11-26-2010, 01:46 AM | رقم المشاركة : 1 |
خلافتين ايهما اولى
لعلي أجد فيكم نخوة الأسلام وعدم نعرة الجاهلية الحمقاء,أنكم مسلمون ولله الحمد على دين الاسلام الحنيف وهذا قول حسن ومرضي عنه ,لكن لم أرى منكم أخوتي استنكارا لما وقع في المدينة المنورة عندما قمنا لزيارة المصطفى صلى الله عليه واله وسلم ,هل رضيتم أم تعاميتم ؟والى متى تظل في عقولكم فكرة أن الشيعة أعظم من المجوس كفرا ومن اليهود والنصارى المغضوب عليهم والضالين ,هل يجوز الرمي فينا هذا الكلام الشنيع الذي لا يمد الينا بصلة ولادليل قائم ,من القرأن والسنة المطهرة ؟قلتم فينا حتى نفذ الصبر منا ,حتى ثار ثائرا عليكم ,من ظلمكم وجوركم في حقنا ,أنتم أتباع سنة المصطفى صلى الله عليه واله وسلم ,ونحن ايضا أتباع سنة المصطفى صلى الله عليه واله وسلم ,لماذا نتذابح ونفجربعضنا بعض ,من أجل ماذا ؟ قمت بزيارة النبي الاكرم صلى الله عليه واله وسلم قمتم بالتكفيروالتخريج من الملة السمحاء,لماذا ؟ألم تقرأوا كتبكم المعتبرة ,عندما نقول لكم هذا الدليل أرجعوا اليه ؟تجلسون وتضحكون وتلفون وتدورون حول أنفسكم ,أهذه شجاعتكم ؟أم حواركم أرشدكم الى اللف والدوران .أذا وجد دليلكم من كتبنا على شي أحضروه ,واذا لم تجدوه فاعلموا أن الحق ظهروالكيد والمكر رجع على نحر من أفترى وقد خاب من أفترى ,والنقطة الفاصلة الوحيدة والاختلاف الطويل والممسك هو في الأمامة أي هي الخلافة من بعد النبوة ,ولما نختلف معكم هذا لا يعني أنكم أو أننا كفارأو يهود أونصارى مجوس ,حاشالله وأنما الايضاح في الحقيقة وكل أنسان يبحث عن الحقيقة ,ولكن الحقيقة مره .وان شاء الله تعالى نقوم بالدليل القاطع الحازم على حسب اداركنا وفهمنا ,نضع الدليل لمن كانت الخلافة وكيف تمت ؟ هناك خلافتين وقعت في هذه الامة التي لم تحصل أي أمة مثلها قط ,خلافة في حياة النبي صلى الله عليه واله وسلم ,وخلافة بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم ,أما الخلافة في حياة النبي صلى الله عليه واله وسلم وقعت على وقعت رجل من الصحابة وبايعتة الصحابة وممن حضرذلك اليوم العالمي ,يسمى تنصيب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حامل رايته يوم خيبر ,وبنحو الايجاز لا على التفصيل ,في واقعة الغديركما يوافينا الذكر عنها ,وكيف تمت ؟ هذه خلافة رسول الله عليه واله وسلم, أقام الحجة البالغة على رؤس الاشهاد في حجة الوادع ,لكي لا أحد يقول حججنا مع رسول الله عليه واله وسلم ولم ينصب واليا بينما أقام الحجة عليهم وأعلمهم بذلك , وهم من مناطق متفرقة حتى اذا رجعوا الى بلدانهم يخبرون بالواقعة الغديرية ,وهذه رسالة النبي صلى الله عليه واله وسلم كملت في حياته والأعيان شهود ,كل اذا رأى شخصا يقول له ,خليفة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حامل رايته يوم خيبر وقالع الباب ,نصبه علينا واليا ,متوارثة الاجيال بعد جيل .