تعالوا تعالوا .. بخصوص " عبس وتولى " .. ممكن جواب ؟؟

[روحي فداك يا "ابا الفضل" ع]

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم ياكريم

لاتفهموني غلط . انا مابي جواب لي انا ..

انا ابي الجواب انتو تدورون عليه بنفسكم .. ابيكم تفكرون بينكم وبين نفسكم بشرط ان الضمير يكون حي والذكاء مطلوب ولو ان كل شي واضح بس حلو الواحد يروح يدور على كتب الشيعة والسنة ان كان يبي حق ..

اما اللي انولد سني او ايا كان من المذاهب ومايبي الجق لنفسه .. بس جاي يتكلم وخلاص هذا ما قصدته انا < خلو اصراره ينفعه ..

بخصوص عبس وتولى .. نزلت ف يالرسول صلى الله عليه واله - وحاشاه ذلك روحي له الفداء - .. على قولكم ان هالاية الكريمة انزلت طيب شو الدليل.؟؟؟

والله الواحد لما يفكر بهالاية يهتدي - من افتراءكم على الرسول - الى طريق الحق ..

فلو بتقول ان القران مناقض بعضه بعضا والعياذ بالله فقد كفرت .. وان قلت ليس مناقضا .. فكيف يقول الله تعالى في كتابه للرسول " وانك لعلى خلق عظيم "..؟

فهل من الخلق العظيم << العظيم وليس الخلق العادي .. انك تعبس بوجه الفقير !!!!!!!! هذا وانت رسول الله يعني البشرية كلها بتتبعك .. فهل الخلق العظيم انك تعبس ..؟

ثم لنفترض ان بالفعل الرسول عبس .. لماذا في اية " وانك لعلى خلق عظيم " او في اي اية اخرى لم يحدد القران ان الرسول كان على خلق عظيم الا في هذا الموقف ؟

لماذا لم يحدد الاستثناء؟؟

ثم ان - وبتفكيري المتواضع - .. افكر .. اقول انا الانسان لو بقول لعدوي كلمة .. ونفس المعنى بقولها لصديقي بس باسلوب لبق بحكم علاقتنا .. فهل من المعقول اني استخدم نفس الاسلوب والكلمة .!!!!!!!!!!!!!!!!

يعني لما اجي لعدوي بقول له . انت قليل ادب والدليل تصرف كذا كذا .. وبجي بقول لصديقي . يعني اسمح لي بس تصرفك ماكان لائق .. صح ولا لا

كيف برب العالمين اللي هو رب العالمين يحاطب حبيبه << تعرفون يعني شنو حبيبه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! مو حبيبي ولا حبيبك ..

يخاطب حبيبه .. بنفس الكلمة اللي قالها لأشد اعدائه وهو الوليد بن المغيرة في آية " ثم عبس وبسر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

معقولة رب العالمين يستخدم نفس الكلام او الاسلوب لحبيبه ولاشد اعدائه !!!!!!!!!!

وغير ذلك ؟؟ فالرسول " لاينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى " .. وهالشي في التصرفات والكلام مو بس بالكلام زي ماتزعمون ..

فكيف " ان هو الا وحي يوحى " ويعبس ..! هو واحد من الاثنين ..

في حال ان كلامكم صح اقصد

يا ان " الوحي " أمر بان الرسول يعبس ولذلك الرسول عبس !!

او ان الرسول عصى الوحي فعبس .. < وهنا لو كان كذلك فلما عصى ابليس وهو بالجنة وكان ملك .. الله على طول عاقبه .. لماذا لم يعاقب الرسول على طول وهو على رسالة .. مش بشر عادي مثلي ومثلك ممكن الله يمهلنا ..

.. وين الرد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولاتنسون ان هذا افتراء على الرسول وظلم له لو هو لو يفعل ذلك .. فالعقل خير دليل ولاتقول فلان ذكر ولا علان قال ترى الله يحشرك معهم
والله مايرضى على افتراء المؤمنين مابالك برسول الله !! "

ان من يقول هذا - برأيي - هو من ضمن الذين قصدتهم الاية العظيمة " وكانوا يصرون على الحنث العظيم " أي : الذنب العظيم .. الله يهديكم بس

خادمة الرسول - روروو

[حسين فلاح]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد

شكرا جزيلا ع الموضوع الرائع واتمنى ان نلقى الرد منهم ودائما هم كلما
رؤوا المسألة صعبة تركوها خلف ظهورهم وعجزوا عن الرد عليها .

وفي القرآن الكريم قال الله تعال ( وما ينطق عن الهوى إن اهو إلا وحي يوحا )
وأيضا ( وإنك لعلى خلق عظيم )
فكيف لرسول الله ان يعبس وهو افضل خلق الله من الأولين والآخرين .

