المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : إتهام النبي محمد (ص) بالبول واقفاًً (من كتب السنة)


المستبصرة
06-02-2010, 02:50 PM
( إتهام النبي محمد (ص) بالبول واقفاًً )



عدد الروايات : ( 29 )



صحيح البخاري - الوضوء - البول قائماًً وقاعدا - رقم الحديث : ( 217 )



‏- حدثنا : ‏ ‏آدم ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏شعبة ‏‏، عن ‏‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏، عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏قال : ‏أتى النبي ‏(ص) ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال قائماًً ـ ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ. ‏



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=217&doc=0




--------------------------------------------------------------------------------



صحيح البخاري - الوضوء - البول عند صاحبه والتستر بالحائط - رقم الحديث : ( 218 )



- حدثنا : ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏جرير ‏، عن ‏منصور ‏‏، عن ‏‏أبي وائل ‏ ‏، عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏قال : ‏‏رأيتني أنا والنبي (ص) ‏نتماشى فأتى ‏ ‏سباطة ‏ ‏قوم خلف حائط ، فقام كما يقوم أحدكم فبال ‏ ‏فإنتبذت ‏ ‏منه فأشار إلي فجئته فقمت عند عقبه حتى فرغ .



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=218&doc=0




--------------------------------------------------------------------------------



صحيح البخاري - الوضوء - البول عند سباطة قوم - رقم الحديث : ( 219 )



- ‏حدثنا : ‏ ‏محمد بن عرعرة ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏شعبة ‏، عن ‏منصور ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏قال : كان ‏‏أبو موسى ، الأشعري ‏‏يشدد ‏في البول ، ويقول : إن ‏ ‏بني إسرائيل ‏ ‏كان إذا أصاب ثوب أحدهم ‏ ‏قرضه ‏ ‏فقال حذيفة ‏: ‏ليته إمسك أتى رسول الله (ص) ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال قائماًً.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=218&doc=0




--------------------------------------------------------------------------------



صحيح البخاري - المظالم والغصب - الوقوف والبول عند سباطة قوم - رقم الحديث : ( 2291 )



- حدثنا : ‏ ‏سليمان بن حرب ‏ ‏، عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏‏منصور ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏‏، عن ‏حذيفة ‏‏(ر) ‏قال : ‏‏لقد رأيت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أو قال : لقد ‏ ‏أتى النبي ‏(ص) ‏ ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال قائماًً.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2291&doc=0




--------------------------------------------------------------------------------



صحيح مسلم - الطهارة - المسح على الخفين - رقم الحديث : ( 402 )



- حدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى التميمي ‏، أخبرنا : ‏ ‏أبو خيثمة ‏، عن ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏شقيق ‏ ‏، عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏قال : ‏كنت مع النبي ‏(ص) ‏فإنتهى إلى سباطة قوم فبال قائماًً ، فتنحيت فقال : ‏إدنه فدنوت حتى قمت عند عقبيه فتوضأ ‏ ‏فمسح على خفيه.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=402&doc=1




--------------------------------------------------------------------------------



صحيح مسلم - الطهارة - المسح على الخفين - رقم الحديث : ( 403 )



‏- حدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏جرير ‏ ‏، عن ‏ ‏منصور ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏قال : ‏كان ‏ ‏أبو موسى ‏ ‏يشدد في البول ويبول في قارورة ويقول : إن ‏بني إسرائيل ‏ ‏كان إذا أصاب جلد أحدهم بول ‏ ‏قرضه ‏ ‏بالمقاريض ‏، ‏فقال حذيفة ‏: ‏لوددت أن صاحبكم لا يشدد هذا التشديد فلقد رأيتني أنا ورسول الله ‏ (ص) ‏ ‏نتماشى ‏ ‏فأتى سباطة خلف حائط فقام كما يقوم أحدكم فبال ‏، ‏فإنتبذت ‏ ‏منه فأشار إلي فجئت فقمت عند عقبه حتى فرغ.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=403&doc=1




--------------------------------------------------------------------------------



مسند أحمد - أول مسند الكوفيين - حديث المغيرة بن شعبة (ر) - رقم الحديث : ( 17448 )



‏- حدثنا : ‏ ‏عفان ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏عاصم بن بهدلة ‏ ‏وحماد ‏‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏، عن ‏ ‏المغيرة بن شعبة : ‏أن رسول الله ‏(ص) ‏أتى على ‏ ‏سباطة ‏ ‏بني فلان فبال قائماًً ‏، ‏قال حماد بن أبي سليمان ‏: ‏ففحج ‏ ‏رجليه. ‏



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=17448&doc=6




--------------------------------------------------------------------------------



مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث حذيفة بن اليمان - رقم الحديث : ( 22157 )



‏- حدثنا : ‏ ‏هشيم ‏ ‏قال الأعمش : ‏، أخبرنا : ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏، عن ‏حذيفة بن اليمان ‏ ‏قال : ‏رأيت رسول الله ‏(ص) ‏‏أتى ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال وهو قائم ، ثم ‏ ‏دعا ‏ ‏بماء فأتيته ‏ ‏فتوضأ ومسح على خفيه.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=22157&doc=6




