عمر بن الخطاب يتجسس على الناس .. ولا يطبق حدود الله ( بسند صحيح )

[مجروحة الخاطر]

بسمه تعالى ،،،



http://img504.imageshack.us/img504/1483/34282941.jpg



1- تجسس عمر بن الخطاب .. و قد نهى الله عن التجسس و قال أحد علماء السنة وهو ابن حبان ( التجسس من شعب النفاق ) روضة العقلاء - ج1-ص43 .. و هذا يعني أن عمر به شعبة من شعب النفاق ;)


2- عمر بن الخطاب علم ان الرجل يشرب الخمر .. لماذا لم يطبق عليه الحد ؟؟ أليس هذا تجاوزا لحدود الله المناط به كونه خليفة ً للمسلمين ؟؟

ملاحظه:
ماجبت شئ من عندي ولا افتريت عليه
ولا جبت شئ ضعيف على قولتهم

[نهروان]

اللهم صل وسلم على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله

حياك الله اختي شيعية وافتخر

يرفع لشيعة العرعور

تحياتي لك
اخوك نهروان

[مجروحة الخاطر]

اخوووي نهروان
مشكووووووور على تواجدك
عاد استنى متى يجاوبوا
يخافوا اذا شافووا من الموضوع
مكتوب سند صحيح
مايدخلواا
تحياتي

[حبيبه]

بارك الله فيك ولا رح يكون عندهم الجرئه انهم يردون.حبيبه

[مجروحة الخاطر]

مشكوووووووره اختي على تواجدج

[مجروحة الخاطر]

وكل عاده لاجواب مقنع

اي صحيح << اتمنى انا اخوناااا
انا الحقيقه يشرف الموضوع

[مجروحة الخاطر]

امممممممممممم<< حبيت اقدم الموضوع شوي
لانه يناسب موضوع اخوي
رجال الحق الي تكلم عن عمر ولقب الفاروق
طيب
س/ سؤال

هل من الممكن انه الفاروق ويتجسس على ناس خوش فاروق والله:24::blink2:
ج/ جواب

ماهوووو رايكم؟؟:mad2:

[عاشقه الدعاء]

هههههههههه
وين راح الحديث ((ولاتجسسوا ))
أما فاروق محترم ماأقدر أعلق بموووت من الضحك
يسلموووو أختي ع الطرح الرآئع والجميل
موفقه أختي بس ماراح تلاقي جواب يبقى قابلين ياختي هععهععهع

[نور الظهور]

اللهم صلي على محمد وال محمد
ان اي حق لايخفى فالله مبديه والحمد لله ان هدانا والا اصبحناا من المعاندين اللهم اهد اخواننا اللهم لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا يا ارحم الراحمين
احسنت اخت على الطرح الموفق اختي شيعية وافتخر ارجو ان يتمعن به الاخرون وينظرون بعين عقولهم لا بعين العناد

[انا الحقيقة]

بسم الله الرحمن الرحيم.

اختي شيعية وافتخر المحترمة..
يعني لازم انا في الصورة..ههه

طيب سأجيب على تساؤلاتك..


1- تجسس عمر بن الخطاب .. و قد نهى الله عن التجسس و قال أحد علماء السنة وهو ابن حبان ( التجسس من شعب النفاق ) روضة العقلاء - ج1-ص43 .. و هذا يعني أن عمر به شعبة من شعب النفاق

اقول::قال الله تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا ))..
الخطاب في الاية موجه للمؤمنين , وبما ان عمر بزعمكم انه تجسس فهو داخل في هذه الاية , اي انه من المؤمنين الذين خاطبهم الله..
ونرى عمر حينما ذكره ابن عوف بهذه الاية امتثل لأمر الله ,,و انتهى عن التجسس ولم يستمر بل انصرف وتركهم.. والانسان ليس معصوم عن الخطاء ,, ونحن لا نقول بعصمة عمر رضي الله عنه..مع ان الرواية تقول كان عمر يحرس تلك الليلة ,, لكن انا سلمت معكم بإنه تجسس..

اما ربط الاية( وَلَا تَجَسَّسُوا ) بقول ابن حبان لا معنى له اساسا ,, وانما هدفه هو الطعن في الصحابي الجليل عمر الفاروق رضي الله عنه..

جاء في قوله صلى الله عليه وسلم: "أربع من كن فيه كان منافقاً خالصاً، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق، حتى يدعها: إذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر، وإذا اؤتمن خان"

من الحديث ان الرسول لم يذكر بإن التجسس خصلة من النفاق ,, اذن قول ابن حبان يضرب به عرض الحائط..

