آتوني بدليل ان كنتم على حق

[(إبتسامة روح)]

لمن يعتنق المذاهب الاربعه وهم

الحنفي والمالكي والحنبلي والشافعي

آتوني بدليل من القرآن والسنه على اعتناقكم بهم

حياتي
قبل
تحياتي

اختكم (منتهى الرقه)

[..]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم


احسنتي مو ضوع مفيد ننتظر الاخوه

من اصحاب المذاهب الاربعه ماهوه دليلهم.

متابع

[خادمة ال محمد]

مشكوره خيتي بارك الله فيكي
ننتظر ردود ابناء العامه

[سعودي شرقاوي]

سلام الله عليك يا امامي يا جعفر بن محمد الصادق .

ننتظر

[اسد الشيعة]

مااعتقد ان اهل السنة والجماعة لديهم اي دليل على اتباعهم للمذاهب الاربعة

والاعظم من ذلك لايوجد لديهم اي دليل لاتباعهم لابي بكر وعمر وعثمان

ونحن في انتظار رد من اهل السنة على ذلك

ومشكورة اختي ع الدعوة بارك الله فيك

[احمد الدفاعي]

وياريت يدخل وهابي يفهمنة شلون يعبد شاب امرد وشلون صارت عصاية محمد بن عبد الوهاب افضل من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[(إبتسامة روح)]

مشكووورين لوجودكم العطر

ولكن انتظر دليل وانا متأكده لايوجد دليل
فلماذا ندرس في المدارس المذاهب الاربعه
وإنه واجب إتباعهم وهولايوجد دليل على ذالك

[لعن الله الوهابية]

بصراحة خية أصبتيهم في مقتل عظيم

و يشل أدمغتهم المنصوب عليها بالبدعة

أودعناكم

[أسد السنة]

لماذا لا تعطينا أنت دليلا من القرآن على اتباعك للمذهب الجعفري ..

آتنا بدليل محكم صريح واحد من كتاب الله يوجب اتباع على (رضي الله عنه ) والأئمة المعصومين ..

وللعلم .. أهل السنة لا يوجبون اتباع المذاهب الأربعة ، وانما نحن نتبع من وافق قوله الدليل الصحيح من كتاب الله وسنة النبي (صلى الله عليه وسلم ) ، ولا عصمة عندنا لأحد دون النبى ، كما قال الأمام مالك : كل يؤخذ من قوله ويرد الا النبى (صلى الله عليه وسلم)

[شمعة الأحرار]

هآآذي دليلنا وهآآي دليل كبير مآآ تقدرون تجذبونا

بسم الله الرحمن الرحيم

(( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ))

صدق الله العلي العضيم

والآيه نزلت في خمسة

النبي (ص)

الأمآآم علي (ع)

السيدة فآطمة (ع)

الأمام الحسن (ع)

الأمام الحسين (ع)

شتبي بعد يلا جيب لنا دليل انت بلا تهرب واايد

[مـَلآمِحْ يـgسِفيّـه]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم


احسنتي مو ضوع مفيد ننتظر الاخوه

من اصحاب المذاهب الاربعه ماهوه دليلهم.

متابع

[دعبل الخطي]

لماذا لا تعطينا أنت دليلا من القرآن على اتباعك للمذهب الجعفري ..( افتح صفحة بطلبك ولا تجاوب بسؤال على سؤال )

آتنا بدليل محكم صريح واحد من كتاب الله يوجب اتباع على (رضي الله عنه ) والأئمة المعصومين ..( الشرح اعلاه )

وللعلم .. أهل السنة لا يوجبون اتباع المذاهب الأربعة ، وانما نحن نتبع من وافق قوله الدليل الصحيح من كتاب الله وسنة النبي (صلى الله عليه وسلم ) ، ولا عصمة عندنا لأحد دون النبى ، كما قال الأمام مالك : كل يؤخذ من قوله ويرد الا النبى (صلى الله عليه وسلم)في هذا جانبت الصواب واتبعت هواك حتى لا تردى في الأجابة الصحيحة حسب عقيدتك
فكل الدول الأسلامية مستمدة دساتيرها وخاصة في الأحوال المدنية تقليداً لأحد المذاهب الأريعة حسب غالبية سكان ذلك البلد ، ولكل مذهب مفتينه ومقلديه .
وإذا كان ذلك كذلك كما تدعي لماذا لم نركم تأخذون بأراء المذاهب الفقهية البائدة كمذهب الأوزاعي والثوري والطبري وغيرهم ؟؟؟
ولماذا لا تأخذون بفقه أهل البيت سواءاً الوارد عن طريق الزيدية أو الأثنى عشرية أو الأسماعيلية ؟؟؟

[حسين فلاح]

لماذا لا تعطينا أنت دليلا من القرآن على اتباعك للمذهب الجعفري ..

