اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة الرسول الأعظم
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم
منذ الصغر و دماؤنا قد تشربت حب الحسين عليه السلام
و إحياء عاشوراءه بكل مافيه مظاهر الحزن المتعمق داخل أنفسنا
ففي هذا الشهر قلوبنا قبل ألسنتنا تلهج يـــــــاح ــــــــــــسين
و كل منا يتهافت لحضور المجالس - أو لخدمة الحاضرين أو للقراءة الحسينية ...... و الكثير
نلاحظ أن الكثير من الحسينيات تهتم بوضع البركة لمعزين الزهراء ع في مصابها المفجع بولدها
و لهم من الأجر الكـــبير و الثواب العظيم
لكن إن وصلت تلك البركة لمفهوم أنا راح أسوووي كذا وكذا
لازم نكون أحسن من الحسينية الفلانية أو البيت الفلاني في البركة و التوزيعات
فهل ياترى من يتخذها هكذا له من الأجر كمن يخرجها للحسين عليه السلام خالصة دون مرآى الغير ؟؟؟
ممكن إن الحسيني يخرج البركة بأفضل الصور و بكل مالديه خالصة دون قصد الرياء فإن وصلت لذلك ماذا تسمى ؟!؟!
قضية قرأت عنها لم أعشها واقعاً حقيقة فقط من خلال الشبكة العنكبوتية
أنتظر الرأي الحكيم منكم أخينا الحسيني
و الله يرزقنا ويرزقكم زيارة أبي عبدالله في الدنيا وشفاعته في الآخرة
|
السلام عليكم
سؤالكم هذا في غاية الأهمية جداً جداً
أحسنتم عليه وعلى الأشاره نحوه
وأجيب وأتوكل على الله به
قضية المأتم الحسينية قضية متوارثة من زمن الأمام الحسين ( عليه السلام )
وبعد مقتله مباشرتا أصبحت هذه المأتم تقام والى يومنا هذا أذن هي قضية
ربانية وسماوية ولا تزول الا بزوال الدنيا .
الريا موجود في كل القضاية التي نعرفها وندركها في هذه الدنيا لكن لكن لكن
في قضية الحسين عليه السلام لا يوجد رياء حيث التسابق في الخدمة والتسابق
في أداء الواجبات والتوزيعات هي لكي تعطي الحافز المنشط لكل الناس لماذا ؟
لأن الحسين يحمل مبادء السماء وهذه المبادء تتجلى كلها في قضية الحسين
لذلك في نشر قضية الحسين والعوامل التي ثار من أجلها الحسين تنصب بداية
الأمر من هذه الشكليات التي نعبر فيها عن حبنا للحسين ، نشر السواد
أداء الطبخ المستمر والكثير وخدمة الموالين والمعزين بأنواع كثير ومتجدد كل هذه
وبعد هي من ولادة قضية الحسين فلو أمعنا النظر قليلاً حول الأيات الكريمة
(( ياأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنْفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم ))
(( إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُوراً ))
نجد فيها الأنفاق ولا يكون فيه ضرراً أي عندما تخرج مالاً للحسين تحس في
داخل نفسك أنك مرتاح ولا يحزن هذا قلبك أي العطاء المعطى لهذه القضية
دون كل القضايا الأخرى فا الأنسان يحب المال ولا يخرجة بالسهل أبداً لكن
في قضية الحسين ترى يتسابق على بذر المال لكي يوفر الراحة والطعام
للمعزين والزائرين .
والحمد لله