--------------------------------------------------------------------------------



مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث حذيفة بن اليمان - رقم الحديث : ( 22162 )



‏- حدثنا : ‏ ‏سفيان ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الأعمش ‏ ، حدثنا : ‏ ‏شقيق ‏ ‏، عن ‏ ‏حذيفة ‏: ‏أن النبي (ص) ‏أتى ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال قائماًً ، فذهبت أتباعد عنه فقدمني حتى ‏ ‏قال ‏أبو عبد الرحمن :‏ ‏وسقطت على أبي كلمة.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=22162&doc=6




--------------------------------------------------------------------------------



مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث حذيفة بن اليمان - رقم الحديث : ( 22255 )



‏‏- حدثنا : ‏ ‏أبو نعيم ‏ ، حدثنا : ‏ ‏يونس يعني إبن أبي إسحاق ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي إسحاق ‏ ‏، عن ‏ ‏نهيك السلولي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حذيفة ‏ ‏قال :‏ ‏رأيت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أتى ‏ ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال قائماًً.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=22255&doc=6




--------------------------------------------------------------------------------



مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث حذيفة بن اليمان - رقم الحديث : ( 22324 )



‏‏‏- حدثنا : ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏، عن ‏الأعمش ‏، حدثني : ‏ ‏شقيق ‏، عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏قال :‏ ‏كنت مع النبي (ص) ‏في طريق فتنحى فأتى ‏‏سباطة ‏ ‏قوم فتباعدت منه ، فأدناني حتى صرت قريباًً من ‏ ‏عقبيه ‏ ‏فبال قائماًً ودعا بماء فتوضأ ومسح على خفيه.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=22324&doc=6




--------------------------------------------------------------------------------



مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث حذيفة بن اليمان - رقم الحديث : ( 22331 )



‏‏‏‏- حدثنا : ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏منصور ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏أبا وائل ‏ ‏يحدث ‏ ‏أن ‏ ‏أبا موسى ‏ ‏كان يشدد في البول قال : كان ‏ ‏بنو إسرائيل ‏ ‏إذا أصاب أحدهم البول يتبعه ‏ ‏بالمقراضين ‏، ‏قال : ‏ ‏حذيفة ‏: ‏وددت أنه لا يشدد لقد رأيت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أتى ‏ ‏أو قال : مشى ‏ ‏إلى ‏ ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال وهو قائم.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=22331&doc=6




--------------------------------------------------------------------------------



سنن الترمذي - الطهارة عن رسول الله - ما جاء في النهي عن البول قائماًً - رقم الحديث : ( 12 )



‏‏- حدثنا : ‏ ‏علي بن حجر ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏شريك ‏ ‏، عن ‏ ‏المقدام بن شريح ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : ‏من حدثكم أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏كان يبول قائماًً فلا تصدقوه ما كان يبول إلاّ قاعداًًً ‏ ‏قال : ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏، عن ‏ ‏عمر ‏ ‏وبريدة ‏ ‏وعبد الرحمن بن حسنة ‏ ‏قال ‏أبو عيسى :‏ ‏حديث ‏ ‏عائشة ‏ ‏أحسن شيء في هذا الباب وأصح ‏ ‏وحديث ‏ ‏عمر ‏: ‏إنما ‏ ‏روي من حديث ‏ ‏عبد الكريم بن أبي المخارق ‏ ‏، عن ‏ ‏نافع ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عمر ‏ ‏، عن ‏ ‏عمر ‏ ‏قال :‏ ‏رآني النبي ‏ (ص) ‏ ‏وأنا : أبول قائماًً فقال : يا ‏ ‏عمر ‏ ‏لا تبل قائماًً فما بلت قائماًً بعد ‏ ‏، قال ‏أبو عيسى ‏ ‏وإنما رفع هذا الحديث ‏ ‏عبد الكريم بن أبي المخارق ‏ ‏وهو ضعيف عند أهل الحديث ضعفه ‏ ‏أيوب السختياني ‏ ‏وتكلم فيه ‏ ‏وروى ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏، عن ‏ ‏نافع ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عمر ‏ ‏قال : : قال عمر ‏ ‏(ر) ‏ : ‏ما بلت قائماًً منذ أسلمت ‏ ‏وهذا ‏ ‏أصح من حديث ‏ ‏عبد الكريم ‏ ‏وحديث ‏ ‏بريدة ‏ ‏في هذا غير محفوظ ومعنى النهي عن البول قائماًً على التأديب لا على التحريم ‏، ‏وقد روي عن ‏ ‏عبد الله بن مسعود ‏ ‏قال : ‏ ‏إن من ‏ ‏الجفاء ‏ ‏أن تبول وأنت قائم.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=12&doc=2




--------------------------------------------------------------------------------



( إختلاف الأقوال في البول وقوفاًً فمن نصدق )



سنن النسائي - الطهارة - الرخصة في ترك ذلك - رقم الحديث : ( 18 )



