diver1042
07-01-2010, 01:56 PM
:031:﴿التوسل السيدة خديجة بنت خويلد﴾
بسم الله الرحمن الرحيم
الرَّحْمَنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الإِنسَانَ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ أَلاَّ تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ وَالأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الأَكْمَامِ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ خَلَقَ الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لّا يَبْغِيَانِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالأَعْلامِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ فَانفُذُوا لا تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَانٍ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنتَصِرَانِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فَيَوْمَئِذٍ لّا يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلا جَانٌّ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأَقْدَامِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ذَوَاتَا أَفْنَانٍ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فِيهِمَا مِن كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلاَّ الإِحْسَانُ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ مُدْهَامَّتَانِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ .
صدق الله العلي العظيم
﴿حديث الكسـاء﴾
نقلا عن كتاب عوالم العلوم للشيخ عبد الله بن نور الدين البحراني بسند صحيح عن جابر بن عبد الله الأنصاري , عن فاطمة الزهراء عليها السلام بنت رسول الله (ص) قال:سمعت فاطمة أنها قالت: دخل علي أبي رسول الله في بعض الأيام, فقال : السلام عليك يا فاطمة , فقلت: عليك السلام . قال أني أجد’ في بدني ضعفا" . فقلت له: أعيذك بالله يا أبتاه من الضعف .فقال : يا فاطمة أئتيني بالكساء اليماني فغطيني به, فأتيته بالكساء اليماني , فغطيته به وصرت أنظر أليه وإذا وجهه يتلألأ كأنه البدر في ليلة تمامه وكماله ,(صلوات) الهي بنور النبوه محمد بمحمد بمحمد بمحمد سيدي سيدي سيدي فكل طالب حاجه يرفع كفه ويطلب حوائجه فهذه باب الحوائج من الخمسة الاولىيامحمدايها الوجيه عند الله اشفع لنا عند الله في قضاء حوائجنا وتيسير امورنا وكشف ضرنا بحق محمد(صلوات) فما كانت إلا ساعة و أذا بولدي الحسن( عليه السلام) قد أقبل وقال : السلام عليك يا أماه , فقلت وعليك السلام يا قرة عيني وثمرة فؤادي . فقال: يا أماه أني أشم عندك رائحة طيبة كأنها رائحة جدي رسول الله(ص) . فقلت: نعم, أن جدك تحت الكساء ارفع كفك ايها المحب واطلب ما تريد من صاحب الكف الكريمه جميعا بالحسن بالحسن بالحسن يارب يارب يارب,يا ودود ياباريامن بابه ورزقه وستره للعاصين ممدود سالتك باهل الكرم والجود صلي على محمد وال محمد وافعل بنا ماانت اهله يارحيم ياكريم يارحم الراحمين} فأقبل الحسن نحو الكساء وقال: السلام عليك يا جداه , يا رسول الله , أتأذن لي أن أدخل معك تحت الكساء؟ فقال: وعليك السلام يا ولدي ويا صاحب حوضي , قد أذنت لك , فدخل معه تحت الكساء ,فما كانت إلا ساعة وإذا بولدي الحسين( عليه السلام ) قد أقبل وقال: السلام عليك يا أماه . فقلت: وعليك السلام يا ولدي , ويا قرة عيني وثمرة فؤادي. فقال لي : يا أماه أني أشم عندك رائحة طيبة كأنها رائحة جدي رسول الله . فقلت : نعم , أن جدك وأخاك تحت الكساء .{اسال حاجتك ايها الطالب من عبرة المؤمنين جميع با لحسين بالحسين بالحسين بالغريب بالغريب بالغريب يامن جعل الشفاء في تربته واجابة الدعاء عند قبته سالتك يارب بحق صدر الحسين وبحق نحر الحسين وبحق اخوات الحسين ان تستجيب دعانا يارب يارب يارب امن يجيب المظطر اذا دعاه ويكشف السوءاكشف السوء بحق من جعلته وسيلة اليك والقريب منك صلي على محمد وال محمدوفرج همومنا يامفرج الهم يامفرج الهم فدنا نحو الكساء وقال : السلام عليك يا جداه , السلام عليك يا من أختاره الله , أتأذن لي أن أكون معكما تحت الكساء؟ فقال: وعليك السلام يا ولدي ويا شافع أمتي, قد أذنت لك. فدخل معهما تحت الكساء , فأقبل عند ذلك أبو الحسن علي بن أبي طالب وقال: السلام عليك يا بنت رسول الله . فقلت: وعليك السلام يا أبا الحسن ويا أمير المؤمنين . فقال: يا فاطمة, أني أشم عندك رائحة طيبة كأنها رائحة أخي وأبن عمي رسول الله. فقلت: نعم ها هو مع ولديك تحت الكساء ,{ياعلي ناد عليا مظهر العجائب تجده عوننا لك في النوائب كل هم وضرا وفاقة وبلاء سينجلي سينجلي سينجلي بربوبيتك يالله بنبوتك يامحمد وبولايتك ياعلي ياحلال المشاكل ياعلي يافلال الكتايب ياعلي ياليث الحرايب ياعلي ابن ابي طالب جميعا ووجهك نحواالغري يابالحسن ياعلي ياعلي ياعلي ياامير المؤمنين وكفك ممدوده ياحب الى حلال المشاكل يامن سمي بمحل المشكلات حل جميع مشاكلنا بحق الوجيه عند الله شافي مرضانا فك اسرانا ياوجيه عند الله اشفع لنا عند الله.يالله يالله يالله صلي على محمد وال محمد} فأقبل علي نحو الكساء وقال: السلام عليك يا رسول الله , أتأذن لي أن أكون معكما تحت الكساء ؟ قال له: وعليك السلام يا أخي وياوصيي وخليفتي وصاحب لوائي , قد أذنت لك , فدخل علي تحت الكساء , ثم أتيت نحو لكساء{الهي الهي بحق فاطمة الزهراء وابيها والسر المستودع فيها يابتول يامن لطمت على خدها وانبت المسمار في صدره ونهب ارثها واسقط جنينها وبضلعها المكسور
*((باب الدعاء الى الله))*
.ساعة استجابةالدعاء ارفعوا جميعا ايديكم لدعاء يامن لكم حاجه يا قاضية الحاجات ياام الحسنين الهي بحقها يارب يارب يارب يارب صلي على محمد وال محمد} وقلت : السلام عليك يا أبتاه يا رسول الله , أتأذن لي أن أكون معكم تحت الكساء؟ قال: وعليك السلام يا بنتي ويا بضعتي , قد أذنت لك فدخلت تحت الكساء , فلما اكتملنا جميعا تحت الكساء{الهي بحق الخمسة الاشباح اصحاب الكساء يامن جعلوا وسيله لدعاء الهي بحقهم لاتردنا خائبين لي خمسة التجي اهل العبا اطفي بهم حر الوبا المصطفى المرتضىوابنيهما النجبا}لي خمسة اهل العبا اطفي بهم حرالجحيم الحاطمه} المصطفى والمرتضى وابنيهما والفاطمه
ـــــــــــــــــــــــ
أخذ أبي رسول الله بطرفي وأومأ بيده اليمنى إلى السماء وقال:اللهم أن هؤلاء أهل بيتي وخاصّتي وحامّتي , لحمهم لحمي , ودمهم دمي , يؤلمني ما يؤلمهم , ويحزنني ما يحزنهم , أنا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم , وعدو لمن عاداهم , ومحب لمن أحبهم , أنهم مني وأنا منهم , فاجعل صلواتك وبركاتك ورحمتك وغفرانك ورضوانك علي وعليهم , وأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . فقال الله عز وجلَ : يا ملائكتي , ويا سكان سماواتي , أني ما خلقت سماء مبنية , ولا أرضا مدحية , ولا قمرا منيرا, ولا شمسا مضيئة, ولا فلكا يدور , ولا بحرا يجري , ولا فلكا يسري , ألا في محبة هؤلاء الخمسة الذين هم تحت الكساء
*((باب الدعاء ))*
إلهي بالميامين هداتي من بني هاشم
بخاتم النبين أخي الوحي ابي القاسم
بمن صــــام بمن صلى بمن صدق بالخاتم من اثر بالقرص ثلاث وطوى صائم بمن ردت لهُ الشمسُ ببابل والملا عالم بحق البضعة الزهراء وهي ست النساء فاطم وبالمسموم والمقتول ظلماً فالعن الظالم وبالسجاد والباقر والصادق والكاظم وبالمدفون في طوسٍ علياً وابنه العالم بحق العسكريين مع المنتظر القائم أجرنا من لظى النيران يارحمن ويا راحم أجرنا من لظى النيران بل من شرها الحاطم
ــــــــــــــــــــــ
.الهم صلي على محمد وال محمد فقال الأمين جبرائيل : يا رب ومن تحت الكساء ؟ فقال عزّ وجلّ : هم أهل بيت النبوة , ومعدن الرسالة, هم فاطمة وأبوها وبعلها وبنوها . فقال جبرائيل : يا رب أتأذن لي أن أكون معهم سادسا ؟ فقال الله : نعم قد أذنت لك . فهبط الأمين جبرائيل وقال: السلام عليك يا رسول الله , العلي الأعلى يقرئك السلام , ويخصك بالتحية والإكرام, ويقول لك: وعزتي وجلالي أني ما خلقت سماء مبنية , ولا أرضا مدحية, ولا قمرا منيرا , ولا شمسا مضيئة , ولا فلكا يدور , ولا بحرا يجري , ولا فلكا يسري إلا لأجلكم ومحبتكم , وقد أذن لي أن أدخل معكم , فهل تأذن لي يا رسول الله ؟ فقال رسول الله : وعليك السلام يا أمين وحي الله , إنه نعم قد أذنت لك . فدخل جبرائيل معنا تحت الكساء, فقال لأبي : إن الله قد أوحى إليكم يقول : ((إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا)) . فقال علي لأبي : يا رسول الله , أخبرني ما لجلوسنا هذا تحت الكساء من الفضل عند الله ؟ فقال النبي صلى الله عليه واله : والذي بعثني بالحق نبيا , واصطفاني بالرسالة نجيا , ما ذكر خبرنا هذا في محفل من محافل أهل الأرض وفيه جمع من شيعتنا ومحبينا إلا ونزلت عليهم الرحمة , وحفت بهم الملائكة واستغفرت لهم إلى أن يتفرقوا . فقال علي علي عليه السلام: إذن والله فزنا وفاز شيعتنا ورب الكعبة.صلى اله عليك ياخير البشر,انت النبي المصطفى والهاشمي المفتخر , بكم هدانا ربنا وفيك نرجواماامر, ومعشر سميتهم ائئمتي اثني عشر,حيهم رب العلى ثم اصطفاهم من كدر,اخرهم يسقي الظما وهوالامام المنتظر, عترتك الاخيار لي والتابعين ماامر من كان عنهم معرضا فسوف يصليهم سقر
((باب الدعاء))
ائمتي الاثني عشر خير البرية والبشر بحبهم يرضى الالــه ولن اصلى نار سقر اولهم علي العــــــلا ابو السبطين در الدرر واخرهم مهدينا هو الامام المنتظــر
ياإلهي من توسل بك والطهر المفضل
لقه خير المؤمل يامحل المشكلات
يا إلهي سد فقري فرج اللهم ضري
نور اللهم قبري يامحل المشكلات
سيدي أسألك نيلي وبلوغي كل سؤلي
صالح الأعمال هب لي يامحل المشكلات صل يارب على أحمد ما على الأشجار غرد طائر او لاح فرقد وعلى الآل الهداة
دعونا جميعا نرفع اكفنا بالدعاء الى ساداتنا وهداتنا وهم اصحاب الكساء والتسعة المعصومين معا اللهم صلي على محمد وال ومحمد}يامجيب بحق محمد (3)مرات يامجيب بحق علي(3)مرات يامجيب بحق فاطمه (3) يامجيب بحق الحسن (3) مرات يامجيب بحق الحسين(3) يامجيب بحق علي ابن الحسين(3) يامجيب بحق علي ابن الحسين(3) يامجيب بحق محمد الباقر (3) يامجيب بحق جعفر الصادق (3) يامجيب بحق موسى الكاظم (3) يامجيب بحق علي ابن موسى الرضى الراضي بالقدر والقضا(3) مرات يامجيب بحق محمد الجواد(3) مرات يامجيب بحق علي الهادي (3) مرات يامجيب بحق الحسن العسكري (3) مرات يامجيب بحق الخلف الحجه ابن الحسن سلام الله عليه وعلى ابائه الطاهرين وعجل الله فرجه وسهل الله مخرجه وانصرنابه يالله يالله يالله صلي على محمد وال محمد}
ـــــــــــــــــــــــــ
فقال أبي رسول الله صلى الله عليه واله :يا علي , والذي بعثني بالحق نبيا , واصطفاني بالرسالة نجيا , ما ذكر خبرنا هذا في محفل من محافل أهل الأرض وفيه جمع من شيعتنا ومحبينا وفيهم مهموم إلا وفرج الله همه ولا مغموم إلا وكشف الله غمه , ولا طالب حاجة إلا وقضى الله حاجته. فقال علي عليه السلام: إذن والله فزنا وسعدنا وكذلك شيعتنا فازوا وسعدوا في الدنيا و الآخرة ورب الكعبة,يالله يالله يالله الهي بحق من اسس هذا المجلس باسمه وهو الرسول العظيم باب الحوائج ورمز التضحية والفداء اختم اعمالنا بخير في هذا اليوم والليله وتقبل اعمالنا وعمل الحاضرين جميعا وصلي اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
﴿دعاء تقر به العيون لسيده الخاتون﴾
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم أنت الله أنت الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الأول والآخر الظاهر والباطن الحميد المجيد المبديء المعيد الودود الشهيد القديم العلي العظيم العليم الصادق الرؤوف الرحيم الشكور الغفور العزيز الحكيم ذو القوة المتين الرقيب الحفيظ ذو الجلال والاكرام العظيم العليم الغني الولي الفتاح المرتاح القابض الباسط العدل الوفي الولي الحق المبين الخلاق الرزاق الوهاب التواب الرب الوكيل اللطيف الخبير السميع البصير الديان المتعالي القريب المجيب الباعـث الوارث الواسع الباقي الحي الدائم الذي لا يموت القيوم النور الغفار الواحد القهار الأحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد ذو الطول المقتدر علام الغيوب المبدي البديع القابض الباسط الداعي الظاهر المقيت المغيث الدافع النافع الضار المعز المذل المطعم المنعم المهيمن المكرم المحسن المجمل الحنان المفضل المحيي المميت الفعال لما يريد مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب يا فالق الاصباح وفالق الحب النوى يسبح له ما في السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم اللهم ما قلت من قول أو حلفت من حلف أو نذرت من نذر في يومي هذا وليلتي هذه فمشيئتك بين يدي كله ما شئت فيه كان وما لم تشأ فيه لم يكن فادفع عني بحولك وقوتك فإنه لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم بحق هذه الأسماء عندك صل على محمد وآل محمد واغفر لي وارحـمني وتب علي وتقبل مني واصلح لي شأنـي ويسر أمـوري ووسع علي في رزقي وأغنني بكرم وجهك عن جميع خلقك وصن وجهي ويدي ولساني عن مسألة غيرك واجعل لي من أمري فرجاً ومخرجاً فإنك تعلم ولا أعلم وتقدر ولا أقدر وأنت على كل شيء قدير برحمتك يا أرحم الراحمين.