آتنا بدليل محكم صريح واحد من كتاب الله يوجب اتباع على (رضي الله عنه ) والأئمة المعصومين ..

وللعلم .. أهل السنة لا يوجبون اتباع المذاهب الأربعة ، وانما نحن نتبع من وافق قوله الدليل الصحيح من كتاب الله وسنة النبي (صلى الله عليه وسلم ) ، ولا عصمة عندنا لأحد دون النبى ، كما قال الأمام مالك : كل يؤخذ من قوله ويرد الا النبى (صلى الله عليه وسلم)

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وعلى آل بيته الطيين الطاهرين

ألم تقرأ قوله تعالى ( إنما وليكم الله ورسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون )
بالله عليك يا اسد السنة اخبرني من هو الذي تصدق بالخاتم و هو راكع أليس هو علي ابن أبي طالب عليه السلام والآية واضحة وضوح الشمس ان علي هو الولي من بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بدليل قوله تعال ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا .... ).

اخرج الحموني عن أبي هريرة واورد الثعلبي في الكشاف عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : لمن نزل قوله تبارك وتعال ( إنما أنت منذر ولكم قوم هاد ).
وضع النبي صلى الله عليه -وآله- وسلم يده على صدره وقال أنا المنذر وعلي الهادي وبك يا علي يهتد المهتدون .

اخرج الدليمي عن ابي سعيد الخدري : قال رسول الله صلى الله عليه -وآله- وسلم في تفسير قوله تعالى ( وقفوهم انهم مسؤولون ).سورة الصافات
أي أنهم مسؤولون عن ولا ية علي بن أبي طالب .
الصواعق ص229

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( علي مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي وأنت أخي ووارثي )
والدليل القرآني قوله تعالى عندما دعا موسى عليه السلام ربه: ( رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي اشدد به أزري أشركه في أمري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا إنك كنت بنا بصيرا قال قد أوتيت سؤالك يا موسى ) .سورة طه

سئل الإمام الصادق عليه السلام عن قوله تعالى ( يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها ) فقال : يعرفون يوم الغدير وينكرونها يوم السقيفة .

والآن يا أسد السنة ألديك حجة او دليل على ان رسول الله لم يخلف علي خليفته من بعده
وهذه آيات غير آيات التي نزلت في غدير خم واسال الله ان يهدي جميع المسلمون إلى طريق الحق والسلام عليكم ورحمة الله ووبركاته .

[أسد السنة]

أعذرونى .. ولكن هذا دليل علي افلاسكم
آية التطهير لا دلالة فيها مطلقا على وجوب اتباع عليى ( رضي الله عنه) وذريته أو أنهم معصومون ، وليس ثمة شاهد واحد من القرآن أو اللغة يدل على ان التطهير يأتى بمعنى العصمة ، والا كان قوله تعالى ( اذ يغشيكم النعاس أمنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجس الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام) دليلا على عصمة الصحابة الذين شهدوا أحدا ..
غاية الأمر ان الأية تمدح آل البيت كما جاءت الكثير من الآيات في مدح الصحابة (رضوان الله عليهم ) ..
دليل آخر..........:051:

[شمعة الأحرار]

أعذرونى .. ولكن هذا دليل علي افلاسكم
آية التطهير لا دلالة فيها مطلقا على وجوب اتباع عليى ( رضي الله عنه) وذريته أو أنهم معصومون ، وليس ثمة شاهد واحد من القرآن أو اللغة يدل على ان التطهير يأتى بمعنى العصمة ، والا كان قوله تعالى ( اذ يغشيكم النعاس أمنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجس الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام) دليلا على عصمة الصحابة الذين شهدوا أحدا ..
غاية الأمر ان الأية تمدح آل البيت كما جاءت الكثير من الآيات في مدح الصحابة (رضوان الله عليهم ) ..
دليل آخر..........:051:


