[نعل الزهراء]

[frame="7 10"] ليست بأوطانك اللاتي نشأت بها *لكــــن ديار الذي تهواه أوطان
خير المواطن ما للنفس فيه هوى*سم الخياط مع المحبوب ميدان
كــل الديــــار اذا فكرت واحـــدة*مــع الحبيب وكل الناس أخوان
أفدي الذين دنوا والهجر يبعدهــم*والنازحين وهم في القلب سكان
كنا وكانوا بأهنى العيش ثم نــأوا*كأننــا قـط ما كنــا ومــا كانــوا

نذر الناس يوم برئك صوما*غير اني نذرت وحدي فطرا
عالماً ان يـــوم برئك عيـــد*لا ارى صومه وان كان نذرا

من أمثال العرب قولهم وقع رمضان في الواوات ،يريدون انه جاوز العشرين فلا يذكر الا بواو العطف.

الدنيا قد يقال لها :شابة ،وعجوز،بمعنى يتعلق بها وبمعنى يتعلق بغيرها :الاول هو حقيقة ،فأنها من اول وجود النوع الانساني الى أيام ابراهيم الخليل(ع)تسمى الدنيا شابة،وفيما بعد ذلك الى أوان بعثة النبي (ص)تسمى كهلة،ومن بعد ذلك الى يوم القيامة تسمى عجوزاً والمعنى الثاني وهو مجاز :انها بالنسبة الى اول كل ملة تسمى شابة والى آخرها تسمى عجوز ،بل بالنسبة الى اول كل دولة واخرها،بل بالنسبة الى كل شخص وعلى هذا يحتمل قول المعري في رسالة يخاطب فيها الدنيا.

ســـوأتني غانيـــة****فكيف بك عجوزاً فانية؟

[/frame]