﴿قصيده لسيده خديجه﴾
أنتِ المثالُ وأنتِ النبلُ والشيمُ
أنتِ الوفاءُ وأنتِ الفضلُ والكرمُ
يا ربَّةَ الصَونِ في عِزٍّ وفي شرفٍ
يا زوجةً فَخَرَتْ مِن صُنعها الأُممُ
يا حُرّةً زهِدت بالْمالِ والتَرفِ
كيْما تسيرَ مع الأنوارِ تغتنمُ
يا بَرّةً نذرت لله إذ بذلتْ
يا من لحكمتِها دانت لها الحِكمُ
يا دُرّةً وهبت من دمعِ مُهجتِها
الرُكنُ يشهدُ ما أسديتِ والحرمُ
يا من وقفتِ مع الْمُختارِ في جَلَدٍ
تبغينَ نُصْرَتَه تَحدو بكِ القِيَمُ
يا مَن سبقتِ إلى الإسلامِ مؤمنةً
تفدين دعوتَه والكفرُ يضطرمُ
يا من منحتِ له عينيكِ آسيةً
يا من صبرتِ وقد حاطت بكم نقمُ
أنتِ الولودُ التي إيثارُها مددٌ
أمّ العيالِ فيا للهِ درّهُمُ
أنتِ الودودُ التي كلماتُها سكنٌ
لَمّا دعاهُ نداءُ الوحي يَختتمُ
لن يُخزيَ اللهُ عبداً بات معتكفا
لن يتركَ الربُّ مَن تُسدى به الرَحِمُ
دثّرتِهِ بِدِثارِ الحُبِّ حانيةً
زملتِه حينما اشتدت به الغُمَ
صدّقتِ سيدَنا إذ كذبت زُمَرٌ
واسيتِ كربَتَه إذ غيرُه حَرَموا
كنتِ القريبةَ مِنه عندَ مِحنتِه
يا نفحةَ الْمِسكِ أنتِ الطيبُ يُنتَسَمُ
حيّاكِ ربُكِ والوحيُ الكريمُ لِما
أدّيتِ من عملٍ تَرقى بهالْهِمَمُ
أهداك أرفعَ بيتٍ لا ضجيجَ به
في جنةِ الْخُلدِ حيثُ النورُ والنِعمُ
فيضُ الصلاةِ على الهادي البشيرِ همَى
زينِ الْسَجايا غَدت تُسقى به العُصُمُ
والآلِ أجمعِهم والصَحبِ كلِّهمِ
خيرِ البرايا على مرِّ الزمانِ هُمُ
( اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ والعَنْ عَدُوّهُمْ )
******
﴿ زيارة السيدة خديجة بنت خويلد﴾
السلام على ام المؤمنين خديجة أبنت خويلد السلام على أم فاطمة الزهراء السلام على من سمحت بمالها لنبي فداء للإسلام السلام على السيده التقية والحرة الانسيه والمجاهدة في سبيل الله والمضحية في سبيل اللّه بالغالي والنفيس حتى قال رسول (صلى الله عليه وآله وسلّـم): (لولا سيف علي وأموال خديجة ما اخضر للأيمان عود وما قام للإسلام عمود) السلام على من أمنت برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ولم يسبقها في ذلك الا علي بن أبي طالب (عليه السلام) وشاطرت النبي (صلى الله عليه وآله و سلم) آلامه وهمومه... والمصيبة ففي الوقت الذي كانت فيه قريش تؤذي رسول الله (صلى الله عليه وآله و سلم) كانت هي الواثقة برسولها والحانية على زوجها والمعينة لقائدها على تجاوز تلك الخطوب.السلام على وقال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلّـم)فيها (ما قام ولا استقام ديني الا بسيف علي ومال خديجة).السلام على من حوصرت و بني هاشم وعذلوهم في شعب ابي طالب السلام على من وقفت موقف المجاهد في سبيل اللّه فتبذل جميع أموالها لرفد من في الشعب ومرت ثلاث سنوات على النبي (صلى الله عليه وآله و سلم) وأهله ولولا أموال خديجة لمات كل من في الشِعب جوعاً وكان لهذه المواساة أثرها الكبير في نفس النبي الكريم (صلى الله عليه وآله وسلم) السلام على من لم ينسَ مواقفها النبي الكريم ولازال يتحدث عن فضائلها بعد وفاتها كلما تواتيه المناسبة. حتى اذا توفيت خديجة يكرمها النبي فيسمي تلك السنة بعام الحزن تقديراً منه لتلك المرأة المجاهدة السلام على المناضلة من اجل عقيدتها ورسالتها. عظم الله لكل مؤمن الأجر بذكرى رحيل السيدة الطاهرة خديجة بنت خويلد والسلام عليها مني ومن جميع المؤمنين والمؤمنت من الان القيام يوم الدين ورحمت الله وبركاته وتحياته عليها
*****
﴿الاستجارة بآل البيت عليهم جميعا أفضل الصلاة والسلام﴾
سـألـتك يا إلـه العالمينا
ويا مـحـيي جميع الميـتيـنا
بحرمة أحمـد المبعـوث فيـنا
بمولانا أمـيـر المؤمنينـا
بحق خديجة الكبرى ذات العفاف
زوجة رسول الله رب العالمينا
بـحـق بـتـولة طـهُرت وطابت فقـد فاقت نـساء العالمـينا
وبالـحسن الذي سـمـّوه ظـلمـا
بـنو هـند تـعدّوا ظالمينــا
بـمـولانا الحـسين شـهيـد طـف
قتيل بـني زيـاد الـمارقيـنا
بـحـق عـليّ سجـاد نـسك
وفــضـل محـمـد فـي لـباقـرينـا بـحرمة جـعـفـر وبـفضـل موسـى
محـلّ الـحلم زيـن الـكـاظـمـيـنا
بـمـنـزلة الـرضا أعـنـي علـيـّا
بـطـوس شلـوه أضحى دفـيـنا بـحق مـحـمد ثــاوي قـبورا
بـبـغـداد يـشـوّقـنا حنيـنا
بـحرمة عـسـكرييـن أقـاما
بـسـامرّا مـقام القـاطـنـيـنا
بـحـق مـحـمد الـمـهـدي بـقـومـاإلى الإيـمان كـانـوا راغـبـيـناأجـرنـي مـن عـذابـك يا إلهي بهم وبجـدهـم فـي السالفينا
﴿ أ سمها ونسبها عليها السلام ﴾
كانت السيّدة خديجة أول سيّدة في الإسلام تصلّي، إذ أنّه لسنوات طويلة انحصر الإيمان بالدين الإسلامي بخديجة عليها السلام والإمام علي عليه السلام، وكان الرسول الأعظم يذهب إلى المسجد الحرام ويستقبل الكعبة وعلي عليه السلام إلى يمينه وخديجة خلفه، وكان هؤلاء الثلاثة هم النواة الأولى لأمّة الإسلام، وكانوا يعبدون معبودهم الواحد إلى جانب كعبة التوحيد خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزّى بن قصّي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر(1)، جدّها «خويلد» كان بطلاً مغواراً دافع عن حياض الكعبة المشرّفة في يوم لا ينسى.والدتها «فاطمة» بنت زائدة بن أصمّ بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر(2)، كانت سيّدة جليلة مشهود لها بالفضل والبرّ(3).إذن، فهذه السيّدة العظيمة خديجة الكبرى سلام الله عليها تنتسب إلى قبيلة قريش، ويلتقي نسبها بنسب الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله عند جدّها الثالث من أبيها، وعند جدّها الثامن من أمّها(4).أسماؤها وألقابها عليها السلام: للسيّدة خديجة عليها السلام ألقاب كثيرة تعكس عظيم نبلها وشديد قدسها، من هذه الألقاب: الصدّيقة، المباركة، أمّ المؤمنين، الطاهرة، الراضية، المرضية ...كانت تعطف على الجميع، وتحنو عليهم كأمّ رؤوم بأولادها، فكانت «أمّاً لليتامى»، و«أمّاً للمؤمنين»،وهي كوثر الخلق، وسمّيت أيضاً «أمّ الزهراء» أو ينبوع الكوثر.ملامح السيدة خديجة في مرآة الوحي بعد عامين من بعثة الرسول صلى الله عليه وآله التي بدأت من بيت خديجة(5)، وفي طريق عودته من معراجه في شهر ربيع الأول، جاءه أمين الوحي جبريل وقال له: «حاجتي أن تقرأ على خديجة من الله ومنّي السلام»(6)، وعندما أبلغ الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله زوجه خديجة عليها السلام سلامَ الله تعالى، قالت: إنّ الله هو السلام، منه السلام وإليه السلام(7).في إحدى الحملات الوحشية لقريش انتشرت إشاعة اغتيال النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم، فهامت السيّدة خديجة عليها السلام على وجهها في الوديان والصحاري المحيطة بمكة بحثاً عن حبيبها، وكانت الدموع تنهمر على خديها، فما كان من جبريل إلا أن نزل على الرسول الأكرم وقال له: لقد ضجّت ملائكة السماء لبكاء خديجة عليها السلام، أُدعُها إليك وأبلغها سلامي وقل لها بأنّ ربّها يقرؤها السلام ويبشّرها بقصر في الجنة، لا صخب فيه ولا نصب(8).سلام الله التام وصلواته الوافرة علی سيدة أمهات المؤمنين مولاتنا الطاهرة خديجة الکبری أنيسة رسول الله التي رزقه الله حبها وأغناه ونصره بها
خذني إلى خديجة طائري
فما لهذا الشوق من آخِر
خذني لها فوق جناح فما
ألذّ تحليقك للشاعر
خذني إلى مكة أم القرى
لذكريات الأمس لا الحاضر
ففي المعلا قبرُ أم العلا
تسرنا بذكرها العاطر
هناك ألقي الوردَ من جعبتي
على ثراها الطيب الطاهر
أشمُ من ذراتهِ مسكها
فتعبرُ الأوصافُ في خاطري
آوت بحضن الحبّ نورَ السما
ودثرتهُ بالندى الزاخر
وأطعمتهُ العطف من روحها
حين طغى المنع من الجائر
مدتْ له العونَ بلا منةٍ
نصراً لدى اليأس من الناصر
إنّ الغنى قربُ رسول الهدى
في شِعبِ عمٍ أصيدٍ ثائرِ
فطلقتْ زهْوَ الحياة التي
كانت لها في الزمن الغابر
واستأنست بالجوعِ في لذةٍ
مع النبي العابد الساهرِ
يا أمّ زهراء الهدى والتقى
تقبلي الشعر من القاصر
دونَ أبياتاً بحق التي
فازتْ ببيتٍ في العلا عامرِ
ـــــــــ
تنتمي خديجة (عليها السلام) الی أسرة عريقة لها مکانة وشرف ومواقف ممدوحة في حماية الکعبة وتعظيم الله ونصرة المظلومين.فأبوها خويلد کان في طليعة الذين تصدوا لملك اليمن (تبّع) عندما جاء الی مکة بهدف نقل الحجر الأسود الی اليمن فمنعوه من ذلك. وجدها أسد کان من مؤسسي حلف الفضول الذين تعاهدوا علی أن لا يجدوا بمکة مظلوماً من أهلها أو غيرهم إلا نصروه علی من ظلمه حتی ترد مظلمته. وقد کرّم الله وجه مولاتنا خديجة من السجود لصنم وطهرها من الشرك فقد کانت وآباؤها من الموحدين الأحناف والمسلمين علی ملة أبيهم ابراهيم الخليل علی نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام.وقد سادت مولاتنا خديجة الکبری نساء عصرها بما عرفت به من علم ومعرفة وأدب وحکمة وطهر وعفة وورع عن فعال الجاهلية حتی قبل الأسلام،وکانت تدعی في الجاهلية الطاهرة. السيدة خديجة بنت خويلد أول من آمن برسول الله ( من الخلق أجمعين ، سيدة قريش بلا منازع ذات الحسب والنسب، عرفت بطهارتها وعفتها في الجاهلية فلقبت بالطاهرة ، أبوها خويلد يلتقي مع رسول الله (في الجد الرابع قصي بن كلاب ، وأمها فاطمة بنت زائدة.. ولدت السيدة خديجة بمكة قبل الهجرة بثمان وستين سنة وهو ما يقابل عام 556 م ، وأبوها من أشراف مكة وموسريها وكان حليفًا لبني عبد الدار بن قصي ، مات أبوها في حرب الفجار ، وكانت السيدة خديجة مع حسبها ونسبها جميلة راجحة العقل
هنيئاً مريئاً يا خديجة قد جرت
لك الطير فيما كان منك بأسعد
تزوّجت خير البرية كلها
ومن ذا الذي في الناس مثل محمد
وبشّر به البران عيسى بن مريم
وموسى بن عمران فيا قرب موعد
أقرّت به الكتاب قدماً بأنه
رسول من البطحاء هاد ومهتد
