الى كل من يرى ان التوسل حرام [الأرشيف] - منتديات أبو الفضل العباس عليه السلام

مشاهدة النسخة كاملة : الى كل من يرى ان التوسل حرام

$فروحـهـ$

06-12-2010, 12:17 PM

‏‏{‏وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله‏}. التوبة. 74.

في الآية دليل واضح جدا على ان اتخاذ الوسيلة الى الله جل وعلا امر مشروع و مستحب

لاحظوا الآية

الا ان اغناهم الله ... طيب الله هو الرازق الغني

و رسوله ... كيف تفسرونها ؟؟

كيف يغنيهم الرسول ؟؟

يلا فكروا معاي

ويا ريت احصل اجابة مقنعة

مع تحياتي ،،،

حفيد الفاروق

06-12-2010, 12:52 PM

وعليكم السلام

فروحة
سلامات ..!!!

وين بقية الآية

واللتي قبلها ...؟؟؟؟

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ

يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدْ قَالُواْ كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُواْ بَعْدَ إِسْلامِهِمْ وَهَمُّواْ بِمَا لَمْ يَنَالُواْ وَمَا نَقَمُواْ
إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيْرًا لَّهُمْ وَإِن يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الأَرْضِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ

المجلسي

06-12-2010, 01:07 PM

كلامك ليس له معنى و تكميل الآية لا يغير معناها

حفيد الفاروق

06-12-2010, 01:16 PM

كلامك ليس له معنى و تكميل الآية لا يغير معناها

طيب

هات تفسير الآيات كاملة

وأنظر فيمن نزلت

تعمدت ألا أرفق التفسير

والآن أنت ملزم بالتفسير
كامل

بتأكيد أن الآيات
تنص على التوسل ...!!!!!

بـــو مـــهـــدي

06-12-2010, 01:31 PM

وقال محدث الشيعة في زمنه / نعمة الله الجزائري : إنا لا نجتمع معهم – أي السنة على إله ولا على نبي ولا على إمام وذلك أنهم يقولون أن ربهم الذي كان محمد نبيه وخليفته بعده أبو بكر – ونحن نقول لا نقول بذلك الرب ولا بذلك النبي بل نقول إن الرب الذي خلق خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا – هذا قاله في الأنوار النعمانية في الجزء الثاني صفحة 278.

هههههههههههه

بالنسبة حق توقيعك أخوي حفيد
أقولك .. روح اعبد ربك " الشاب الأمرد " استغفر الله
وروح اتبع رسولك "الذي يبول وهو واقف !! والذي يصلي وعليه المني !! وحااشى محمد عليه الصلاة والسلام
وروح اتبع ولااية أبي بكر ..

فإن الاسلام الصحيح هو
عبادة الله الذي لم يكن له كفوا أحد لا شاب أمرد ولا غيره
اتباع محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم المعصوم
واتباع من بعد محمد .. الإمام علي عليه أفضل الصلاة والسلام

وشكرا

حفيد الفاروق

06-12-2010, 01:48 PM

هههههههههههه

بالنسبة حق توقيعك أخوي حفيد
أقولك .. روح اعبد ربك " الشاب الأمرد " استغفر الله
وروح اتبع رسولك "الذي يبول وهو واقف !! والذي يصلي وعليه المني !! وحااشى محمد عليه الصلاة والسلام
وروح اتبع ولااية أبي بكر ..

فإن الاسلام الصحيح هو
عبادة الله الذي لم يكن له كفوا أحد لا شاب أمرد ولا غيره
اتباع محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم المعصوم
واتباع من بعد محمد .. الإمام علي عليه أفضل الصلاة والسلام

وشكرا

ما رأيك
أن تترك التوقيع

وتأتي بتفسير الآيات
المرفقة في الموضوع ..؟؟؟

المجلسي

06-12-2010, 01:58 PM

حفيد الفاروق

06-12-2010, 02:10 PM

يغنينا الله بالرزق و النعم و الرحمة و يغنينا رسوله (ص) بالإنذار و النصح و الإرشاد و الدعاء لأجلنا كما ذكر أن النبي (ص) يدعو الله أن يغفر لأمته و أن يتلطف بها قد اثبتنا أن التوسل جائز لكن كل مرة مواضيع مكررة !