ولو سلمنا جدلاً ان التجسس خصلة من النفاق , فإن الرسول قال( حتى يدعها ) اي يتركها ,, ونرى ان عمر بن الخطاب لم يستمر بالتجسس بل تركهم وانصرف ,,معنى هذا ان الخصلة زاحت من الفاروق كالشعرة من العجين..


2- عمر بن الخطاب علم ان الرجل يشرب الخمر .. لماذا لم يطبق عليه الحد ؟؟ أليس هذا تجاوزا لحدود الله المناط به كونه خليفة ً للمسلمين ؟؟

اقول:: ربيعة بن أمية بن خلف قد ارتد عن الاسلام في خلافة عمر ,, يعني كافر..
فكيف لخليفة المسلمين ان يطبق شرع الله في كافر..!!؟؟

وقال في فتح الباري ج 7 ص 3 :
ربيعة بن أمية بن خلف الجمحي: وهو ممن اسلم في الفتح وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع وحدث عنه بعد موته ثم لحقه الخذلان فلحق في خلافة عمر بالروم وتنصر بسبب شئ اغضبه..


وسأراجع سند الرواية ربما فيها من هو متهم بالكذب او وضاع او ضعيف..
ولي عودة ان شاء الله..

[مجروحة الخاطر]

خخخخخخخخخخخ<< لا اخوي مو لازم انت في صوره
sorry
يعني اذا الامر يضاقك <<< اخووووي


سؤالي<<<
س/ سؤال

هل من الممكن انه الفاروق ويتجسس
يعني لقب الفاروق مو اليه ؟؟
قال تعالى:
{إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم }

[سني شيعي]

خخخخخخخخخخخ<< لا اخوي مو لازم انت في صوره
sorry
يعني اذا الامر يضاقك <<< اخووووي


سؤالي<<<
س/ سؤال

هل من الممكن انه الفاروق ويتجسس
يعني لقب الفاروق مو اليه ؟؟
قال تعالى:
{إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم }

ههههههههههههه

أكيد إنصدمتي إنك لقيتي جواب مباشر من أهل السنة :Smiles (89):

وكما قال أخينا الفاضل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندنا صحابي من أجل الصحابة بعد أبي بكر ولكنه يبقى في دائرة البشر فهو يصيب ويخطيء (في إجتهاده الشخصي)

والمؤمن كما ذكر أخينا الفاضل في الآية الكريمة
(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا ))..

أي أن المؤمن قد يحصل منه ذنب كالتجسس ويتوب منه ويبدل الله سيئاته حسنات إذا تاب وأصلح



اسأل الله أن يهدينا وإياكم لطريق الحق

[نهروان]

اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

فهل تاب وأصلح
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نهروان

[انا الحقيقة]

خخخخخخخخخخخ<< لا اخوي مو لازم انت في صوره
sorry
يعني اذا الامر يضاقك <<< اخووووي


سؤالي<<<
س/ سؤال

هل من الممكن انه الفاروق ويتجسس
يعني لقب الفاروق مو اليه ؟؟
قال تعالى:
{إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم }

بسم الله الرحمن الرحيم..
ههه
لا عادي اختي بالعكس خذي راحتك..وما في شئ يضايقني ابدا..
بارك الله فيك..

اقول::خلاص اسلم معك ان امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب هو الفاروق والصديق عليه السلام..

اما عمر بن الخطاب هو ليس معصوم , قد يحدث منه الخطأ , وخير الخطأين التوابون..
وحينما تجسس اخطأ ,لكن لم يستمر في الخطأ..فلماذا نحن نأخذه على اسوء الاحتمالات..!!؟؟

بارك الله فيك اختي المحترمة..
وانا احيي فيك احترامك واسلوبك الراقي وثقي ثقة تامة اني احترم شخصك الكريم..

[!. أبكي لفقدك سيـدي .!]

بــآرك الله فيــك أخي أنـآ الحقيـقــهـ وغفـر الله لنـآ ولــك ..
أحيي فيــك روح النقـآش المؤدب ..






اقول::خلاص اسلم معك ان امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب هو الفاروق والصديق عليه السلام..




:)



..

[مجروحة الخاطر]

ههههههههههههه

ككككككككككككككككك

أكيد إنصدمتي إنك لقيتي جواب مباشر من أهل السنة :smiles (89):
لا والله مانصدمت ولا شئ
وكما قال أخينا الفاضل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندنا صحابي من أجل الصحابة بعد أبي بكر ولكنه يبقى في دائرة البشر فهو يصيب ويخطيء (في إجتهاده الشخصي)
عدكم عدكم << شوي شوي على نفسك اقول
والمؤمن كما ذكر أخينا الفاضل في الآية الكريمة
(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا ))..