عاشت السيدة خديجة شريفة رغم تقدم الكثير من سادات قريش لخطبتها والزواج بها ولكنها رفضت، وظلت تتاجر في مالها وتستأجر الرجال وتضاربهم (تجعل لهم شيئًا من الربح) في رحلتي الشتاء والصيف إلي اليمن والشام، حتي علمت من صفات رسول الله ( ولم يكن قد بعث بعد - عرفت أمانته وأخلاقه وصدقه مما سمعته من غلامها ميسرة ، ومما علمت من الرجل الذي دخل علي نساء قريش في عيد لهن وأخبرهن أن نبياً سوف يبعث فمن استطاعت أن تكون له زوجًا فلتفعل ، فلقد ذكر صاحب الإصابة عن المدائني أن نساء أهل مكة اجتمعن في عيد لهن في الجاهلية فتمثل لهن رجل فلما قرب نادي بأعلي صوته : يا نساء مكة إنه سيكون في بلدكن نبي يقال له أحمد فمن استطاعت منكن أن تكون زوجًا له فلتفعل (أبعدنه) إلا خديجة فإنها عضت على قوله ولم تعرض له . وكان ميسرة قد خرج مع رسول الله ( في تجارة السيدة خديجة وأمرته أن يبصر رسول الله ( وأن يحدثها بكل ما رأي وسمع منه ، فلما عاد أخبرها عن أمانة رسول الله ( وصدقه في البيع والشراء وكل أمره ، وما سمعه من نسطورا الراهب ، فقد ذكر ابن هشام في سيرته أن رسول الله ( وميسرة نزلا في سوق بُصْرَي في ظل شجرة - قريبًا من صومعة راهب يقال له نسْطورا ، فاطلع الراهب إلي ميسرة وكان يعرفه فقال : يا ميسرة من هذا الذي نزل تحت هذه الشجرة ؟ فقال ميسرة : رجل من قريش من أهل الحرم . فقال له الراهب : ما نزل تحت هذه الشجرة إلا نبي، ثم قال له : في عينيه حمرة ؟ قال ميسرة : نعم لا تفارقه . قال الراهب : هو هو وهو آخر الأنبياء وليت أني أدركه حين يؤمر بالخروج . فوعي ذلك ميسرة . فلما أخبر ميسرة السيدة خديجة – سلام الله عليها - بذلك وتذكرت قول الرجل الذي دخل علي نساء قريش وأخبرهن بأمر النبي علمت أن هذا النبي هو محمد ( فرغبت أن تكون زوجًا له ، فأرسلت السيدة نفيسة بنت منبه إلي رسول الله ( تقول السيدة نفيسة بنت منبه كما جاء في طبقات ابن سعد وسيرة ابن هشام : عن نفيسة بنت منبه قالت : كانت خديجة بنت خويلد امرأة حازمة شريفة مع ما أراد الله لها من الكرامة والخير وهي يومئذ أوسط قريش نسبًا وأعظمهم شرفًا وأكثرهم مالاً وكان كل قومه حريصًا علي نكاحها لو قدر علي ذلك قد طلبوها وبذلوا لها الأموال ، فأرسلتني دسيسًا إلي محمد بعد أن رجع في عيرها من الشام فقلت : يا محمد ما يمنعك أن تتزوج ؟ فقال : " ما بيدي ما أتزوج به " . فقلت : فإن كفيت ذلك ودعيت إلي المال والجمال والشرف والكفاءة ألا تجيب قـال فمن هي قـلت خديجة . قـال وكيف لي بذلك قلت عليّ قال فأنا أفعل فذهبت فأخبرتها ، قالت : فأرسلت إليه أن ائت الساعة كذا وكذا فحضر وأرسلت إلي عمها ورقه ليزوجها فخرج أبو طالب مع عشرة من قومه حتي دخلوا علي عمها فخطبها منه ، ثم قال : الحمد لله الذي جعلنا من ذرية إبراهيم وزرع إسماعيل) وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته واسكنن حرمه وجعل لنا بيتًا محجوجًا وحرمًا آمنًا وجعلنا حكام الناس ثم إن ابن أخي هذا محمد بن عبد الله لا يوزن به رجل إلا رجح به شرفًا ونبلاً وفضلاً وعقلاً وإن كان في المال قلاً(قلة) فإن المال ظل زائل وأمر حائل وعارية مسترجعة وهو والله بعد هذا له نبأ عظيم وخطر جليل، وقد خطب إليكم رغبة في كريمتكم خديجة وقد بذل لها من الصداق عاجله وآجله اثنتي عشرة أوقية ونشا، فقال ورقه وكان رسول الله ( يومها خمسًا وعشرين عامًا وكان عمرها أربعين سنة أو تزيد قليلاً علي الأرجح ، وقد أولم عليها رسول الله ( فنحر جزورًا أو جزورين وأطعم الناس وأمرت خديجة جواريها أن يغنين ويضربن بالدفوف . - وولدت السيدة خديجة لرسول الله ( سائر ولده إلا إبراهيم فكان من مارية القبطية ، ولم تلد في الإسلام إلآ عبد الله ولذلك سمي بالطيب والطاهر ، أما القاسم وزينب وأم كلثوم ورقية وفاطمة ، فقد ولدتهم قبل الإسلام ولقد مات القاسم والطاهرعبد الله قبل الهجرة ، أما بنات رسول الله ( فقد أدركن الإسلام وهاجرن معه واتبعنه وآمن به (. وعاشت السيدة خديجة مع رسول الله ( أحداث البعثة ونزول الوحي ومقاطعة قريش لرسول الله - صلي الله عليه واله وسلم - ولبني هاشم وكانت تخفف الأعباء والأحزان عنه حتي وافتها المنية قبل هجرة المصطفى ( -بثلاثة أعوام ، وعاشت معه ( خمسًة وعشرين عامًا : خمسة عشر عامًا قبل أن يبعث ، وعشرة أعوام بعد أن بعث(.. وكانت وفاتها في شهر رمضان قبل الهجرة بثلاث سنين ، ودفنت بالحجون - مكان بأعلي مكة - وكان عمرها خمسًا وستين عامًا - رضي الله تعالى عنها وأرضاها. مروياتها: أن لها رواية حيث ماتت قبل هجرة رسول الله ( إلا أن ابن هشام ساق هذه الرواية : عن خديجة أنها قالت لرسول الله (: يا ابن عم هل تستطيع أن تخبرني بصاحبك الذي يأتيك إذا جاءك ؟ قال : " نعم " فبينما رسول الله ( عندها إذ جاءه جبريل فقال رسول الله ( " هذا جبريل قد جاءني " فقالت : أتراه الآن ؟ قال : " نعم " قالت : فاجلس علي شقي الأيسر . فجلس فقالت : هل تراه الآن ؟ قال : " نعم " قالت : فتحول فاجلس في حجري فتحول رسول الله ( فجلس فقالت : هل تراه الآن ؟ قال : " نعم " فتحسرت وألقت خمارها فقالت : هل تراه الآن ؟ قال : " لا " قالت : ما هذا شيطان إن هذا لملك يا ابن عم فاثبت وأبشر، ثم آمنت به وشهدت أن الذي جاء به الحق. مواقفها: عاشت السيدة خديجة بنت خويلد – سلام الله عليها - حياة حافلة بالكثير من المواقف التي عاشها رسول الله ( وكانت – سلام الله عليها - تعلم أنه النبي المنتظر حتى جاءها رسول الله ( يخبرها أنه يري نورًا ، أن النبي ( قال لخديجة : " إني أري ضوءًا وأسمع صوتًا وإني ، قالت : لم يكن الله ليفعل ذلك بك يا ابن عبد الله ، ثم أتت ورقة بن نوفل فذكرت ذلك له . فقال : إن يك صادقًا فإن هذا ناموس مثل ناموس موسي فإن بعث وأنا حي فسأعزره (أي أسانده) وأنصره وأومن به . وعاصرت السيدة خديجة نزول الوحي على رسول الله ( وكان لها موقفها الشهير مع رسول الله ( لما عاد إليها فزعًا فطمأنته وهدأت من روعه - قالت : أول ما بدئ به رسول الله ( من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ، ثم حبب إليه الخلاء ، وكان يخلو بغار حراء فيتحنث (أي يتعبد) الليالي ذوات العدد قبل أن ينزع (يرجع) إلي أهله ويتزود لذلك ثم يرجع إلي خديجـة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حـراء، فجاءه المَلك فقـال : " اقـرأ " قال : " ما أنا بقارئ " . قال : " فأخذني فغطّني حتي بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال : " اقرأ " ، فقلت : " ما أنا بقـارئ " ، فأخـذني فغطّـني الثانية حتي بلغ مني الجهــد ثم أرســلني فقــال : " اقرأ " ، فقلت : ما أنا بقارئ ، فأخذني فغطني الثالثة ثم أرسلني فقال : "اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ* خَلَقَ اْلإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ* ا قْرَأْ وَرَبُّكَ الأكْرَمُ" (العلق آية 1،2،3) فرجع بها رسول الله ( يرجف فؤاده ، فدخل علي خديجة بنت خويلد – سلام الله عليها - فقال : " زمّلوني زمّلوني " . فزمّلوه حتي ذهب عنه الروع، فقـال لخديجة وأخبرها الخبر : " لقد خشيت على نفسي " ، فقالت خديجة : كلا والله ما يخزيك الله أبدًا، إنك لتصل الرحم وتحمل الكلّ وتُكسب المعدوم وتقري الضيف وتُعين علي نوائب الدهر . ثم انطلقت به خديجـة حتي أتت به ورقـة بن نوفـل - ابن عمها - وكان امرءًا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخًا كبيرًا قد عمي، فقالت له خديجة : يا ابن عم اسمع من ابن أخيك ، فقال له ورقة : يا ابن أخي ماذا تري ؟ فأخبره رسول الله ( خبر ما رأي فقال له ورقة : هذا الناموس الذي أنزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعًا ليتني أكون حيًا إذ يخرجك قومك ، فقال رسول الله (:" أو مخرجي هم ؟ " قال : نعم لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرًا مؤزرًا . ثم لم ينشب ورقة أن توفي وفتر الوحي . ولما أُذن لرسول الله ( في الدعوة كانت السيدة خديجة أول من آمن برسول الله ( من الرجال والنساء علي الإطلاق ووقفت إلي جواره بمالها وكانت تخفف عنه ما يلاقي من المشركين . وشهدت الحصار الذي ضرب علي رسول الله ( وبني هاشم في شعب أبي طالب ، وأنفقت مالها في سبيل الله تعالي فعوضها الله تعالي عن زينة الدنيا بزينة الآخرة عليها رحمة الله تعالي أقوالها: اشتهر عنها قولها لرسول الله - صلي الله عليه واله وسلم - لما خاف علي نفسه : كلا والله ما يخزيك الله أبدًا ، إنك لتصل الرحم ، وتحمل الكل ، وتكسب المعدوم ، وتقري الضيف ، وتعين علي نوائب الدهر للسيدة خديجة - سلام الله عليها وأرضاها - الكثير من المناقب التي لا يستطيع قلم أن يحصرها ، عن علي بن أبي طالب قال : سمعت رسول الله ( يقول " خير نسائها خديجة بنت خويلد وخير نسائها مريم بنت عمران " . ومن كرامتها وفضلها في الملأ الأعلي أن الله تعالي أقرأها السلام ، قال : قال رسول الله (أتاني جبريل فقال : يا رسول الله هذه خديجة ومعها إناء فيه طعام أو إدام وشراب وإذا هي أتتك فاقرأ عليها من ربها السلام ومنّي ومن مناقبها أنها أول من أسلمت من الخلق أجمعين رجالاً ونساءً وأن رسول الله ( لم يتزوج عليها في حياتها ولا تسري بجارية إلي أن قضت نحبها . وكانت السيدة عائشة - - تغار منها بعد موتها لكثرة ذكر رسول الله (كان رسول الله ( لا يكاد يخرج من البيت حتي يذكر خديجة ، فيحسن الثناء ثم يقول : " لا والله ما أبدلني الله خيرًا منها ، آمنت إذ كفر الناس وصدقتني وكذبني الناس وواستني في مالها إذ حرمني الناس ورزقني الله منها أولادًا إذ حرمني أولاد النساء " .. وكانت – سلام الله عليها - كثيرة الصدقة والعطف علي اليتامي والمساكين . وكان رسول الله ( يكرم السيدة خديجة حتي بعد موتها ، فقد روي : - سلام الله عليها - من خديجة لما وربما ذبح الشاة ثم يقطعها أعضاء ثم يبعثها في صدائق خديجة . وبشرها المولي عز وجل بمنزلة عظيمة في الجنة روى أن جبريل قال للنبي ( : " بشّر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب (والقصب هو اللؤلؤ المجوف). ومن مناقبها أنها لما ماتت حزن عليها رسول الله ( حزنًا شديدًا ونزل في قبرها وسمي هذا العام الذي ماتت فيه بعام الحزن – فسلام الله عليها - . وفاتها: عاشت السيدة خديجة سلام الله عليها حياة حافلة بالعطاء حتي وافتها المنية في العاشر من رمضان قبل هجرة المصطفي ( بثلاثة أعوام ولها من العمر 65 عامًا ودفنت في الحجون (وهو مكان مرتفع بمكة ) ، ونزل رسول الله ( في قبرها وحزن عليها رسول الله ( حزنًا شديدًا .