[SAIF Al-Bably]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل لوليك الفرج

8- لماذانتوسل بآل البيت وندعوهم بعد موتهم , فهل ينفع الميت الحي, ولما لا نتوسل لله بدلأن نجعل له واسطة من البشر؟

السلام عليكم

من الامور التي يؤاخذ بها شيعة ال بيت محمد (ص) هي مسألة التوسل باهل البيت عليهم السلام أي جعلهم الوسيلة الى الله تعالى في قضاء حوائجهم و قد كان ذلك سبباً لرمي الشيعة بالبدع و الشرك و من اجل اماطة اللثام عن هذه الحقيقة و معرفة معنى التوسل و من هم المتوسل بهم و دلائل صحة ذلك و ددت ان اضع بين يدي القاري الكريم بيان هذا الامر حتى لايحرم من هذه العبادة العظيمة .

فالتوسل لغة : هو بمعنى التقرب فتوسل الى الله بوسيلة : اذا تقرب اليه بعمل و الوسيلة : القربة و الدرجة و المنزلة عند الملك , اما المراد من الوسيلة اصطلاحاً فهم محمد صلى الله عليه و اله . و ال محمد عليه السلام.

و قد روى ذلك عدة من علماء المسلمين نذكر بعض منهم :-
1 ـ الحافظ ابو نعيم في كتابه : ( نزول القران في علي)

2- الحافظ ابو بكر الشيرازي في كتابه : ( ما نزل من القران في علي )

3 ـ الامام التعلبي في تفسير للاية الكريمة : ( يا ايها الذين امنوا اتقوا الله و ابتغوا اليه الوسيلة ) سورة المائدة اية 35

و غير هؤلاء رووا عن النبي (ص) ان المراد من الوسيلة في الاية الشريفة هم عترة الرسول و اهل بيت صلوات الله عليهم اجمعين . اما الادلة على جواز التوسل الىالله سبحانه باهل البيت (ع) الذين جعلهم الله تعالى فنذكر منها ادلة من القران الكريم و السنة الشريفة و ادلة من سيرة الصحابة و بشكل مختصر , اما الدليل القراني فنذكر :

1ـ الاية الكريمة : ( يا ايها الذين امنوا اتقوا الله و ابتغوا اليه الوسيلة و جاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون) المائدة –35-قال الرازي : الوسيلة , فعلية من وسل اليه اذا تقرب اليه فالوسيلة هي التي بها الى المقصود.

2 ـ الاية الكريمة : ( ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله و استغفرلهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيماً ) فهم بعد استغفارهم يتخذون من استغفار الرسول لهم وسيلة لنيل توبة الله عليهم و رحمة اياهم و هذا توسل بدعاء الرسول (ص) في حياته .

اما الادلة من السنة الشريفة فنذكر منها :
1 ـ حديث الثقلين : قال النبي (ص) : ( اني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله , و عترتي اهل بيتي , ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابداً , و هما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض )و هو حديث صحيح اجمع عليه الفريقان و قد بلغ حد التواتر نذكر بعض علماء المسلمين الذين ذكروا الحديث و وصفوه بالصحة :

1-صحيح مسلم :7/122
2-الترمزي:2/307
3-النسائي/خصائص:30
4-احمد بن حنبل في مسنده :3/14

2 ـ حديث السفينة : قال النبي (ص) ( مثل اهل بيتي كسفينة نوح , من ركبها نجا, و من تخلف عنها هلك ).

و هذا الحديث ايضاً من الدلائل المحكمة في التوسل باهل البيت عليهم السلام و هو حديث معتبر متفق و مجمع عليه و قدا اثبته الكثير من علماء المسلمين نذكر بعض منهم :
1- احمد بن حنبل في مسند : 3/14
2- الخطيب التغدادي في تاريخ بغداد :12/91
3- ابن الاثير الجزري في النهاية : مادة (زخ)
4- سبط ابن الجوزي في تذكرة خواص الامة :323
5- الامام الفخر الرازي في تفسيره في اية المودة .
6- السيوطي في الدار المنثور .
7- الثعلبي في تفسيره كشف البيان .
8- الحاكم في المستدرك :3/150
9- ابن حجرفي الصواعق المحرقة :23
اما الادلة من سيرة الصحابة

-فقد ورد في كتب العامة المعتبرة :
ان الخليفة عمر بن الخطاب كان في الشدائد يتوسل الى الله سبحانه باهل بيت النبي و عترته الطاهرة و قد تكرر منه هذا العمل في ايام خلافته عدة مرات و قد ذكر ذلك :

1-ابن حجر الهيثمي في الصواعق المحرقة –ص178-في المقصد الخامس طبعة مكتبة القاهرة
2-ورد في صحيح مسلم 2542
جاء في الحديث الشريف الحث على التوسل بدعاء بعض المؤمنين باعيانهم فقال رسول الله (ص) : (( ان رجلاً من اهل اليمن يقدم عليكم ..يقال له اويس , فمن لقبه منكم فليامره فليستغفرلكم )). و قصة الخليفة عمر بن الخطاب في طلب اويس القرني التماس دعوته مشهورة .ذكر ذلك ايضاً الذهبي في سير اعلام النبلاء 4 : 20- 32

بعد هذا الموجز تبين لنا من خلال الايات القرانية و الحاديث الرسول صلى الله عليه و اله و سيرة الصحابة ان التوسل الىالله سبحانه و تعالى بالصالحين من عباده و منهم النبي و اله صلوات الله عليهم من العبادات المشروعة في الاسلام بل هي من اعظم القربات الى الله تعالى و ليس هي بدعة كما يدعي المدعون . اعاذنا الله و اياكم من البدع و الكلام المبتدع و جعلنا من المتمسكين بمحمد صلى الله عليه و اله و اهل بيته الطاهرين .

احترامي...