منتديات أبو الفضل العباس عليه السلام - عيدكم مبارك وكل عام وأنتم بخير!!

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هناك سعادة غامرة طبيعية بقدوم يوم من أيام السنة المتوجة بفرحة خاصة للحاج الذي أتم مناسكه وحمد الله سبحانه وتعالى على التوفيق لأداء هذه الفريضة المقدسة بما فيها من فوائد على مستوى الفرد والجماعة
بما أنها واجبة يتحتم على الجميع الإستعداد لأدائها لمن استطاع اليها سبيلا والمبادرة اليها امر وارد مهم
ومن لم يحالفه التوفيق فليعد العدة في السنة القادمة ويسأل من الله سبحانه وتعالى التوفيق
الجميع يفرحون بهذه المناسبة السعيدة كعيد للامة الإسلامية يحتفي به المسلمون في شتى بقاع الأرض ويجتمع
الفرد بالفرد والفرد بمن هم حوله بداية من أسرته وأقاربه وزملائه وأعزائه كل حسب طريقته
حقيقة كما يقال كل يوم يمر على ابن آدم لايعصي الله فيه فهو عيد وهذه درجة راقية لمن يوفق للطاعة بشكل مطلوب وماأسرع الذنب عند الفرد لأن العصمة لمن عصمهم الله سبحانه للجميع وتعالى فهذا عيد خاص بالفرد وذاك عيد عام
الفرحة قد تكون نسبية تختلف من فرد إلى فرد فرحة الأطفال الجميلة واجتماعهم وزهوهم لها خصوصية حيث أنهم يفرحون بقلوب خالية من الهموم يمرحون ويسرحون طول اليوم وربما يضيئون شيئا ولوقليلا من ابتسامةالآخرين ويدعمونها ولو لوقت مقتطع
لذا تجد الأمهات يبدأون بتهيئة الأطفال أولا كمقدمة ليوم سعيد ثم بأنفسهم كدرجة ثانية وهذه ليست افتراضية على الجميع انما هو المألوف عادة
والأطفال الأيتام لهم خصوصية يوم العيد حيث فقدان الأب ذلك اليوم له مدخلية في التأثر والتأثير على الأسرة ولو بشيء يسير وخاصة لمن فقد الإثنين معا
وليس يوم العيد فقط يثير الإنتباه لهولاء الأيتام بل بشكل اجمالي هم معنون من قبل الله سبحانه وتعالى كما ورد في كتابه الكريم في سورة الضحى قوله تعالى: (وأما اليتيم فلا تقهر)
ورد في تفسير مجمع البيان
وجاء في الحديث " عن أبي أوفى قال كنا جلوساً عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه غلام فقال غلام يتيم وأخت لي يتيمة وأم لي أرملة أطعمنا مما أطعمك الله أعطاك الله مما عنده حتى ترضى قال: " ما أحسن ما قلت يا غلام اذهب يا بلال فأتنا بما كان عندنا فجاء بواحدة وعشرين تمرة فقال سبع لك وسبع لأختك وسبع لأمك " فقام إليه معاذ بن جبل فمسح رأسه وقال جبر الله يتمك وجعلك خلفاً من أبيك وكان من أبناء المهاجرين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رأيتك يا معاذ وما صنعت " قال رحمته قال: " لا يلي أحد منكم يتيماً فيحسن ولايته ووضع يده على رأسه إلا كتب الله له بكل شعرة حسنة ومحا عنه بكل شعرة سيئة ورفع له بكل شعرة درجة " "
وعن عبدالله ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " من مسح على رأس يتيم كان له بكل شعرة تمرّ على يده نور يوم القيامة " وقال صلى الله عليه وآله وسلم: " أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة إذا اتقى الله عز وجل " وأشار بالسبابة والوسطى.
وفي تفسير الميزان
قوله تعالى: { فأما اليتيم فلا تقهر } دقال الراغب: القهر الغلبة والتذليل معاً ويستعمل في كل واحد منهما
وفي تفسير القمي{ فأما اليتيم فلا تقهر } أي: لا تظلم والمخاطبة للنبي والمعنى للناس.
وفي التبيان للطوسي
وقوله { فأما اليتيم فلا تقهر } أي لا تقهره لظلمه بأخذ ماله فكذلك من لا ناصر له لا تغلظ فى أمره، والخطاب متوجه إلى النبي صلى الله عليه وآله وهو نهي لجميع المكلفين وقيل: معناه لا تقهره على ماله
وورد في تفسير الأمثل (تقهر» من القهر ـ كما يقول الراغب ـ الغلبة مع التحقير، ولكن تستعمل في كل واحد من المعنيين، ومعنى التحقير هنا هو المناسب.
وهذا يدل على أنّ هناك مسألة أهم من الإطعام والإنفاق بشأن الأيتام، وهي اللطف بهم والعطف عليهم وإزالة إحساسهم بالنقص العاطفي، ولذا جاء في الحديث المعروف عن رسول اللّه(صلى الله عليه وآله وسلم) قال: «من مسح على رأس يتيم كان له بكل شعرة تمرّ على يده نور يوم القيامة»

كأنّ اللّه يخاطب نبيّه قائلاً: لقد كنت يتيماً أيضاً وعانيت من آلام اليتم، والآن عليك أن تهتم بالأيتام كل اهتمام وأن تروي روحهم الظمأى بحبّك وعطفك.انتهى
والكلام عن العيد وفرحته وبهجته وادخال السرور على من هم حولنا بكلمة ترحيبية أوصلة كالأقارب ورحمة الأيتام والعطف عليهم كما هو وارد فيما ذكر عن الاهتمام بهم له رونقه وكل فرد له طريقته في التعبير

وعيدكم مبارك وكل عام وأنتم بخير وسعادة