هل لي بكم ...

[&ناصر السنة&]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلآة والسلآم على رسول الله وعلى آله وصحآبته آجمعين


سؤآل يروي لي حقيقة مذهبكم ..
سؤآل أتمنى الإجآبة عليه دون تملص منه !!!


لمآذا لم يُدآفع علي رضي الله عنه عن حقه في الخلافة ؟

[أبو حيدر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد على آل محمد وعجل فرجهم الشريف


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلآة والسلآم على رسول الله وعلى آله وصحآبته آجمعين


سؤآل يروي لي حقيقة مذهبكم ..
سؤآل أتمنى الإجآبة عليه دون تملص منه !!!


لمآذا لم يُدآفع علي رضي الله عنه عن حقه في الخلافة ؟



سؤال واحد هل قرأت صحيح البخاري.؟!

وسؤال آخر هل سمعت أحتاج الإمام الحسن على أبو بكر والحسين على عمر.؟! وقولهم لأبو بكر وعمر أنزلوا من على منبر أبي.؟!

[3li]

متابعييييييييييييييييييييييييييييين

[محبة قمر هاشم]

سؤال انعاد الف مرة مع احترامي لك

عيد الصفحات بتلقى كل الاسئلة اللي في بالك و اكثر

مع السلامة

[يا لثارات آل محمد]

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم و العن عدوهم الى قيام يوم الدين

كم مرة يعيدون السؤال

[متيمـ بآل محمدٍ]

اخواني و اخواتي الموالين ..

لا تتعصبوا فهذا اخونا ((ناصر السنه)) دخل علينا بسؤال و كان اسلوبه جميل و لم يتعدى علينا بالسب و الشتم و التكفير كالبقيه ..

من المتابعين

[متيمـ بآل محمدٍ]

قسم بالله قاعد تحكي من جدران..
ههههههه .. اختي الموضوع في بدايته ! هههههه
انظري إلى رد المدير أبو حيدر

والله الحق أمامكم لكن للأسف ابليس واضع حجاب على أبصاركم للأسف

[$فروحـهـ$]

اممم ...

يا اخ
أولا :

و من قال انه سلام الله عليه لم يطالب بها ؟!

كونه لم يبايع أبو بكر و عمر ولا عثمان هذا دليل على عدم سكوته عن حقه و قد حاول الامام علي سلام الله عليه ان يبين فضله و احقيته بالخلافة بالحجة و البرهان لكن لا حياة لمن تنادي

ولكن للنزول الى عقليتكم سنقول :

افرض ان الامام علي عليه السلام اقام الحرب و طالب بها بالقوة فماذا سيحدث ؟؟

سيأتي أمثالك و يقولون ان الامام علي طالب دنيا ( حاشاه )

و خاصة ان الأمة يومئذ كانت حديثة الاسلام

فلو رأوا حدوث فتنة لارتد الجميع الا قليل منهم !!

مع تحياتي ،،،

[اسد الشيعة]

سؤال قديم حيل

[3li]

صدقت اخي اسد الشيعة

[&ناصر السنة&]

إخوآني أعتذر عن التأخر في الرد وذالك لإرتبآطاتي وسفري المفاجئ
أخي أبو حيدر قرأت بعضاً من صحيح البخاري ..
وبإمكآنك الإتآء بآحآديث عن آحقية ولاية علي كرم الله وجهه وحشرنا في زمرته ..

ولكن أنا أقول بأن علي رضي الله عنه يعلم الغيب .. كما تذكر كُتبكم ..
فلمآذا لم يُحذر الرسول صلى الله عليه وسلم من هذا الأنقلاب ؟

[نسايم غلا]

اقرأ وصية رسول الله صلى الله عليه واله عد وفاااته

اخبره بكل ماسيجري عليه وعلى الائمه من بعده

فأمره بالصبر والاحتساااب ( فكان سكوته من اجل الوصيه)

انا مافيا اجيبلك مصاادر عدك الشبكه العكبوتيه والعم قوقل مايقصر

يلا تشاو

[دعبل الخطي]

الزميل ناصر السنة : أقرأ وتمعن في الخطبة رقم ( 3 ) من نهج البلاغة والتي أوضح الأمام علي عليه الصلاة والسلام موقفه من الثلاثة وخلافتهم !
وقول الأمام أمام القول!

[$فروحـهـ$]

فلمآذا لم يُحذر الرسول صلى الله عليه وسلم من هذا الأنقلاب ؟


{‏وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم‏}. آل عمران. 144

[&ناصر السنة&]

إلى الآن لم أجد إجآبة شآفية ..

بمآ إن علي رضي الله عنه يعلم الغيب لما يحذر الرسول صلى الله عليه وسلم من هذا الإنقلاب ؟




أخي دعبل الخطى .. أطلب منك الإتيآن بالخطبة التي ذكرت .. لو تكرمت
فالمسألة تحتاج إلى إثبات وكُل منا يأتي بإثباته .. !!
أمر أخر .. وهو سؤال لك ..
هل قرأت نهج البلاغة كاملاً .. وهل تؤمن بما جاء فيه ؟


أما بخصوص الآية يا أخت فروحهـ
رآجعي وأنظري متى نزلت وما سبب نزولها !!

