|
|
01-31-2011, 01:25 AM
|
رقم المشاركة : 1 |
|
|
كيف أعبد الله ؟؟
كلنا نتفق بأن خالقنا هو الله ،، والمحاسب هو الله ،، والمعبود هو الله ،، وأن هناك جنة ونار !! فقط أريد أن أعرف ما هي العبادات اللتي ندخل من خلالها الجنة بإذن الله وبإختصار !! طبعا من طريق أهل البيت .. مستدلين بكتاب الله .. مشكورين |
|
|
|
|
01-31-2011, 06:36 PM
|
رقم المشاركة : 2 | |
رد: كيف أعبد الله ؟؟
اقتباس:
مرحبا بجميع الاعضاء وخاصة العضو (جهني محب الخير) سوف أقوم بالتعليق على ما اورد من استفهام (كيف اعبد الله) فأقول مستعينا بالله ---------------------------- اما قولك (فقط أريد أن أعرف ما هي العبادات اللتي ندخل من خلالها الجنة بإذن الله وبإختصار !! طبعا من طريق أهل البيت .. مستدلين بكتاب الله .. مشكورين) ------------------- أبدأ باهمها وهو التوحيد لله وما يترتب عليه (باختصار) لا اله الا الله(كلمة التوحيد) وذلك مما امر الله سبحانه وتعالى نبيه بالعلم بان لا اله الا هو, ونعرفه بانه الحي, العالم,السميع البصير,القادر,القديم في الازل وصفاته هي ذاته بخلاف المخلوقات لان السميع منها سميع بالة السمع والبصير منها بصير بالة بصر والحي منها حية بالروح والقادر منها قادر بقدرة والعالم منها عالم بعلم والمراد بايراد ذلك المفارقة بين الله جل وعلا وبين المخلوق. لانه سبحانه وتعالى قادر لانه الله وعالم لانه الله .فلا الة ولا علة ولا سبب الا انه الله جل وعلا. وعند هذه المعرفة ينقطع علم المخلوق, فلا سبيل الى ما وراء هذه المعرفة قال تعالى(ولا يحيطون به علما) ----- تنزيه الله تعالى عن الحاجة قال تعالى (والله غني حميد) (ياأيها الناس أنتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد) ان الذي يستدعي الحاجة هو اما الشهوة واما النفار, فاذا حصلة الشهوة طلب صاحبها ما يشبعها. وصاحب الشهوة كما ترى محتاج الى ما يشبعه والنفار هو ضد الشهوة, فاذا حصل النفار فان صاحبه يطلب ما يدفعه عن نفسه وهذان الوصفان اللذان هما الشهوة والنفار هما من طبائع الاجسام والله تعالى ليس بجسم, وحينئذ فلا يوجد ما يستدعي الحاجة في حق الله تعالى, فانه تعالى ليس بجسم والمراد بالحاجة هنا هي جلب المنفعة ودفع المظرة. --------- تنزيه الله تعلى عن مشابهة المخلوقات قال تعالى(ليس كمثله شيئ) اي لا يماثله شيئ من المخلوقات وصفاتها التي لا تكون الا في جسم محدث مثل وصف الله تعالى بانه جسم له اعضاء وجوارح يمشي ويهرول ويصعد وينزل و ...الخ. وهذا ما ينقض الايه الكريمة المحكمه. --------- نفي المكان قال تعالى(انه بكل شيئ محيط)(والله على كل شيئ شهيد)(والله على كل شيئ قدير)(والله بكل شيئ عليم) الله سبحانه وتعالى هو الذي خلق السماوات والارض والجهات العلوية والسفلية ,وانه تعالى هو الذي خلق العرش والكرسي وان الله تعالى كان ولا مكان ولا زمان,مما يدل ان الله تعالى غني عن العرش والكرسي وعن جهة فوق وعن جميع الأمكنه وذلك دليل واضح على أن الله تعالى ليس بجسم, وذلك انه لو كان جسما لاحتاج الى مكان, وقد ثبت بالاجماع ان الله تعالى قد كان ولا مكان , فيثبت بذلك انه عز وعلا مستغن عن المكان استغناءا ذاتيا, فلا يجوز خروجه عن هذه الصفة الذاتية لان صفات الذات لا تتغير, فلا يصح ان يكون ذا مكان بعد ان لم يكن كذلك, ولا يجوز ان يكون عاجزا بعد ان كان قادرا, ولا جاهلا بعد ان كان عالما, ولا محدثا بعد ان كان قديما ولا ..الخ. فلا يقال بان الله تعالى اختار لنفسه الجهات العلويه فجعلها مستقر عرشه ثم استوى عليه بلا كيف..راجع كتب الاغريقيين ومعتقداتهم في الالهة, -------------- الله تعالى لا تدركه الابصار قال تعالى(لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير) (هو الاول والاخر والظاهر والباطن) الله سبحانه وتعالى لا تدركه الابصار لا في الدنيا ولا في الاخرة ,وذلك لانه جل وعلا ليس من الاجناس التي يصح ان ترى والرؤية لا تقع الا على جسم,وقد ثبت ان الاجسام محدثة لما فيها من دلائل الحدوث التي هي الاعراض المحدثة كالتركيب والتشكيل زالالوان والحركة والسكون و,,,الخ. والرؤية لا تقع الا على شيئ تحيط به الامكنه, فلا يصح قول يرى بلا كيف, لان قولك بلا كيف يعني غير متصف باي صفة من الصفات ,اي انه تعالى يرى يوم القيامة في حال لا يكون فيها الباريب متحركا, ولا ساكنا,ولا طويلا,ولاقصيرا,ولا عريضا,ولا له لون من الالوان ,ولا يكون اما الرائي ولا خلفه ولا عن يمينه ولا عن شماله ولا فوقه ولا تحته ولا هو قريب ولا بعيد ولا,,,الخ هذا معنى قول بلا كيف. ------------ وهذه ليست الا بعض من جملة التي هي اهم شيئ في العبادات وهو التوحيد لله التي يترتب عليها اتفاقك معنا على ان الله المعبود هو ماسبق من كلامنا في وصفه في قولك (الإخوة الأعزاء كلنا نتفق بأن خالقنا هو الله ،، والمحاسب هو الله ،، والمعبود هو الله ،،) ----------------------- ننتظر منك الاتفاق على ما سبق وام الا شارة الى طريق اهل البيت قد تم النقاش فيه سابقا راجع الرابط التالي للاستفاده http://imam3abbas.com/vb/showthread.php?t=122759 تحياتي لجميع الاعضاء وخاصة العضو(جهني محب الخير) والاعضاء الكرام سوف يقومون بالمشاركة في هذا الموضوع ليحل الاجر لـــ الجميع انتهى |