أخي أسد السنة كلما يعرف أن الأمآآم علي عليه السلآم من أهل البيت

إذا كآآن مو الأمآآم علي عليه السلآم من أهل البيت عيل منو أهل البيت النبوة الآيه وآآضحة حتى الغبي بيفهمها

لو تسأل أي وآآحد لو يهودي بيقول لك أن الأمآآم علي عليه السلآم من أهل البيت

وأصلا صحآآبة النبي مو معصومين لآ تطلع هرار وتمشي أسمح لي أخووي

وأصلا في القرآآن الكريم يمدح الله الصآآحبة ألي زينين مو الشينين

[روحي فداك يا "ابا الفضل" ع]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم ياكريم

لوانما نحن نتبع من وافق قوله الدليل الصحيح من كتاب الله وسنة النبي (صلى الله عليه وسلم ) ،


وعندكم من اجتهد فأخطأ فله اجر واحد ومن اصاب فله اجران < يعني اللي يتبع وكلكم على خطأ معلي فالواحد يجتهد واللي فيها فيها ..

اما احنا عندنا " اني تارك فيكم الثقلين ما ان تمسكتم من بعدي لن تضلوا بعدي ابدا . كتاب الله وعترة اهل بيتي "

بتقول لي .. كتاب الله وسنتي ... بقولك كل شي بالكون يبيله شي نظري وعملي

حتى بالفيزيا وهالسوالف .. مابالك بدين الله .. كتاب الله هو النظري اذا فأين العملي ..؟؟؟ سنة الرسول ..؟ والاحاديث هذي نظرية .. اما الرسول واهل بيته وعترته صلوات الله تعالى عليهم اجمعين هؤلاء قران ناطق .. يعنتي تطبيقي .. فقرررررررررررررنتي كلامنا صح .. هذا دليل

لكن انتم من وين لكم دليل ..؟

وانت عارف ان القران مافصل كل شي ياخوي .. هو امرنا بالصلاة لكن مافصل كم عدد ركعات كل صلاة .. لكن الاحاديث هي اللي اوضحت التفاصيل . ووايضا غير موضوع الصلاة ... ولنصرف النظر عن بعض ايات ال البيت ع مثل " انما يريد الله ليذهب عنكم الرجز اهل البيت ويطهركم تطهيرا " ..

لا خل نصرف النظر

القران وصى ان نتبع الرسول :: والرسول وصى على اهل بيته .. فياترى في سؤال محيرني الحين .. هل الال على حق ام اتباع المذاهب الاربعة اللي ان اصابوا لهم اجران وان اخطؤوا << وامة محمد طلهم تتبعهم والدين يتلخبط < فلهم اجر واحد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ثم كيف ترجع للقران بدون السنة .. كيف بتعرف تفاصيل الامور ..؟

شكرا لك حبيبتي منتهى على روعة طرحك واصلي ونحن معك وحشرنا الله مع من نحب وحشرهم مع من يحبون امين وسدد الله خطاك يالغلا

خيتك - رورووو

[شمعة الأحرار]

جوف آنه جبت لك دليل من القرآآن الكريم

يعني مآآ تقدر تكذبني لأن آنه مو يآآيبة شي من عندي

[(إبتسامة روح)]

مشكووووووووورين اخواني واخواتي

على وجودكم الاكثرمن رااااااااااائع


اخي أسد السنه ...........

اخواني واخوااتي
آتوا لك بدليل وانت لم تقتنع به

فنحن نريدمنكم دليل على اتباعكم المذاهب الاربعه
لماذا الهروب فأنت لم تآتني بدليل بأنتظار ادلتك

فلاتخرج عن صلب الموضووووووع

[(إبتسامة روح)]

قال تعالى ((يريدون ليطفؤنورالله بأفواههم والله متم نوره ولوكره الكافرون))

هكذا انت اخي....... اسد السنه تدلس الحقيقه وتحاججنافي إتباعنا للمذهب الجعفري

هههههههه وربي ضحكتي ماعندك دليل على اتباعكم المذاهب الاربعه
ههههههه اجل لييش تتبعون شيء باطل

[شمعة الأحرار]

أصلا هم كل يتهربون

حتى في وآآحد مرة يقول لي أن في شيخ شيعي يقول ان الوحي نزل على الأمآآم علي عليه السلآم قبل النبي (ص) وهو جآآفة عن طريق فيديو