[يـــا مـــهـــدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام وعليكم ورحمه الله وبركاته

اولا علينا الرجوع للتاريخ لكي نعرف الصدق والحقيقه

وهذا ما اخرجه الطبري في كتابه الرياض النضرة
دعا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عليا وقال له: يا علي اني اعلم ضغائن في صدور قوم سوف يخرجونها لك بعدي انت كالبيت تؤتى ولا تأتي
ان جاءوك فاقبل منهم والا فاصبر حتى تلقاني مظلوما
ونقله الطبري وغيره لكن بطرقة اخرى:
نقله مسند البزار الجزء 3
الهيثمي في مجمع الزوائد الجزء9
ومسند ابو يعلي الموصلي في الجزء الاول
وغيرهم عن رسول الباسط صلى الله عليه واله وسلم:قال لعلي:ضغائن في صدور اقوام
لا يبدونها لك الا بعدي
وهذا الحاكم في مستدركه على الصحيحين باب اسلام علي بن ابي طالب
يقول:قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم :لعلي: ان الامة ستغدر بك من بعدي
ونقلها الكثير
ليش؟ لان الله اخبر النبي ص بانه ستنقلب الامة من بعده ولن يثبت الا القليل
واذا ما قامت ثورة ودعوة الى السيف (والعياذ بالله) فسوف يرتد الجميع وعند ذلك فعلى الاسلام السلام

لان الامام يعرف مافي نفس هؤلاء المنافقين المتربصين بالاسلام فعلي يريد نصرة الاسلام لا هزيمته وابو سفيان يريد الفتنة وهزيمة الاسلام
وان علي عليه السلام بصبره وتأنيه ضرب رقما قياسيا بالحكمة




لقد سكت الإمام عن حقه مضطراً لأسباب منها.


الحفاظ على الأسس والقواعد التي قام عليها الإسلام لتبقى راية الإسلام مرفوعة والنائي بها عن الفتنة والاختلاف..



زهد الإمام علي (عليه السلام) بما معناه
ان الإمام (عليه السلام) كان زاهداً بكل ما يتعلق بأمور الدنيا فأنه زهد بالخلافة لأنها من تلك الأمور الدنيوية


والسبب الثالث وصيت الرسول صلى الله عليه وآله له


رابعا الحفاظ على القرآن بمعناه إن الإمام كان يرى نفسه مسؤولاً عن الرسالة حتى لو كان بعيداً عن منصب الخلافة وتعامل مع الأحداث بهذه الروح الايجابية


فهذي الأسباب التي خلت الأمام روحي له الفداء ساكت وصابر عن حقه



والرسول صلى الله عليه وآله حدثه عن ما سيجري له في الوصيه ^ ____ ^



تحيآآـي

[&ناصر السنة&]

أحسنت يا مهدي ...

إذاً تعتقد بأن علي رضي الله عنه وأرضاه بايع أبو بكر وعمر رضي الله عنهما بقناعة ؟



إذاً كيف يُسلم علي الإمامة .. والتي تُعتبر في مذهبكم من أصول الدين ويكفر من يُنكرها . ؟

وعلى رضي الله عنها تخلى عنها فماذا تقولون في هذا ؟

وبهذا تتهمون أمير المؤمنين علي بما ليس فيه ...!

[شمعة الأحرار]

أخوي تقدر تجوف الموآآضيع البآآقية وتتجوف الأجآآبة وأن مآآ جفت الأجآآبة ألي تبيهآآ أسأل أوكي :)

[3li]

اخي انت ما متابع

ما عاجزين عن الجواب على اسئلتك

ولكن ما فائدة أن نأتي بدليل أو بكلام وانت لا تقتنع به

من البداية قول انا كل شيء ستأتون به لا اقتنع به وخلص الشغلة


اخي
اذا تريد حق وتريد تتبعه
فهذه اسئلتك موجودة في النت وقد اجبنا عليها

أما انك لا تريد الحق

فتبقى وانت وامثالك كل مرة تدخل منتدى شيعي
وتضع نفس الاسئلة
وتجاب عليها وتخرج الى آخر

وهلم جرا
فقط لعب ليس لديكم شيء

والسلام

[دعبل الخطي]

إلى الآن لم أجد إجآبة شآفية ..

بمآ إن علي رضي الله عنه يعلم الغيب لما يحذر الرسول صلى الله عليه وسلم من هذا الإنقلاب ؟




أخي دعبل الخطى .. أطلب منك الإتيآن بالخطبة التي ذكرت .. لو تكرمت
فالمسألة تحتاج إلى إثبات وكُل منا يأتي بإثباته .. !!
أمر أخر .. وهو سؤال لك ..
هل قرأت نهج البلاغة كاملاً .. وهل تؤمن بما جاء فيه ؟




رسول الله صلى الله عليه وآله يعلم الغيب وعلمه الأمام علي عليه الصلاة والسلام وقد ساق لك الأخوة الأحاديث التي يصرح فيها رسول الله لعلي بإنقلاب الأمة على الأمام والآية تعضد الأحاديث والأحاديث تشرح آلآية .
أما بخصوص الخطبة رقم ثلاثة سأنقل لك موضع الشاهد (أما والله لقد تقمصها أبن ابي قحافة وإنه ليعلم أن محلي منها محل القطب من الرحى ينحدر عني السيل ولا يرقى الي الطير فسدلت دونها ثوباً وطويت عنها كشحاً وطفقت أرتئي بين أن أصول بيد جذاء أو أصبر على طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مؤمن حتى يلاقي ربه فرأيت أن الصبر على هاتا أحجى فصبرت وفي العين قذى وفي الحلق شجا أرى تراثي نهباً ...)الخ الخطبة المعروفة بالخطبة الشقشقية .
نعم نؤمن بما صحت روايته وحققه المحققون من نهج البلاغة

[دعبل الخطي]

أحسنت يا مهدي ...