- أخبرنا : ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏قال : ، أنبئنا : ‏ ‏عيسى بن يونس ‏ ‏قال : ، أنبئنا : ‏ ‏الأعمش ‏، عن ‏شقيق ‏، عن ‏حذيفة ‏ ‏قال :‏ ‏كنت أمشي مع رسول الله (ص) ‏ ‏فإنتهى إلى ‏ ‏سباطة ‏ ‏قوم ‏ ‏فبال قائماًً فتنحيت عنه فدعاني وكنت عند ‏ ‏عقبيه ‏ ‏حتى فرغ ثم توضأ ومسح على خفيه.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=18&doc=3




--------------------------------------------------------------------------------



سنن النسائي - الطهارة - الرخصة في البول في الصحراء - رقم الحديث : ( 26 )



- أخبرنا : ‏ ‏مؤمل بن هشام ‏ ‏قال : ، أنبئنا : ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏قال : ، أخبرنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏سليمان ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏، عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏: أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أتى ‏ ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال قائماًً.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=26&doc=3




--------------------------------------------------------------------------------



سنن النسائي - الطهارة - الرخصة في البول في الصحراء - رقم الحديث : ( 27 )



- أخبرنا : ‏محمد بن بشار ‏‏قال : ، أنبئنا : ‏‏محمد ‏ ‏قال : ، أنبئنا : ‏شعبة ‏، عن ‏منصور ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏أبا وائل ‏ ‏أن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏قال :‏ ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أتى ‏ ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال قائماًً.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=27&doc=3




--------------------------------------------------------------------------------



سنن النسائي - الطهارة - الرخصة في البول في الصحراء - رقم الحديث : ( 28 )



‏- أخبرنا : ‏ ‏سليمان بن عبيد الله ‏ ‏قال : ، أنبئنا : ‏ ‏بهز ‏ ‏قال : ، أنبئنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏سليمان ‏ ‏ومنصور ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏، عن ‏حذيفة ‏: ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏مشى إلى ‏ ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال قائماًً ‏ ‏قال ‏سليمان ‏ ‏في حديثه : ومسح على خفيه ‏ ‏ولم يذكر ‏ ‏منصور ‏ ‏المسح.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=28&doc=3




--------------------------------------------------------------------------------



سنن أبي داود - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 9 ) - رقم الحديث : ( 3 )



- حدثنا : موسى بن إسماعيل ، ثنا : حماد ، أخبرنا : أبوالتياح ، حدثني شيخ قال : لما قدم عبد الله بن عباس البصرة فكان يحدث عن أبي موسى ، فكتب عبد الله إلى أبي موسى يسأله ، عن أشياء ، فكتب إليه أبو موسى : إني كنت مع رسول الله (ص) ذات يوم فأراد أن يبول فأتى دمثا في أصل جدار فبال ، ثم قال (ص) : إذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبول.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3&doc=4




--------------------------------------------------------------------------------



سنن أبي داود - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 14 ) - رقم الحديث : ( 21 )



-حدثنا ‏ : ‏حفص بن عمر ‏، ‏ومسلم بن إبراهيم ‏ ‏قالا : ، حدثنا ‏ ‏شعبة ‏، ‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏: ‏مسدد ‏، ‏حدثنا ‏: ‏أبو عوانة ‏ ‏وهذا لفظ ‏ ‏حفص ‏ ، عن سليمان ، عن أبي وائل ، عن حذيفة ، قال : أتى رسول الله (ص) سباطة قوم فبال قائماًً ثم دعا بماء فمسح على خفيه ! قال أبو داود : قال مسدد : قال : فذهبت أتباعد فدعاني حتى كنت عند عقبه .



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=21&doc=4




--------------------------------------------------------------------------------



سنن أبي داود - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 14 ) - رقم الحديث : ( 22 )



- حدثنا : محمد بن عيسى ، ثنا : حجاج ، عن إبن جريج ، عن حكيمة بنت أميمة بنت رقيقة ، عن أمها أنها قالت : كان للنبى (ص) قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه بالليل .



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=22&doc=4




--------------------------------------------------------------------------------



سنن إبن ماجه - الطهارة وسننها - ما جاء في البول قائماًً - رقم الحديث : ( 301 )



- حدثنا : ‏ ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏شريك ‏ ‏وهشيم ‏ ‏ووكيع ‏ ‏، عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏، عن ‏ ‏حذيفة :‏ ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أتى ‏ ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال عليها قائماًً.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=301&doc=5




--------------------------------------------------------------------------------



سنن إبن ماجه - الطهارة وسننها - ما جاء في البول قائماًً - رقم الحديث : ( 302 )



- حدثنا : ‏ ‏إسحق بن منصور ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو داود ‏ ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏عاصم ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏، عن ‏ ‏المغيرة بن شعبة ‏: ‏أن رسول الله (ص) ‏أتى ‏ ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال قائماًً ‏، ‏قال شعبة ‏: ‏قال عاصم ‏ ‏يومئذ : وهذا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏يرويه ، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏، عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏وما حفظه ‏ ‏فسألت عنه ‏ ‏منصوراً ‏ ‏فحدثنيه ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏، عن ‏ ‏حذيفة ‏: ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أتى ‏ ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال قائماًً.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=302&doc=5




--------------------------------------------------------------------------------



سنن إبن ماجه - الطهارة وسننها - الإرتياد للغائط والبول - رقم الحديث : ( 335 )