هذه الزوجة العظيمة لرسول الله صلى الله عليه وآله .. فهي خير زوجاته .. حتى أنَّ الله تكريما لها ولمكانتها فضلها على سائر زوجات النبي (ص) في الجنة .. فهي الوحيدة التي ستكون زوجة له (ص) ان النبي (ص) بعد وفاة خديجة كان يذبح الذبائج ويقول قسموهم على خليلات خديجة كان رسول الله (ص) يقول ( اني احب خديجة حباً جما ) ( اني رزقت حبُّ خديجة) لماذا لأنها امرأة كانت لها مكانة كبيرة فهي أول امرأة آمنت بالله ودخلت في الاسلام كما انها آمنت بوصي الرسول (ص) أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) . البعض يحاول ان يدّس بعض الروايات الاسرائيلية بغضاً لسيدتنا خديجة بغضاً لابنتها الزهراء سلام الله عليه ، فتجدهم يقولون بأن خديجة تزوجت مرتين قبل رسول الله صلى الله عليه وآله ..ان هذا الكلام خاطئ .. وإن كنتم تعزون الأمر لوجود رقية وزينب فهم ربيبات بيت الوحي .. فقد كان للسيدة خديجة عليها السلام أخت اسمها هالة .. رزقها الله بهاتين الفتاتين ( رقية وزينب) .. وقبض الله روحها .. فأكملت السيدة خديجة عليها السلام رعايتهما . فالسيدة خديجة سيدة طاهرة ألا نقرء في زيارة الإمام الحسين عليه السلام ( اشهد انك كنت نوراً في الاصلاب الشامخة والارحام المطهرة لم تنجسك الجاهلية بأنجاسها ولم تلبسك من مدلهمات ثيابها ) .. بمعنى يا ابا عبدالله انت طاهر مطهر من ام طاهرة مطهرة من جدة طاهرة مطهرة هذه السيدة ترسل غلمانها للسؤال والبحث عن رسول الله (ص) كلما تأخر في عودته .. وإن لزم الأمر تحملت بنفسها مشقة وعناء صعود جبل النور بحثاً عنه أو لإطعامه هذه السيدة المعطاء التي وهبت كل ما لديها من مال لرسول الله محمد (ص) وكانت تعيش الحب الإيماني لزوجها ففي مرّة تم نشر اشاعة مقتل رسول الله فخرجت الى الصحاري والقفار تبكي فقد الرسول (ص) .. فضجت الملائكة لبكائها وهبط جبرئيل على النبي (ص) يخبره بذلك كانت سيدة حنونة .. فعندما كانت ( ام جميل ) زوجة ابو لهب تضع الأشواك في طريق رسول الله ص تأمر غلمانها بإزاحتها وهكذا كرّمها الله تبارك وتعالى بأن أرسل لها عنقوداً من العنب في يد رسول الله ( ص) فهي أول امرأة أكلت من الجنة وهل هذا إلا جزاء قربها من الله السلام عليك يا أم المؤمنين، السلام عليك يا زوجة سيد المرسلين، السلام عليك يا أم فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين، السلام عليك يا أول المؤمنات، السلام عليك يا من أنفقت مالها في نصرة سيد الأنبياء ونصرته ما استطاعت ودافعت عنه الأعداء، السلام عليك يا من سلم عليها جبرئيل، وبلغها السلام من الله الجليل، فهنيئاً لك بما أولاك الله من فضل جزيل والسلام عليك ورحمة الله وبرکاته
﴿ دعاء أئمة الكساء ﴾
صلى الإله عليك يا خير البشر
أنت النبي المصطفى
والهاشمي المفتخر
بكم هدانا ربنا
وفيك نرجو ما أمر
ومعشر سميتهم
أئمتي اثني عشــر
حياهم رب العلى
ثم اصطفاهم من كدر
قد فاز من والاهم
وخاب من عاد الزهر
أخرهم يسقي الظمأ
وهو الإمام المنتظر
عترتك الأخيار لي
والتابعين ما أمر
من كان عنهم معرضا
فسوف يلقاه سقرأئمتي
أثنا عشر أعني الميامين الغرر
أولهم حيدرة أعني سيدي ابوشبر
وهو حـيدرة ذاك الذي يحكـي القمر
والحسن الثاني الذي
في صلحه الدين انتصر
ثالثهم في كربلاء
على الشقا سيفاً شهر
رابعهم زين العباد نوره فينا زهر خامسهم محمد من للعلوم قد بقر
سادسهم صادقهم في فضله شاع الخبر
سابعهم موسى الذي بالكظم للغيظ اشتهر ثامنهم نال الرضا علي الليث الأغر تاسعهم من جوده يحكي بجداوه المطر
عاشرهم هادي الورى والحسن الحادي عشر خاتمهم مهديهم أعني الإمام المنتظر
*((خديجه بنت خويلد))*
الزهراء ابموتة امها صبروها
ويومن مات ابوها على العين الطموها
ــــــــ
الزهرا ابموت امها لفوها ا لحباب
سلوها ابحزنها ومنها القلب ذاب
وبموتة ابوها كسروا الباب
شبوا ابابها نار والبضعه روعوها
ـــــــــــ
الزهرا ابموتة امها هملت العين
وبموتة ابوها اكسروا الضلعين
جبيرتها يلطموها على العين
وصاهم عليها الوصيه مارعوها
ــــــــــ
خديجه خلت الزهرا ابيتمها
لكن مااحد سبها وشتمها
الابعد الابو بين هضمها
اسمعتوا عن حزينه ابخدها يلطموها
ــــــــــــ
خديجه خلت الزهرا
لكن مااحد تجرى عليها
الابعد الابوما حد اليها
هجموا ابوصطة الدار وبالباب اعصروها
ــــــــــــ
خديجه ابموته الزهرا نحيله
لكن مابقت حرمه ذليله
الا بموت الابوصارت عليله
منها سبعة اضلوع يوسفه كسروها
تمــــــــــت
*((انصب ماتم لخديجه))*
خديجه من قضت نصبوا الى الدور
عليها يارسول الله مأجور
ـــــــــــــ
خديجه من قضت حلت الفجعه
عليها بالحزن تبكي البضعه
ونعشها الحور جت سرعه اتشيعه
واراها النبي والقلب مفطور
ـــــــــــــ
لكن ماراى لطمه ابخدها
ولاعاين اثرضرب ابجسدها
غسلها اواراها ابلحدها
والزهرا تصب الدمع منثور
ـــــــــــــ
ابحرقه شيعوها لاقبرها
والزهرا الى الونه تجرها
صغيره واليتم وسفه كسرها
ورسول الله ضل بالحزن مكدور
ـــــــــــــ
عم الحزن لزهرا وابوها
لكن جوا اليها وصبروها
ويومن مات ابوها سقطوها
وخدها منلطم والضلع مكسور
ــــــــــــــ
خديجه من قضت جوها الاحباب
اوارو رسول الله بلتراب
وفاطم سقط محسن فوق لعتاب
وصاحت ريت ضموني بلقبور
ــــــــــــــ
خديجه موتها امصيبه ورزيه
لكن ماحد مثل الزكيه
بعدها شابه اتذوق المنيه
وزفوها القبر والقلب مكسور
تمـــــــــت
﴿ سيدتي نخوه ياخديجه ﴾
﴿ خديجة والدة الزهراء ﴾
خديجه يابعد عيني*نخيتج لاترديني
******
خديجه والدة الزهرة*بجاه اللي انقطع نحره
وبالخيل انكسر ظهره*اقسم بيهم وجبيني
***********
بالحسن جاية اطلبج*مايخيب اللي يقصدج
علتي علاجها عندج*طالبة منج اشفيني
***********
اقسم عليج بالزهره*دخيل شافي المرضى
نطلبش والدمع يجرى*اريد الفرج اعطيني
**********
خديجه جايج آمل*اطلبج والجسم ناحل
بحق الباسل ابو فاضل*متوسله يابعد عيني
**********
الخادمة لا تخليها*بالحشر مسكي ايديها
في الجنة دخليها*تنادي مولاتي تجيني
خديجه يابعد عيني*نخيتج لاتردي
((دعاء با لتوسل))
ياغافر الذنب الكبيـر دعوتكم
وانت إلهي اوماترد دعوايـه
عقد المكاره لاتحل بغيركم
وارزقني حسن العاقبه ابدنيايه
ياخالقا بمحمد أتوسلُ
واتوسل بآل النبي رجوايـه
أن لاأكون لغيـرهم متوليـا
حبهم أحسه يجري وسط ادمايه
وأنا لهم عبد مطيـع تابــع
وانت يربي خالقـي اومولايـه
ولقد وهبت الأكرميـن مناقبـا
كل منقبه ابسمع الدهردوايـه
فهم الهـداة إلى الصراط الأقوم
واعله نهجهم مايزل ممشايـه
وهم الدلالة للرشاد الأوضح
واعله المحجه البيضه اخط مسرايه
وهم الكتاب على الخليقة ناطق
وبحكمة الآل احكمت لحجايه
وهم السفينـة للنجـاة مسارها
اووياهم ابجنة عـدن مرسايـه
وهم الوسيلـة نحـو فك المعضل
اووقت الشـدد ياما اوقفوا ويايـه
وهم السعـادة للفؤاد وطالـمــا
بيهم نسيت احزاني اوبلـوايـه
وهم البـدور الزاهرات بنوركم
وبضيهم آنه كحلت عينايـه
وهم الشموس المشرقات على الورى اومعروف جفهم بالكـرم عطايـه
ولقد فرضت على اللبيب ولاءهم
وبسورة الشورى اجعلت هالآيـه
ومودة الأطهار حصن سـلامة
اوهاي المودة ابكل وكت سلوايه
أحببت أصل الكون آل محمـد
وانه ابعـذب حبهـم أروي اظمايـه
**((دعاء الفــــرج))**
الهي عظم البلاء وبرح الخفاء وانكشف الغطاء وانقطع الرجاء وضاقت الارض ومنعت السماء وانت المستعان اليك المشتكى وعليك المعول في الشدة والرخاء اللهم صلي على محمد وال محمد اولي الامر الذين فرضت علينا طاعتهم وعرفتنا بذالك منزلتهم ففرج عنا بحقهم فرجا عاجلا قريبا كلمح البصر او هو اقرب يا محمد يا علي يا علي يا محمد اكفياني فانكما كافيان وانصراني فانكما ناصران يا مولانا يا صاحب الزمان الغوث الغوث ادركنا ادركنا ادركنا الساعة الساعة الساعة العجل العجل العجل يا ارحم الراحمين بحق محمد واله الطاهرين
الوهيبه والتصديقه
اللهم صلي على محمد وال محمد واوصل اللهم ثواب ماقراءته واجر بركات ماتلوته من كتابك العزيز المنزل على لسان نبيك المرسل هدية واصله ورحمة نازله الى روح وضريح محمد المصطفى والى روح وضريح علي المرتضى والى روح وضريح فاطمة الزهراء والى روح وضريح الحسن المجتبى والى روح وضريح الحسين الشهيد بكربلاء والى روح وضريح الائمة المعصومين النجباء والى روح وضريح السيده خديجة الكبرى والى اروح وضرائح المؤمنين والمؤمنات في مشارق الارض ومغاربها وشرقها وغربها برها وبحرها جبلها وسهلها اللهم انزل على قبرها الضياء والنور والفسحة والسرور والكرامة والحبور والمسك والكافور والولادان والحور اقلها اللهم من ضيق اللحود والقبور الى سعة الدور والقصور في سدر مخضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكه كثيره لامقطوعة ولاممنوعه وفرش مرفوعه مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن ولئك رفيقا ذالك الفضل من الله وكفى بالله عليما
تمـــــــــت
بسم الله الرحمن الرحيم
الرَّحْمَنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الإِنسَانَ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ أَلاَّ تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ وَالأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الأَكْمَامِ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ خَلَقَ الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لّا يَبْغِيَانِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالأَعْلامِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ فَانفُذُوا لا تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَانٍ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنتَصِرَانِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فَيَوْمَئِذٍ لّا يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلا جَانٌّ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأَقْدَامِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ذَوَاتَا أَفْنَانٍ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فِيهِمَا مِن كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلاَّ الإِحْسَانُ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ مُدْهَامَّتَانِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ .
صدق الله العلي العظيم
﴿حديث الكسـاء﴾
نقلا عن كتاب عوالم العلوم للشيخ عبد الله بن نور الدين البحراني بسند صحيح عن جابر بن عبد الله الأنصاري , عن فاطمة الزهراء عليها السلام بنت رسول الله (ص) قال:سمعت فاطمة أنها قالت: دخل علي أبي رسول الله في بعض الأيام, فقال : السلام عليك يا فاطمة , فقلت: عليك السلام . قال أني أجد’ في بدني ضعفا" . فقلت له: أعيذك بالله يا أبتاه من الضعف .فقال : يا فاطمة أئتيني بالكساء اليماني فغطيني به, فأتيته بالكساء اليماني , فغطيته به وصرت أنظر أليه وإذا وجهه يتلألأ كأنه البدر في ليلة تمامه وكماله ,(صلوات) الهي بنور النبوه محمد بمحمد بمحمد بمحمد سيدي سيدي سيدي فكل طالب حاجه يرفع كفه ويطلب حوائجه فهذه باب الحوائج من الخمسة الاولىيامحمدايها الوجيه عند الله اشفع لنا عند الله في قضاء حوائجنا وتيسير امورنا وكشف ضرنا بحق محمد(صلوات) فما كانت إلا ساعة و أذا بولدي الحسن( عليه السلام) قد أقبل وقال : السلام عليك يا أماه , فقلت وعليك السلام يا قرة عيني وثمرة فؤادي . فقال: يا أماه أني أشم عندك رائحة طيبة كأنها رائحة جدي رسول الله(ص) . فقلت: نعم, أن جدك تحت الكساء ارفع كفك ايها المحب واطلب ما تريد من صاحب الكف الكريمه جميعا بالحسن بالحسن بالحسن يارب يارب يارب,يا ودود ياباريامن بابه ورزقه وستره للعاصين ممدود سالتك باهل الكرم والجود صلي على محمد وال محمد وافعل بنا ماانت اهله يارحيم ياكريم يارحم الراحمين} فأقبل الحسن نحو الكساء وقال: السلام عليك يا جداه , يا رسول الله , أتأذن لي أن أدخل معك تحت الكساء؟ فقال: وعليك السلام يا ولدي ويا صاحب حوضي , قد أذنت لك , فدخل معه تحت الكساء ,فما كانت إلا ساعة وإذا بولدي الحسين( عليه السلام ) قد أقبل وقال: السلام عليك يا أماه . فقلت: وعليك السلام يا ولدي , ويا قرة عيني وثمرة فؤادي. فقال لي : يا أماه أني أشم عندك رائحة طيبة كأنها رائحة جدي رسول الله . فقلت : نعم , أن جدك وأخاك تحت الكساء .{اسال حاجتك ايها الطالب من عبرة المؤمنين جميع با لحسين بالحسين بالحسين بالغريب بالغريب بالغريب يامن جعل الشفاء في تربته واجابة الدعاء عند قبته سالتك يارب بحق صدر الحسين وبحق نحر الحسين وبحق اخوات الحسين ان تستجيب دعانا يارب يارب يارب امن يجيب المظطر اذا دعاه ويكشف السوءاكشف السوء بحق من جعلته وسيلة اليك والقريب منك صلي على محمد وال محمدوفرج همومنا يامفرج الهم يامفرج الهم فدنا نحو الكساء وقال : السلام عليك يا جداه , السلام عليك يا من أختاره الله , أتأذن لي أن أكون معكما تحت الكساء؟ فقال: وعليك السلام يا ولدي ويا شافع أمتي, قد أذنت لك. فدخل معهما تحت الكساء , فأقبل عند ذلك أبو الحسن علي بن أبي طالب وقال: السلام عليك يا بنت رسول الله . فقلت: وعليك السلام يا أبا الحسن ويا أمير المؤمنين . فقال: يا فاطمة, أني أشم عندك رائحة طيبة كأنها رائحة أخي وأبن عمي رسول الله. فقلت: نعم ها هو مع ولديك تحت الكساء ,{ياعلي ناد عليا مظهر العجائب تجده عوننا لك في النوائب كل هم وضرا وفاقة وبلاء سينجلي سينجلي سينجلي بربوبيتك يالله بنبوتك يامحمد وبولايتك ياعلي ياحلال المشاكل ياعلي يافلال الكتايب ياعلي ياليث الحرايب ياعلي ابن ابي طالب جميعا ووجهك نحواالغري يابالحسن ياعلي ياعلي ياعلي ياامير المؤمنين وكفك ممدوده ياحب الى حلال المشاكل يامن سمي بمحل المشكلات حل جميع مشاكلنا بحق الوجيه عند الله شافي مرضانا فك اسرانا ياوجيه عند الله اشفع لنا عند الله.يالله يالله يالله صلي على محمد وال محمد} فأقبل علي نحو الكساء وقال: السلام عليك يا رسول الله , أتأذن لي أن أكون معكما تحت الكساء ؟ قال له: وعليك السلام يا أخي وياوصيي وخليفتي وصاحب لوائي , قد أذنت لك , فدخل علي تحت الكساء , ثم أتيت نحو لكساء{الهي الهي بحق فاطمة الزهراء وابيها والسر المستودع فيها يابتول يامن لطمت على خدها وانبت المسمار في صدره ونهب ارثها واسقط جنينها وبضلعها المكسور
*((باب الدعاء الى الله))*
.ساعة استجابةالدعاء ارفعوا جميعا ايديكم لدعاء يامن لكم حاجه يا قاضية الحاجات ياام الحسنين الهي بحقها يارب يارب يارب يارب صلي على محمد وال محمد} وقلت : السلام عليك يا أبتاه يا رسول الله , أتأذن لي أن أكون معكم تحت الكساء؟ قال: وعليك السلام يا بنتي ويا بضعتي , قد أذنت لك فدخلت تحت الكساء , فلما اكتملنا جميعا تحت الكساء{الهي بحق الخمسة الاشباح اصحاب الكساء يامن جعلوا وسيله لدعاء الهي بحقهم لاتردنا خائبين لي خمسة التجي اهل العبا اطفي بهم حر الوبا المصطفى المرتضىوابنيهما النجبا}لي خمسة اهل العبا اطفي بهم حرالجحيم الحاطمه} المصطفى والمرتضى وابنيهما والفاطمه
ـــــــــــــــــــــــ
أخذ أبي رسول الله بطرفي وأومأ بيده اليمنى إلى السماء وقال:اللهم أن هؤلاء أهل بيتي وخاصّتي وحامّتي , لحمهم لحمي , ودمهم دمي , يؤلمني ما يؤلمهم , ويحزنني ما يحزنهم , أنا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم , وعدو لمن عاداهم , ومحب لمن أحبهم , أنهم مني وأنا منهم , فاجعل صلواتك وبركاتك ورحمتك وغفرانك ورضوانك علي وعليهم , وأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . فقال الله عز وجلَ : يا ملائكتي , ويا سكان سماواتي , أني ما خلقت سماء مبنية , ولا أرضا مدحية , ولا قمرا منيرا, ولا شمسا مضيئة, ولا فلكا يدور , ولا بحرا يجري , ولا فلكا يسري , ألا في محبة هؤلاء الخمسة الذين هم تحت الكساء
*((باب الدعاء ))*
إلهي بالميامين هداتي من بني هاشم
بخاتم النبين أخي الوحي ابي القاسم
بمن صــــام بمن صلى بمن صدق بالخاتم من اثر بالقرص ثلاث وطوى صائم بمن ردت لهُ الشمسُ ببابل والملا عالم بحق البضعة الزهراء وهي ست النساء فاطم وبالمسموم والمقتول ظلماً فالعن الظالم وبالسجاد والباقر والصادق والكاظم وبالمدفون في طوسٍ علياً وابنه العالم بحق العسكريين مع المنتظر القائم أجرنا من لظى النيران يارحمن ويا راحم أجرنا من لظى النيران بل من شرها الحاطم
ــــــــــــــــــــــ
.الهم صلي على محمد وال محمد فقال الأمين جبرائيل : يا رب ومن تحت الكساء ؟ فقال عزّ وجلّ : هم أهل بيت النبوة , ومعدن الرسالة, هم فاطمة وأبوها وبعلها وبنوها . فقال جبرائيل : يا رب أتأذن لي أن أكون معهم سادسا ؟ فقال الله : نعم قد أذنت لك . فهبط الأمين جبرائيل وقال: السلام عليك يا رسول الله , العلي الأعلى يقرئك السلام , ويخصك بالتحية والإكرام, ويقول لك: وعزتي وجلالي أني ما خلقت سماء مبنية , ولا أرضا مدحية, ولا قمرا منيرا , ولا شمسا مضيئة , ولا فلكا يدور , ولا بحرا يجري , ولا فلكا يسري إلا لأجلكم ومحبتكم , وقد أذن لي أن أدخل معكم , فهل تأذن لي يا رسول الله ؟ فقال رسول الله : وعليك السلام يا أمين وحي الله , إنه نعم قد أذنت لك . فدخل جبرائيل معنا تحت الكساء, فقال لأبي : إن الله قد أوحى إليكم يقول : ((إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا)) . فقال علي لأبي : يا رسول الله , أخبرني ما لجلوسنا هذا تحت الكساء من الفضل عند الله ؟ فقال النبي صلى الله عليه واله : والذي بعثني بالحق نبيا , واصطفاني بالرسالة نجيا , ما ذكر خبرنا هذا في محفل من محافل أهل الأرض وفيه جمع من شيعتنا ومحبينا إلا ونزلت عليهم الرحمة , وحفت بهم الملائكة واستغفرت لهم إلى أن يتفرقوا . فقال علي علي عليه السلام: إذن والله فزنا وفاز شيعتنا ورب الكعبة.صلى اله عليك ياخير البشر,انت النبي المصطفى والهاشمي المفتخر , بكم هدانا ربنا وفيك نرجواماامر, ومعشر سميتهم ائئمتي اثني عشر,حيهم رب العلى ثم اصطفاهم من كدر,اخرهم يسقي الظما وهوالامام المنتظر, عترتك الاخيار لي والتابعين ماامر من كان عنهم معرضا فسوف يصليهم سقر
((باب الدعاء))
ائمتي الاثني عشر خير البرية والبشر بحبهم يرضى الالــه ولن اصلى نار سقر اولهم علي العــــــلا ابو السبطين در الدرر واخرهم مهدينا هو الامام المنتظــر
ياإلهي من توسل بك والطهر المفضل
لقه خير المؤمل يامحل المشكلات
يا إلهي سد فقري فرج اللهم ضري
نور اللهم قبري يامحل المشكلات
سيدي أسألك نيلي وبلوغي كل سؤلي
صالح الأعمال هب لي يامحل المشكلات صل يارب على أحمد ما على الأشجار غرد طائر او لاح فرقد وعلى الآل الهداة
دعونا جميعا نرفع اكفنا بالدعاء الى ساداتنا وهداتنا وهم اصحاب الكساء والتسعة المعصومين معا اللهم صلي على محمد وال ومحمد}يامجيب بحق محمد (3)مرات يامجيب بحق علي(3)مرات يامجيب بحق فاطمه (3) يامجيب بحق الحسن (3) مرات يامجيب بحق الحسين(3) يامجيب بحق علي ابن الحسين(3) يامجيب بحق علي ابن الحسين(3) يامجيب بحق محمد الباقر (3) يامجيب بحق جعفر الصادق (3) يامجيب بحق موسى الكاظم (3) يامجيب بحق علي ابن موسى الرضى الراضي بالقدر والقضا(3) مرات يامجيب بحق محمد الجواد(3) مرات يامجيب بحق علي الهادي (3) مرات يامجيب بحق الحسن العسكري (3) مرات يامجيب بحق الخلف الحجه ابن الحسن سلام الله عليه وعلى ابائه الطاهرين وعجل الله فرجه وسهل الله مخرجه وانصرنابه يالله يالله يالله صلي على محمد وال محمد}
ـــــــــــــــــــــــــ
فقال أبي رسول الله صلى الله عليه واله :يا علي , والذي بعثني بالحق نبيا , واصطفاني بالرسالة نجيا , ما ذكر خبرنا هذا في محفل من محافل أهل الأرض وفيه جمع من شيعتنا ومحبينا وفيهم مهموم إلا وفرج الله همه ولا مغموم إلا وكشف الله غمه , ولا طالب حاجة إلا وقضى الله حاجته. فقال علي عليه السلام: إذن والله فزنا وسعدنا وكذلك شيعتنا فازوا وسعدوا في الدنيا و الآخرة ورب الكعبة,يالله يالله يالله الهي بحق من اسس هذا المجلس باسمه وهو الرسول العظيم باب الحوائج ورمز التضحية والفداء اختم اعمالنا بخير في هذا اليوم والليله وتقبل اعمالنا وعمل الحاضرين جميعا وصلي اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
﴿دعاء تقر به العيون لسيده الخاتون﴾
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم أنت الله أنت الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الأول والآخر الظاهر والباطن الحميد المجيد المبديء المعيد الودود الشهيد القديم العلي العظيم العليم الصادق الرؤوف الرحيم الشكور الغفور العزيز الحكيم ذو القوة المتين الرقيب الحفيظ ذو الجلال والاكرام العظيم العليم الغني الولي الفتاح المرتاح القابض الباسط العدل الوفي الولي الحق المبين الخلاق الرزاق الوهاب التواب الرب الوكيل اللطيف الخبير السميع البصير الديان المتعالي القريب المجيب الباعـث الوارث الواسع الباقي الحي الدائم الذي لا يموت القيوم النور الغفار الواحد القهار الأحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد ذو الطول المقتدر علام الغيوب المبدي البديع القابض الباسط الداعي الظاهر المقيت المغيث الدافع النافع الضار المعز المذل المطعم المنعم المهيمن المكرم المحسن المجمل الحنان المفضل المحيي المميت الفعال لما يريد مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب يا فالق الاصباح وفالق الحب النوى يسبح له ما في السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم اللهم ما قلت من قول أو حلفت من حلف أو نذرت من نذر في يومي هذا وليلتي هذه فمشيئتك بين يدي كله ما شئت فيه كان وما لم تشأ فيه لم يكن فادفع عني بحولك وقوتك فإنه لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم بحق هذه الأسماء عندك صل على محمد وآل محمد واغفر لي وارحـمني وتب علي وتقبل مني واصلح لي شأنـي ويسر أمـوري ووسع علي في رزقي وأغنني بكرم وجهك عن جميع خلقك وصن وجهي ويدي ولساني عن مسألة غيرك واجعل لي من أمري فرجاً ومخرجاً فإنك تعلم ولا أعلم وتقدر ولا أقدر وأنت على كل شيء قدير برحمتك يا أرحم الراحمين.