الدعوة غير
والتوسل غير

وأساساً ليس موضوعنا
التوسل جائز أم منهي عنه

هات تفسير الآيات
وفي من نزلت
وما أسبابها ..؟؟؟

المجلسي

06-12-2010, 03:55 PM

الاميرالابيض

06-14-2010, 02:26 PM

كل له رايه في الحياه

حفيد الفاروق

06-14-2010, 03:17 PM

إسمع و اعقل !!

- عندما نقول يا رسول الله (ص) أغيثنا فنحن لا نقول أن للنبي (ص) قدرة على انقاذنا خارجة عن قدرة الله !

- إذا ناديت يا رسول الله (ص) فرج همي يعني توسط عند الله ليفرج همي ، قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا

- لما تنادي يا حسين (ع) هذا لا يعني أنك تستغني عن الله في طلب العون من الحسين (ع) ! معناها يا حسين بإذن الله أنقذني ... توسط لي عند الله حتى ينقذني ! أنت تطلب العون من الله عن طريق خير خلقه رسول الله (ص) و أهل بيته (ع)

يعني محمد و آل محمد (ص) الواسطة بين الله و عباده فندعو بهم لعلمنا بمنزلتهم و أن الله لا يرد لهم دعاء لو قلت أن هذه هي الشبهة عندك كنا جاوبناك فوراً

أبو البشرية آدم عليه السلام
أول الأنبياء أبو البشرية آدم عليه السلام، وكان له دعاء خاص به وبزوجه حين أكلا من الشجرة وبدت لهما سوءاتهما. قال تعالى:
“قالا ربنا
ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين” (الأعراف: 23

دعاء إبراهيم عليه السلام
انظر إلى دعاء (http://alghada.com/alghada5/alghada5567/)سيدنا إبراهيم عليه السلام وتخيله يقف وسط الصحراء ، لا زرع ، ولا ماء ، لا شراب ، ولا حياة ، كأنه فى كون ليس فيه معنى الكون ، وفى حياة ليس فيها معنى الحياة ، فما كان منه إى أن دعا ربه قائلاً: ( رب أجعل هذا بلداً آمناً وارزق أهله من الثمرات)
فأحيا الله هذه الأرض بعد موات … مكة ، ورزق أهلها رزقاً واسعاً من حيث لا تدرى ، استجابة لدعوة سيدنا إبراهيم عليه السلام.
انظر إلى سيدنا أيوب عليه السلام ، الذى ابتلاه الله بالمرض الشديد فصار قعيداً عاجزاً ، فدعا ربه دعاء (http://alghada.com/alghada5/alghada5567/)يحتاج منك إلى تدبر وتأمل ، قال : ( رب إنى مسنى الضر وأنت أرحم الراحمين).

بم دعا سيدنا نوح عليه السلام ؟

( فدعا ربه أنى مغلوب فانتصر )

.. كلمات بسيطة، لكنها تحمل سر الوجود … " معرفة الله" ناصر كل مغلوب، ومفرج كل مكروب ، وملجأ كل إنسان

انظر إلى دعاء (http://alghada.com/alghada5/alghada5567/)سيدنا سليمان عليه السلام وهو فى الأمم الحسيقة قبل التقدم العلمى الرهيب ، وقبل التكنولوجيا ، وقبل كل شئ يقول : (رب أغفر لى وهب لى ملكاً لا ينبغى لأحد من بعدى إنك أنت الوهاب).

أنظر إلى سيدنا زكريا عليه السلام

وقد حرم الولد وامرأته عاقر ، وقد كبر فى السن فماذا كان دعاؤه؟ ( رب لا تذرنى فرداً وأنت خير الوارثين)..
، وكانت الإجابة :
( فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه)..

يونس عليه السلام .... صاحب الحوت
وكان لنبي الله يونس (صاحب الحوت)
دعاءتوجه به إلى ربه في محنته عندما التقمه الحوت. قال تعالى: “..
فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين”
(الأنبياء، الآية: 87).