- حدثنا : ‏ ‏محمد بن عقيل بن خويلد ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏حفص بن عبد الله ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏إبراهيم بن طهمان ‏ ‏، عن ‏ ‏محمد بن ذكوان ‏ ‏، عن ‏ ‏يعلي بن حكيم ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ، قال :‏ ‏عدل ‏ ‏رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏إلى ‏ ‏الشعب ‏ ‏فبال حتى أني آوي له من فك وركيه حين بال.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=335&doc=5




--------------------------------------------------------------------------------



سنن الدرامي - الطهارة - في البول قائماًً - رقم الحديث : ( 666 )



- أخبرنا : ‏جعفر بن عون ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏، عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏قال : ‏جاء رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏إلى ‏ ‏سباطة ‏ ‏قوم ‏ ‏فبال وهو قائم ‏ ‏قال ‏أبو محمد ‏: ‏لا أعلم فيه كراهية.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=335&doc=5




--------------------------------------------------------------------------------



الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 274 )



نوع الحديث : صـحـيـح



- نص الحديث 301 : حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، حدثنا : شريك ، وهشيم ، ووكيع ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة : أن رسول الله (ص) أتى سباطة قوم فبال عليها قائماًً ، ( صحيح ) _ الإرواء 57 : صحيح أبي داود 18 : الروض 281 و 284 : الصحيحة 201. ( 13 ) _ باب ماجاء في البول قائماًً.


الرابط :

http://arabic.islamic***.com/Books/albani.asp?id=2244




--------------------------------------------------------------------------------



الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 283 )



نوع الحديث : حســن



- نص الحديث : عن إبن عمر قال : مر رجل على النبي (ص) وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه ، حسن صحيح ، صحيح أبي داود 12 : وأخرجه مسلم.


الرابط :

http://arabic.islamic***.com/Books/albani.asp?id=2279




--------------------------------------------------------------------------------



الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 206 )



1015 - عن عمر قال : ما بلت قائماًًً منذ أسلمت ، رواه البزار ورجاله ثقات.



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=12&SW=1015#SR1




--------------------------------------------------------------------------------



الشوكاني - نيل الأوطار - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 108 )



- وقد ثبت عن أمير المؤمنين علي وعمر وزيد بن ثابت وغيرهم أنهم بالوا قياماًً ، وهو دال على الجواز من غير كراهة إذا أمن الرشاش ، ولم يثبت عن النبي (ص) في النهي عنه شئ.



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=253&CID=10&SW=نفته#SR1




--------------------------------------------------------------------------------



محي الدين النووي - المجموع - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 84 )



- ويغني ، عن هذا حديث عائشة (ر) قالت : من حدثكم أن النبي (ص) كان يبول قائماًًً فلا تصدقوه ما كان يبول إلاّ قاعداًًً ، رواه أحمد والترمذي والنسائي وإبن ماجة والبيهقي وغيرهم وإسناده جيد وهو حديث حسن.

الدنيا كذا
06-02-2010, 03:55 PM
اختي السنيه لاتكتبين ( ص) اكتبي صلى الله عليه وسلم

وبالنسبه للموضوع فين المشكله ؟؟؟

محبة قمر هاشم
06-02-2010, 04:18 PM
اختي السنيه لاتكتبين ( ص) اكتبي صلى الله عليه وسلم

وبالنسبه للموضوع فين المشكله ؟؟؟

اولا انت مالك سلطة عليها عشان تأمرها تكتب جي و لا جي

ثانيا : شو ترظى حد يقول لك انت تبول واقف و الله عيب عليكم كيف ترظونها على رسول الله كيف و الله
انا اول ما سمعت هالحديث خنقتني العبرة
كيف تتهمون النبي بالتهمة هاي و الله عيب عليكم

انتوا ما ترظون على الصحابة بس ترظون على رسول الله (صلى الله عليه و آله)

المجلسي
06-02-2010, 04:33 PM
أخي الدنيا كذا ، التبول واقفاً مكروه للمؤمن ، ليس حراماً لكنه غير مستحب و المشكلة هي في الرواية التي تظهر النبي (ص) يعني هذا ألتصوير لسيد ولد آدم (ع) و هو واقف يبول جنب الحائط




1 - عن ابن عمر ، عن عمر قال : رآني النبي ( صلى الله عليه وآله ) وأنا أبول قائما . فقال : يا عمر لا تبل قائما ، فما بلت قائما بعده ( سنن الترمذي 1 : 17 كتاب الطهارة باب ( 8 ) باب ما جاء في النهي عن البول قائما ح 12 )



2 - وعن ابن عمر قال عمر : ما بلت قائما مذ أسلمت ( سنن الترمذي 1 : 18 كتاب الطهارة باب ( 8 ) باب ما جاء في النهي عن البول قائما ح 12 )





فنرى النبي (ص) ينهى أصحابه عن التبول وقوفاً و لا يطبق الأمر على نفسه (ص) ... ألا يظهر هذا الحديث تناقض في شخصية النبي (ص) و يحط من قدره و العياذ بالله

الدنيا كذا
06-02-2010, 04:48 PM
اولا انت مالك سلطة عليها عشان تأمرها تكتب جي و لا جي