أي أن المؤمن قد يحصل منه ذنب كالتجسس ويتوب منه ويبدل الله سيئاته حسنات إذا تاب وأصلح
وانت شنو دراك انه تاب جالس معاه


اسأل الله أن يهدينا وإياكم لطريق الحق

ونعم بالله الله يهدي بس الشيطان يغوي

[مجروحة الخاطر]

بسم الله الرحمن الرحيم..
ههه
لا عادي اختي بالعكس خذي راحتك..وما في شئ يضايقني ابدا..
بارك الله فيك..


وفيك اخووووي تسلم من ذوقك هذا

اقول::خلاص اسلم معك ان امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب هو الفاروق والصديق عليه السلام..

اما عمر بن الخطاب هو ليس معصوم , قد يحدث منه الخطأ , وخير الخطأين التوابون..
وحينما تجسس اخطأ ,لكن لم يستمر في الخطأ..فلماذا نحن نأخذه على اسوء الاحتمالات..!!؟؟

بارك الله فيك اختي المحترمة.. <<<

و فيك اخووووي المحترم


وانا احيي فيك احترامك واسلوبك الراقي وثقي ثقة تامة اني احترم شخصك الكريم..

واني احب طريقتك واسلوبك من كده اقدم المواضيع ، الي تناقشناا فيهامن قبل مع الاخوة بس ولا واحد رد عليه
رد ،، مو تقول انه الك وانك دايم اني اوضعك في صوره غصب في موضوع
لا هوموضوع من قبل ، بس اني حبيت اقدمه ونشوف

بارك الله فيك وعلى اسلوبك الراقي
تحياتي
وسلامي
وكل احترامي

[انا الحقيقة]

بــآرك الله فيــك أخي أنـآ الحقيـقــهـ وغفـر الله لنـآ ولــك ..
أحيي فيــك روح النقـآش المؤدب ..






:)



..

بسم الله الرحمن الرحيم..

استاذتي واختي الكريمة أبكي لفقدك سيـدي..

وفيك بارك الرحمن..

امين , نسأل الله لي ولك وللجميع العفو والمغفرة..

وشاكر لك على كلماتك الطيبة فهي بمثابة تاج على راسي..

بارك الله فيك اختي وكثر من امثالك..

[مجروحة الخاطر]

اما عمر بن الخطاب هو ليس معصوم ,

على طاري الموضوع هذا
ان شاء الله بحط موضوع يتكلم
عنه بس استنوو عليي شوووي

سني شيعي

اذا بحط الموضوع << ياريت تشرفنا
اني متاكده مليون %
انك ماراح تعطي جواب لا مباشر
ولا اعاده

خدا حافظ

[سني شيعي]

وانت شنو دراك انه تاب جالس معاه


دراني إن علي رضي الله عنه زوجه ابنته أم كلثوم

وما أظن أن حيدره كرم الله وجهه يرضى بأن يزوج ابنته لرجل خائن كافر ارتد بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (كما يصوره بعض الفرق هداهم الله للحق)

[12 نورالحسين14]

دراني إن علي رضي الله عنه زوجه ابنته أم كلثوم

وما أظن أن حيدره كرم الله وجهه يرضى بأن يزوج ابنته لرجل خائن كافر ارتد بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (كما يصوره بعض الفرق هداهم الله للحق)


هذه روايه ضعيفه ضعيفه واضعف منها مافي

لم يزوجه وهي عديمه السند وضعيفه ومكذوبة

ولو نسلم بها فهل بين في عينه ؟

لو بين في عينه لما ضرب بنت الرسول ص وعصرها

واسقط جنينها ( ما عليه يدخل الجنة ) تااااب عادي:Smiles (50)::013::fear:

[سني شيعي]

هذه روايه ضعيفه ضعيفه واضعف منها مافي

لم يزوجه وهي عديمه السند وضعيفه ومكذوبة

ولو نسلم بها فهل بين في عينه ؟

لو بين في عينه لما ضرب بنت الرسول ص وعصرها

واسقط جنينها ( ما عليه يدخل الجنة ) تااااب عادي:smiles (50)::013::fear:


نعم أضعف منها مافي
وجميع الأدلة التي تثبت الحب بين الآل والأصحاب إهيا ضعيفة وأضعف منها مافي