إذاً تعتقد بأن علي رضي الله عنه وأرضاه بايع أبو بكر وعمر رضي الله عنهما بقناعة ؟ ( من أين فهمت أن الأمام عليه السلام قد بايع وقناعة وليس في مشاركة الأخ ما يشير الى ذلك من قريب أو بعيد ؟؟؟) دعبل الخطي



إذاً كيف يُسلم علي الإمامة .. والتي تُعتبر في مذهبكم من أصول الدين ويكفر من يُنكرها . ؟

وعلى رضي الله عنها تخلى عنها فماذا تقولون في هذا ؟( أولاً : الأمامة غير الخلافة !
ثانياً : الأمام لم يسلم الأمامة والأمامة لا تسلم بل هي جعل رباني كالنبوة والرسالة .
ثالثاً : حتى الخلافة لم يسلمها الأمام إنما تم اغتصابها من قبل عصابة السقيفة ، ولم يبايع الأمام عليه الصلاة والسلام .) دعبل الخطي






وبهذا تتهمون أمير المؤمنين علي بما ليس فيه ...! شنشنة نعرفها من أخزم !!!

[المبارك]

اول من دافع عن حق علي عليه السلام هو الرسول محمد صلئ الله عليه واله (في خطبه وفي وصاياه وفي فضله علئ باقي المومنين)هذا ان لم اقل ان الله هو الذي اكرمه في ولادته وفي تصدقه عليه السلام وفي مودتهم ووو ولكن اقول اين الصحابه من هذا كله فماذا يريد ان يقول عليه السلام بعد هذا كله.
يعني اقولها ان لم يكن يسمعون كلام الله تعالئ ورسوله صلئ الله عليه واله في علي عليه السلام فهل من المعقول يسمعون كلامه هو عليه السلام

[خادمة ال محمد]

السلام عليكم اخويه ناصر السنه
من قال ان الامام لم يطالب بالخلافه ولم يحتج على ابو بكر



بس انت خبرني تريد من مصادرنا او مصادركم ؟؟؟؟؟
اذا من مصادرنه اني مستعده اجيبلك الدليل اما اذا من مصادركم فمستحيل اكو مثل هذا الشي عندكم

[نهروان]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلآة والسلآم على رسول الله وعلى آله وصحآبته آجمعين


سؤآل يروي لي حقيقة مذهبكم ..
سؤآل أتمنى الإجآبة عليه دون تملص منه !!!


لمآذا لم يُدآفع علي رضي الله عنه عن حقه في الخلافة ؟



( لا اله إلا الله محمد رسول الله )


ألا تستحق هذه الكلمة التضحية بكل ما يملك المسلم ..!!



سوف نجيب على سؤالك وجوابنا هو السؤال التالي :-




من الأدهى :-



سكوت نبي الله هارون عليه السلام على قومه


عندما تركوا عبادة الله الواحد الأحد واتخاذهم العجل ربا لهم ..؟؟؟





أم سكوت علي بن أبي طالب عليه السلام
؟؟؟؟؟؟؟؟

--- نهروان---

[نهروان]

إخوآني أعتذر عن التأخر في الرد وذالك لإرتبآطاتي وسفري المفاجئ
أخي أبو حيدر قرأت بعضاً من صحيح البخاري ..
وبإمكآنك الإتآء بآحآديث عن آحقية ولاية علي كرم الله وجهه وحشرنا في زمرته ..

ولكن أنا أقول بأن علي رضي الله عنه يعلم الغيب .. كما تذكر كُتبكم ..
فلمآذا لم يُحذر الرسول صلى الله عليه وسلم من هذا الأنقلاب ؟

يعني عمر يصير يعلم الغيب بس الامام علي عليه السلام لا ما يصير يعلم الغيب ..!!!!

موطأ مالك / الجامع / ما يكره من الاسماء/ رقم 1541


‏و حدثني ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏أن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏
‏قال لرجل ما اسمك فقال ‏ ‏جمرة ‏ ‏فقال ابن من فقال ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏قال ممن قال من ‏ ‏الحرقة ‏ ‏قال أين مسكنك قال ‏ ‏بحرة النار ‏ ‏قال بأيها قال ‏ ‏بذات لظى ‏ ‏قال ‏ ‏عمر ‏ ‏أدرك أهلك فقد احترقوا ‏
‏قال ‏ ‏فكان كما قال ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏رضي الله عنه .

((عمر يعلم الغيب ))..!!!

وهنـــــــــــــــــــــــا في آخر جملة من الشرح :

وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يكون محدثون من غير أن يوحى إليهم فإن يكن في أمتي منهم فعمر . ‏

وعلى الرابط التالي :-
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1541&doc=7 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1541&doc=7)

وازيدك من الشعر بيت مثل ما يكولون
ان امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام يعلم الغيب والمصدر كتبكم ...

فلماذا تخالفون كتبكم ..وتتبعون ما تهوى انفسكم ..!!؟؟؟

( وأخرج عبد الرزاق عن حجر المرادي قال قال لي علي كيف بك إذا أمرت أن تلعنني قلت أو كائن ذلك قال نعم
قلت فكيف أصنع قال العني ولا تبرأ مني
قال فأمرني محمد بن يوسف أخو الحجاج وكان أميرا من قبل عبد الملك بن مروان على اليمن أن ألعن عليا فقلت إن الأمير أمرني إن ألعن عليا فالعنوه لعنه الله فما فطن لها إلا رجل
أي لأنه إنما لعن الأمير ولم يلعن عليا فهذا من كرامات علي وإخباره بالغيب ))

الصواعق المحرقة لابن حجر الهيثمي ـ ص 198

...................
--- نهروان---

[lawaty]

اللهم صل على محمد وعلى ال محمد الاشراف الطاهرين

[أبا تــــــراب]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله الذي جعل الحمد ثمناً لنعمائه، ومَعاذاً من بلائه، ووسيلاً إلى جنانه ، والصلاة على رسوله نبي الرحمة، وعلى أهل بيته مصابيح الظُّلم، وعِصَم الأمم



بسم الله الرحمن الرحيم

والصلآة والسلآم على رسول الله وعلى آله وصحآبته آجمعين


سؤآل يروي لي حقيقة مذهبكم ..
سؤآل أتمنى الإجآبة عليه دون تملص منه !!!