قلت له عطني الرآآبط مآآل الفيديو وآنه بجوف

أول مرة قآآل اليوتيوب مآآ يشتغل

وثآآني مرة مآآ أتذكر شنو

والبآآقي ولآ تكلم

طرشت له رسآآلة قلت فيها أن وين الفيديو ألي قلت لي عنه ولآ رد علي وحقرني

وهذا دليل على جذبة ولا بعد حلف لي بأن ألي جآآفة صج

يحلفون بجذب

حسبي الله ونعم الوكيل

مادري شنو يفيدهم الجذب

[روحي فداك يا "ابا الفضل" ع]

يبا اعطيكم اياها من الاخير

لنفترض لا احنا نتكلم ولا هم

خلو مشايخنا يتكلمون

بل قوووووووووية انا مانسى يوم عبدالحميد النجدي < وهو انسان متدين مش شيخ بعد .. قام وفصخ جاكيته بالمستقلة وشمر يبي يتوضا لجل يباهل احد مشايخ السنة < مدري العريفي مدري عثمان الخميس " الخسيس " مدري منو فيهم بالضبط << خبركم كل يوم عندهم شيخ جديد هههههههههههههههه .. لا وذاك يتهرب جان يقول لالا بنتباهل السنة الجاية في الكعبة !! << اي حق الشردة هههههههههههههه

اهم شي طولوا اللحية وقصروا الثوب صرتوا مشايخ < وعادي افتروا على الرسول وقولوا انه " عبس وتولى " بس اهم شي دليل الايمان يكون فيكم - اللي هو الثوب القصير للاغراء واللحية الطويلة < حملة تنظيفات ! ههههههههههههههههههههه << يبا اللحية الطويلة سنة بس موجذي !! لازم يكون مرتب زي السيد حسن فديييييييييييته ^_^ ابوي هذا جعلني افد\اه

[محمد البيضاني]

للرفــــــــــــــــــــــــــــــع


لا اجابة من السنة بالدليل على السؤال


بارك الله بيكم اخوتي اخواتي جزاكم الله كل خير لنصر المذهب

تحياتي وتقديري

[روحي فداك يا "ابا الفضل" ع]

لالا احنا بانتظار على امل يجون ههههههههههههههههههههههههههههههههه الله يحشرنا مع من نحب ويحشرهم مع من يحبونهم بأفعالهم وولايتهم يارب ^_^ ونتمنى الخير للجميع

[(إبتسامة روح)]

حضوور راائع احبتي

ولكني لم ارى من اهل السنه آي دليل

[شمعة الأحرار]

ولا بيعطووونكم

ولا في أحلاااااااامكم


خل يعترفون أنهم على غلط ويفتكوون

[روحي فداك يا "ابا الفضل" ع]

ههههههههههههههههههههه كفووووووووووووووووو والله

[اللهم صل على محمد و آل محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وعلى آل بيته الطيين الطاهرين

ألم تقرأ قوله تعالى ( إنما وليكم الله ورسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون )
بالله عليك يا اسد السنة اخبرني من هو الذي تصدق بالخاتم و هو راكع أليس هو علي ابن أبي طالب عليه السلام والآية واضحة وضوح الشمس ان علي هو الولي من بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بدليل قوله تعال ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا .... ).

سالناك سوال جاوبتنا بسوال مع هذا جاوبناك وطلبت من القران الكريم وجبنا لك ايه واضحه وصريحه

يلا ورينا الدليل اللي عندك ! ؟ !
في الانتظار يا سنة

( بس شاطرين في التهريج والهرهره والكلام الفاضي وماعندكم سالفه قل انك على باطل واتبع الحق لاحول ولا قوة الا بالله الله يهديك )

[ابو كاظم]

لماذا لا تعطينا أنت دليلا من القرآن على اتباعك للمذهب الجعفري ..

آتنا بدليل محكم صريح واحد من كتاب الله يوجب اتباع على (رضي الله عنه ) والأئمة المعصومين ..