ولعل أخوتي ممن لا يعلمون ,ماهي واقعة الغدير لعلهم يظنون معركة من معارك الاسلام او فتوحة من فتوحات المسلمين القادة ,لكن هذا عكس الظن والمرام ,واقعة الغدير واقعة وقعت لعظيم أمرها والتمسك بها ,لان وقعت في موضع يقال له غدير خم ,فيه نصب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عليا واليا وقائد واماما وخليفة ,كما توافينا قريبا عرض الخطبة ونجدها شافية وكافية وخير برهان ,ونرى النكران على من ينكرويعارض قول سيد الاكوان والزمان رسول الملك الديان ,وثم نرى لون الدعاء من النبي صلى الله عليه واله وسلم شاملا وحاملا ان كل من صدق وامن وقع على الحق المبين بالنصروالسعادة في الدارين , ودعاء رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بكل خيرودفع الاذى عنه وانه مع الحق ان عاش وان مات والشهيد حي عند ربه يرزق ,اذن كفكرة ان سول الله صلى الله عليه واله وسلم نصب خليفته والجمع والصحابة بايعوه لزمت البيعة في أعناقهم ومن خالف البيعة ناكث ومن خرج على خليفة رسول الله المنصب عدوا مرتدا وكلنا نعلم ان الأمة تحتاج الى القائد والامام والخليفة المنصب من قبل الله تعالى ولماذا من الله أولا ثم الابلاغ به ؟لتكون الحجة أقوى ومن رد على النبي صلى الله عليه واله وسلم رد على الجبار جل جلاله تبارك وتعالى ومن رد على الله سبحانه جازاه الله يوم يأتيه فردا عليه .واقعة الغدير وقعت في النفوس والسلام أما الخلافة بعد رسول الله صلى الله واله وسلم وقعت في دار السقيفه شورى بين الصحابة على من يختار ,من يكون الخليفة بعد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وقع الاختيار على أبي بكر الصديق صاحب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في الغار,أذ امنتع بعض الصحابة وبايع الصحابة بعضهم ,اذ الاعتبار وقع الخليفة الاصلي الشرعي في حياة النبي صلى الله عليه واله وسلم ,من رفض قتل ,ومن بايع قتل ,وجاءت الاقوال في هذا المضمارالى يومنا هذا ان ابي بكر الصديق أكبرسنا من الامام علي .وهو من الرجال أسلم ,وعلي من الصبيان ,وانه صدق بالاسراء والمعراج فسمي صديق ,نحن لا نطعن في رجل له سابقته أو في ايمانه ,وان المرء يحشر بالايمان ولا نشك في هذا كلنا جميعا ,اذ النقطة واضحة اصبح خليفة بالشورى وهو الذي بايع الامام علي في واقعة الغدير,نحن لا نسمي ابي بكر الصديق الان مرتدا وكافرا,لكي لا تقولون عني هذا الرافضي يطعن في ابي بكر رضي الله عنه!!وانما خلافتين وقعت احداهما في حياة صلى الله عليه واله وسلم بالنصب من الله ورسوله, وتلك الاخرى خلافة شورى وقعت بعد حياة النبي صلى الله عليه واله وسلم ,أيهما اقوى والسابق بالاتباع للاخر والاولى مع قائمة الادلة ان شاء الله تعالى ,اللهم اهدي كل من يريد الحق واهلك كل من يريد العناد ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اخوكم كتبت يوم الخميس تاريخ 18-11-1431هجرية على مهاجرها افضل الصلاة التحية والسلام |
|
|
11-28-2010, 05:42 AM | رقم المشاركة : 2 |
رد: خلافتين ايهما اولى
بارك الله فيك (مرهون) على هذا الطرح القيم للموضوع الذي انشاء الله يكون حلقت الوصل لأمة محمد صلى الله عليه واله وسلم |
|
|
11-28-2010, 09:02 PM | رقم المشاركة : 3 |
رد: خلافتين ايهما اولى
[color=****00ff]هذه الكلمة التي لو عقلتها المجانين أفقوا وقالوا اتبعنا ممن سبق,اشكرك يالغالي على حضورك,وتوقيعك,موفق بجاه محمد وال محمد الطيبين الطاهرين[/color] |
|
|
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|