لمآذا لم يُدآفع علي رضي الله عنه عن حقه في الخلافة ؟


حياك الله أخ الأسلام
أعلم أولاً أيها الطيب إن مصطلح الامامة عندنا لقيادة الامة الدينية والدنيوية ، التي يعينها الله تعالى بعد النبي صلى الله عليه وآله .

والمذاهب الأخرى تطلقها على الرئاسة الدنيوية التي تحصل بالغلبة أو القهر أو البيعة .. الخ .

و أعلم هداك الله يا طيب بأن الأمام علي عليه السلام طالب بالحقه وحق زوجته في ورث أبيها والدليل أنهُ عليه السلام لم يبايع أبو بكر ل6 أشهر
أسئلك بالله هل من يتنازل عن حقه لا يبايع لمده 6 أشهر...؟
صحيح البخارى - البخاري ج 5 ص 83 :
قال الامام علي لابوبكر ولكنك استبددت علينا بالامر
ولكنا كنا نرى لنا في هذا الأمر نصيباً فاستبد علينا فوجدنا في أنفسنا

صحيح مسلم - مسلم النيسابوري ج 5 ص 154 :
قال الامام علي لابوبكر ولكنا كنا نرى لنا في الأمر نصيباً فاستبد علينا به فوجدنا في انفسنا
1- حق الإمام علي في الخلافة
ـ ولكنا نرى أن لنا في هذا الامر حقا
ـ وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نصيبا
ـ وكنا نرى لنا حقا
2- أبو بكر مستبد بتوليه الخلافة‏ ‏
ـ استبددت ‏ ‏علينا بالأمر
ـ فاستبد علينا به


وغيرها الكثير والكثير من الروايات
التى لا يتسع المجال لسردها الأن
والسلام عليكم
http://imam3abbas.com/vb/images/icons/icon12.gif

[أبا تــــــراب]

-- تدليساتم كالعادة لتضلوا الناس --


تدليس و تحريف آخر من تحريفات علماء و محدثي أهل السنة و الجماعة
((بالوثائق))


( الإمام علي ع : توفي رسول الله وأنا أحق الناس بهذا الأمر -الخلافة- )



وهذه المرة وقع التدليس و الإخفاء في قول أمير المؤمنين عليه السلام وتصريحه بالخلافة ..
في رواية رواها عبد الله بن أحمد بن حنبل في كتابه السنة حيث قال :


( حدثني أبي وعبيد الله بن عمر القواريري ، وهذا لفظ حديث أبي قالا : حدثنا يحيى بن حماد أبو بكر ، نا أبو عوانة ، عن خالد الحذاء ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، أن عليا رضي الله عنه أتاهم عائدا ومعه عمار فذكر شيئا فقال عمار يا أمير المؤمنين فقال : اسكت فوالله لأكونن مع الله على من كان ، ثم قال : ما لقي أحد من هذه الأمة ما لقيت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي فذكر شيئا فبايع الناس أبا بكر رضي الله عنه فبايعت وسلمت ورضيت ثم توفي أبو بكر وذكر كلمة فاستخلف عمر رضي الله عنه فذكر ذلك فبايعت وسلمت ورضيت ، ثم توفي عمر فجعل الأمر إلى هؤلاء الرهط الستة فبايع الناس عثمان رضي الله عنه فبايعت وسلمت ورضيت ، ثم هم اليوم يميلون بيني وبين معاوية )



أقول يا ترى...ما الذي قاله أمير المؤمنين عليه السلام و أخفاه محدثي القوم ؟؟


تجدون الإجابة في الوثيقتين والفرق بينهما بتدليس الظالمين :


http://img36.imageshack.us/img36/79/21876499.jpg



( توفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا أحق الناس بهذا الأمر -يعني الخلافة- )


هذا ما أخفاه محدثي القوم و علماءكم والأمينين على سنة نبيكم ...!!!


( وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ )



و السندين في السنة و الأنساب بين الحسن أقلا و الصحيح و رجالهم رجال الشيخين غير روح بن عبد المؤمن في سند البلاذري وهو من رجال البخاري فقط


--------------------
:o:o

[مناصرة السنة]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
انا عضوة جديدة في المنتدى وارجوا ان لا يكون منا الا الاصلاح والارشاد للخير
بعد طرح سؤال اخي مناصر السنه عندي سؤال اخر لاخواننا الشيعه
انتم تؤمنون بالله ولا تشركون به شيئا وتوحدونه عز وجل وترفعون صوت الاذان بشهادة لا اله الا الله اي لا معبود بحق الا الله ثم بعد انتهاء الاذان تقولون ادعيتكم المشروعه في مذهبكم ومنها دعاء علي رضي الله عنه والعباس وغيره من ائمتكم
ونحن نعرف جميعا بان الدعاء عبادة والعبادة لا تصرف الا لله تعالى فصرفتم نوع من انواع العبادة لغير الله ومن صرف عبادة لغير الله فقد اشرك ...
فهل اذا سمحتم ان تفسروا لنا فعلكم هذا ؟
وارجوا بانا لم نتعدى على احد في قولنا فوالله لانريد بهذا الا الهدايه الى طريق الحق لنا ولكم...