________________________

تحياتي لكي يا ( روحي فداك يا أبا الفضل ( ع) ) وما نقدمه قليل في حق خدمة أهل البيت عليهم السلام
ووققنا الله وإياكم على خدمة أهل البيت والوقوف تحت رايتهم راية الحق راية علي بن أبي طالب عليه السلام .
والسموحة لكي لأنني لا أستطيع ارسال الرسائل الخاصة لأن عدد مشاركاتي أقل من 100 :keda:

(هـــــــيا الأن ) :laugh8kb:

[حسيني حتى مماتي]

ننتظر اراء السنه
وبارك الله فيك ع المجهود
فداك يارسول الله

[زهرة الاقحوان]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم
مشكورة اختي الغالية على الموضوع الرائع..الله يعطيك الف عافية..ويجعله في ميزان حسناتك..
تحياتي..






للمتابعة..

[شمعة الأحرار]

أي والله

لو كآنت أخلاق النبي جذي والعيآآذ بالله

جآآن الله سبحآآنة مآآ أختآآر النبي محمد هو رسول

[روحي فداك يا "ابا الفضل" ع]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد

شكرا جزيلا ع الموضوع الرائع واتمنى ان نلقى الرد منهم ودائما هم كلما
رؤوا المسألة صعبة تركوها خلف ظهورهم وعجزوا عن الرد عليها .

وفي القرآن الكريم قال الله تعال ( وما ينطق عن الهوى إن اهو إلا وحي يوحا )
وأيضا ( وإنك لعلى خلق عظيم )
فكيف لرسول الله ان يعبس وهو افضل خلق الله من الأولين والآخرين .

________________________

تحياتي لكي يا ( روحي فداك يا أبا الفضل ( ع) ) وما نقدمه قليل في حق خدمة أهل البيت عليهم السلام
ووققنا الله وإياكم على خدمة أهل البيت والوقوف تحت رايتهم راية الحق راية علي بن أبي طالب عليه السلام .
والسموحة لكي لأنني لا أستطيع ارسال الرسائل الخاصة لأن عدد مشاركاتي أقل من 100 :keda:

(هـــــــيا الأن ) :laugh8kb:


هههههههههههههههههههههههه اللهم اميييييييين يارب .. مو لانك ماتقدر ياخيو ترسل قلت لك وش تسوي والحين بنفذ اللي وعدتك ياخيوو .. على راسي والله روعة ردط ياخوي لاتحرمنا من ثقافتك وقوتك في الدفاع عن ال البيت ع حشرك الله تعالى وياانا في زمرتهم يارب .. ولاتحرمنا من روعة طلتك بكافة مواضيعي ونحن ايضا بالخدمة ..

ثواني والامر عندك باذن الله تعالى .. ومعلي الظاهر هم جاري البحث << وانا انتظرهم .. بس اشوف وش بيقولون !!

صح ناس ماتتوب .. يعني حتى رسول الله ماخلوه عليه شي الا وقالوه !! يااااااااارب الحين لو قلنا ابوبكر او عمر هو اللي عبس يقولون لااااا وش هالكلام !! < بس عادي عالرسول !! < ياربي وين تفكيركم .. وبعدين يجون يقولون احنا نغالي في الامام علي !! طيب اذا انتم حق الرسول ماعرفتوه .. وماترضون تقولون عبس وتولى في ابوبكر او عمر .. وترضونها في الرسول .. كيف بتفهمون احترامنا للامام علي ع وانتم احترام للرسول ماعندكم بالشكل الكافي !! ياربي عليكم بس ههههههههههههههه

خيتك - رورووو

[روحي فداك يا "ابا الفضل" ع]

ننتظر اراء السنه
وبارك الله فيك ع المجهود
فداك يارسول الله


<< حكيناهم حك وتنتظر الجواب !! ماظن وربي هههههههههههههههههههههههههههههههههههه الله يوفقك ياخوي ويعينك على الضغط والانشغال والله كلنا كذا بس لاتحرمنا من طلتك علينا لو كل كم يوم .. عساك دوم سالم ولاهنت على روعة ردك .. تشرفنا فيك ياخيوو وعلى راسي والله وسدد الله خطاك ^_^

خيتك - رورووو

[روحي فداك يا "ابا الفضل" ع]

حبايب قلبي زهوورة ودمووع فديتكم وربي على روعة مروركم ربي يعافي قلوبكم ويحشركم مع الال ع ونحن - معلي - بانتظار ردودهم < هذا اذا الخوف ماغالبهم .. بس احنا حاضرين لآي رد .. < ياخوفي اعبسوا زي ماسوا خليفهم عثمان !!! << وقطوها عالرسول >.<

