عرض مشاركة واحدة
قديم 11-25-2010, 12:35 AM   رقم المشاركة : 1
أبو حيدر
يا منصور أمت.


 
الصورة الرمزية أبو حيدر
الملف الشخصي





الحالة
أبو حيدر غير متواجد حالياً
الحالات الاضافية

 


 

Ah11 ما تفسير الآية الكريمة ”وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ“

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

ما تفسير الآية الكريمة ”وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ“؟

أما تفسير الآية الكريمة ”وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ“، فقد جاء عن الإمام الصادق عليه السلام: ”إن الله تبارك وتعالى علم آدم عليه السلام أسماء حجج الله كلها ثم عرضهم ـ وهم أرواح ـ على الملائكة فقال : أنبئوني بأسماء هولاء إن كنتم صادقين بأنكم أحق بالخلافة في الارض لتسبيحكم وتقديسكم من آدم عليه السلام « قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم » قال الله تبارك وتعالى : « يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنباءهم بأسمائهم » وقفوا على عظيم منزلتهم عند الله تعالى ذكره فعلموا أنهم أحق بأن يكونوا خلفاء الله في أرضه وحججه على بريته، ثم غيبهم عن أبصارهم واستعبدهم بولايتهم ومحبتهم وقال لهم: ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والارض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون“. (علل الشرائع للصدوق ص14)

ولعل ما جاء في الآية الكريمة من تعبيره تعالى عن الأسماء بضمير العاقل في قوله: ”ثُمَّ عَرَضَهُمْ“ إشارة إلى ذلك، إذ لو كانت مجرّد أسماء لكان ينبغي أن يُقال: ”ثم عرضها“. فعلمنا من قوله تعالى: ”ثُمَّ عَرَضَهُمْ“ أنهم حجج الله تعالى الذين علّم الله آدم (عليه السلام) أسماءهم ثم عرضهم أمامه في عالم الأنوار والأشباح كما ذكرت الروايات الشريفة.

ونسألكم الدعاء...~






التوقيع :

رد مع اقتباس