المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لماذا نقول أشهد أن علي ولي الله ؟


المجلسي
06-07-2010, 09:12 PM
"لماذا نقول : " أشهد أنّ عليّاً ولي الله






ربي صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ماأحاط به علمك وأحصاه كتابك





" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك الإنسان
ألذي لم يولد في الكعبة في البيت الحرام الذي يطوف به الناس أناء الليل وأطراف النهار احد قبله ولا بعده.


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك الوليد المبارك ألذي كان رسول الله يحنو عليه مذ كان وليدا ويضعه في حجره ويضمه الى صدره ﴿وَضَعَنِي فِي حِجْرِهِ وَ أَنَا وَلَدٌ يَضُمُّنِي إِلَى صَدْرِهِ وَ يَكْنُفُنِي فِي فِرَاشِهِ وَ يُمِسُّنِي جَسَدَهُ وَ يُشِمُّنِي عَرْفَهُ وَ كَانَ يَمْضَغُ الشَّيْْء ثُمَّ يُلْقِمُنِيهِ وَ مَا وَجَدَ لِي كَذْبَةً فِي قَوْلٍ وَ لَا خَطْلَةً فِي فِعْلٍ﴾


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك التلميذ الوفي الذي كان اقرب إلى النبي من ظله والذي كان بحق يتبعه إتباع الفصيل اثر أمه﴿ وَ لَقَدْ كُنْتُ أَتَّبِعُهُ اتِّبَاعَ الْفَصِيلِ أَثَرَ أُمِّهِ يَرْفَعُ لِي فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ أَخْلَاقِهِ عَلَماً وَ يَأْمُرُنِي بِالِاقْتِدَاءِ بِهِ وَ لَقَدْ كَانَ يُجَاوِرُ فِي كُلِّ سَنَةٍ بِحِرَاءَ فَأَرَاهُ وَ لَا يَرَاهُ غَيْرِي﴾



" أشهد أنّ عليّاً ولي الله"تعني ذلك الإنسان ألذي طرق سمعه الوحي بعد رسول الله ﴿وَ لَقَدْ سَمِعْتُ رَنَّةَالشَّيْطَانِ حِينَ نَزَلَ الْوَحْيُ عَلَيْهِ ( ص ) فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذِهِ الرَّنَّةُ فَقَالَ هَذَا الشَّيْطَانُ قَدْ أَيِسَ مِنْ عِبَادَتِهِ إِنَّكَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ وَ تَرَى مَا أَرَى إِلَّا أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ وَ لَكِنَّكَ لَوَزِيرٌ وَ إِنَّكَ لَعَلَى خَيْرٍ﴾


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني المؤمن الأول في الإسلام


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك الإنسان ألذي لم يسجد لصنم قط حتى لم يقل كرم الله وجهه لسواه


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني الفدائي الأول في الإسلام أللذي فدى القائد بجسده وروحه


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني المحامي الأول عن الإسلام والبطل أللذي تهابه الشجعان


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك الشخص ألذي قال الله تعالى فيه﴿ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني الشجاعة التي تمثلت يوم بدر واحد والخندق وخيبر والأحزاب


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله"تعني الثبات في المواقف الثبات, في الميدان حين يفر محبو الحياة والجبناء


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني قول الله سبحانه﴿ وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ﴾


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني تلك النفس التي هي نفس النبي ﴿فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ﴾


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ﴿أنت منِّي بمنزلة هارون من موسى ﴾


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني الميزان ألذي وضعه الله لمعرفة الصادق من الكاذب والمؤمن من المنافق ﴿ لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق﴾


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني قول النبي ياعلي حربك حربي وسلمك وسلمي


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني التمييز بين الحق والباطل بين الكفر والأيمان ﴿الحق مع عليّ وعليّ، مع الحق﴾


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله"تعني ذلك القلب الرحيم ذلك الجسد أللذي يجوع من اجل أن يطعم الناس ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا﴾


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله"تعني ذلك المجاهد الصابر المحتسب عند الله حقه حين غصبه الظالمون والذي صبرمن اجل إعلاء كلمة الله ودين الله﴿ فَصَبَرْتُ وَ فِي الْعَيْنِ قَذًى وَ فِي الْحَلْقِ شَجًا أَرَى تُرَاثِي نَهْباً﴾


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك العابد وذلك الحاكم الزاهد أللذي يقول: ﴿وَ اللَّهِ لَقَدْ رَقَّعْتُ مِدْرَعَتِي هَذِهِ حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَاقِعِهَا وَ لَقَدْ قَالَ لِي قَائِلٌ أَ لَا تَنْبِذُهَا عَنْكَ فَقُلْتُ اغْرُبْ عَنِّي فَعِنْدَ الصَّبَاحِ يَحْمَدُ الْقَوْمُ السُّرَى﴾


