[نعل الزهراء]

[frame="7 10"]بسم الله الرحمن الرحيم.
اللهم صلي على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما احاط به علمك.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

(البرهان على وجود صاحب الزمان)

في آخر مرة تشرفت فيها بزيارة حضرة باب مدينة الحسين(ص) الامام ابا الفضل العباس(ع)هناك مكتبة في الصحن الشريف مررت بها رايت كتيب يحمل هذا العنوان والذي لم يشدني كثيرا لاننا اتباع المذهب المقدس لآل البيت عندنا القضية المهدوية من المسلمات ونؤمن بها ايمان مطلق،لكن الذي جذبني اليه هو مؤلفه العلامة الحبر السيد محسن الامين الحسيني العاملي (رحمة الله عليه) وهو يقع في 180 صفحة وهو يجيب فيه على الكثير من التساؤلات والاشكاليات في قضية الامام المهدي(ص)باجابة علمية وافية رداً على قصيدة وردت من بغداد الى النجف الاشرف لم يســمّ ناظمها كما يذكر في المقدمة وهي تقع في 25 بيتاً من الشعر اشار قائلها في الخلاف الواقع في انه (ع) ولد او سيولد،واختار هو الثاني مستدلا ًعليه في امور ذكرها بالقصيدة يقول السيد فأشار جمع من الاصحاب بأن نعارضها بقصيدة تكون جواباً لها اسوة بمن انتدب لذلك من شعراء النجف الاشرف وأدبائه وغيرهم . يقول السيد فاستخرت الله تعالى ونظمت في جوابها قصيدة على وزن ابياتها وقافيتها . وبحق انها قصيدة عصماء رائعة وتقع في اكثر من 300 بيت من الشعر اقتطعت منها ما ذكره السيد من المعمرين وقد علق السيد على القصيدتين وضمنها شروحا لطيفة وذات فوائد كثيرة.

((في المعمرين))

وعمّرنوح بـــعد شـــــــيت وآدم**وعيسى والياس وادريس والخضر.
وعاش بن عاد عمر ســــــبعةأنسر**ثمانون عاماً ما يعمره النســــر.
وعمّرفي الماضين عمرو بن عامر**ثمان مئين نابها العســـرواليســر.
كـــــذلك مهلائيـــل ثم بدا لـــه**على الأمن من طرف الدى نظرشزر.
وذا ابن مضاض حارث عاش نصفها **فمدت اليه للردى اعين خزر.
وعمّـــر صيــــــفي كما عمّر ابنه**ليــــوم على البــاري وقــع الاجر.
وعاش عبيـد فاغتدت مــــن لداته**تعــد بنات النعـــــــش والانجم الزهر.
وعمّــر عمرو وهـو جــد خزاعة**وأول من يعزى له الوصل والبحر.
وقــد عمــر المستوغر بــن ربيعة**فكان بصدر الموت من عمره وغر.
وعاش زهير مــع ربيـــــعوطيء**طويلاً فنالتهم مناياهم الحمــــــــــر.
وحارثـــة ال***ي وابـــن بقيـــــــلة**وكعب هو الدوسي او فاسمه عمرو.
وســت مئين عاش قـس مع الورى**كذا هبــــل ثم استقل به القبــــــر.
ومثلهما أمســـــى ســــطيح معمراً**ومات ولم تغــــــن الكهانة والزجر.
وعمّر عــوف مــع عـديوعامر**ثلاث مئين لا يخالطها كســـــــــــر.
وسيف بن وهب مــع شـريه ثم ذو**جــدعان و للأذقان بـــعدها خروا.
وثعلبةالاوســي وابــن شـــريه**عبيــــد فمن بالدهر من بعد يغتر.
كذلك كعب وابن كعبوجعفـــــــر**وذو أصبــع فاغتال عمرهم البتر.
وقد كان عبـــــاد على ما رووالنا**ثلاث مئيــــــن باقيا مثل من مروا.
وســـاموتيــم نصف الف وبعدها**على الرغم قد واراهما المنزل القفر.
وزادهما عشرين في العمر عامر**وكان له من بعدها في الثرى حفــــــر.
وست مئين عاش عـــوج وقبلها**ثـــلاثــة الاف فغيبـــه العفــــــــــر.
وعمـــر ذو القرنين ألـــفا ونصفها**وللموت فيه بعدها انتشب الظفر.
وقـــد عمر الضحاك ألـــفا وبعدها**لداعي الردى قد راح يقتاده الاسر.
وتسع مئنين عاش قينان في الورى**وقد كان منه خير من ولدت فهر.
وســبع مئين كان فــي الناس باقيا**نفيـــــــــل ولم يدفع منيته الحذر.
وعاش ســليمان بــن داود مثـلها**وزاد ولم يخلده مـــلك ولا وفر.
وعاش دويد ما علمت وعمـــرت **طويلا رجال لا يحيط بها الحصر.
(