وللعلم .. أهل السنة لا يوجبون اتباع المذاهب الأربعة ، وانما نحن نتبع من وافق قوله الدليل الصحيح من كتاب الله وسنة النبي (صلى الله عليه وسلم ) ، ولا عصمة عندنا لأحد دون النبى ، كما قال الأمام مالك : كل يؤخذ من قوله ويرد الا النبى (صلى الله عليه وسلم)
اخي انت طعنت اهل السنة الآن ووضعتهم في الامر الواقع احنا في البحرين في كتب الدين مالنه في المدرسة وفي تفسيركم لسورة عبس تقولون ان النبي هو الذي عبس في وجه عبدالله ابن ام مكتوم و قلتم ان النبي اخطئ والآن تقول ان المعصوم الوحيد لديكم هو النبي (ص) فكيف هذا التناقض الكبير

[ابو كاظم]

أخي أسد السنة كلما يعرف أن الأمآآم علي عليه السلآم من أهل البيت

إذا كآآن مو الأمآآم علي عليه السلآم من أهل البيت عيل منو أهل البيت النبوة الآيه وآآضحة حتى الغبي بيفهمها

لو تسأل أي وآآحد لو يهودي بيقول لك أن الأمآآم علي عليه السلآم من أهل البيت

وأصلا صحآآبة النبي مو معصومين لآ تطلع هرار وتمشي أسمح لي أخووي

وأصلا في القرآآن الكريم يمدح الله الصآآحبة ألي زينين مو الشينين
عدل كلامك الزينين مو الشينين

[ابو كاظم]

بصراحة خية أصبتيهم في مقتل عظيم

و يشل أدمغتهم المنصوب عليها بالبدعة

أودعناكم

هههه تعبير جيد اصابتهم بشلل لا يستطيعون فعل شي إنما يلفون ويدورون ويقلبون السالفة على نفسهم مثل سورة عبس قامو يلصقون في النبي وتالي قالو ان النبي معصوم هذا تناقض كبير جدا اخوي الصغير الي في الثالث يعرف هذا الشيء

[(إبتسامة روح)]

حضووررااااائع اخوااني
يعطيك العافيه الاجابه مافي دليل
لوكان موجود دليل كان شفنا اخوننا السنه جاوبوااا

[ذو الفقار يعني ....(العدالة)]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
دليلنا نحن الشيعة يوم الغدير
يوم بايع الرسول الى علي عليه السلام
يوم رفع يد عليا وقال اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله
وعترتي اهل بيتي ......ثم يقول اللهم انصر من نصره وعادي من عاداه
الى العضو اسد السنة

[(إبتسامة روح)]

مشكوريعطيك ربي ألف عافيه

[حفيد الفاروق]

هآآذي دليلنا وهآآي دليل كبير مآآ تقدرون تجذبونا

بسم الله الرحمن الرحيم

(( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ))

صدق الله العلي العضيم

والآيه نزلت في خمسة

النبي (ص)

الأمآآم علي (ع)

السيدة فآطمة (ع)

الأمام الحسن (ع)

الأمام الحسين (ع)

شتبي بعد يلا جيب لنا دليل انت بلا تهرب واايد



بتر آيات القرآن الكريم

هوايتكم وهي معروفة

لو أنزلتي الآيات التي قبل والتي بعد ستعرفين فيمن نزلت


فالآية تشمل أزواج النبي بدليل الشرع واللغة والعرف والعقل ... ولا يحتاج الأمر إلى أكثر من قراءة الآيات في المصحف الشريف في سورة الأحزاب من الآيات (28-34)


قال تعالى :

(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً (28)
وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْراً عَظِيماً (29)
يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً (30)
وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحاً نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقاً كَرِيماً (31)
يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً (32)
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً (33)
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً)

أين ذكر الله عزوجل

علي @ فاطمة @ الحسن @ الحسين
رضوان الله عليهم أجمعين ...؟؟؟


بل إن سورة الأحزاب
كلها في ذكر أمهات المؤمنين :

ففي الآية السادسة منها يقول تعالى :

(النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ)

ثم تعود السورة بعد جولة تمهيدية لتذكرهن في الآية
(28) إلى الآية (40) ثم في الآية (50) إلى الآية (62)
تصريحاً أو تلميحاً ثم في الآية (69)
وهي تنهى عن أذى النبي في أزواجه مع أن عدد آياتها (73) ثلاث وسبعون !
فلو كانت الآية نصاً في العصمة

لأستلزم ذلك عصمة أزواج النبي

ولما كان ذلك منفياً بالاتفاق فلا دلالة في الآية إذن على عصمة أحد .