وكذلك دعا زكريا ربه أن يهب له ولداً تقرُّ به عينه وذلك عندما شاهد ما أنعم الله به على مريم. قال تعالى: “هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء” (آل عمران، الآية: 38

استغفار داود

ونمضي مع دعاء الأنبياء فنقف مع داود عليه السلام الذي كان دعاؤه استغفاراً لربه مما وقع فيه من خطأ حين حكم بين الخصمين اللذين تسورا عليه المحراب فيما قصه القرآن في سورة ص. قال تعالى: “وظن داود أنما فتناه فاستغفر ربه وخرَّ راكعاً وأناب” (سورة ص، الآية: 24). وفتناه: بمعنى ابتليناه وامتحناه وغفر له ربه وتاب عليه وقرّبه إليه، قال تعالى: “فغفرنا له ذلك وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب” (سورة ص، الآية: 25). وبالفعل آتاه الله الملك والنبوة.

كذلك فعل
نبي الله صالح عليه السلام
مع قومه (ثمود) الذين عقروا الناقة وعتوا عن أمر ربهم
قال تعالى على لسانه:
“ قال رب انصرني بما كذبون .
قال عما قليل ليصبحن نادمين .
فأخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعداً للقوم الظالمين”
(سورة المؤمنون- الآيات 39 41).

ومن دعاء (http://alghada.com/alghada5/alghada5567/)الأنبياء دعوة لوط عليه السلام على قومه الذين كانوا يأتون الفاحشة ولم يسبقهم عليها أحد وهي ممارسة الشذوذ الجنسي بمصطلح العصر، وتوجه لوط الى ربه بعد ان هدده قومه بنفيه وإبعاده. قال تعالى : “ قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من
المخرجين . قال اني لعملكم من القالين .
رب نجني وأهلي مما يعملون . فنجيناه وأهله أجمعين . إلا عجوزاً في الغابرين . ثم دمرنا الآخرين ”
(الشعراء- الآيات 167 172)

وكذلك شكا يعقوب عليه السلام حاله وحزنه الى الله في مصيبته بفقد ابنه الحبيب يوسف عليه السلام الذي تآمر عليه إخوته ،
وفي قصة يوسف وإخوته
عبرة ودروس تستفاد الى يوم الدين “قال انما أشكو بثي وحزني الى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون” (سورة يوسف- الآية 86

دعاء موسى عليه السلام

((رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي . وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي . وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي . يَفْقَهُوا قَوْلِي))

((رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي))

((رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ))

والكثير منه
موجود في كتاب الله
الطاهر

والآن من سمع و عقل
يا هادي ..؟؟

هل احد من الانبياء
والرسل عليهم الصلاة والسلام
دعا بغير الله

هل قالو يا حسين .. يا علي ..
يا مهدي أدركنا ..؟؟

خادم الإمام الحسين (ع)

06-14-2010, 05:01 PM

( التوسل والإستغاثة بالعباد )

عدد الروايات : ( 16 )

الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 132 )

17103 - باب ما يقول : إذا إنفلتت دابته أو أراد غوثاً أو أضل شيئاً : ، عن عتبة بن غزوان ، عن نبى الله (ص) قال : إذا أضل أحدكم شيئاً أو أراد عوناً وهو بأرض ليس بها أنيس فليقل : يا عباد الله أعينوني فان لله عباداً لا نراهم ، وقد جرب ذلك ، رواه الطبراني ورجاله وثقوا على ضعف في بعضهم إلاّ أن يزيد بن علي لم يدرك عتبة.

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=157&SW=17103#SR1

إبن حجر العسقلاني - المطالب العالية - كتاب الأذكار والدعوات

3458 - قال أبو يعلى : ، ثنا : الحسن بن عمر ، ثنا : معروف بن حسان ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن إبن بريدة ، عن عبد الله عن رسول اللّه (ص) قال : إذا إنفلتت دابة أحدكم بأرض فلاة فليناد : يا عباد اللّه أحبسوا ، يا عباد اللّه أحبسوا ، فإن للّه عز وجل في الأرض حاضراً.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=286530