1نوح(ع)):

في الكشاف انه عمرألفاً وخمسين سنة ،بعث على رأس اربعين ولبث في قومه تسعمائه وخمسين وعاش بعد الطوفان ستين ،وقيل انه عاش 1400سنة. وفي كتاب المعمرين لابي حاتم سهل بن محمد بن عثمان السجستاني :انه عاش 1450سنة . عن انس قال: قال رسول الله (ص) لما بعث الله نوحا الى قومه بعثه وهو ابن خمسين ومأتي سنة فلبث في قومه الف سنة الا خمسين عاما ،وبقي بعد الطوفان خمسين سنة ومأتي سنة .....الحديث. وفي تفسير الطبريوتاريخه بسنده عن عون بن ابي شداد كان الله أرسل نوحاًالى قومه وهو ابن خمسين وثلاثمائة سنة فلبث فيهم الفا الا خمسين عاما ،ثم عاش بعد ذلك خمسين وثلاثمائة فيكون عمره 1650سنة . وفي كمال الدين بسنده عن الصادق جعفر بن محمد (ع)قال :عاش نوح(ع)ألفي سنة وخمسمائة ،منها ثمانمائة وخمسون قبل ان يبعث،والف سنة الا خمسين وهو في قومه يدعوهم،وسبعمائة عام بعد ما نزل من السفينة ....الحديث.

2(شـــيث(ع)):

في تاريخ الطبري والكامل لابن الاثير :انه عاش تسعمائة سنة واثنتي عشر سنة .

3(آدم(ع)):

في كمال الدين بالسند المتقدم عن النبي(ص)انه عاش ســـبعمائه(تســعمائه)وثلاثين سنة. وفي تاريخ الطبري وكامل ابن الاثير :عن رسول الله (ص) انه عاش ألف ســنة. وقال المسعودي في مروج الذهب :انه أنه عاش تسعمائة وثلاثون سنة ،وحكاه ابن الاثير في الكامل والطبري في تاريخه عن اهل التوراة وحكيا عن ابن عباس انه عاش تسعمائة وستاً وثلاثونســـنة.

4(عيســـى(ع)):

فقد رفعه الله اليه وهو حي، ويبقى الى ظهور المهدي (ص)فينزل من السماء ويصلي خلف المهدي ،وقد أتفق على ذلك كل جميع علماء الاسلام ،وجاءت به النصوص المستفيضة عن سيد الانام (ص)

5(الياس(ع)):

قيل ان ملك زمانه طلبه ليقتله ،فاستخلف اليسع على بني أسرائيل ،ورفعه الله تعالى من بين اظهرهم وقطع عنه لذة الطعام والشراب وكساه الريش والبسه النور فصار انسياً ملكيا أرضياً سماويا نرواه الطبري في تفسيره عن محمد بن اسحاق،والنيسابوري في تفسيره عن الثعلبي وغيره نوقال النيسابوري :وقيل الياس موكل بالفيافي كما وكل الخضر بالبحار وهم آخر من يموت من بني آدم انتهى. وقيل ان الياس هو ادريس(ع). ((وانشاء الله سأكمل البقية))[/frame]