﴿قصيده لسيده خديجه﴾
أنتِ المثالُ وأنتِ النبلُ والشيمُ
أنتِ الوفاءُ وأنتِ الفضلُ والكرمُ
يا ربَّةَ الصَونِ في عِزٍّ وفي شرفٍ
يا زوجةً فَخَرَتْ مِن صُنعها الأُممُ
يا حُرّةً زهِدت بالْمالِ والتَرفِ
كيْما تسيرَ مع الأنوارِ تغتنمُ
يا بَرّةً نذرت لله إذ بذلتْ
يا من لحكمتِها دانت لها الحِكمُ
يا دُرّةً وهبت من دمعِ مُهجتِها
الرُكنُ يشهدُ ما أسديتِ والحرمُ
يا من وقفتِ مع الْمُختارِ في جَلَدٍ
تبغينَ نُصْرَتَه تَحدو بكِ القِيَمُ
يا مَن سبقتِ إلى الإسلامِ مؤمنةً
تفدين دعوتَه والكفرُ يضطرمُ
يا من منحتِ له عينيكِ آسيةً
يا من صبرتِ وقد حاطت بكم نقمُ
أنتِ الولودُ التي إيثارُها مددٌ
أمّ العيالِ فيا للهِ درّهُمُ
أنتِ الودودُ التي كلماتُها سكنٌ
لَمّا دعاهُ نداءُ الوحي يَختتمُ
لن يُخزيَ اللهُ عبداً بات معتكفا
لن يتركَ الربُّ مَن تُسدى به الرَحِمُ
دثّرتِهِ بِدِثارِ الحُبِّ حانيةً
زملتِه حينما اشتدت به الغُمَ
صدّقتِ سيدَنا إذ كذبت زُمَرٌ
واسيتِ كربَتَه إذ غيرُه حَرَموا
كنتِ القريبةَ مِنه عندَ مِحنتِه
يا نفحةَ الْمِسكِ أنتِ الطيبُ يُنتَسَمُ
حيّاكِ ربُكِ والوحيُ الكريمُ لِما
أدّيتِ من عملٍ تَرقى بهالْهِمَمُ
أهداك أرفعَ بيتٍ لا ضجيجَ به
في جنةِ الْخُلدِ حيثُ النورُ والنِعمُ
فيضُ الصلاةِ على الهادي البشيرِ همَى
زينِ الْسَجايا غَدت تُسقى به العُصُمُ
والآلِ أجمعِهم والصَحبِ كلِّهمِ
خيرِ البرايا على مرِّ الزمانِ هُمُ
( اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ والعَنْ عَدُوّهُمْ )
******
﴿ زيارة السيدة خديجة بنت خويلد﴾
السلام على ام المؤمنين خديجة أبنت خويلد السلام على أم فاطمة الزهراء السلام على من سمحت بمالها لنبي فداء للإسلام السلام على السيده التقية والحرة الانسيه والمجاهدة في سبيل الله والمضحية في سبيل اللّه بالغالي والنفيس حتى قال رسول (صلى الله عليه وآله وسلّـم): (لولا سيف علي وأموال خديجة ما اخضر للأيمان عود وما قام للإسلام عمود) السلام على من أمنت برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ولم يسبقها في ذلك الا علي بن أبي طالب (عليه السلام) وشاطرت النبي (صلى الله عليه وآله و سلم) آلامه وهمومه... والمصيبة ففي الوقت الذي كانت فيه قريش تؤذي رسول الله (صلى الله عليه وآله و سلم) كانت هي الواثقة برسولها والحانية على زوجها والمعينة لقائدها على تجاوز تلك الخطوب.السلام على وقال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلّـم)فيها (ما قام ولا استقام ديني الا بسيف علي ومال خديجة).السلام على من حوصرت و بني هاشم وعذلوهم في شعب ابي طالب السلام على من وقفت موقف المجاهد في سبيل اللّه فتبذل جميع أموالها لرفد من في الشعب ومرت ثلاث سنوات على النبي (صلى الله عليه وآله و سلم) وأهله ولولا أموال خديجة لمات كل من في الشِعب جوعاً وكان لهذه المواساة أثرها الكبير في نفس النبي الكريم (صلى الله عليه وآله وسلم) السلام على من لم ينسَ مواقفها النبي الكريم ولازال يتحدث عن فضائلها بعد وفاتها كلما تواتيه المناسبة. حتى اذا توفيت خديجة يكرمها النبي فيسمي تلك السنة بعام الحزن تقديراً منه لتلك المرأة المجاهدة السلام على المناضلة من اجل عقيدتها ورسالتها. عظم الله لكل مؤمن الأجر بذكرى رحيل السيدة الطاهرة خديجة بنت خويلد والسلام عليها مني ومن جميع المؤمنين والمؤمنت من الان القيام يوم الدين ورحمت الله وبركاته وتحياته عليها
*****
﴿الاستجارة بآل البيت عليهم جميعا أفضل الصلاة والسلام﴾
سـألـتك يا إلـه العالمينا
ويا مـحـيي جميع الميـتيـنا
بحرمة أحمـد المبعـوث فيـنا
بمولانا أمـيـر المؤمنينـا
بحق خديجة الكبرى ذات العفاف
زوجة رسول الله رب العالمينا
بـحـق بـتـولة طـهُرت وطابت فقـد فاقت نـساء العالمـينا
وبالـحسن الذي سـمـّوه ظـلمـا
بـنو هـند تـعدّوا ظالمينــا
بـمـولانا الحـسين شـهيـد طـف
قتيل بـني زيـاد الـمارقيـنا
بـحـق عـليّ سجـاد نـسك
وفــضـل محـمـد فـي لـباقـرينـا بـحرمة جـعـفـر وبـفضـل موسـى
محـلّ الـحلم زيـن الـكـاظـمـيـنا
بـمـنـزلة الـرضا أعـنـي علـيـّا
بـطـوس شلـوه أضحى دفـيـنا بـحق مـحـمد ثــاوي قـبورا
بـبـغـداد يـشـوّقـنا حنيـنا
بـحرمة عـسـكرييـن أقـاما
بـسـامرّا مـقام القـاطـنـيـنا
بـحـق مـحـمد الـمـهـدي بـقـومـاإلى الإيـمان كـانـوا راغـبـيـناأجـرنـي مـن عـذابـك يا إلهي بهم وبجـدهـم فـي السالفينا
﴿ أ سمها ونسبها عليها السلام ﴾
كانت السيّدة خديجة أول سيّدة في الإسلام تصلّي، إذ أنّه لسنوات طويلة انحصر الإيمان بالدين الإسلامي بخديجة عليها السلام والإمام علي عليه السلام، وكان الرسول الأعظم يذهب إلى المسجد الحرام ويستقبل الكعبة وعلي عليه السلام إلى يمينه وخديجة خلفه، وكان هؤلاء الثلاثة هم النواة الأولى لأمّة الإسلام، وكانوا يعبدون معبودهم الواحد إلى جانب كعبة التوحيد خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزّى بن قصّي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر(1)، جدّها «خويلد» كان بطلاً مغواراً دافع عن حياض الكعبة المشرّفة في يوم لا ينسى.والدتها «فاطمة» بنت زائدة بن أصمّ بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر(2)، كانت سيّدة جليلة مشهود لها بالفضل والبرّ(3).إذن، فهذه السيّدة العظيمة خديجة الكبرى سلام الله عليها تنتسب إلى قبيلة قريش، ويلتقي نسبها بنسب الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله عند جدّها الثالث من أبيها، وعند جدّها الثامن من أمّها(4).أسماؤها وألقابها عليها السلام: للسيّدة خديجة عليها السلام ألقاب كثيرة تعكس عظيم نبلها وشديد قدسها، من هذه الألقاب: الصدّيقة، المباركة، أمّ المؤمنين، الطاهرة، الراضية، المرضية ...كانت تعطف على الجميع، وتحنو عليهم كأمّ رؤوم بأولادها، فكانت «أمّاً لليتامى»، و«أمّاً للمؤمنين»،وهي كوثر الخلق، وسمّيت أيضاً «أمّ الزهراء» أو ينبوع الكوثر.ملامح السيدة خديجة في مرآة الوحي بعد عامين من بعثة الرسول صلى الله عليه وآله التي بدأت من بيت خديجة(5)، وفي طريق عودته من معراجه في شهر ربيع الأول، جاءه أمين الوحي جبريل وقال له: «حاجتي أن تقرأ على خديجة من الله ومنّي السلام»(6)، وعندما أبلغ الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله زوجه خديجة عليها السلام سلامَ الله تعالى، قالت: إنّ الله هو السلام، منه السلام وإليه السلام(7).في إحدى الحملات الوحشية لقريش انتشرت إشاعة اغتيال النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم، فهامت السيّدة خديجة عليها السلام على وجهها في الوديان والصحاري المحيطة بمكة بحثاً عن حبيبها، وكانت الدموع تنهمر على خديها، فما كان من جبريل إلا أن نزل على الرسول الأكرم وقال له: لقد ضجّت ملائكة السماء لبكاء خديجة عليها السلام، أُدعُها إليك وأبلغها سلامي وقل لها بأنّ ربّها يقرؤها السلام ويبشّرها بقصر في الجنة، لا صخب فيه ولا نصب(8).سلام الله التام وصلواته الوافرة علی سيدة أمهات المؤمنين مولاتنا الطاهرة خديجة الکبری أنيسة رسول الله التي رزقه الله حبها وأغناه ونصره بها
خذني إلى خديجة طائري
فما لهذا الشوق من آخِر
خذني لها فوق جناح فما
ألذّ تحليقك للشاعر
خذني إلى مكة أم القرى
لذكريات الأمس لا الحاضر
ففي المعلا قبرُ أم العلا
تسرنا بذكرها العاطر
هناك ألقي الوردَ من جعبتي
على ثراها الطيب الطاهر
أشمُ من ذراتهِ مسكها
فتعبرُ الأوصافُ في خاطري
آوت بحضن الحبّ نورَ السما
ودثرتهُ بالندى الزاخر
وأطعمتهُ العطف من روحها
حين طغى المنع من الجائر
مدتْ له العونَ بلا منةٍ
نصراً لدى اليأس من الناصر
إنّ الغنى قربُ رسول الهدى
في شِعبِ عمٍ أصيدٍ ثائرِ
فطلقتْ زهْوَ الحياة التي
كانت لها في الزمن الغابر
واستأنست بالجوعِ في لذةٍ
مع النبي العابد الساهرِ
يا أمّ زهراء الهدى والتقى
تقبلي الشعر من القاصر
دونَ أبياتاً بحق التي
فازتْ ببيتٍ في العلا عامرِ
ـــــــــ
تنتمي خديجة (عليها السلام) الی أسرة عريقة لها مکانة وشرف ومواقف ممدوحة في حماية الکعبة وتعظيم الله ونصرة المظلومين.فأبوها خويلد کان في طليعة الذين تصدوا لملك اليمن (تبّع) عندما جاء الی مکة بهدف نقل الحجر الأسود الی اليمن فمنعوه من ذلك. وجدها أسد کان من مؤسسي حلف الفضول الذين تعاهدوا علی أن لا يجدوا بمکة مظلوماً من أهلها أو غيرهم إلا نصروه علی من ظلمه حتی ترد مظلمته. وقد کرّم الله وجه مولاتنا خديجة من السجود لصنم وطهرها من الشرك فقد کانت وآباؤها من الموحدين الأحناف والمسلمين علی ملة أبيهم ابراهيم الخليل علی نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام.وقد سادت مولاتنا خديجة الکبری نساء عصرها بما عرفت به من علم ومعرفة وأدب وحکمة وطهر وعفة وورع عن فعال الجاهلية حتی قبل الأسلام،وکانت تدعی في الجاهلية الطاهرة. السيدة خديجة بنت خويلد أول من آمن برسول الله ( من الخلق أجمعين ، سيدة قريش بلا منازع ذات الحسب والنسب، عرفت بطهارتها وعفتها في الجاهلية فلقبت بالطاهرة ، أبوها خويلد يلتقي مع رسول الله (في الجد الرابع قصي بن كلاب ، وأمها فاطمة بنت زائدة.. ولدت السيدة خديجة بمكة قبل الهجرة بثمان وستين سنة وهو ما يقابل عام 556 م ، وأبوها من أشراف مكة وموسريها وكان حليفًا لبني عبد الدار بن قصي ، مات أبوها في حرب الفجار ، وكانت السيدة خديجة مع حسبها ونسبها جميلة راجحة العقل
هنيئاً مريئاً يا خديجة قد جرت
لك الطير فيما كان منك بأسعد
تزوّجت خير البرية كلها
ومن ذا الذي في الناس مثل محمد
وبشّر به البران عيسى بن مريم
وموسى بن عمران فيا قرب موعد
أقرّت به الكتاب قدماً بأنه
رسول من البطحاء هاد ومهتد