ختكم:
مناصرة السنة

[عشق العباس اجنني]

انتي قلتيها دعاء
بس مو مثل ما انتو حاطين فكره عنا
حنا ندعو لله والله يشهد علينا ان حنا
ما نشرك
وعلى فكره معضم الادعيه اللي عندكم هي مأخوذه من
كتب الشيعه وش تفسيرك لهالشي
يعني الواحد يستحي يقول عن ناس يبلغ عددهم
بالملايين انهم يشركو وهم يقولو الشهادتين
فكرو بعقل عن الافكار اللي متسممه روسكم
فيها عن الشيعه قبل لا تنسبو لهم الشرك والبدع

[ليل الظلام]

سلام
ممكن يا أخت مناصرة السنه أن تذكري لنا مقطع ولو بسيط من
أدعيتنا الّتي تعتبرونها شركاً...؟
وتحددي نقاط الشرك فيها حتّى نقدر نرد عليك بوضوح

فأنتم يا أختي عادتكم تتكلمون بما لا تعلمون وكل إشاعه يخترعها أحد المبغضين
لشيعة أهل البيت تنتشر بينكم مثل النار في الحطيم
وكل واحد يزيد عليها بهارات و يعطيها لغيره
وأنتم بذلك تظلموننا وتغتابونا من غير إثبات
ونحن لا نبيح لكم ذمة في إسائتكم لنا
فتحققوا من كل مايقال قبل نقله
سلام

[العروة الوثقى]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
انا عضوة جديدة في المنتدى وارجوا ان لا يكون منا الا الاصلاح والارشاد للخير
بعد طرح سؤال اخي مناصر السنه عندي سؤال اخر لاخواننا الشيعه
انتم تؤمنون بالله ولا تشركون به شيئا وتوحدونه عز وجل وترفعون صوت الاذان بشهادة لا اله الا الله اي لا معبود بحق الا الله ثم بعد انتهاء الاذان تقولون ادعيتكم المشروعه في مذهبكم ومنها دعاء علي رضي الله عنه والعباس وغيره من ائمتكم
ونحن نعرف جميعا بان الدعاء عبادة والعبادة لا تصرف الا لله تعالى فصرفتم نوع من انواع العبادة لغير الله ومن صرف عبادة لغير الله فقد اشرك ...
فهل اذا سمحتم ان تفسروا لنا فعلكم هذا ؟
وارجوا بانا لم نتعدى على احد في قولنا فوالله لانريد بهذا الا الهدايه الى طريق الحق لنا ولكم...


ختكم:
مناصرة السنة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وعجل فرجهم
اهلا باختي الفاضلة
اختي المحترمة لمست فيك الاحترام والذي ارجو من المولى ان نستمر عليه لنهاية حوارنا
اختي كل ماتريدنه تجدينه هنا
http://imam3abbas.com/vb/showthread.php?t=83672

[مناصرة السنة]

طيب يا اختي الدعاء عبادة كما قال تعالى في كتابه الحكيم{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}
ولكن انا لا اقول انكم تفعلون هذا بقصد الاشراك بالله لكنكم تجهلون حكمه فهو شرك اكبر يخرج من الاسلام ولا اقصد ابدا ان انسب لكم البدع والشرك فهذه هي الحقيقه التي تفعلونها
ارجو ان تفسروا ذلك بكل وضوح
اما الادعيه فنحن لا ناخذ ادعية الا ما وجد في السنه او عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي موجود في كتبكم ونقوله فهذا دعاء مأكد انه من السنه...
وشكرا

[عشق العباس اجنني]

يالله جيبي لي حديث فيه من ادعيتكم اللي تقولوها
وادعيتنا ماخذينها من اهل البيت
يعني اهل البيت مشركين
ومن وين لصحابتكم هالادعيه

[مناصرة السنة]

لقد وجدت ماتبحثين عنه اختي ليل الظلام
هذا وجدته في منتداكم هذا:


(قلها بكل خشوع اكرام للامام الحسن المظلوم الذي قليلا ما نذكره )


السلام عليك يا معز المؤمنين
السلام عليك يابن محمد سيد النبين
السلام عليك يابن علي سيد الوصين
السلام عليك يابن فاطمة سيدة نساء العالمين


حبيبي امامي يالحسن المجتبى


يا صاحب القبر المهدم يا مسموم يامن رمية جنازته بالسهام


لن ننساك سيدي ابد ابدا مهما فعل الظالمون


انشر الموضوع في المنتديات اكراما لهذا الامام -ع-


واجرك على كريم اهل البيت -ع-

نسالكم الدعاء


اي دعاء تدعون به هذا الرجل الذي لا يملك جلب خير ولا دفع ضر ؟!!

وهذا ايضا وجدته في احد منتدياتكم:

السلام عليك ياابا الحسن السلام عليك ياامير المؤمنين ياوليد الكعبه
وابن عم الرسول وزوج البتول (قسيم الجنة والنار)ما معنى هذه الجمله؟؟

نادوا علياَ مظهر العجائبِ
تجده عوناَ لك في النوائبِ
كل هم وغماَ سينجلي بولايتك
ياعلــي ياعلــي ياعلــــي
هل اصبح علي رضي الله عنه عونا على النوائب هل اصبحت ولايته تجلي كل هم وغم ؟!!
إذا دعيتم عليا بهذا كله فبا ستدعون ربكم الذي فطر السموات والارض ؟ الذي اكرمنا بخير الانام والذي هدانا للاسلام ؟؟ بماذا تجيبونه ان سألكم عن دعائكم لعلي؟؟
اللهم اهد كل مضل عن الحق .. اللهم ارشده الى طريق الاستقامه .. اللهم ثبت قلبه على دينك..




اما انت اختي العروة الوثقى اشكرك على ثناءك وان شاء الله اكون عند حسن ضنك بي ثم انني قرأ موضوعك ولكنني وجدت فيه امرا أعظم !!
أأنتم تدعون اولياءكم ليقضوا لكم حوائجكم!!
قال تعالى (مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى)
انما ذكرتي آيات كلها لأنبياء كانوا احياء فدعاء الانبياء مستجاب أذا كانوا أحيــــــــاء فقط لكن ماتدعونه انتم هم اموات لا يستطيعون فعل شي ولو كانوا يستطيعون لنجوا بانفسهم في حياتهم قبل ان تدعوهم !