البيهقي - شعب الإيمان - التاسع والثلاثون من شعب الإيمان

7437 - أخبرنا : أبو عبد الله الحافظ ، ومحمد بن موسى ، قالا : ، نا : أبو العباس الأصم ، نا : عبد الملك بن عبد الحميد ، نا : روح ، نا : أسامة بن زيد ، ح وأخبرنا : أبو زكريا بن أبي إسحاق ، أنا : أبو عبد الله بن يعقوب ، نا : محمد بن عبد الوهاب ، نا : جعفر بن عون ، أنا : أسامة بن زيد ، عن أبان بن صالح ، عن مجاهد ، عن إبن عباس ، قال : إن لله عز وجل ملائكة في الأرض سوى الحفظة يكتبون ما يسقط من ورقالشجر ، فإذا أصاب أحدكم عرجة في الأرض لا يقدر فيها على الأعوان فليصح ، فليقل : عباد الله أغيثونا أو أعينونا رحمكم الله ، فإنه سيعان لفظ حديث جعفر ، وفي رواية روح : إن لله ملائكة في الأرض يسمون الحفظة ، يكتبون ما يقع في الأرض من ورق الشجر ، فما أصاب أحدا منكم عرجة أو إحتاج إلى عون بفلاة من الأرض فليقل : أعينونا عباد الله ، رحمكم الله ، فإنه يعان إن شاء الله.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=619599

المرداوي الحنبلي - كتاب الانصاف - كتاب الصلاة - باب صلاة الإستسقاء

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- ومنها : يجوز التوسل بالرجل الصالح ، على الصحيح من المذهب ، وقيل : يستحب ، قال الإمام أحمد : المروذي يتوسل بالنبي (ص) في دعائه وجزم به في المستوعب وغيره ، وجعله الشيخ تقي الدين كمسألة اليمين به قال : والتوسل بالإيمان به وطاعته ومحبته والصلاة والسلام عليه ، وبدعائه وشفاعته ، ونحوه مما هو من فعله أو أفعال العباد المأمور بها في حقه : مشروع إجماعاً ، وهو من الوسيلة المأمور بها في قوله تعالى : إتقوا الله وإبتغوا إليه الوسيلة ، وقال الإمام أحمد وغيره من العلماء : في قوله عليه أفضل الصلاة والسلام أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلقالإستعاذة لا تكون بمخلوق.

الرابط :
http://feqh.al-islam.com/Display.asp?Mode=0&MaksamID=1&DocID=55&ParagraphID=1164&Diacratic=1

أبويعلى الموصلي - مسند أبو يعلى - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 177 )

5146 - حدثنا : الحسن بن عمر بن شقيق ، حدثنا : معروف بن حسان ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن بن بريدة ، عن عبد الله بن مسعود أنه قال : قال رسول الله (ص) : إذا إنفلتت دابة أحدكم بأرض فلاة فليناد يا عباد الله أحبسوا يا عباد الله أحبسوا فإن لله حاضراً في الأرض سيحبسه.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=293656

الطبراني - المعجم الكبير - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 217 )

10368 - حدثنا : إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ، ثنا : الحسن بن عمر بن شقيق ، ثنا : معروف بن حسان السمرقندي ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن عبد الله بن بريدة ، عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله (ص) : إذا إنفلتت دابة أحدكم بأرض فلاة فليناد يا عباد الله أحبسوا علي يا عباد الله أحبسوا علي فإن لله في الأرض حاضراً سيحبسه عليكم.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=473576

الطبراني - المعجم الكبير - الجزء : ( 17 ) - رقم الصفحة : ( 117 )

114419 - حدثنا : الحسين بن إسحاق التستري ، ثنا : أحمد بن يحيى الصوفي ، ثنا : عبد الرحمن بن سهل حدثني أبي ، عن عبد الله بن عيسى ، عن زيد بن علي ، عن عتبة بن غزوان ، عن نبي الله (ص) قال : إذا أضل أحدكم شيئاً أو أراد أحدكم عوناً وهو بأرض ليس بها أنيس فليقل يا عباد الله أغيثوني يا عباد الله أغيثوني فإن لله عباداً لا نراهم وقد جرب ذلك.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=477910

إبن السني - عمل اليوم والليلة - باب ما يقول..

507 - أخبرنا : أبو يعلى ، حدثنا : الحسن بن عمر بن شقيق ، ثنا : معروف بن حسان أبو معاذ السمرقندي ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن إبن بريدة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن مسعود ، (ع) : أنه قال : قال رسول الله (ص) : إذا إنفلتت دابة أحدكم بأرض فلاة فليناد : يا عباد الله أحبسوا ، يا عباد الله أحبسوا ، فإن لله عز وجل في الأرض حاضراً سيحبسه.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=493694

السيوطي - الجامع الصغير - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 79 )

501 - إذا إنفلتت دابة أحدكم بأرض فلاة فليناد : يا عباد الله أحبسوا علي دابتي ، فإن لله في الأرض حاضراً سيحبسه عليكم.