لاتقول لي كيف صارت ضعيفها وما وجه ضعفها ... إهيا ضعيفة ومكذوبة وبس

---------------

وأنت الصادق لو بين بعينه ما ضرب بنت حيدره اللي تفجرت كتب الوهابية والنواصب بذكر بطولاته وقصص شجاعته
أنت لا تصدق الوهابية .. أهما يذكرون بطولات علي لكن يكرهونه (( كيف .. لا تسألني .. أنت عليك تصدق وبس))

نعم عمر مابين بعينه

يكسر ضلع الزهراء ويسقط جنينها ويخلع باب منزلها (وللعلم هو في كتب الشيعة من أجبن خلق الله)
والحسن والحسين وعلي وآل البيت الشجعان كلهم ماكانوا موجودين
---------------------


فكروا بعقولكم الله يرضى عليكم

[12 نورالحسين14]

نعم أضعف منها مافي
وجميع الأدلة التي تثبت الحب بين الآل والأصحاب إهيا ضعيفة وأضعف منها مافي

لاتقول لي كيف صارت ضعيفها وما وجه ضعفها ... إهيا ضعيفة ومكذوبة وبس

---------------

وأنت الصادق لو بين بعينه ما ضرب بنت حيدره اللي تفجرت كتب الوهابية والنواصب بذكر بطولاته وقصص شجاعته
أنت لا تصدق الوهابية .. أهما يذكرون بطولات علي لكن يكرهونه (( كيف .. لا تسألني .. أنت عليك تصدق وبس))

نعم عمر مابين بعينه

يكسر ضلع الزهراء ويسقط جنينها ويخلع باب منزلها (وللعلم هو في كتب الشيعة من أجبن خلق الله)
والحسن والحسين وعلي وآل البيت الشجعان كلهم ماكانوا موجودين
---------------------


فكروا بعقولكم الله يرضى عليكم

نحن ناخذ اللي يوافق عقولنا وبدليل واللي ما يوافق نضربه

بالحيطه :Smiles (103):

والعقل متروك لصاحبه

[سبيدرمان]

هذه روايه ضعيفه ضعيفه واضعف منها مافي

لم يزوجه وهي عديمه السند وضعيفه ومكذوبة

ولو نسلم بها فهل بين في عينه ؟

لو بين في عينه لما ضرب بنت الرسول ص وعصرها

واسقط جنينها ( ما عليه يدخل الجنة ) تااااب عادي:fear:


مناكحة الناصب عند الضرورة والتقية

((26348)) 1 ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن العلاء بن رزين، أنه سأل أبا جعفر (عليه السلام) عن جمهور الناس؟ فقال: هم اليوم أهل هدنة، ترد ضالتهم، وتؤدّى أمانتهم وتحقن دماؤهم، وتجوز مناكحتهم وموارثتهم في هذه الحال.
((26349)) 2 ـ محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم وحماد، عن زرارة، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في تزويج ام كلثوم فقال:
إن ذلك فرج غصبناه.
((26350)) 3 ـ وعنه عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: لما خطب إليه قال له أمير المؤمنين (عليه السلام): إنها صبية، قال:
فلقى العباس، فقال: مالي؟ أبي بأس؟ فقال: وما ذاك؟ قال:
خطبت إلى ابن أخيك فردني، أما والله لاغورن (1) زمزم، ولا أدع لكم مكرمة إلا هدمتها، ولاقيمن عليه شاهدين بأنه سرق، ولاقطعن يمينه، فأتاه العباس فأخبره وسأله أن يجعل الامر إليه، فجعله اليه.
أقول: وتقدم ما يدل على ذلك في نكاح الذمية وفي أحاديث التقية
(2).

1 ـ الفقيه 3: 302 | 1448.
2 ـ الكافي 5: 346 | 1.
3 ـ الكافي 5: 346 | 2، ونوادر احمد بن محمد بن عيسى: 129 | 332،
واورد ذيله في الحديث 3 من الباب 10 من ابواب عقد النكاح.
(1) في المصدر: لاُعَوِّرنًّ، عورت عين البئر: إذا كبستها حتى نضب الماء، "
الصحاح 2 | 762 ".

===============


(562)


http://www.alhikmeh.com/arabic/mktba/hadith/wasael20/28.htm#02 (http://www.alhikmeh.com/arabic/mktba/hadith/wasael20/28.htm#02)



من هو هذا الشخص الذي اغتصب الفرج !!!