والدليل انكم تقولون ان علي(رضي الله عنه) لم يكن راضي عن خلافة ابو بكر وعمر وعثمان (رضي الله عنهم) فلوا كان يعينكم على النوائب أو يجلي همكم وغمكم لاخذ الخلافة من ابو بكر...
أو كان دفع عن نفسه الموت..
فلا ترفعوهم فوق منزلتهم ,فهذا غلو والعياذ بالله
أسال الله أن ينجينا وأياكم من الاشراك به...
ارجوا ان تعيدوا حساباتكم وتفكروا كثيرا في مذهبكم..
لاننا نريد حوارا يفيدنا ويفيدكم دون خسارة اي شي ونخرج منه بنتائج مفيدة مرضيه لكلا الطرفين ..

اشكركم على ردكم وتفاعلكم
اختكم:
مناصرة السنه

[3li]

لقد وجدت ماتبحثين عنه اختي ليل الظلام
هذا وجدته في منتداكم هذا:


(قلها بكل خشوع اكرام للامام الحسن المظلوم الذي قليلا ما نذكره )


السلام عليك يا معز المؤمنين
السلام عليك يابن محمد سيد النبين
السلام عليك يابن علي سيد الوصين
السلام عليك يابن فاطمة سيدة نساء العالمين


حبيبي امامي يالحسن المجتبى


يا صاحب القبر المهدم يا مسموم يامن رمية جنازته بالسهام


لن ننساك سيدي ابد ابدا مهما فعل الظالمون


انشر الموضوع في المنتديات اكراما لهذا الامام -ع-


واجرك على كريم اهل البيت -ع-

نسالكم الدعاء


اي دعاء تدعون به هذا الرجل الذي لا يملك جلب خير ولا دفع ضر ؟!!

وهذا ايضا وجدته في احد منتدياتكم:

السلام عليك ياابا الحسن السلام عليك ياامير المؤمنين ياوليد الكعبه
وابن عم الرسول وزوج البتول (قسيم الجنة والنار)ما معنى هذه الجمله؟؟

نادوا علياَ مظهر العجائبِ
تجده عوناَ لك في النوائبِ
كل هم وغماَ سينجلي بولايتك
ياعلــي ياعلــي ياعلــــي
هل اصبح علي رضي الله عنه عونا على النوائب هل اصبحت ولايته تجلي كل هم وغم ؟!!
إذا دعيتم عليا بهذا كله فبا ستدعون ربكم الذي فطر السموات والارض ؟ الذي اكرمنا بخير الانام والذي هدانا للاسلام ؟؟ بماذا تجيبونه ان سألكم عن دعائكم لعلي؟؟
اللهم اهد كل مضل عن الحق .. اللهم ارشده الى طريق الاستقامه .. اللهم ثبت قلبه على دينك..




اما انت اختي العروة الوثقى اشكرك على ثناءك وان شاء الله اكون عند حسن ضنك بي ثم انني قرأ موضوعك ولكنني وجدت فيه امرا أعظم !!
أأنتم تدعون اولياءكم ليقضوا لكم حوائجكم!!
قال تعالى (مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى)
انما ذكرتي آيات كلها لأنبياء كانوا احياء فدعاء الانبياء مستجاب أذا كانوا أحيــــــــاء فقط لكن ماتدعونه انتم هم اموات لا يستطيعون فعل شي ولو كانوا يستطيعون لنجوا بانفسهم في حياتهم قبل ان تدعوهم !

والدليل انكم تقولون ان علي(رضي الله عنه) لم يكن راضي عن خلافة ابو بكر وعمر وعثمان (رضي الله عنهم) فلوا كان يعينكم على النوائب أو يجلي همكم وغمكم لاخذ الخلافة من ابو بكر...
أو كان دفع عن نفسه الموت..
فلا ترفعوهم فوق منزلتهم ,فهذا غلو والعياذ بالله
أسال الله أن ينجينا وأياكم من الاشراك به...
ارجوا ان تعيدوا حساباتكم وتفكروا كثيرا في مذهبكم..
لاننا نريد حوارا يفيدنا ويفيدكم دون خسارة اي شي ونخرج منه بنتائج مفيدة مرضيه لكلا الطرفين ..

اشكركم على ردكم وتفاعلكم
اختكم:
مناصرة السنه

اختي هذا لدينا دعاء
اما انك تقولين لا اعتقد بهذا فانت حرة
واذهبي الى بيتكم ماما

[مناصرة السنة]

اللـــــــــــــــــــــــــــــــه أكبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر
أذا انت اعترفت بانه دعاء وصرف الدعاء لغير الله شــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرك أكبــــــــبر يخرج من الاسلام
فهل انت يا 3li مقر بأن مذهبكم يخرج من المله؟؟
وأرجو بأن تتحاور بجدية أكثر فهذا أمر عظيم جنة او نار
وارجوا أن يكون بيننا الاحترام فأن كان ليس لي الاحترام فللدين الذي نحن نتحاور من أجله
فأنا لم أسب مذهبكم أو أسب احد أئمتكم أو أسب أحد الاعضاء أو السخرية منه

[عشق العباس اجنني]

حنا تكلمنا كثير في هالمواضيع
ليش بايع وما بايع وووووووووووووو
اسئله تنعاد كثير
ولا احد من الطرفين يقتنع بالطرف الثاني
ومن البدايه ما نبغى كلام وايد
واذا تبغي شي افتحي موضوع جديد
لان هذا الموضوع ما يخص اللي تتكلمي فيه
وعن الادعيه هذي ادعيتنا
ومثل ما قلت لك جيبي لي دعاء من الصحابه مثل ما تقولي