استغفر الله

فديتكم انا . خواتي

خيتكم - رورووو ^_^

[روحي فداك يا "ابا الفضل" ع]

فيمن نزلت (عبس وتولى)
قال العلوي: ثم ان السنة ينسبون الى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مالا يجوز حتى على الانسان العادي!
قال العباسي: مثل ماذا؟
قال العلوي: مثل انهم يقولون: ان سورة (عبس وتولَّى) نزلت في شأن الرسول!
قال العباسي: وما المانع من ذلك؟
قال العلوي: المانع قول الله تعالى: وانك لعلى خلق عظيم، وقوله: وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين، فهل يُعقل ان الرسول الذي يصفه الله تعالى بالخُلق العظيم ورحمة للعالمين ان يفعل بذلك الأعمى المؤمن هذا العمل اللاانساني؟؟
قال الملك: غير معقول ان يصدر هذا العمل من رسول الانسانية ونبي الرحمة، فاذن: ايها العلوي: فيمن نزلت هذه السورة؟
قال العلوي: الأحاديث الصحيحة الواردة عن أهل بيت النبي الذين نزل القرآن في بيوتهم تقول أنها نزلت في عثمان بن عفان، وذلك لما دخل عليه ابن أم مكتوم فأعرض عنه عثمان وأدار ظهره اليه.
وهنا انبرى السيد جمال الدين (وهو من علماء الشيعة وكان حاضراً في المجلس) وقال: قد وقعت لي قصة مع هذه السورة وذلك: ان أحد علماء الانصاري قال لي: ان نبينا عيسى أفضل من نبيكم محمد(ص) قلت لماذا؟ قال: لأن نبيكم كان سيئ الاخلاق يعبس للعميان ويدير اليهم ظهره، بينما نبينا عيسى كان حسن الأخلاق يبرئ الأكمه والأبرص. قلت: ايها المسيحي اعلم اننا نحن الشيعة نقول ان السورة نزلت في عثمان بن عفان لافي رسول الله صلى الله عليه ولآله وسلم، وان نبينا محمد (ص) كان حسن الاخلاق، جميل الصفات، جميد الخصال وقد قال فيه تعالى: (وانك لعلى خُلق عظيم) وقال: (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين).
قال المسيحي: لقد سمعت هذا الكلام الذي قلته لك من احد خطباء المسجد في بغداد!
قال العلوي: المشهور عندنا ان بعض رواة السوء وبايعي الضمائر نسبوا هذه القصة الى رسول الله ليُبرّؤا ساحة عثمان بن عفان فإنهم نسبوا الكذب الى الله والرسول وحتى ينزّهوا خلفاءهم وحكّامهم!
قال الملك: دعوا هذا الكلام وتكلّموا في غيره. << ياويلك يارورو الحين بيقومون عليك تراهم مايرضون على عثمان بس على الرسول عادي ! هههههههههههههههههههههههههههه استغفر الله يارب >.<

[شمعة الأحرار]

{ولما بلغ أشده واستوى آتيناهُ حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين، ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان إنه عدو مضل مبين، قال رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور الرحيم، قال رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين، فأصبح في المدينة خائفا يترقب فإذا الذي استنصره بالأمس يستصرخه قال له موسى إنك لغوي مبين، فلما أن أراد أن يبطش بالذي هو عدو لهما قال ياموسى أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسا بالأمس إن تريد إلا أن تـكون جبارا في الأرض ومـا تريـد أن تكون من المصلحين} سورة القصص 13-19

وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَنْ ‏لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنْ ‏الظَّالِمِينَ (87) {سورة الأنبياء}


هنا قصة لانبياء الله موسى ويونس عليهما السلام

الاول قتل نفس

الثاني ذهب مغاضبا ..

وهذا هو الجواب باختصار انتهى النقاش ..

فخير الكلام ما قل ودل ..





أنزين ذلاك سآآبق الأنبيآآء

لكن النبي (ص) أفضل الأنبيآآء فشلون يسوي يجذي

وبقول لك شي يوم كنت صغيرة في كتآآبنآآ الدين مكتوب أن كآآن الأعمى رآآح للنبي وقآل له أن يبي يتعلم من أمور الدين لكن النبي عبس

النبي ليش يعبس في ويه وآآحد يبي يتعلم في أمورر الدين ؟؟؟ :err2:

لو تسأل وآآحد يآآهل يصير النبي يسوي جذي بيقوول لا ألا أنتوا

أستغفر الله