هــــاديه
03-16-2010, 05:27 AM
سئل الامام الباقر عليه السلام:
[ ما الحكمة في أنه جعل للصلاة الاذان ، ولم يجعل لسائر العبادات اذان ولا دعاء ؟
[ قال : « لأن الصلاة شبيهة بأحوال يوم القيامة ؟ لأن الآذان شبيه بالنفخة الأولى بموت الخلائق ،
[ ]والإقامة شبيهة بالنفخة الثانية[/color] كما قال الله تعالى : (واستَمِع يَومَ يُنادِ المُنَادِ مِن مكَانٍ قَرِيبٍ).
[ ]والقيام إلى الصلاة شبيه بقيام الخلائق كما[/color] قال الله تعالى : (يَومَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ العَالَمِينَ)
[ ]ورفع الأيدي عند التكبيرة الأولى شبيه برفع اليد لأخذ الكتاب يوم القيامة .
[/color]
والقراءة في الصلاة شبيهة بقراءة الكتب بين يدي رب العالمين كما قال الله تعالى :
(اقرَأ كِتابَكَ كَفى بِنَفسِكَ اليَومَ عَلَيكَ حَسِيباً)
[ ]والركوع شبيه لخضوع الخلائق لرب العالمين كما [/color]قال عز ذكره : (وَعَنَتِ الوُجُوهُ لِلحيّ القَيُّومِ)
[ )"]والسجود شبيه للسجود لرب العالمين كما [/color]قال جل ذكره : (يَومَ يُكشَفُ عَن ساقٍ ويُدعَونَ إِلى السُّجُودِ)
والتشهد شبيه بالجثو بين يدي العالمين كما قال جل ذكره : (فَريق في الجَنَّةِ وَفَريقٌ في السَّعِيرِ)
[ ما الحكمة في أنه جعل للصلاة الاذان ، ولم يجعل لسائر العبادات اذان ولا دعاء ؟
[ قال : « لأن الصلاة شبيهة بأحوال يوم القيامة ؟ لأن الآذان شبيه بالنفخة الأولى بموت الخلائق ،
[ ]والإقامة شبيهة بالنفخة الثانية[/color] كما قال الله تعالى : (واستَمِع يَومَ يُنادِ المُنَادِ مِن مكَانٍ قَرِيبٍ).
[ ]والقيام إلى الصلاة شبيه بقيام الخلائق كما[/color] قال الله تعالى : (يَومَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ العَالَمِينَ)
[ ]ورفع الأيدي عند التكبيرة الأولى شبيه برفع اليد لأخذ الكتاب يوم القيامة .
[/color]
والقراءة في الصلاة شبيهة بقراءة الكتب بين يدي رب العالمين كما قال الله تعالى :
(اقرَأ كِتابَكَ كَفى بِنَفسِكَ اليَومَ عَلَيكَ حَسِيباً)
[ ]والركوع شبيه لخضوع الخلائق لرب العالمين كما [/color]قال عز ذكره : (وَعَنَتِ الوُجُوهُ لِلحيّ القَيُّومِ)
[ )"]والسجود شبيه للسجود لرب العالمين كما [/color]قال جل ذكره : (يَومَ يُكشَفُ عَن ساقٍ ويُدعَونَ إِلى السُّجُودِ)
والتشهد شبيه بالجثو بين يدي العالمين كما قال جل ذكره : (فَريق في الجَنَّةِ وَفَريقٌ في السَّعِيرِ)