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=246&CID=4&SW=501#SR1

النووي - الأذكار النووية - رقم الصفحة : ( 175 )

506 - باب الأذكار في الإستسقاء يستحب الإكثار فيه من الدعاء والذكر ، والإستغفار بخضوع وتذلل ، والدعوات المذكورة فيه مشهورة : منها : اللهم إسقنا غيثاً مغيثاً هنيئاً مريئاً غدقاً مجللاً سحاً عاماً طبقاً دائماًً ، اللهم على الظراب ومنابت الشجر ، وبطون الأودية ، اللهم إنا نستغفرك إنك كنت غفاراً ، فأرسل السماء علينا مدراراً ، اللهم إسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين ، اللهم أنبت لنا الزرع ، وأدر لنا الضرع ، وأسقنا من بركات السماء ، وأنبت لنا من بركات الأرض ، اللهم إرفع عنا الجهد والجوع والعري ، واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك ، ويستحب إذا كان فيهم رجل مشهور بالصلاح أن يستسقوا به فيقولوا : اللهم إنا نستسقي ونتشفع إليك بعبدك فلان.

السقاف - الإغاثة - رقم الصفحة : ( 22 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

3 - روى الطبراني وأبو يعلى في مسنده وإبن السني في عمل اليوم والليلة ، عن عبد الله إبن مسعود قال رسول الله (ص) : إذا إنفلتت دابة أحدكم بأرض فلاة فليناد : يا عباد الله أحبسوا علي ، يا عباد الله أحبسوا علي ، فإن لله في الأرض حاضراً سيحبسه عليكم.

- وفي رواية أخرى لهذا الحديث : إذا ضل أحدكم شيئاً ، أو أراد أحدكم غوثاً ، وهو بأرض ليس بها أنيس فليقل : يا عباد الله أغيثوني ، يا عباد الله أغيثوني ، فان لله عباداً لا نراهم ، رواها الطبراني في الكبير وقال بعد ذلك ، وقد جرب ذلك.

- وفي رواية أخرى لهذا الحديث : إذا ضل أحدكم شيئاً ، أو أراد أحدكم غوثاً ، وهو بأرض ليس بها أنيس فليقل : يا عباد الله أغيثوني ، يا عباد الله أغيثوني ، فان لله عباداً لا نراهم ، رواها الطبراني في الكبير وقال بعد ذلك : وقد جرب ذلك.

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 135 )

- أخبرنا : القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي بن محمد الصيمري قال : أنبأنا : عمر بن إبراهيم قال : ، نبأنا :علي بن ميمون قال : سمعت الشافعي يقول : إني لأتبرك بأبي حنيفة وأجئ إلى قبره في كل يوم يعني زائراً ، فإذا عرضت لي حاجة صليت ركعتين وجئت إلى قبره وسألت الله تعالى الحاجة عنده فما تبعد عني حتى تقضى ، ومقبرة عبد الله بن مالك دفن بها خلق كثير من الفقهاء والمحدثين والزهاد والصالحين وتعرف بالمالكية ومقبرة باب البردان فيها أيضاً جماعة من أهل الفضل وعند المصلى المرسوم بصلاة العيد كان قبره يعرف بقبر النذور ويقال : أن المدفون فيه رجل من ولد علي بن أبي طالب (ر) يتبرك الناس بزيارته ويقصده ذو الحاجة منهم لقضاء حاجته.

محمود سعيد ممدوح - رفع المنارة - رقم الصفحة : ( 182 )

7 - حديث : إذا إنفلتت دابة أحدكم بأرض فلاة فليناد يا عباد الله أحبسوا على ، فإن لله في الأرض حاضراً سيحبسه عليكم.

الثعالبي - تفسير الثعالبي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 71 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- وروينا في كتاب إبن السني ، عن إبن مسعود ، عن النبي (ص) أنه قال : إذا إنفلتت دابة أحدكم بأرض فلاة فليناد يا عباد الله أحبسوا يا عباد الله أحبسوا فإن لله عز وجل في الأرض حاضراً سيحبسها.