[أبو حيدر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى99

‏"‏اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا‏"‏ وأمر العباس أن يقوم فيدعو الله- سبحانه وتعالى - بالسقيا


لماذا توسل عمر رضي الله عنه بالعباس رضي الله عنه ولم يتوسل بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم؟؟؟؟؟

الجواب:
من انواع التوسل المباحة هو
أن يتوسل إلى الله بدعاء من ترجى إجابته بشرط ان يكون ذاك الداعي حيا وليس ميتا
فهنا عمر رضي الله عنه طلب السقيا من ربه بواسطة دعاء العباس عم النبي أي قدمه ليدعو ويؤمن المسلمون

فلم يتوسل عمر رضي الله عنه بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم لأنه ميت

فنستفيد من هذا الشيء:
أن الاستشفاع يكون بالأحياء، يقدمون فيدعون ويدعو الناس بدعائهم، دون الأموات، إذ لو صح لاستشفع عمر واستسقى برسول الله ، وقد سمع المسلمون عمر يقدم العباس، وأقروه، ولا يعترض عليه أحد.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

((خير الكلام ما قل ودل اقدم لك هذه الرواية ولنرى رأيك في فعل عائشة)).

قال الدارمي: حدثنا أبو النعمان ثنا سعيد بن زيد ثنا عمرو بن مالك النكري حدثنا أبو الجوزاء أوس بن عبد الله قال: قحط أهل المدينة قحطاً شديداً فشكوا إلى عائشة فقالت انظروا قبر النبي صلى الله عليه وسلم فاجعلوا منه كووا إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف قال ففعلوا فمطرنا مطرا حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق. وعلق حسين سليم أسد على الأثر بقوله: رجاله ثقات وهو موقوف على عائشة.

سنن الدارمي: ج 1 ص 56 رقم [ 92 ]، باب: باب ما أكرم الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بعد موته

قلت: اسناده صحيح رجاله رجال البخاري ومسلم غير عمرو بن مالك النكري وهو ثقة.

+++++++++++++

وهذا نص الموضوع من كتب السيرة والتاريخ السنيه., بطريقة آخرى:

بَابُ مَا أَكْرَمَ اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَوْتِهِ.

92 حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوْزَاءِ، أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قُحِطَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ قَحْطًا شَدِيدًا فَشَكَوْا إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ انْظُرُوا قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْعَلُوا مِنْهُ كِوًى إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ سَقْفٌ قَالَ فَفَعَلُوا فَمُطِرْنَا مَطَرًا حَتَّى نَبَتَ الْعُشْبُ وَسَمِنَتْ الْإِبِلُ حَتَّى تَفَتَّقَتْ مِنَ الشَّحْمِ فَسُمِّيَ عَامَ الْفَتْقِ.

وحتى لا تقول لي كذب أو ضعيف (كالعادة) وضعت لك الرابط من مصادر أهل السنة والجماعة.

وهذا المصدر من كتب أهل السنه:
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...هل-المدينة#SR1

بعد هذا من الكاذب أنت أو كتب ومصادر أهل السنة.؟!!

لأنك تقول لا يجوز التوسل بالأموات, وفي كتبكم ومصادركم تذكرون بإن عائشة توسلت بقبر النبي.؟!!!

أنتظر الرد وأريد أدلة وبراهين ومصادر, حتى يكون البحث علمي ومنهجي يا أخي.



+++++++++++