الله يهدينا إلى الحق المبين

[حفيد الفاروق]

لمن يعتنق المذاهب الاربعه وهم

الحنفي والمالكي والحنبلي والشافعي

آتوني بدليل من القرآن والسنه على اعتناقكم بهم

حياتي
قبل
تحياتي

اختكم (منتهى الرقه)




المذاهب الأربعة الفقهية

ما هي إلا طرق
لمعرفة الأحكام الشرعية
دالّة على أحكام الكتاب والسنّة
وليست هي الكتاب والسنّة

إن شاء الله أفدتك ...

[لعن الله الوهابية]

عجباً للبتارين وأحفادهم التابعين لهم

قال تعالى

(إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً)


كيف الصلاة على محمد صلى الله عليه وآله

من كتبكم وبدون بتر وزيادة

[حفيد الفاروق]

عجباً للبتارين وأحفادهم التابعين لهم

قال تعالى

(إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً)


كيف الصلاة على محمد صلى الله عليه وآله

من كتبكم وبدون بتر وزيادة


الأول أكتبها كما جاء بها القرآن

((( صلى الله عليه وسلم )))

وليس

محمد صلى الله عليه وآله
اللهم صلى على محمد وآله

أين التسليم ..؟؟؟

ومن ثم
إطرح سؤالك

[هــــاديه]

اممممممممممممممممممممممممممممممم
يعني هكده الموضوع
اخذتموا الصلاة على النبي الاعظم
من الكتاب الله الكريم
بارك الله فيك اخي الكريم على توضيح منك

[مرهون]

التسليم في قوله وسلم ياحفيد جدك

اي صلى الله عليه واله وسلم

وقال النبي لا تصلوا علي الصلاة البتراء<< اي الصلاة المقطوعة

قالوا يارسول الله وما الصلاة البتراء ؟

قال لا تقولوا اللهم صلي على محمد وتسكتوا

انما قولوا اللهم صلي على محمد وال محمد

اقتران الال هنا من التسليم بالصلاة الكاملة

غير المبتورة

اجدك كيفك والقول معتبر

متواتر في الكتب والحق ظهر

[حفيد الفاروق]

التسليم في قوله وسلم ياحفيد جدك

اي صلى الله عليه واله وسلم

وقال النبي لا تصلوا علي الصلاة البتراء<< اي الصلاة المقطوعة

قالوا يارسول الله وما الصلاة البتراء ؟

قال لا تقولوا اللهم صلي على محمد وتسكتوا

انما قولوا اللهم صلي على محمد وال محمد

اقتران الال هنا من التسليم بالصلاة الكاملة

غير المبتورة

اجدك كيفك والقول معتبر

متواتر في الكتب والحق ظهر


أولاً

جدي الفاروق رضي الله عنه

هو من دمر ملك الفرس وأذل ملوكهم

وأدخلهم الإسلام صاغرين ولله الحمد


ثانياً

كلامك جداً سليم

ورائع ومنطقي

لكن


هل أتممت الحديث بارك الله فيك ..؟؟


{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً }
هذا كلام الله


اما البخاري فيروي:
!- ...عن كعب بن عجرة رضي الله عنه: قيل:
يا رسول الله، أما السلام عليك فقد عرفناه، فكيف الصلاة؟ قال: (قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد).

..........................

[(إبتسامة روح)]

مشكورين لكل من شارك بالموضوع

[(إبتسامة روح)]

المذاهب الأربعة الفقهية


ما هي إلا طرق
لمعرفة الأحكام الشرعية
دالّة على أحكام الكتاب والسنّة
وليست هي الكتاب والسنّة

إن شاء الله أفدتك ...




إذا كانت تدل على احكام الكتاب والسنه

بأي دليل نعمل بهم ونقتنع بهم

وإن شاء الله استفدتي من وجودك بين اخوتك

[تون م]

جدي الفاروق اي جد وترك تاريخكم المزيف
سؤالي الى اهل السنه والى حفيد ابن صهاك
في من نزلت هادي الاية
سلام على ال ياسين ؟
انتظر الاجابة

[الحسين يبكي]

من كان يريد حوارا فليذهب الى اي برنامج محادثة فهنا ان تكلمت بما لايرغبون به اوقفوك وسحبوا الرد وفي اليوم الثاني يقولون اين الردود

[الحسين يبكي]

فيكفينا هنا ان نتعرف عما في قلوبكم ولا نريد جدالا بيز نطي لاطائل من ورائه

[بـــو مـــهـــدي]