ثانيا : شو ترظى حد يقول لك انت تبول واقف و الله عيب عليكم كيف ترظونها على رسول الله كيف و الله
انا اول ما سمعت هالحديث خنقتني العبرة
كيف تتهمون النبي بالتهمة هاي و الله عيب عليكم

انتوا ما ترظون على الصحابة بس ترظون على رسول الله (صلى الله عليه و آله)



اهلا يا قمر هاشم والله حسبتك سنيه من كلامك بس انصدمت من التوقيع :huh2:

ولكن من باب الادب بااخت المفروض ما تكتب "ص " وبعدين انتي ليش تدافعين عنها عندها لسان تدافع :27:

برايفت لاختي السنيه " لاتزعلين بس مافيها شيء ننبه بعض على الخطا "

http://www.islam-qa.com/ar/ref/47976

نرجع لموضوعنا

وهذا من كتاب فقه السنه ص 27

قالت عائشة رضي الله عنها من حدثكم أن رسول الله صلى الله علهم وسلم بال قائما فلا تصدقوه ماكان يبول الا جالسا ً .رواه الخمسه الا ابا داود وايضا ً ,وأن عائشة رضي الله عنها حكت ما رأته هي في داخل بيتها، ولا يدل على المنع العام وقال الترمذي هذا احسن شيء في هذا الباب وأصح وانتهى



عن حذيفة ان النبي صلى الله عليه وسلم انتهى الى سباطة قوم فبال قائما فتنحيت فقال " ادنه : فدنوت حتى قمت عند عقبيه فتوضا ومسح على خفيه رواه الجماعه

قال النووي : البول جالسا ً احب الي وقائما ً مباح وكل ذلك ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم




وهذا من الشيعه يالله انبسطوا هههههههه



فقد روى الشيعة عن الصادق أنه سئل عن النبول قائما: فقال لا بأس به» (الكافي 6/500 وسائل الشيعة 1/352 و2/77 كشف اللثام للفاضل الهندي1/23 و229 مصباح المنهاج2/151 لمحمد سعيد الحكيم). وسئل أبو عبد الله « أيبول الرجل وهو قائم قال نعم» (تهذيب التهذيب1/353 وسائل الشيعة1/352).





هذا بالنسبه لحكم الدين يعني مباح

لكن احيانا الواحد يضطر يتبول واقفا ً خاصة في الاماكن القدره

محبة قمر هاشم
06-02-2010, 04:53 PM
اهلا يا قمر هاشم والله حسبتك سنيه من كلامك بس انصدمت من التوقيع :huh2:

ولكن من باب الادب بااخت المفروض ما تكتب "ص " وبعدين انتي ليش تدافعين عنها عندها لسان تدافع :27:

برايفت لاختي السنيه " لاتزعلين بس مافيها شيء ننبه بعض على الخطا "

http://www.islam-qa.com/ar/ref/47976

نرجع لموضوعنا

وهذا من كتاب فقه السنه ص 27

قالت عائشة رضي الله عنها من حدثكم أن رسول الله صلى الله علهم وسلم بال قائما فلا تصدقوه ماكان يبول الا جالسا ً .رواه الخمسه الا ابا داود وايضا ً ,وأن عائشة رضي الله عنها حكت ما رأته هي في داخل بيتها، ولا يدل على المنع العام وقال الترمذي هذا احسن شيء في هذا الباب وأصح وانتهى



عن حذيفة ان النبي صلى الله عليه وسلم انتهى الى سباطة قوم فبال قائما فتنحيت فقال " ادنه : فدنوت حتى قمت عند عقبيه فتوضا ومسح على خفيه رواه الجماعه

قال النووي : البول جالسا ً احب الي وقائما ً مباح وكل ذلك ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم




وهذا من الشيعه يالله انبسطوا هههههههه



فقد روى الشيعة عن الصادق أنه سئل عن النبول قائما: فقال لا بأس به» (الكافي 6/500 وسائل الشيعة 1/352 و2/77 كشف اللثام للفاضل الهندي1/23 و229 مصباح المنهاج2/151 لمحمد سعيد الحكيم). وسئل أبو عبد الله « أيبول الرجل وهو قائم قال نعم» (تهذيب التهذيب1/353 وسائل الشيعة1/352).





هذا بالنسبه لحكم الدين يعني مباح

لكن احيانا الواحد يضطر يتبول واقفا ً خاصة في الاماكن القدره



انا .....

لو سمحت عن الغلط انا شيعية ابا عن جد و ما ارضى حد يقول جي عني

و انت شخصك ادافع و لا ما ادافع .. كيفي

لكن انتوا تقولين ان صحيح البخاري صحيح مئة بالمئة )) كتاب مقدس

مو كل الاحاديث صحيحة لازم فيه احاديث صحيحة و اخرى لا (موضوعة)

و الاخت السنية يايبة الاحاديث من البخاري يعني ع قولتكم كتاب لا يخلو من الخطأ

استغفر الله
بس سؤال انتي ترظى حد يقول عن النبي ( صلى الله عليه و آله ) جيه

مرهون
06-02-2010, 04:55 PM
اذا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