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك العارف المتأله ألذي يناجي ربه ليله و ونهاره والدمع يفيض من عيناه يَتَمَلْمَلُ تَمَلْمُلَ السَّلِيمِ وَ يَبْكِي بُكَاءَ الْحَزِينِ وَ يَقُولُ:﴿إِلهِي وَأَلْهِمْنِي وَلَها بِذِكْرِكَ إِلى ذِكْرِكَ وَهِمَّتِي فِي رَوْحِ نَجاحِ أَسْمائِكَ وَمَحَلِّ قُدْسِكَ﴾


"أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك الحاكم الزاهد ألذي عرضت له الدنيا فاعرض عنها﴿ يَا دُنْيَا يَا دُنْيَا إِلَيْكِ عَنِّي أَ بِي تَعَرَّضْتِ أَمْ إِلَيَّ تَشَوَّقْتِ لَا حَانَ حِينُكِ هَيْهَاتَ غُرِّي غَيْرِي لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ قَدْ طَلَّقْتُكِ ثَلَاثاً لَا رَجْعَةَ فِيهَا فَعَيْشُكِ قَصِيرٌ وَ خَطَرُكِ يَسِيرٌ وَ أَمَلُكِ حَقِيرٌ آهِ مِنْ قِلَّةِ الزَّادِ وَ طُولِ الطَّرِيقِ وَ بُعْدِالسَّفَرِ وَ عَظِيمِ الْمَوْرِدِ﴾



" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك الحاكم ألذي لم تغره شهوة ولا شهوة السلطة ولا الحكم الا ليحق الحق ويبطل الباطل ﴿أمَا وَ الَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ لَوْ لَا حُضُورُ الْحَاضِرِ وَ قِيَامُ الْحُجَّةِ بِوُجُودِ النَّاصِرِ وَ مَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَى الْعُلَمَاءِ أَلَّا يُقَارُّوا عَلَى كِظَّةِ ظَالِمٍ وَ لَا سَغَبِ مَظْلُومٍ لَأَلْقَيْتُ حَبْلَهَا عَلَى غَارِبِهَا وَ لَسَقَيْتُ آخِرَهَا بِكَأْسِ أَوَّلِهَا وَ لَأَلْفَيْتُمْ دُنْيَاكُمْ هَذِهِ أَزْهَدَ عِنْدِي مِنْ عَفْطَةِ عَنْزٍ﴾


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك البليغ أللذي تحدث بقولته المشهورة "ينحدر عنه السيل ولا يرقى الي الطير..ألذي تجد في كلامه مسحة من العلم الإلهي ، و فيه عبقة من الكلام النبوي



" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني الحاكم العادل ذلك الحاكم الأمين على بيت المال ألذي لا تأخذه في الله لومة لائم ﴿وَ اللَّهِ لَوْ وَجَدْتُهُ قَدْ تُزُوِّجَ بِهِ النِّسَاءُ وَ مُلِكَ بِهِ الْإِمَاءُ لَرَدَدْتُهُ فَإِنَّ فِي الْعَدْلِ سَعَةً وَمَنْ ضَاقَ عَلَيْهِ الْعَدْلُ فَالْجَوْرُ عَلَيْهِ أَضْيَقُ﴾


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك المجاهد وذلك الحاكم العادل ألذي ما خرج إلا من اجل الله ومن اجل العدالة ومن اجل سعادة الإنسانية﴿اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنِ الَّذِي كَانَ مِنَّا مُنَافَسَةً فِي سُلْطَانٍ وَ لَا الْتِمَاسَ شَيْ ءٍ مِنْ فُضُولِ الْحُطَامِ وَ لَكِنْ لِنَرِدَ الْمَعَالمَ مِنْ دِينِكَ وَ نُظْهِرَ الْإِصْلَاحَ فِي بِلَادِكَ فَيَأْمَنَ الْمَظْلُومُونَ مِنْ عِبَادِكَ وَ تُقَامَ الْمُعَطَّلَةُ مِنْ حُدُودِكَ﴾


" أشهد أنّ عليّاً ولي الله"تعني الثبات على المواقف حتى النفس الأخير تعني ذلك ألذي خضبت لحيته بدمه من اجل الله وفي سبيل الله



" أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني فزت ورب الكعبة نعم فزت ورب الكعبة هذا هو الثبات وهذا هو الثابت في طريق الحق هذا هو ألذي كان مولده في مسجد وحياته في مسجد وشهادته في مسجد هذا هو علي ولي الله






