المعضلة الثانية

[الاشتري]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد واللعن اعدائهم

معضلة 2: في كل يوم يصلي المسلمون على النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) في صلاتهم ويذكرون آله معه (صلى الله عليه وآله وسلم)، والصلاة (أعني الفرض ) تفرق الكافر من المسلم على بعض الأحاديث، وهي عامود الدين ، فلماذا يا ترى لا يصلون عليه وآله خارج الصلاة، مع أنهم لو لم يصلوا عليه وآله في داخلها بطلت صلاتهم؟ ولماذا إذا صلوا عليهم أدخلوا الصحابة مع أنهم لو أدخلوا الصحابة في الصلاة بطلت؟

[سنية غير]

فلماذا يا ترى لا يصلون عليه وآله خارج الصلاة،


الحمدلله نصلي على الرسول صلى الله عليه وسلم في كل وقت مو شرط بالصلاة ..

مع أنهم لو لم يصلوا عليه وآله في داخلها بطلت صلاتهم؟ ولماذا إذا صلوا عليهم أدخلوا الصحابة مع أنهم لو أدخلوا الصحابة في الصلاة بطلت؟

( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا )

هل يُصلّى على غير النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فتوى اجاب عنها الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله

الجواب : نعم .
قال الله تبارك وتعالى : ( هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا )

ونحن نقول في كل صلاة : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد . كما في الصحيحين .

قال الإمام النووي :
وقوله : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد . احتج به من أجاز الصلاة على غير الأنبياء ، وهذا مما اختلف العلماء فيه ؛ فقال مالك والشافعي رحمهما الله تعالى والأكثرون : لا يُصلى على غير الأنبياء استقلالا ، فلا يُقال : اللهم صل على أبي بكر أو عمر أو علي أو غيرهم ، ولكن يصلى عليهم تبعا ، فيُقال : اللهم صل على محمد وآل محمد وأصحابه وأزواجه وذريته ، كما جاءت به الأحاديث ، وقال أحمد وجماعة : يُصلى على كل واحد من المؤمنين مستقلا ، واحتجوا بأحاديث الباب ، وبقوله صلى الله عليه وسلم : اللهم صل على آل أبي أوفي ، وكان إذا أتاه قوم بصدقتهم صلى عليهم . قالوا : وهو موافق لقول الله تعالى : ( هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ )


اللهم صلي وسلم على محمد وآل محمد وصحبه الكرااام

[الاشتري]

يبدوا ان الفكرة لم تصل اليك انتم تصلون صلاة بتراء خارج الصلاة و تذكرون الصحابة فيها في حين لا تذكرون الصحابة في الفرض وتذكرون الال فيه .

[زهرة الاقحوان]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم..
مشكور اخي الكريم على الطرح...
تقبل تحياتي..




للمتابعة ..

[سنية غير]

يبدوا ان الفكرة لم تصل اليك انتم تصلون صلاة بتراء خارج الصلاة و تذكرون الصحابة فيها في حين لا تذكرون الصحابة في الفرض وتذكرون الال فيه .




اخوي انا جاوبتك ..
إن فيه من يصلي عليهم ويترضى
وفيه من لا يصلي ولا يترضى على الصحابة _ رضوان الله عليهم _
يعني وين المعضلة !!!

وقوله : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد . احتج به من أجاز الصلاة على غير الأنبياء ، وهذا مما اختلف العلماء فيه ؛ فقال مالك والشافعي رحمهما الله تعالى والأكثرون : لا يُصلى على غير الأنبياء استقلالا ، فلا يُقال : اللهم صل على أبي بكر أو عمر أو علي أو غيرهم ، ولكن يصلى عليهم تبعا ، فيُقال : اللهم صل على محمد وآل محمد وأصحابه وأزواجه وذريته ، كما جاءت به الأحاديث ، وقال أحمد وجماعة : يُصلى على كل واحد من المؤمنين مستقلا ، واحتجوا بأحاديث الباب ، وبقوله صلى الله عليه وسلم : اللهم صل على آل أبي أوفي ، وكان إذا أتاه قوم بصدقتهم صلى عليهم . قالوا : وهو موافق لقول الله تعالى : ( هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ )


اللهم صلي وسلم على محمد وآل محمد وصحبه الكرااام

[الاشتري]

المعضلة انكم تصلون على الال ع في الصلاة وتبترونها خارج الصلاة فلماذا ؟؟؟؟؟؟؟