عاشت السيدة خديجة شريفة رغم تقدم الكثير من سادات قريش لخطبتها والزواج بها ولكنها رفضت، وظلت تتاجر في مالها وتستأجر الرجال وتضاربهم (تجعل لهم شيئًا من الربح) في رحلتي الشتاء والصيف إلي اليمن والشام، حتي علمت من صفات رسول الله ( ولم يكن قد بعث بعد - عرفت أمانته وأخلاقه وصدقه مما سمعته من غلامها ميسرة ، ومما علمت من الرجل الذي دخل علي نساء قريش في عيد لهن وأخبرهن أن نبياً سوف يبعث فمن استطاعت أن تكون له زوجًا فلتفعل ، فلقد ذكر صاحب الإصابة عن المدائني أن نساء أهل مكة اجتمعن في عيد لهن في الجاهلية فتمثل لهن رجل فلما قرب نادي بأعلي صوته : يا نساء مكة إنه سيكون في بلدكن نبي يقال له أحمد فمن استطاعت منكن أن تكون زوجًا له فلتفعل (أبعدنه) إلا خديجة فإنها عضت على قوله ولم تعرض له . وكان ميسرة قد خرج مع رسول الله ( في تجارة السيدة خديجة وأمرته أن يبصر رسول الله ( وأن يحدثها بكل ما رأي وسمع منه ، فلما عاد أخبرها عن أمانة رسول الله ( وصدقه في البيع والشراء وكل أمره ، وما سمعه من نسطورا الراهب ، فقد ذكر ابن هشام في سيرته أن رسول الله ( وميسرة نزلا في سوق بُصْرَي في ظل شجرة - قريبًا من صومعة راهب يقال له نسْطورا ، فاطلع الراهب إلي ميسرة وكان يعرفه فقال : يا ميسرة من هذا الذي نزل تحت هذه الشجرة ؟ فقال ميسرة : رجل من قريش من أهل الحرم . فقال له الراهب : ما نزل تحت هذه الشجرة إلا نبي، ثم قال له : في عينيه حمرة ؟ قال ميسرة : نعم لا تفارقه . قال الراهب : هو هو وهو آخر الأنبياء وليت أني أدركه حين يؤمر بالخروج . فوعي ذلك ميسرة . فلما أخبر ميسرة السيدة خديجة – سلام الله عليها - بذلك وتذكرت قول الرجل الذي دخل علي نساء قريش وأخبرهن بأمر النبي علمت أن هذا النبي هو محمد ( فرغبت أن تكون زوجًا له ، فأرسلت السيدة نفيسة بنت منبه إلي رسول الله ( تقول السيدة نفيسة بنت منبه كما جاء في طبقات ابن سعد وسيرة ابن هشام : عن نفيسة بنت منبه قالت : كانت خديجة بنت خويلد امرأة حازمة شريفة مع ما أراد الله لها من الكرامة والخير وهي يومئذ أوسط قريش نسبًا وأعظمهم شرفًا وأكثرهم مالاً وكان كل قومه حريصًا علي نكاحها لو قدر علي ذلك قد طلبوها وبذلوا لها الأموال ، فأرسلتني دسيسًا إلي محمد بعد أن رجع في عيرها من الشام فقلت : يا محمد ما يمنعك أن تتزوج ؟ فقال : " ما بيدي ما أتزوج به " . فقلت : فإن كفيت ذلك ودعيت إلي المال والجمال والشرف والكفاءة ألا تجيب قـال فمن هي قـلت خديجة . قـال وكيف لي بذلك قلت عليّ قال فأنا أفعل فذهبت فأخبرتها ، قالت : فأرسلت إليه أن ائت الساعة كذا وكذا فحضر وأرسلت إلي عمها ورقه ليزوجها فخرج أبو طالب مع عشرة من قومه حتي دخلوا علي عمها فخطبها منه ، ثم قال : الحمد لله الذي جعلنا من ذرية إبراهيم وزرع إسماعيل) وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته واسكنن حرمه وجعل لنا بيتًا محجوجًا وحرمًا آمنًا وجعلنا حكام الناس ثم إن ابن أخي هذا محمد بن عبد الله لا يوزن به رجل إلا رجح به شرفًا ونبلاً وفضلاً وعقلاً وإن كان في المال قلاً(قلة) فإن المال ظل زائل وأمر حائل وعارية مسترجعة وهو والله بعد هذا له نبأ عظيم وخطر جليل، وقد خطب إليكم رغبة في كريمتكم خديجة وقد بذل لها من الصداق عاجله وآجله اثنتي عشرة أوقية ونشا، فقال ورقه وكان رسول الله ( يومها خمسًا وعشرين عامًا وكان عمرها أربعين سنة أو تزيد قليلاً علي الأرجح ، وقد أولم عليها رسول الله ( فنحر جزورًا أو جزورين وأطعم الناس وأمرت خديجة جواريها أن يغنين ويضربن بالدفوف . - وولدت السيدة خديجة لرسول الله ( سائر ولده إلا إبراهيم فكان من مارية القبطية ، ولم تلد في الإسلام إلآ عبد الله ولذلك سمي بالطيب والطاهر ، أما القاسم وزينب وأم كلثوم ورقية وفاطمة ، فقد ولدتهم قبل الإسلام ولقد مات القاسم والطاهرعبد الله قبل الهجرة ، أما بنات رسول الله ( فقد أدركن الإسلام وهاجرن معه واتبعنه وآمن به (. وعاشت السيدة خديجة مع رسول الله ( أحداث البعثة ونزول الوحي ومقاطعة قريش لرسول الله - صلي الله عليه واله وسلم - ولبني هاشم وكانت تخفف الأعباء والأحزان عنه حتي وافتها المنية قبل هجرة المصطفى ( -بثلاثة أعوام ، وعاشت معه ( خمسًة وعشرين عامًا : خمسة عشر عامًا قبل أن يبعث ، وعشرة أعوام بعد أن بعث(.. وكانت وفاتها في شهر رمضان قبل الهجرة بثلاث سنين ، ودفنت بالحجون - مكان بأعلي مكة - وكان عمرها خمسًا وستين عامًا - رضي الله تعالى عنها وأرضاها. مروياتها: أن لها رواية حيث ماتت قبل هجرة رسول الله ( إلا أن ابن هشام ساق هذه الرواية : عن خديجة أنها قالت لرسول الله (: يا ابن عم هل تستطيع أن تخبرني بصاحبك الذي يأتيك إذا جاءك ؟ قال : " نعم " فبينما رسول الله ( عندها إذ جاءه جبريل فقال رسول الله ( " هذا جبريل قد جاءني " فقالت : أتراه الآن ؟ قال : " نعم " قالت : فاجلس علي شقي الأيسر . فجلس فقالت : هل تراه الآن ؟ قال : " نعم " قالت : فتحول فاجلس في حجري فتحول رسول الله ( فجلس فقالت : هل تراه الآن ؟ قال : " نعم " فتحسرت وألقت خمارها فقالت : هل تراه الآن ؟ قال : " لا " قالت : ما هذا شيطان إن هذا لملك يا ابن عم فاثبت وأبشر، ثم آمنت به وشهدت أن الذي جاء به الحق. مواقفها: عاشت السيدة خديجة بنت خويلد – سلام الله عليها - حياة حافلة بالكثير من المواقف التي عاشها رسول الله ( وكانت – سلام الله عليها - تعلم أنه النبي المنتظر حتى جاءها رسول الله ( يخبرها أنه يري نورًا ، أن النبي ( قال لخديجة : " إني أري ضوءًا وأسمع صوتًا وإني ، قالت : لم يكن الله ليفعل ذلك بك يا ابن عبد الله ، ثم أتت ورقة بن نوفل فذكرت ذلك له . فقال : إن يك صادقًا فإن هذا ناموس مثل ناموس موسي فإن بعث وأنا حي فسأعزره (أي أسانده) وأنصره وأومن به . وعاصرت السيدة خديجة نزول الوحي على رسول الله ( وكان لها موقفها الشهير مع رسول الله ( لما عاد إليها فزعًا فطمأنته وهدأت من روعه - قالت : أول ما بدئ به رسول الله ( من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ، ثم حبب إليه الخلاء ، وكان يخلو بغار حراء فيتحنث (أي يتعبد) الليالي ذوات العدد قبل أن ينزع (يرجع) إلي أهله ويتزود لذلك ثم يرجع إلي خديجـة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حـراء، فجاءه المَلك فقـال : " اقـرأ " قال : " ما أنا بقارئ " . قال : " فأخذني فغطّني حتي بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال : " اقرأ " ، فقلت : " ما أنا بقـارئ " ، فأخـذني فغطّـني الثانية حتي بلغ مني الجهــد ثم أرســلني فقــال : " اقرأ " ، فقلت : ما أنا بقارئ ، فأخذني فغطني الثالثة ثم أرسلني فقال : "اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ* خَلَقَ اْلإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ* ا قْرَأْ وَرَبُّكَ الأكْرَمُ" (العلق آية 1،2،3) فرجع بها رسول الله ( يرجف فؤاده ، فدخل علي خديجة بنت خويلد – سلام الله عليها - فقال : " زمّلوني زمّلوني " . فزمّلوه حتي ذهب عنه الروع، فقـال لخديجة وأخبرها الخبر : " لقد خشيت على نفسي " ، فقالت خديجة : كلا والله ما يخزيك الله أبدًا، إنك لتصل الرحم وتحمل الكلّ وتُكسب المعدوم وتقري الضيف وتُعين علي نوائب الدهر . ثم انطلقت به خديجـة حتي أتت به ورقـة بن نوفـل - ابن عمها - وكان امرءًا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخًا كبيرًا قد عمي، فقالت له خديجة : يا ابن عم اسمع من ابن أخيك ، فقال له ورقة : يا ابن أخي ماذا تري ؟ فأخبره رسول الله ( خبر ما رأي فقال له ورقة : هذا الناموس الذي أنزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعًا ليتني أكون حيًا إذ يخرجك قومك ، فقال رسول الله (:" أو مخرجي هم ؟ " قال : نعم لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرًا مؤزرًا . ثم لم ينشب ورقة أن توفي وفتر الوحي . ولما أُذن لرسول الله ( في الدعوة كانت السيدة خديجة أول من آمن برسول الله ( من الرجال والنساء علي الإطلاق ووقفت إلي جواره بمالها وكانت تخفف عنه ما يلاقي من المشركين . وشهدت الحصار الذي ضرب علي رسول الله ( وبني هاشم في شعب أبي طالب ، وأنفقت مالها في سبيل الله تعالي فعوضها الله تعالي عن زينة الدنيا بزينة الآخرة عليها رحمة الله تعالي أقوالها: اشتهر عنها قولها لرسول الله - صلي الله عليه واله وسلم - لما خاف علي نفسه : كلا والله ما يخزيك الله أبدًا ، إنك لتصل الرحم ، وتحمل الكل ، وتكسب المعدوم ، وتقري الضيف ، وتعين علي نوائب الدهر للسيدة خديجة - سلام الله عليها وأرضاها - الكثير من المناقب التي لا يستطيع قلم أن يحصرها ، عن علي بن أبي طالب قال : سمعت رسول الله ( يقول " خير نسائها خديجة بنت خويلد وخير نسائها مريم بنت عمران " . ومن كرامتها وفضلها في الملأ الأعلي أن الله تعالي أقرأها السلام ، قال : قال رسول الله (أتاني جبريل فقال : يا رسول الله هذه خديجة ومعها إناء فيه طعام أو إدام وشراب وإذا هي أتتك فاقرأ عليها من ربها السلام ومنّي ومن مناقبها أنها أول من أسلمت من الخلق أجمعين رجالاً ونساءً وأن رسول الله ( لم يتزوج عليها في حياتها ولا تسري بجارية إلي أن قضت نحبها . وكانت السيدة عائشة - - تغار منها بعد موتها لكثرة ذكر رسول الله (كان رسول الله ( لا يكاد يخرج من البيت حتي يذكر خديجة ، فيحسن الثناء ثم يقول : " لا والله ما أبدلني الله خيرًا منها ، آمنت إذ كفر الناس وصدقتني وكذبني الناس وواستني في مالها إذ حرمني الناس ورزقني الله منها أولادًا إذ حرمني أولاد النساء " .. وكانت – سلام الله عليها - كثيرة الصدقة والعطف علي اليتامي والمساكين . وكان رسول الله ( يكرم السيدة خديجة حتي بعد موتها ، فقد روي : - سلام الله عليها - من خديجة لما وربما ذبح الشاة ثم يقطعها أعضاء ثم يبعثها في صدائق خديجة . وبشرها المولي عز وجل بمنزلة عظيمة في الجنة روى أن جبريل قال للنبي ( : " بشّر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب (والقصب هو اللؤلؤ المجوف). ومن مناقبها أنها لما ماتت حزن عليها رسول الله ( حزنًا شديدًا ونزل في قبرها وسمي هذا العام الذي ماتت فيه بعام الحزن – فسلام الله عليها - . وفاتها: عاشت السيدة خديجة سلام الله عليها حياة حافلة بالعطاء حتي وافتها المنية في العاشر من رمضان قبل هجرة المصطفي ( بثلاثة أعوام ولها من العمر 65 عامًا ودفنت في الحجون (وهو مكان مرتفع بمكة ) ، ونزل رسول الله ( في قبرها وحزن عليها رسول الله ( حزنًا شديدًا .