سلام الله عليه .... واكرر لكم هي الاية نفسها ان تنزلنا وقلنا انها نزلت في ابي طالب فهي تثبت اشد الايمان له وهي لا تحتاج منكم الى عناء كبير مجرد التفاتة بسيطة وستجدون غباء من استدل بها على كفره بها ....وجزاكم الله خير الجزاء

[السوسن]

اللهم صلي على محمد واله الطيبين وعجل الله فرجهم الشريف
لايخفى على الناس اننا الشيعه والحمد لله نعلم يقينا ان ابو طالب (رضوان الله عليه)كان يستخدم التقيه
وكل تصرفات اهل البيت انما هي بامر من الله عزوجل.
والذي افهمه من الايه المباركه(رغم ان لايات القران سبعين باطن)المقطع الذي يدل على ان الله عزوجل امره باخفاء دينه (رضوان الله عليه)قوله تعالى (وهو اعلم بالمهتدين)
واضيف الابيات التي رثاه بها امير المؤمنين (صلوات الله عليه)
ارقت لنوح اخر الليل غردا..........لشيخي ينعى والرئيس المسودا
ابا طالب ماوى الصعاليك ذا الندى ...وذا الحلم لاخلفا ولم يكن قعددا
اخا الملك هل من ثلمه سيسدها..بنو هاشم او يستباح فيمهدا
فامست قريش يفرحون لفقده...ولست ارى حيا لشىء مخلدا
ارادت امورا زينتها حلومهم....ستوردهم يوما من الغي موردا
يرجون تكذيب النبي وقتله...وان يفتروا بهتا عليه ومجحدا
كذبتم وبيت الله حتى نذيقكم...صدور العوالي والصفيح المهندا

[محبة قمر هاشم]

اي و الله الآية واضحة

مفرووض الانسان يوم يقرأ القرآن يقرأه بتأمل و ليس قراءة بدون تأمل

فما فائدة قراءة القرآن بدون فهمه

مشكوور اخوي امل بلا حدود

[الباحثة عن الحق]

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

قال تعالى (( إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (56))) سورة القصص

صحيح البخاري - كتاب الأدب - باب علامة حب الله عز وجل
حدثنا أبو نعيم ، حدثنا سفيان ، حدثنا الأعمش ، عن أبي وائل ، عن أبي موسى ، قال : قيل للنبي صلى الله عليه وسلم : الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم ؟ قال : " المرء مع من أحب "

والحب هو تعلق القلب بشخص ما فمن أحبه الرسول الكريم فمن المؤكد أن الله سبحانه يحبه ومن أحبه الله تعالى لا يدخله النار ومن لا يدخل النار فمصيره الى الجنة ومن يدخل الجنة فهو مؤمن قطعا فالآية صريحة بحب النبي لعمه أبو طالب وهذا اكبر دليل على إيمان أبو طالب فمحال على النبي الكريم أن يحب رجلا كافرا
أرجو أن أكون قد وفقت في تحليلي هذا وانتظر جواب الأخ أمل على هذا الرد

[ضرغام المشرفاوي]

اخوتي في الله
السوسن
محبة قمر هاشم
الباحثة عن الحق
جزاكم الله خير جزاء المحسنين ووفقكم لكل خير
نعم أن الآية واضحة جدا جدا إذا قلنا أنها نزلت في ابي طالب (سلام الله عليه) :: واشكر الأخت الباحثة عن الحق على فطنتها في تحليل الآية المباركة .. فقطعا هل يُعقل أن الرسول محمد (ص) يحب كافرا والعياذ بالله ؟؟ فهي الآية تشرح نفسها وأنا اعجب من عقول السنة كيف استدلوا بها على كفر ابي طالب (ع) ولو دققوا بها جيدا لأبتلوا شر بلاء إذ انهم سيكون لزاماً عليهم ::: أن يقولوا (( إما أن يكون النبي محمد مع ابي طالب في النار .. لأن المرء يحشر مع من أحب !! أو أن ابي طالب مع محمد (ص) في أعلى مقامات الجنة )) وسبحان الله ارادوا ان يضروا ابا طالب بهذه الاية فنفعوه أكثر مما كان يتوقع منهم .... من هنا ترون حثالة العقول التي همها أن تجتر بما جاء به الاولون من النواصب اللعناء ... ولو تدبروا قليلا في القرآن ورجعوا الى آياته لشاهدوا ما وقعوا فيه ::: وغليك القرآن ماذا يقول ((لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آَبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (22) المجادلة )) ....... فبكلامهم وافتراءهم على أبي طالب جعلوا الرسول محمد (ص) لا يؤمن بالله واليوم الآخر !! فهل من متدبر ... فكلمة (من أحببت ) هل الحل في احجية السنة التي لا قيمة علمية فيها إلا الطعن والتجاسر على له علاقة ب (علي ) عليه السلام .............
وأخيراً ::: هل يظن السنة ان النبي (ص) اذا احب هداية أحد من الناس إن الله سيعارض هذا الامر !! حاشا لله إذ بقولهم هذا ستنتفي فائدة وجود الرسول محمد (ص) وتكون إرادة الرسول مغايرة لإرادة الله تعالى .... وكذلك ان الاية لا تنفي هداية الرسول لمن أحب ابدا ... وإنما ربط الله هداية النبي (ص) للناس بمشيئة الله ..... فهل من متدبر ؟؟؟ ... وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ... وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين ..

[احزان الماضي]

يسلمو وراح افكر فيها
احزان الماضي

[الباحثة عن الحق]

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
بارك الله بك اخي العزيز على هذا الجواب المقنع وكنت اتمنى ان ارى رد باقي الاعضاء عليك