هل عرفت الآن لماذا نقول : " أشهد أنّ عليّاً ولي الله" ؟؟؟؟

عاشقة ام الحسينين
06-07-2010, 10:09 PM
أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك الشخص ألذي قال الله تعالى فيه﴿ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾

يقول اهل السنه( والذين امنوا) تعني جميع المؤمنين ولا تخص احد بعينه ماذا ارد عليها بالله صجونا الوهابيه

شيعية ابن عن جد
06-07-2010, 10:22 PM
http://alfatimi.org/php/images/picsh/12.gif

المجلسي
06-07-2010, 10:44 PM
قال الله تعالى : ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا * الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون )

روى السيوطي في تفسيره : أخرج الخطيب في المتفق عن ابن عباس قال : تصدق علي بخاتمه ، فقال النبي للسائل : من أعطاك هذا الخاتم ، فقال : ذاك الراكع ، فنزلت الآية . وأخرج عبد الرازق ، وعبد بن حميد ، ابن جرير ، وأبو الشيخ ، وابن مردويه عن ابن عباس : أن الآية نزلت في علي بن أبي طالب .

وأخرج الطبراني في الأوسط وابن مردويه عن عمار بن ياسر قال : وقف بعلي سائل ، وهو راكع في صلاة تطوع ، فنزع خاتمه فأعطاه السائل ، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأعلمه ذلك ، فنزلت الآية على النبي صلى الله عليه وسلم ، فقرأها النبي صلى الله عليه وسلم ، على أصحابه ، ثم قال : من كنت مولاه ، فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه .

وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن عساكر ، عن سلمة بن كهيل قال : تصدق علي بخاتمه ، وهو راكع ، فنزلت ( إنما وليكم الله )


وفي نور الأبصار عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال : صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يوما من الأيام ، الظهر ، فسأل سائل في المسجد ، فلم يعطه أحد شيئا ، فرفع السائل يديه إلى السماء ، وقال : اللهم اشهد ، أني سألت في مسجد نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ، فلم يعطني أحد شيئا ، وكان علي ، رضي الله عنه ، في الصلاة راكعا ، فأومأ إليه بخنصره اليمنى ، وفيه خاتم ، فأقبل السائل فأخذ الخاتم من خنصره ، وذلك بمرأى من النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو في المسجد ، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، طرفه إلى السماء ، وقال : اللهم إن أخي موسى سألك فقال : ( رب اشرح لي صدري * ويسر لي أمري * واحلل عقدة من لساني * يفقهوا قولي * واجعل لي وزيرا من أهلي * هارون أخي *
اشدد به أزري * وأشركه في أمري ) ، فأنزلت عليه قرآنا ( سنشد عضدك بأخيك * ونجعل لكما سلطانا * فلا يصلون إليكما ) ، وإني محمد نبيك وصفيك : اللهم فاشرح لي صدري ، ويسر لي أمري ، واجعل لي وزيرا من أهلي عليا ، أشد به ظهري . قال أبو ذر رضي الله عنه : فما استتم دعاءه ، حتى نزل جبريل عليه السلام من عند الله عز وجل ، قال : يا محمد ، إقرأ ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا * الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) .
قال : نقله أبو إسحاق أحمد الثعلبي في تفسيره نور الأبصار ص 77



وفي تفسير القرطبي : أن سائلا سأل في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم يعطه أحد شيئا ، وكان علي - رضي الله عنه ، وكرم الله وجهه - في الصلاة في الركوع ، وفي يمينه خاتم ، فأشار إلى السائل بيده حتى أخذه .



ورواه أيضا الزمخشري في كتاب الكشاف في تفسير الاية الكشاف : 1 / 624


ورواه الشافعي ابن المغازلي من خمس طرق : فمنها عن عبد الله ابن عباس قال : مر سائل بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم وفي يده خاتم قال : من اعطاك هذا الخاتم ؟ قال : ذاك الراكع - وكان علي عليه السلام يصلي - فقال : الحمد لله الذي جعلها في وفي أهل بيتي المناقب : 321




قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا تقع في ‏ ‏علي ‏ ‏فإنه مني وأنا منه وهو وليكم بعدي وإنه مني وأنا منه وهو وليكم بعدي ‏

مسند أحمد : باقي مسند الأنصار : حديث بريدة الأسلمي (رض)

فدك الزهراء
06-08-2010, 03:34 AM
يسلمووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو
على هذا الموضوع المميزة
واشهد ان لاله الاالله وان محمد رسول الله وان علي ولي الله وحجة الله على الخلق
واشهد ان الائمة هم حجج الله على الخلق

أبو حيدر
10-19-2011, 05:06 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مشكورين على المرور العطر وعساكم على قوة.