هذه الزوجة العظيمة لرسول الله صلى الله عليه وآله .. فهي خير زوجاته .. حتى أنَّ الله تكريما لها ولمكانتها فضلها على سائر زوجات النبي (ص) في الجنة .. فهي الوحيدة التي ستكون زوجة له (ص) ان النبي (ص) بعد وفاة خديجة كان يذبح الذبائج ويقول قسموهم على خليلات خديجة كان رسول الله (ص) يقول ( اني احب خديجة حباً جما ) ( اني رزقت حبُّ خديجة) لماذا لأنها امرأة كانت لها مكانة كبيرة فهي أول امرأة آمنت بالله ودخلت في الاسلام كما انها آمنت بوصي الرسول (ص) أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) . البعض يحاول ان يدّس بعض الروايات الاسرائيلية بغضاً لسيدتنا خديجة بغضاً لابنتها الزهراء سلام الله عليه ، فتجدهم يقولون بأن خديجة تزوجت مرتين قبل رسول الله صلى الله عليه وآله ..ان هذا الكلام خاطئ .. وإن كنتم تعزون الأمر لوجود رقية وزينب فهم ربيبات بيت الوحي .. فقد كان للسيدة خديجة عليها السلام أخت اسمها هالة .. رزقها الله بهاتين الفتاتين ( رقية وزينب) .. وقبض الله روحها .. فأكملت السيدة خديجة عليها السلام رعايتهما . فالسيدة خديجة سيدة طاهرة ألا نقرء في زيارة الإمام الحسين عليه السلام ( اشهد انك كنت نوراً في الاصلاب الشامخة والارحام المطهرة لم تنجسك الجاهلية بأنجاسها ولم تلبسك من مدلهمات ثيابها ) .. بمعنى يا ابا عبدالله انت طاهر مطهر من ام طاهرة مطهرة من جدة طاهرة مطهرة هذه السيدة ترسل غلمانها للسؤال والبحث عن رسول الله (ص) كلما تأخر في عودته .. وإن لزم الأمر تحملت بنفسها مشقة وعناء صعود جبل النور بحثاً عنه أو لإطعامه هذه السيدة المعطاء التي وهبت كل ما لديها من مال لرسول الله محمد (ص) وكانت تعيش الحب الإيماني لزوجها ففي مرّة تم نشر اشاعة مقتل رسول الله فخرجت الى الصحاري والقفار تبكي فقد الرسول (ص) .. فضجت الملائكة لبكائها وهبط جبرئيل على النبي (ص) يخبره بذلك كانت سيدة حنونة .. فعندما كانت ( ام جميل ) زوجة ابو لهب تضع الأشواك في طريق رسول الله ص تأمر غلمانها بإزاحتها وهكذا كرّمها الله تبارك وتعالى بأن أرسل لها عنقوداً من العنب في يد رسول الله ( ص) فهي أول امرأة أكلت من الجنة وهل هذا إلا جزاء قربها من الله السلام عليك يا أم المؤمنين، السلام عليك يا زوجة سيد المرسلين، السلام عليك يا أم فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين، السلام عليك يا أول المؤمنات، السلام عليك يا من أنفقت مالها في نصرة سيد الأنبياء ونصرته ما استطاعت ودافعت عنه الأعداء، السلام عليك يا من سلم عليها جبرئيل، وبلغها السلام من الله الجليل، فهنيئاً لك بما أولاك الله من فضل جزيل والسلام عليك ورحمة الله وبرکاته
﴿ دعاء أئمة الكساء ﴾
صلى الإله عليك يا خير البشر
أنت النبي المصطفى
والهاشمي المفتخر
بكم هدانا ربنا
وفيك نرجو ما أمر
ومعشر سميتهم
أئمتي اثني عشــر
حياهم رب العلى
ثم اصطفاهم من كدر
قد فاز من والاهم
وخاب من عاد الزهر
أخرهم يسقي الظمأ
وهو الإمام المنتظر
عترتك الأخيار لي
والتابعين ما أمر
من كان عنهم معرضا
فسوف يلقاه سقرأئمتي
أثنا عشر أعني الميامين الغرر
أولهم حيدرة أعني سيدي ابوشبر
وهو حـيدرة ذاك الذي يحكـي القمر
والحسن الثاني الذي
في صلحه الدين انتصر
ثالثهم في كربلاء
على الشقا سيفاً شهر
رابعهم زين العباد نوره فينا زهر خامسهم محمد من للعلوم قد بقر
سادسهم صادقهم في فضله شاع الخبر
سابعهم موسى الذي بالكظم للغيظ اشتهر ثامنهم نال الرضا علي الليث الأغر تاسعهم من جوده يحكي بجداوه المطر
عاشرهم هادي الورى والحسن الحادي عشر خاتمهم مهديهم أعني الإمام المنتظر
*((خديجه بنت خويلد))*
الزهراء ابموتة امها صبروها
ويومن مات ابوها على العين الطموها
ــــــــ
الزهرا ابموت امها لفوها ا لحباب
سلوها ابحزنها ومنها القلب ذاب
وبموتة ابوها كسروا الباب
شبوا ابابها نار والبضعه روعوها
ـــــــــــ
الزهرا ابموتة امها هملت العين
وبموتة ابوها اكسروا الضلعين
جبيرتها يلطموها على العين
وصاهم عليها الوصيه مارعوها
ــــــــــ
خديجه خلت الزهرا ابيتمها
لكن مااحد سبها وشتمها
الابعد الابو بين هضمها
اسمعتوا عن حزينه ابخدها يلطموها
ــــــــــــ
خديجه خلت الزهرا
لكن مااحد تجرى عليها
الابعد الابوما حد اليها
هجموا ابوصطة الدار وبالباب اعصروها
ــــــــــــ
خديجه ابموته الزهرا نحيله
لكن مابقت حرمه ذليله
الا بموت الابوصارت عليله
منها سبعة اضلوع يوسفه كسروها
تمــــــــــت
*((انصب ماتم لخديجه))*
خديجه من قضت نصبوا الى الدور
عليها يارسول الله مأجور
ـــــــــــــ
خديجه من قضت حلت الفجعه
عليها بالحزن تبكي البضعه
ونعشها الحور جت سرعه اتشيعه
واراها النبي والقلب مفطور
ـــــــــــــ
لكن ماراى لطمه ابخدها
ولاعاين اثرضرب ابجسدها
غسلها اواراها ابلحدها
والزهرا تصب الدمع منثور
ـــــــــــــ
ابحرقه شيعوها لاقبرها
والزهرا الى الونه تجرها
صغيره واليتم وسفه كسرها
ورسول الله ضل بالحزن مكدور
ـــــــــــــ
عم الحزن لزهرا وابوها
لكن جوا اليها وصبروها
ويومن مات ابوها سقطوها
وخدها منلطم والضلع مكسور
ــــــــــــــ
خديجه من قضت جوها الاحباب
اوارو رسول الله بلتراب
وفاطم سقط محسن فوق لعتاب
وصاحت ريت ضموني بلقبور
ــــــــــــــ
خديجه موتها امصيبه ورزيه
لكن ماحد مثل الزكيه
بعدها شابه اتذوق المنيه
وزفوها القبر والقلب مكسور
تمـــــــــت
﴿ سيدتي نخوه ياخديجه ﴾
﴿ خديجة والدة الزهراء ﴾
خديجه يابعد عيني*نخيتج لاترديني
******
خديجه والدة الزهرة*بجاه اللي انقطع نحره
وبالخيل انكسر ظهره*اقسم بيهم وجبيني
***********
بالحسن جاية اطلبج*مايخيب اللي يقصدج
علتي علاجها عندج*طالبة منج اشفيني
***********
اقسم عليج بالزهره*دخيل شافي المرضى
نطلبش والدمع يجرى*اريد الفرج اعطيني
**********
خديجه جايج آمل*اطلبج والجسم ناحل
بحق الباسل ابو فاضل*متوسله يابعد عيني
**********
الخادمة لا تخليها*بالحشر مسكي ايديها
في الجنة دخليها*تنادي مولاتي تجيني
خديجه يابعد عيني*نخيتج لاتردي
((دعاء با لتوسل))
ياغافر الذنب الكبيـر دعوتكم
وانت إلهي اوماترد دعوايـه
عقد المكاره لاتحل بغيركم
وارزقني حسن العاقبه ابدنيايه
ياخالقا بمحمد أتوسلُ
واتوسل بآل النبي رجوايـه
أن لاأكون لغيـرهم متوليـا
حبهم أحسه يجري وسط ادمايه
وأنا لهم عبد مطيـع تابــع
وانت يربي خالقـي اومولايـه
ولقد وهبت الأكرميـن مناقبـا
كل منقبه ابسمع الدهردوايـه
فهم الهـداة إلى الصراط الأقوم
واعله نهجهم مايزل ممشايـه
وهم الدلالة للرشاد الأوضح
واعله المحجه البيضه اخط مسرايه
وهم الكتاب على الخليقة ناطق
وبحكمة الآل احكمت لحجايه
وهم السفينـة للنجـاة مسارها
اووياهم ابجنة عـدن مرسايـه
وهم الوسيلـة نحـو فك المعضل
اووقت الشـدد ياما اوقفوا ويايـه
وهم السعـادة للفؤاد وطالـمــا
بيهم نسيت احزاني اوبلـوايـه
وهم البـدور الزاهرات بنوركم
وبضيهم آنه كحلت عينايـه
وهم الشموس المشرقات على الورى اومعروف جفهم بالكـرم عطايـه
ولقد فرضت على اللبيب ولاءهم
وبسورة الشورى اجعلت هالآيـه
ومودة الأطهار حصن سـلامة
اوهاي المودة ابكل وكت سلوايه
أحببت أصل الكون آل محمـد
وانه ابعـذب حبهـم أروي اظمايـه
**((دعاء الفــــرج))**
الهي عظم البلاء وبرح الخفاء وانكشف الغطاء وانقطع الرجاء وضاقت الارض ومنعت السماء وانت المستعان اليك المشتكى وعليك المعول في الشدة والرخاء اللهم صلي على محمد وال محمد اولي الامر الذين فرضت علينا طاعتهم وعرفتنا بذالك منزلتهم ففرج عنا بحقهم فرجا عاجلا قريبا كلمح البصر او هو اقرب يا محمد يا علي يا علي يا محمد اكفياني فانكما كافيان وانصراني فانكما ناصران يا مولانا يا صاحب الزمان الغوث الغوث ادركنا ادركنا ادركنا الساعة الساعة الساعة العجل العجل العجل يا ارحم الراحمين بحق محمد واله الطاهرين
الوهيبه والتصديقه
اللهم صلي على محمد وال محمد واوصل اللهم ثواب ماقراءته واجر بركات ماتلوته من كتابك العزيز المنزل على لسان نبيك المرسل هدية واصله ورحمة نازله الى روح وضريح محمد المصطفى والى روح وضريح علي المرتضى والى روح وضريح فاطمة الزهراء والى روح وضريح الحسن المجتبى والى روح وضريح الحسين الشهيد بكربلاء والى روح وضريح الائمة المعصومين النجباء والى روح وضريح السيده خديجة الكبرى والى اروح وضرائح المؤمنين والمؤمنات في مشارق الارض ومغاربها وشرقها وغربها برها وبحرها جبلها وسهلها اللهم انزل على قبرها الضياء والنور والفسحة والسرور والكرامة والحبور والمسك والكافور والولادان والحور اقلها اللهم من ضيق اللحود والقبور الى سعة الدور والقصور في سدر مخضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكه كثيره لامقطوعة ولاممنوعه وفرش مرفوعه مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن ولئك رفيقا ذالك الفضل من الله وكفى بالله عليما
تمـــــــــت