[3li]

اللـــــــــــــــــــــــــــــــه أكبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر
أذا انت اعترفت بانه دعاء وصرف الدعاء لغير الله شــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرك أكبــــــــبر يخرج من الاسلام
فهل انت يا 3li مقر بأن مذهبكم يخرج من المله؟؟
وأرجو بأن تتحاور بجدية أكثر فهذا أمر عظيم جنة او نار
وارجوا أن يكون بيننا الاحترام فأن كان ليس لي الاحترام فللدين الذي نحن نتحاور من أجله
فأنا لم أسب مذهبكم أو أسب احد أئمتكم أو أسب أحد الاعضاء أو السخرية منه

الناس الذين يدخلون إلينا ويبحثون عن الحق نحترمهم ونقدرهم

اولا سؤالك الذي طرحتيه اجبنا عليه الف مرة في المنتدى

وانت تخرجون ولا تتفهمون

ثانيا
اطرحي ما لديك في نقطة نقطة

وإن شاء الله يصير خير

[أبا تــــــراب]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله الذي جعل الحمد ثمناً لنعمائه، ومَعاذاً من بلائه، ووسيلاً إلى جنانه ، والصلاة على رسوله نبي الرحمة، وعلى أهل بيته مصابيح الظُّلم، وعِصَم الأمم


لقد وجدت ماتبحثين عنه اختي ليل الظلام
هذا وجدته في منتداكم هذا:


(قلها بكل خشوع اكرام للامام الحسن المظلوم الذي قليلا ما نذكره )


السلام عليك يا معز المؤمنين
السلام عليك يابن محمد سيد النبين
السلام عليك يابن علي سيد الوصين
السلام عليك يابن فاطمة سيدة نساء العالمين


حبيبي امامي يالحسن المجتبى


يا صاحب القبر المهدم يا مسموم يامن رمية جنازته بالسهام


لن ننساك سيدي ابد ابدا مهما فعل الظالمون


انشر الموضوع في المنتديات اكراما لهذا الامام -ع-


واجرك على كريم اهل البيت -ع-

نسالكم الدعاء


اي دعاء تدعون به هذا الرجل الذي لا يملك جلب خير ولا دفع ضر ؟!!

وهذا ايضا وجدته في احد منتدياتكم:

السلام عليك ياابا الحسن السلام عليك ياامير المؤمنين ياوليد الكعبه
وابن عم الرسول وزوج البتول (قسيم الجنة والنار)ما معنى هذه الجمله؟؟

نادوا علياَ مظهر العجائبِ
تجده عوناَ لك في النوائبِ
كل هم وغماَ سينجلي بولايتك
ياعلــي ياعلــي ياعلــــي
هل اصبح علي رضي الله عنه عونا على النوائب هل اصبحت ولايته تجلي كل هم وغم ؟!!
إذا دعيتم عليا بهذا كله فبا ستدعون ربكم الذي فطر السموات والارض ؟ الذي اكرمنا بخير الانام والذي هدانا للاسلام ؟؟ بماذا تجيبونه ان سألكم عن دعائكم لعلي؟؟
اللهم اهد كل مضل عن الحق .. اللهم ارشده الى طريق الاستقامه .. اللهم ثبت قلبه على دينك..




اما انت اختي العروة الوثقى اشكرك على ثناءك وان شاء الله اكون عند حسن ضنك بي ثم انني قرأ موضوعك ولكنني وجدت فيه امرا أعظم !!
أأنتم تدعون اولياءكم ليقضوا لكم حوائجكم!!
قال تعالى (مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى)
انما ذكرتي آيات كلها لأنبياء كانوا احياء فدعاء الانبياء مستجاب أذا كانوا أحيــــــــاء فقط لكن ماتدعونه انتم هم اموات لا يستطيعون فعل شي ولو كانوا يستطيعون لنجوا بانفسهم في حياتهم قبل ان تدعوهم !

والدليل انكم تقولون ان علي(رضي الله عنه) لم يكن راضي عن خلافة ابو بكر وعمر وعثمان (رضي الله عنهم) فلوا كان يعينكم على النوائب أو يجلي همكم وغمكم لاخذ الخلافة من ابو بكر...
أو كان دفع عن نفسه الموت..
فلا ترفعوهم فوق منزلتهم ,فهذا غلو والعياذ بالله
أسال الله أن ينجينا وأياكم من الاشراك به...
ارجوا ان تعيدوا حساباتكم وتفكروا كثيرا في مذهبكم..
لاننا نريد حوارا يفيدنا ويفيدكم دون خسارة اي شي ونخرج منه بنتائج مفيدة مرضيه لكلا الطرفين ..

اشكركم على ردكم وتفاعلكم
اختكم:
مناصرة السنه
الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ

أختي الكريمه ... هداكي لله تعالى وايانا لكل حق وخير ...
انه قدير حكيم


أخبرك أختي الكريمه لا ندعوا غير الله تعالى ومن حاد عن هذا الأمر منا فهو على حد الكفر .... وخيذها مني أختي الكريمه نعم على حدالكفر ....

وليس منا نحن الشيعة الأثني عشـــــــــــرية من يعتقد بغير ذلك ...، ،،


ولكنكم أحبتي في الله ترددون فقط ماتسمعون عنا فيه ولم تقفوا على الحق من أمرنا بخصوصه ، فأعلمي أختي الكريمه إننا ندعوا الله تعالى وحـــــــــده لا شريك ولا نشرك بعبادته أحد سواه في كل انواع العبادة سواء كانت في الفراض او السنن او الدعاء او التضرع له سبحان أو غيرها من انواع العبادات فكلها لله تعالى وحده لا شريك له أحدا فردا صمدا .