يبول واقفا جميع الصحابه اذن يبولون وقوفا؟؟

ولكم في رسول الله اسوة حسنة

القدوة هو يخطي وينسى ويعبس ويبول واقفا ويسمع

الطرب هل هو نبي ام داعية مثل محمد عبدالوهاب؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والله رسول الله مظلوم وخصكم النبي صلى الله عليه واله

يالسنة ياللي تبولون وقوفا

الدنيا كذا
06-02-2010, 05:08 PM
أخي الدنيا كذا ، التبول واقفاً مكروه للمؤمن ، ليس حراماً لكنه غير مستحب و المشكلة هي في الرواية التي تظهر النبي (ص) يعني هذا ألتصوير لسيد ولد آدم (ع) و هو واقف يبول جنب الحائط



1 - عن ابن عمر ، عن عمر قال : رآني النبي ( صلى الله عليه وآله ) وأنا أبول قائما . فقال : يا عمر لا تبل قائما ، فما بلت قائما بعده ( سنن الترمذي 1 : 17 كتاب الطهارة باب ( 8 ) باب ما جاء في النهي عن البول قائما ح 12 )



2 - وعن ابن عمر قال عمر : ما بلت قائما مذ أسلمت ( سنن الترمذي 1 : 18 كتاب الطهارة باب ( 8 ) باب ما جاء في النهي عن البول قائما ح 12 )






فنرى النبي (ص) ينهى أصحابه عن التبول وقوفاً و لا يطبق الأمر على نفسه (ص) ... ألا يظهر هذا الحديث تناقض في شخصية النبي (ص) و يحط من قدره و العياذ بالله



اهلا اخي الهادي واتمنى تكتب صلى الله عليه وسلم واذا كسلان صلح اختصار واكتب ص وتطلع كامله

نرجع لموضوعنا


عن عمر قال :(( رآني النبي صلى الله عليه وسلم و أنا أبول قائماً فقال : " يا عمر لا تبل قائماً " . فما بلت قائماً بعده )) .قال الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 2 / 337 و 338 و 339 ) حديث رقم ( 934 ) : ضعيف .


هذا الحديث ضعيف , وحديث عائشه رضي الله عنها قال العلماء انها تحدثت عما رات في بيتها , وبالنسبه لحديث حذيفة احتمال يكون الرسول صلى الله عليه وسلم لم يستطع ان يبول وهو جالسا ً

و المفروض مانحكم عن شخصيه الرسول صلى الله عليه وسلم فيها تناقض لكن المشكله في رواة الاحاديث مو كل حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم صحيح ما نعمل الا بالحديث المتواتر


الحديث المتواتر : هو الحديث الذي رواه جماعة يستحيل في العادة أن يتواطؤوا على الكذب،

المجلسي
06-02-2010, 05:58 PM
يعني الترمذي الذي تتشدقون أن كتابه صحيح و يستشهد العرعور به في كل محفل ، أحاديثه خاطئة

الترمذي يذكر احاديث التبول واقفا في (باب النهي عن التبول واقفا)





- قال عمر ما بلت قائما منذ أسلمت
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الترمذي (http://www.dorar.net/mhd/279) - المصدر: سنن الترمذي (http://www.dorar.net/book/13509&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 12
خلاصة حكم المحدث: هذا أصح من حديث عبد الكريم

الدنيا كذا
06-02-2010, 06:50 PM
يعني الترمذي الذي تتشدقون أن كتابه صحيح و يستشهد العرعور به في كل محفل ، أحاديثه خاطئة

الترمذي يذكر احاديث التبول واقفا في (باب النهي عن التبول واقفا)





- قال عمر ما بلت قائما منذ أسلمت
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الترمذي (http://www.dorar.net/mhd/279) - المصدر: سنن الترمذي (http://www.dorar.net/book/13509&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 12
خلاصة حكم المحدث: هذا أصح من حديث عبد الكريم



صحيح كلامك اخوي

في احاديث نهى الرسول صلى الله عليه وسلم وبنفس الوقت في حديث حذيفه في ردي على قمر كتبته ان الرسول صلى الله عليه وسلم بال واقفا واحتمال ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يستطع ان يبول جالسا وفي روايات تقول ان كان به جرح في رجله , وفي حديث عائشه تقول مابال الرسول واقفا وهذا يدل على انه ما شافته في بيتها يبول واقفا ...


وعندنا علماء السنه اتفقوا على انه مكروه و لايبول واقفا الا عند الحاجه

يعني يااخووي حنا ما نقووول 100 % ان الرسول صلى الله عليه وسلم بال واقفا او جالسا ً لان عندنا سنه وقران ناخذ الاحكام منها بعيدا ً عن الاراء الشخصيه

ولا ناخذ بحديث ونترك حديث

الدنيا كذا
06-02-2010, 06:57 PM
يعني الترمذي الذي تتشدقون أن كتابه صحيح و يستشهد العرعور به في كل محفل ، أحاديثه خاطئة

الترمذي يذكر احاديث التبول واقفا في (باب النهي عن التبول واقفا)


يا اخوي في فرق بين الاحاديت الخاطئه او الموضوعه والحديث الضعيف

الموضوعه << هذي نبعد عنها بالمره

اما الضعيفه ياخذ بظاهرها فقط اي يقبلون الأحاديث الضعيفة غير شديدة الضعف في الفضائل، فضائل الأعمال، وأما الأحكام، فلا يقبلون فيها , بس موجوده بكتاب الترمذي ومكتوب جنبها حديث ضعيف بس ضعيفه محققه