[سني شيعي]

حذف المشاركة

[شمعة الأحرار]

دراني إن علي رضي الله عنه زوجه ابنته أم كلثوم

وما أظن أن حيدره كرم الله وجهه يرضى بأن يزوج ابنته لرجل خائن كافر ارتد بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (كما يصوره بعض الفرق هداهم الله للحق)


أصلا الله راضي عن الأمام علي عليه السلام ليش تقولون رضي الله عنه قولوا عليه السلام

[ولد الموسوي]

اللهم العن اول ظالم ظلم اهل بيت النبوة ومعدن الرساله

اللهم العن الاول ثم الثاني ثم الثالث

تري اهل السنه ماعندهم شي :)
وهم علي يقين بانهم غلطانين بس



المثل شقول ؟؟

لا حياة لمن تنادي

[مجروحة الخاطر]

اللهم العن اول ظالم ظلم اهل بيت النبوة ومعدن الرساله

اللهم العن الاول ثم الثاني ثم الثالث

تري اهل السنه ماعندهم شي :)
وهم علي يقين بانهم غلطانين بس



المثل شقول ؟؟

لا حياة لمن تنادي

مشكووووور اخوووي على تواجدك
نورت المكان
تحياتي

[إلى الملتقى]

بالرغم من الجهود التي بذلها علماء الحديث على مر العصور للذود عن هدي المصطفى صلى الله عليه وسلم وتنقيحها وتنقيتها من كل دخيلة إلاّ أنه لا تزال هناك قِلَّة من الأحاديث تشتهر على ألسنة الناس بالرغم من ضعفها البَيِّنْ وتصنيفها من قبل علماء السنة في الضعيف أو المنكر ومع ذلك هناك من يكررها على مسامع الناس حتى ظنَّ البعض صحتها .
وفي هذه الزاوية سنوالي بمشيئة الله تعالى تتبع هذه الأحاديث ، وتبصير الناس بها وتبيين موقف علمائنا منها .
رُوي عن عمرو بن أعين عن ثور الكندي : (( أنَّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يعس – يطوف بالليل – بالمدينة من الليل ن فسمع صوت رجل في بيت يتغنى ، فَتَسَوَّرَ عليه فوجد عنده امرأة وعنده خمر ، فقال : يا عدوا الله أظننت أنَّ الله يسترك وأنت على معصية ؟ فقال : وأنت يا أمير المؤمنين لا تعجل عليَّ إن أكن عصيت الله في واحدة فقد عصيت اله في ثلاث : قال تعالى " وَلاَ تَجَسَّسُوا " وقد تجسست وقال الله عز وجل وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وقد تسورت عليَّ من ظهر البيت بغير إذن، وقال عز وجل ( لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ) فقد دخلت بغير سلام ، قال عمر رضي الله عنه فهل عندك من خير إن عفوت عنك ؟ قال: نعم والله يا أمير المؤمنين لئن عفوت عنّي لا أعود لمثلها أبداً، قال فعفا عنه وخرج وتركه )).
إسناده ضعيف ومتنه منكر فيه علل : عبد الله بن صالح بن محمد الجهمي ، أبو صالح المصري كابن الليث ، ضعفه النسائي وعلي بن المديني وابن حبّان وأبو أحمد الحاكم .
قال عنه الحافظ ابن حجر ( التقريب 3752 ) : صدوق كثير الغلط ثبت في كتابه وكانت فيه غفلة .
وهذه الحادثة لم تصح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهي منكرة فلا يصح الاستدلال بها على جواز التجسس وتسور البيوت لأن في ذلك الأمر مفاسد ،ولأن من مقاصد الشريعة تحريم كشف العورات وهتك ما ستره الناس على أنفسهم ، فإن الستر على الناس إنّما هو واجب شرعي وهو ممّا يؤدي إلى انتشار المحبة والمودة والتآلف بين المسلمين على العكس من تتبع السوءات والعورات فيؤدي إلى التقاطع والبغضاء والشحناء والفساد في الأرض .
وقد ثبت عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خلاف ذلك، وهذا يدل على عظيم فقهه.
عن المِسْوَرْ بن مَخْرُمَة عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال حرست مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه المدينة ليلة إذ تنبت لنا سراج فمشينا نحوه حتى انتهينا إلى باب مجاف على قوم قد علت أصواتهم وكَثُر لغطهم فقال : أتدري بيت من هذا ؟ قلت : لا أدري ، قال : هذا بيت ربيعة بن أمية بن خلف وهم الآن شرب غما ترى ؟ قلت أرانا قد أتينا ما نهانا الله عنه ، قال الله عز وجل " وَلاَ تَجَسَّسُوا " وقد تجسسنا ، قال فرجع وتركهم .
إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات أخرجه أبو بكر الخرائطي في مكارم الأخلاق ومعاليها