عرض مشاركة واحدة
قديم 10-11-2011, 10:33 PM   رقم المشاركة : 3
خادم العتبات
( عضو جديد )
الملف الشخصي




الحالة
خادم العتبات غير متواجد حالياً
الحالات الاضافية

 


 

افتراضي رد: عجائب ورد ناد علياً مظهر العجائب

نأتي الان للطريقة الصحيحة لإستخدام ورد ناد علياً مظھر العجائب...
من قال انھ يقرأ بعدد كذا وكذا لحصول كذا...وأخذ يتنطع ويتشدق في الكلام دون أن
يبين أسراره فاعلم أنھ مدع علم لا أكثر ولا أقل......لكن...كلام الحق لھ طلاوة
وحلاوة...قد تغفل عنھا العيون لكنھا حتماً تضرب لبّ القلوب..
الورد كالتالي:
(نادي علياً مظھر العجائب تجده عوناًً لك في النوائب كل ھم وغم سينجلي بولايتك يا علي ياعلي يا علي.)
والطالب لخصائص الذكر بھ واحد من ستة:
إما طالب خصائصھ الجمالية وھي:
1- الشفاء.
2- طلب العلم والحكمة.
3- طلب جلب المنفعة.
4- طلب الرزق.
أو طالب خصائصھ الجلالية وھي:
1- دفع مالا يطاق.
2- طلب ھلاك لظالم.
وقبل البدء بالورد الشريف إعلم أن:
الأحرف النورانية ھي( ا ل م ك ه ي س عصر ق ن ح ط )وعددھا 14 حرفا.
وأحرف الظلمة ھي ( ف ج ش ث ظ خ ز ) وعددھا سبعة.
لاحظ ھنا أن :
عدد الأحرف النورانية=ضعف عدد أحرف الظلمة.
وأن عدد الخصائص الجمالية=ضعف عدد الخصائص الجلالية.
وأن أحرف الظلمة لا تجد أي منھا في سورة الفاتحة وھي (السبع المثاني)
أي أن السبعة أحرف الظلمة السبعة لا توجد في السبع المثاني (الفاتحة)
وخذ ھذا السر :
ھذه السبعة أحرف التي نسميھا أحرف الظلمة (ف ج ش ث ظ خ ز) ھي عينھا:
(سواقط الفاتحة)
والاسماء الحسنى المرتبطة بھا كما أخذتھا من أرواح أھل الله في الخلوة ھي:
(فرد جبار شكور ثابت ظھير خبير زكي ).
فان كتبت ھذه الأحروف في الخاتم المناسب لشخص ما وقام بتوكيل ملوك الجن في
قضاء حاجة قضيت قبل أن يقوم من مكان تلاوتھ كائنة ما كانت.
أزيدك من الشعر بيت ؟
ھكذا يعرف الخاتم المناسب للشخص:
فمن كان طبعھ ناريا فخاتمھ الذھب.
وان كان طبعھ التراب فخاتمھ الفضة.
وان كان طبعھ ھوائيا فخاتمھ النحاس.
وان كان طبعھ مائيا فخاتمھ القصدير.
وتكرم عيونك ...ھذا بيت أخر من الشعر بل أبياتا منھ:
اولا الابراج النارية :وھي الحمل والاسد والقوس
ثانيا الابراج الترابية:وھي الثور والعذراء والجدي
ثالثا الابراج الھوائية:وھي الجوزاء والميزان والدلو
رابعا الابراج المائية:وھي السرطان والعقرب والحوت
وھذه أسھل الطرق لمعرفة طابع الإنسان وبرجھ وكوكبھ إن لم يعرف ھو ھذه المعلومة:
أحسب اسم الانسان واسم امھ والناتج تسقطھ 12
وانظر ما تبقي معك.
أي ان المطلوب حساب اسمھ واسم امھ واخراج المجموع ثم نبدأ بتنقيص 12 من
المجموع ونخرج الناتج ثم ننقص 12 من المجموع ونخرج الناتج الى ان يبقى معنا
عدد يساوي 12 أو أقل وھو عدد الأبراج الإثني عشر والأئمة الإثني عشر:
مثال أحمد واسم امھ ھدى:
احمد= ا ح م د .....ولھ من الأعداد بحساب الجمل:
1*8*40*4=53
ھدى= ه د ي (لأننا قلنا ان الألف المقصورة(ى) =ياء أي = 10
5*4*10= وأرقام اسم الأم = 19
نجمع الاسم واسم الام:
53+19=62
: الان نبدأ بعمليات الإسقاط العددي لھذا العدد( 62 ) أي تسقط منه 12 ثم تسقط من الناتج 12 وهكذا إلى أن يخرج معك عدد يساوي 12 أو أقل....
الان في هذا المثال خرج معنا العدد 2 وهو عدد يساوي أو أقل من 12 وھي عدد البروج....فننتقل للجدولالتالي:
ان تبقى واحد فبرجھ الحمل وطالعھ المريخ وطابعھ ناري
وان تبقى اثنين فبرجھ الثور وطالعھ الزھرة وطابعھ ترابي
وان تبقى ثلاثة فبرجة الجوزاء وطالعھ عطارد وطابعھ ھوائي
وان تبقى اربعة فبرجھ السرطان وطالعھ القمر وطابعھ مائي
وان ابقى خمسة فبرجھ الاسد وطالعھ الشمس وطابعھ ناري
وان تبقى ستة فبرجھ العذراء وطالعھ عطارد وطابعھ ترابي
وان تبقى سبعة فبرجة الميزان وطالعھ الزھرة وطابعھ ھوائي
وان تبقى ثمانية فبرجة العقرب وطالعھ المريخ وطابعھ مائي
وان تبقى تسعة فبرجھ القوس وطالعھ المشتري وطبعھ ناري
وان تبقى عشرة فبرجھ الجدي وطالعھ زحل وطابعھ ترابي
وان تبقى احد عشر فبرجھ الدلو وطالعھ زحل وطابعھ ھوائي
وان تبقى اثناعشرة فبرجھ الحوت وطالعھ المشتري وطابعھ مائي
فعرفنا من الجدول ان احمد برجھ الثور وطالعھ الزھرة وطابعھ ترابي
وبما أن العدد الذي خرج معنا هو 2 علمنا أن طبع العامل بهذه الفائدة هو التراب وقد قلنا سابقاً أن من كان طبعھ التراب فخاتمھ الفضة....
يتبع.........
...






رد مع اقتباس