عاشقة ابا الاحرار
06-02-2010, 07:00 PM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم

لا يسعني الا ان أقول ان رسول الله صلى الله عليه واله وأهل بيته الطيبن الطاهرين

أطهر من في الوجود وليس كما تقولون يبول وهو واقفا لا عجب بان تقول هكذا من قبل

قلتم انه مجنون ويطرب و أذيتم أهل بيته في حياتهم الى وفاتهم

وسيعلم الذين ظلموا أي منقلباً ينقلبون

وفقتم بحق محمد وال محمد

المستبصرة
06-03-2010, 02:08 PM
اختي السنيه لاتكتبين ( ص) اكتبي صلى الله عليه وسلم

وبالنسبه للموضوع فين المشكله ؟؟؟

اختي بالنسبة لحرف ال(ص) نستخدمه بالكتابة للاختصار اما في كلامنا فنلفضها كاملة
والمشكلة في الموضوع هو قلة فهم لا اكثر بالنسبة اليكي فهذا رسول الله الذي يقول الله عنة (وانك لعلى خلق عظيم ) تقولون عنه يبول وهو واقف اين الخاق العظيم يا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مرهون
06-03-2010, 03:46 PM
والله حالة ابي اعرف شنهي النتيجه طلعت عندك

ياالدنياكذا من المحاورة بس هدرة وثرثرة او للفكر

ومستبصرة؟؟؟

وانتي تكتبين الصلاة على رسول الله مبتورة من الال ؟؟

هكذا اكتبي ولا تزيدي اللهم صلي على محمد وال محمد

ولا تكتبي هكذااللهم صلي عليه وسلم

شفتي الفرق الشاسع اختي ولا تنصحي الاعضاء

وانتي تفعلين الخطا الاكبرواتركي الثرثرة عنك

SAIF Al-Bably
06-03-2010, 06:01 PM
عن عمر قال :(( رآني النبي صلى الله عليه وسلم و أنا أبول قائماً فقال : " يا عمر لا تبل قائماً " . فما بلت قائماً بعده )) .قال الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 2 / 337 و 338 و 339 ) حديث رقم ( 934 ) : ضعيف .


هذا الحديث ضعيف , وحديث عائشه رضي الله عنها قال العلماء انها تحدثت عما رات في بيتها , وبالنسبه لحديث حذيفة احتمال يكون الرسول صلى الله عليه وسلم لم يستطع ان يبول وهو جالسا ً




اذا كان عمر بن الصهاك يبول واقفاً فهذا حديث ضعيف !!!

اما اذا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يبول واقفاً فهذا حديث حسن

ويجوز التبول وقوفاً؟؟؟؟؟

بالنسبة الى الصلاة على النبي عند ذكر اسمه

فقد اخطئتي حين اردتِ ان تصححي للاخرين لاحظي !!

فهذا حديث من البخاري (صحيح) ان رسول الله امر ان يصلى عليه وعلى الهِ عند ذكر اسمه
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=9505

لكنكي لم تصلي عليه وعلى اله

اختي السنيه لاتكتبين ( ص) اكتبي صلى الله عليه وسلم (صلاتك البتراء)

وبالنسبه للموضوع فين المشكله ؟؟؟

حاتم البلداوي
06-05-2010, 09:18 PM
السلام عليكم حسبنااللة ونعم الوكيل عليكم اذا رسول اللة هكذا حسب ارائكم فما حال الداعية محمد عبد الوهاب و العرعور و العريفي

فدك الزهراء
06-06-2010, 03:59 AM
حسبي الله على الوهابيون
ابوبكر وعمر مسوينهم بمنزله الملائكة
ورسول الله مسوين كذا يبول واقف استغفر الله العظيم
الله يلعن كل من اذاء رسول الله صلى الله عليه وال وسلم

محبة قمر هاشم
06-06-2010, 05:34 PM
يا اخت

انتوا اتهمتوا النبي صلى الله عليه و آله و تقولين عادي ))) اي ترا في آية في القرآن تقول(( و انك لعلى خلق عظيم))

كيف يعني تتحملون حد يقول عن خير خلق الله جيه ؟؟ صدق ناس عجيبين

----
و في الروايات اللي يبتيها احنا ما طعنا في النبي(صلى الله عليه و آله) مثلكم

عيب و الله عيب

تحبون النبي(صلى الله عليه و آله)و تتهمونه بالخرافات

جعفر البحراني
06-06-2010, 07:06 PM
وهذا من الشيعه يالله انبسطوا هههههههه



فقد روى الشيعة عن الصادق أنه سئل عن النبول قائما: فقال لا بأس به» (الكافي 6/500 وسائل الشيعة 1/352 و2/77 كشف اللثام للفاضل الهندي1/23 و229 مصباح المنهاج2/151 لمحمد سعيد الحكيم). وسئل أبو عبد الله « أيبول الرجل وهو قائم قال نعم» (تهذيب التهذيب1/353 وسائل الشيعة1/352).