بتر آيات القرآن الكريم

هوايتكم وهي معروفة

لو أنزلتي الآيات التي قبل والتي بعد ستعرفين فيمن نزلت


فالآية تشمل أزواج النبي بدليل الشرع واللغة والعرف والعقل ... ولا يحتاج الأمر إلى أكثر من قراءة الآيات في المصحف الشريف في سورة الأحزاب من الآيات (28-34)


قال تعالى :

(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً (28)
وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْراً عَظِيماً (29)
يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً (30)
وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحاً نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقاً كَرِيماً (31)
يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً (32)
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً (33)
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً)

أين ذكر الله عزوجل

علي @ فاطمة @ الحسن @ الحسين
رضوان الله عليهم أجمعين ...؟؟؟


بل إن سورة الأحزاب
كلها في ذكر أمهات المؤمنين :

ففي الآية السادسة منها يقول تعالى :

(النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ)

ثم تعود السورة بعد جولة تمهيدية لتذكرهن في الآية
(28) إلى الآية (40) ثم في الآية (50) إلى الآية (62)
تصريحاً أو تلميحاً ثم في الآية (69)
وهي تنهى عن أذى النبي في أزواجه مع أن عدد آياتها (73) ثلاث وسبعون !
فلو كانت الآية نصاً في العصمة

لأستلزم ذلك عصمة أزواج النبي

ولما كان ذلك منفياً بالاتفاق فلا دلالة في الآية إذن على عصمة أحد .





الله يهدينا إلى الحق المبين





كيف يذهب الله عن نساء النبي الرجس .. وفي آية اخرى يقول عز وجل :
يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ (((((((بِفَاحِشَة))))))) مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً

كيف يريد الله ان يذهب عنهم الرجس ويحذرهم من أن يقوموا بفاحشه ؟؟

اتعجب !
انما يريد الله أن يذهب عنكم الرجس أهل البيت
أزواج النبي << جمع وليس مفرد
اهل البيت << مفرد وليس جمع

آنا أقول الله يهديك .. يمكن انت امطلعلك مذهب بروحك
لأن الكثير من مشايخ أهل السنة يقر بحديث الكساء
وهو حديث صحيح وموجود في كتب أهل السنة

http://www.youtube.com/watch?v=SR66V6RfHPs



ومااا تشووووف شر

[مرهون]

يقول حفيده الفاروق أكمل الحديث ووضع لي اية؟؟؟
واحب اضع هنا نقطة هامة لك ولغيرك
الصلاة على النبي واله وابراهيم واله الى انك حميد مجيد ما نختلف ابدا
لكن انت الان قم وخذكتاب دين من عندكم تلقى الصلاة هكذا صلى الله عليه
وسلم اين ذكر الال ياطيب
وورد الصلاة بالاولى بذكر ابراهيم وال ابراهيم
والثانيه هكذا اللهم صلي على محمد وال محمد
ومن هم ال محمد؟؟؟

[الحسين يبكي]

من كان يريد حوارا فليذهب الى اي برنامج محادثة فهنا ان تكلمت بما لايرغبون به اوقفوك وسحبوا الرد وفي اليوم الثاني يقولون اين الردود

فيكفينا هنا ان نتعرف عما في قلوبكم ولا نريد جدالا بيز نطي لاطائل من ورائه
ايها الناس يمكنكم محاورتي عبر بريدي الألكتروني في اي موضوع كي لانسبب حرجا للأدارة
[email protected]
حتى انت ابو حيدر يمكنك مراسلتي اطمئن لااريد ان اجعلك سنيا ولكن حبا في الحوار البناء

[محبة قمر هاشم]

بسم الله الرحمن الرحيم

( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا ) اذا كانت الآية في نساء النبي (صلى الله عليه و آله) فيجب ان تكون عنكن و ليس عنكم لأن الزوجات مؤنث

[فدك الزهراء]

يسلمووووووووووووو على الموضوع الرائعه بصراحه ردودكم احرجة الوهاااااابيون اتباع الدجال محمد بن عبد الوهاااااااب

[بـــو مـــهـــدي]

صحيح كلام اختي محبة قمر هاشم

في السورة الشريفة يقول عز وجل :

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ ....

جمع المؤنث بالآية واضح

اذا كانت آية التطهير نزلت في ازواج النبي عليه الصلاة واالسلام
لماذا لم يقول عز وجل "عنكن" !! أليست للتأنيث ؟؟

إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً


ناطرين ردك بأحر من جمر