[ام حيدر الكرار]

والنتيجة من هذه الروايات التهم التالية


1- أن الإمام الحسن عليه السلام يتهم أباه بقتل عثمان . وهذه تهمة خطيرة .

2- أن الإمام الحسن ( عليه السلام ) عثماني الهوى بل ورأيه مع عثمان وقد بكى عليه وحزن حزناً شديداً .

3- أن الإمام الحسن (عليه السلام) الابن أعرف بعواقب الأمور من أبيه علي (عليه السلام) ويترقب له القتل .

4- الأب يشبه الابن بالجارية التي لا موقف لها .

5- الابن يأمر الأب بعدم تواجده في المدينة وقت الفتنة والأب لم يطع ذلك .

وفي رواية ابن قتيبة يرى الابن أن الأب في موضع تهمة في قتل الخليفة الثالث .

6- الابن ينهى الأب عن قبول البيعة حتى يجتمع كل الأمصار .

7- الابن يأمر الأب بالجلوس في البيت عندما نكث طلحة والزبير البيعة . والأب يرفض ذلك .

8- وفي الرواية الثانية للطبري ، الابن يأمر الأب أن لا يخرج لحرب الجمل وإنما يلزم المدينة ويرسل بعض شيعته .

9- الابن يرى أن الأب أكره طلحة والزبير على البيعة . كما في رواية ابن قتيبة .

10- الابن يأمر الأب أن يقيل طلحة والزبير من البيعة . كما في رواية ابن قتيبة .

11- الابن يأمر الأب أن يفسخ البيعة كلها ويرد إلى الناس أمرهم . كما في رواية ابن قتيبة .

12- الابن يرى أن معاوية ولي الدم للخليفة الثالث وأنه سينتصر على علي (عليه السلام) واستشهد الابن بقوله تعالى : (وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا) الإسراء : 33

13- الابن يرى أن كل أهل المدينة شركاء في دم الخليفة الثالث حتى النساء العذارى والصبيان ويتهم أباه معهم . كما في رواية ابن قتيبة .

14- إن الأب دافع عن نفسه أمام الابن وأوامره ونصائحه بكل حرارة وقوة ، وصار ينفي اتهامه بمشاركته في قتل الخليفة ، ولكن الابن المتشدد والعنيد في موقفه لم يقبل أعذار أبيه ودفاعه وبقي مصراً على رأيه .

هذه خلاصة الخزعبلات التي تُصور الحسن (عليه السلام) من أكبر العاقين لأبيه ومن أكبر المنحرفين ليس عن أبيه فحسب بل عن الإسلام وتُصور علي بن أبي طالب (عليه السلام) الشخصية الضعيفة التي لا خبرة لها بالحرب والأمور الإدارية والسياسية ويتهالك على الدنيا والمناصب والشهرة . هذا هو علي الموجود في هذه الروايات وهذا هو الحسن بن علي الموجود في هذه الروايات . ولكنهما غير علي بن أبي طالب (عليه السلام) نفس النبي وابن عمه (صلى الله عليه وآله) ووصيه وزوج ابنته وأبو ولديه .

نعم غير علي بن أبي طالب (عليه السلام) الواقعي ، وغير الحسن بن علي (عليه السلام) سبط النبي (صلى الله عليه وآله) والذي تربى في حجر النبوة ورضع من ثدي الإمامة ، ومن أولى من الإمام الحسن (عليه السلام) أن يعرف حق الأب على ابنه بل وأعرف بأبيه من غيره .

الجواب :لابد من مناقشة هذه الرويات :

1-من حيث السند . 2- من حيث المتن .
يتبع