كالعاده عندهم وعند اكثرهم في الحوارات يدلسون ليثبتون امور ليست صحيحة عند المذهب

فانت اظاهر ناقل هلرواية من شيخك عثمان الخميس المشهور بكثرة التدليس

منقول لتوضيح
وسنجيب على الخميس من جنبتين هما :
1-الجنبة الأولى :
على فرض أن الرواية صحيحة السند ، فالملاحظ في الرواية أن الإمام الصادق صلوات الله عليه - على فرض صحتها - إنما أعطى حكماً ، ولم يفعله.....

بينما في صحيح البخاري ومسلم وغيرهما رويا أن النبي صلى الله عليه وآله بال واقفاً - والعياذ بالله - !!
والفرق كبير بين أن يعطيك الحكم الشرعي لأمر ما ، وبين فعله لهذا الأمر.

2-الجنبة الثانية :
تدليس الخميس لسند الرواية ومتنها ، فترونه دائماً يردد هذا الحديث وينقله من "الكافي" دون أن يذكر السند .! ... إضافة إلى بتره المتن ، فترونه كلما أراد الاستشهاد به قال : روي في "الكافي" أنه سئل ابو عيدالله عليه السلام عن البول واقفاً فقال : لا باس به.

لماذا الكذب والتدليس والبتر... يا عثمان ؟؟!!

متى تخجل من كذباتك وتدليساتك ؟!!!!

لماذا لم تذكر السند ؟!!

لماذا لا تذكر المتن كاملاً دون بتر ، ودون أن تتلاعب به ؟!!

ألخوفكَ من الوقوع في الفضيحة ؟!!
ألا انك في الفضيحة وقعت ووقعت

تعالوا معي نرجع إلى "الكافي" ليظهر لكم كذب وتدليس هذا الرجل ...!!

كتاب الكافي ج6 ص500 (باب الحمّام)
( 12808 18 ) علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن رجل ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : سألته عن الرجل يطلي فيبول وهو قائم ؟ قال : لا بأس به .

أرأيتم اين الكذب والتدليس في كلام الخميس ؟!!
1-لم يذكر السند ، لأن فيه رجل مجهول ..(عن رجل).
2-بتر المتن وشوهه ، فجعل السائل يسأل سؤالاً عاماً عن حكم البول واقفاً دون ضرورة. بينما السائل يسأل عن حكم البول واقفاً حال الطلاء.!!

وعلق الحر العاملي على هذا بقوله :
كتاب الوسائل للحر العاملي ج1/352 باب 33 رواية رقم933
قال الحر العاملي : محمد بن علي بن الحسين - الصدوق - قال : قال (ع) : البول قائماً من غير علة من الجفاء(من لايحضره الفقيه ج1/27 رقم51) .
ثم قال : وروي أن من جلس وهو متنور خيف عليه الفتق. (من لايحضره الفقيه ج1/119 رقم257).

ثم قال الحر العاملي :
أقول (القائل الحر) : هذا وجه الرخصة ، وإلاّ فالكراهة ثابتة كما مضى في حديث التخلّي على قبر ، وفي حديث الحدث قائماً وغير ذلك.


وفي الوسائل ج2/77 باب37 وهو باب (جواز بول المطلى قائماً وكراهية جلوسه) رواية رقم 1536

ثم ذكر عين الرواية عن الكليني في الكافي ثم نقل عن محمد بن علي بن الحسين (الصدوق) قال: روي أن من جلس وهو متنور خيف عليه الفتق (من لايحضره الفقيه 1/119 رقم257).

أما الرواية التي ذكرها الحر العاملي بقوله ((كما مضى في حديث التخلّي على قبر ، وفي حديث الحدث قائماً وغير ذلك.))
فهي التي رواها الكليني رحمة الله عليه وهي هذه :
الكافي ج6/ص 533( باب كراهية أن يبيت الإنسان وحده ، والخصال المنهى عنها لعلة مخوفة)
( 12999 2 ) أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن العلاء بن رزين ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : من تخلى على قبر، أو بال قائما ، أو بال في ماء قائما ، أو مشى في حذاء واحد ، أو شرب قائما أو خلا في بيت وحده وبات على غمر فأصابه شئ من الشيطان لم يدعه إلا أن يشاء الله وأسرع ما يكون الشيطان إلى الانسان وهو على بعض هذه الحالات فإن رسول الله صلى الله عليه وآله خرج في سرية فأتى وادي مجنة فنادى أصحابه ألا ليأخذ كل رجل منكم بيد صاحبه ولا يدخلن رجل وحده ، ولا يمضي رجل وحده قال : فتقدم رجل وحده ، فانتهى إليه وقد صُرِع !! فأُخبرَ بذلك رسول الله صلى الله عليه وآله فأخذ بإبهامه فغمزها ثم قال : بسم الله أخرج خبيث أنا رسول الله ، قال : فقام.



هذا بالنسبه لحكم الدين يعني مباح

لكن احيانا الواحد يضطر يتبول واقفا ً خاصة في الاماكن القدره

مرآة التواريخ

الذئب العربي
04-03-2015, 11:31 PM
ثم يقولون لنا ان الكتب السنية تنشر الاسلام
اللا الكتب السنيه تنشر الألحاد ولا تنشر الاسلام