[رحاب صبرا]

بسم الله الرحمن الرحيم


الوحي في اللّغة : هو الإعلام السريع الخفي .
أماالوحي في المصطلح الإسلامي فهو ـ كما قال العلامة المحقق السيد مرتضى العسكري ـ : كلمة اللّه جلّ اسمه التي يلقيها إلى أنبيائه و رسله بسماع كلام اللّه جَلَّجَلالُه دونما رؤية اللّه سبحانه مثل تكليمه موسى بن عمران ( عليه السَّلام ) ، أوبنزول ملك يشاهده الرّسول و يسمعه مثل تبليغ جبرائيل ( عليه السَّلام ) لخاتمالأنبياء ( صلى الله عليه و آله ) ، أو بالرؤيا في المنام مثل رؤيا إبراهيم ( عليهالسَّلام ) في المنام أنه يذبح ابنه إسماعيل ( عليه السَّلام ) ، أو بأنواع أخرى لايبلغ إدراكها علمنا.
قالأستاذنا المحقق الشيخ محمد هادي ، في موسوعته القرآنيةالقيمة ما ملخصه : " و بما أنّ الوحي ظاهرة روحيّة ، فإنّه بأيّ أقسامه اتفق فإنّماكان مهبطه قلب رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ، أي شخصيّته الباطنة ـ الروح ـ .
قال عزَّ مِنْ قال بسم الله الرحمن الرحيم : ﴿قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُعَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًىوَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ﴾صدق الله العظيم.
و قال جَلَّ جَلالُهبسم الله الرحمن الرحيم : ﴿نَزَلَ بِهِ الرُّوحُالْأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَالْمُنذِرِينَ﴾صدق الله العلي العظيم .
و القلب هو لبّ الشيء و حقيقته الأصلية " .
و قال العلامة الكبير السيدمحمد حسين الطباطبائي ، في مسألة نزول القرآن على قلبالرسول ( صلى الله عليه و آله ) : " و هذا إشارة إلى كيفيّة تلقّيه ( صلى الله عليهو آله ) القرآن النازل عليه ، و أنّ الذي كان يتلقاه من الروح هي نفسه الكريمة منغير مشاركة الحواسّ الظاهرة التي هي أدوات لإدراكات جزئيّة خارجيّة . . فكان ( صلىالله عليه و آله ) يرى شخص الملَك و يسمع صوت الوحي ، و لكن لا بهذه يسمع أو يبصرهو دون غيره ، فكان يأخذه الوحيو هو بين الناس فيوحي إليه و لا يشعر الآخرون الحاضرون" .منقول

الفاتحة لأرواح الشهداء عامة ،ولشهداء المقاومة الإسلامية خاصة،والسلام على كل ساجد.