وما دعائنا بأحد اوليائه الصالحين ألا من باب أتخاذ الوسيلة له سبحانه فقط دون إشراكه في النفع او الضرر ...، بمعنى أن هذا الولي الصالح وسيلتنا إلي الله تعالى وواسطتنا إليه فقط بسبب قربه - هذا الولي - من الله تعالى بتقواه وقد قدمناه أمام حاجتنا ودعائنا وطلبنا إلي الله تعالى
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ))

كذلك قوله تعالى ..:
((أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ))


فتدبري أختي الكريمه في قوله تعالى تعرفين الحق فيه وما نعني بكل صدق ....


وإن قلتي لنا خير الوسيلة الي الله تعالى هو العمل الصالح .....،


أجبناكي :

وهل اعمالنا الصالحة كلها أقرب إلي الله تعالى من نبيه وحبيبه وصفوة رسله كلهم محمد صلى الله عليه وآلـــــــــه وسلم ((وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى * ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى )) ....؟!

أو أعــــــــمالنا الصالحة أفضل من أوليائه وأئمة الهدى عليهم السلام واهل بيته والعروة الوثقى كما نؤمن ونعتقد نحن فيهم ....؟!



وإن قلتي :
أنتم تنادون وتدعون ( ياعلي ) ...،وهذ امر مرفوض ودعاء المخلوق وترك الخالق ....؟


أجبناك :

نعم نحن نادي ( ياعلي ) ( ناد عليا مظهر العجائب ) ... مثلا ...، ولكن ليس كما تقولي وتفهمي أو تعتقدي ...،

فنحن ندعوا بذلك قائلين ( ياعلي يا ولي الله أشفع لنا عند الله في قضاء حاجتنا ) ، أو ( يار سول الله أنت الشفيع لنا عند الله وأنت وسيلتنا في حاجاتنا وبأسنا وضرنا وأنت القريب والحبيب لدى مالك يوم الدين وجبار السموات والأرض أشفع لنا عند الله تعالى إنا نقدمك امام حاجاتنا وطلبنا ..... ) ...


وكل امر على هذه الأمــــــــــور كلها أختي الكريمه من باب التوسل والأستشفاع في أصله وفرعه ومنتهاه أن يكون بأمر الله تعالى وبأذنه تعالى فقط ، فلا فردية فيه عندنا أبدا عن الله تعالى ....!


ولا ضرر ولا نفع ألا بإذن الله تعالى سواء كان من خلال توسلنا برسوله او أحد أئمتنا عليهم السلام .... جميعا
((بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ * لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ * يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ارْتَضَى وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ ))



وهذا هو باب القصيد أختي الكريمه ...

لا جدال ولا دوران منا فيه وعليه ...فأفهمي وتدبري وخذي من أهله حقه ..، لا من ناعقي النصب والعداء باطله ...


ومشكلتكم أختي الكريم أنكم أخذتم ظاهر آيات الله تعالى فقط وخلطتم ما بين محكم آياته بمتشابهه ، وأخذتم العلم فيه ممن لا عهد له بالقرآن وأحكامه وسننه وتفسيره وتاويله ......!


وتركتم عدل كتاب الله تعالى وثقله الثاني وعمدتم إلي من لا يفرق بين وجوب التيمم وجوازه ....، و أستبدلتم باب علم رسول الله (ص) وربـــيبه بمن لا عهد له بالإسلام ألا من قريب .... !

وهذه المصيبة ....

والله المستعان .

[أبا تــــــراب]

و رغم أني قد خرجت من أصل الموضوع
لكني سأجيب عن قولين أيضاً وهما

السلام عليك ياابا الحسن السلام عليك ياامير المؤمنين ياوليد الكعبه
وابن عم الرسول وزوج البتول (قسيم الجنة والنار)ما معنى هذه الجمله؟؟

ما رأيك أن يجيب عليها شيخكم احمد بن حمبل....؟

سئل أحمد ، عن حديث قسيم النار فلم يضعفه ، ولم يخدش فيه ، ولا جرح راويه ، بل ثبته وإتجه إلى تأويله وبيان معناه.

وكذلك أبو حنيفة لم يضعف لحديث ، ولم يعاتب الأعمش على روايته حديثاًًًً ضعيفاًًً ، وإنما اللوم والعتاب والإستنابة كانت على نشر حديث في فضل علي أمير المؤمنين (ع).

قال : محمد بن منصور الطوسي : كنا عند أحمد بن حنبل ، فقال له رجل : يا أبا عبدالله ، ما تقول في هذا الحديث الذي روى : أن علياًً قال : أنا قسيم النار ؟؟.
فقال : ما تنكرون من ذا ؟! اليس روينا أن النبي (ص) قال لعلي : لا يحبك إلاّ مؤمن ، ولا يبغضك إلاّ منافق؟.
قلنا : بلى.
قال : فأين المؤمن ؟.
قلنا : في الجنة.
قال : فأين المنافق ؟.
قلنا : في النار.
قال : فعلي قسيم الجنة والنار.

المصدر :

- طبقات الحنابلة : 320 رقم : ( 448 ).
- المنهج الأحمد في طبقات أصحاب أحمد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 130 ).
- كفاية الطالب - الكنجي - رقم الصفحة : ( 22 ).


أأنتم تدعون اولياءكم ليقضوا لكم حوائجكم!!
قال تعالى (مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى)

أختي هذه الأيه نازله في عابدين الأصنام
وليس في من يتوسل بأهل بيت النبي صلى الله عليه واله

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
:o:o

[اميره الورد]

جزاك الله كل خير
واثقل ميزان حسناتك
ونلتي الجنان ورضى الرحمن
دمت بحفظ المولى
..
..
اميره الورد