||
|
|
|
|
01-31-2011, 10:42 PM
|
رقم المشاركة : 3 |
|
رد: كيف أعبد الله ؟؟
اخي الكريم اسمحلي ببضع دقائق ولي عوده بجميع ما يسرك وتبيان ما تحتاج اليه واعتذر على التقصير كتبت رد وانمسح دمت بخير |
|
|
|
|
|
01-31-2011, 11:25 PM
|
رقم المشاركة : 4 |
|
رد: كيف أعبد الله ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين على نبينا المبعوث رحمه للعامين و صل الله على سيدنا محمد و اهله الطيبين و صحبه الاشرفين اخي الكريم في اول نقطه يجب عليك معرفتها هو الاخلاص في النيه و عقدها و العزم على المداوله في ارضاء رب العالمين ومن تقدم له شبرا تقدم له ذرعا في البدايه يجب ان يكون وضوؤك صحيحا ليصح ما بعده كذلك السجود ------------------------------------- الوضوء كما امرنا اهل البيت عليهم السلام بغسل اليدين قم المضمضه (مستحب) الاستنشاق (مستحب) غسل الوجه غسل الذراعين بأخذ الماء باليد اليسرى و رشها على اليمنى الى ان تبتل و من ثم مسحها كذلك الحال مع اليد اليسرى ثم مسح الرأس ثم مسح القدمين من الاطراف الى الكعبين ( عظمتين على طرف الرجل) "واغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق و امسحوا برؤوسكم و أرجلكم إلى الكعبين" --------------------------------------------- اما من ناحيه السجود فقد نهانا النبي العظيم عن السجود على ما هو مأكول و ملبوس مثل الحرير و القطن و الصوف... الخ و السجود على امور ليس لها قيمه تكون طبيعيه 100% مثل العشب و الحصير و الخشب و التراب و الصخر... الخ وهذه بعض الاحاديث من كتب اهل السنه و الجماعه: النسائي - سنن النسائي - الجزء : ( 2 ) - رقم الحديث : ( 204 ) - أخبرنا قتيبة قال حدثنا عباد عن محمد بن عمرو عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله قال : " كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر فآخذ قبضة من حصى في كفي أبرده ثم أحوله في كفي الآخر فإذا سجدت وضعته لجبهتي " . سنن أبي داود - الصلاة - في وقت صلاة الظهر - رقم الحديث : ( 338 ) 399 - حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد قالا : ثنا عباد بن عباد ، ثنا محمد بن عمرو ، عن سعيد بن الحارث الانصاري ، عن جابر عن عبد الله ، قال : " كنت أصلى الظهر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فآخذ قبضة من الحصى لتبرد في كفى أضعها لجبهتي أسجدعليها لشدة الحر ". البيهقي - السنن الكبرى - كتاب الصلاة - باب من بسط ثوبا فسجد عليه - رقم الحديث : ( 2723 ) - ( وقد اخبرنا ) أبو عمر والاديب انبأ أبو بكر الاسماعيلي انبأ أبو يعلى ثنا شريح بن يونس ثنا بشر بن المفضل فذكر اسناده الا انه قال في متنه " كنا نصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في شدة الحر فيأخذ احدنا الحصباء في يده فإذا برد وضعه وسجد عليه ". - وفي لفظ الترمذي : " جعلت لي الأرض كلها مسجدا وطهورا " . أخرجه عن علي وعبد الله بن عمر وأبي هريرة وجابر وابن عباس وحذيفة وأنس وأبي أمامة وأبي ذر . - أخرج الشيخان في ( صحيحيهما ) في باب : التماس ليلة القدر من حديث أبي سعيد الخدري وفيه قال : " أقيمت الصلاة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يسجد في الماء والطين حتى رأيت أثر الطين في جبهته " . - عن خالد الحذاء قال : " رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم صهيبا يسجد كأنه يتقي التراب فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ترب وجهك يا صهيب " 1 - عن عبد الكريم بن أمية قال : " بلغني أن أبا بكر كان يسجد أو يصلي على الأرض مفضيا إليها " . - عن أبي عبيدة قال : " كان ابن مسعود لا يسجد إلا على الأرض " 2 (1) روى الترمذي من حديث أم سلمة قالت : رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم غلاما لنا يقال له أفلح إذا سجد نفخ فقال : " يا أفلح ترب وجهك " . (2) أخرجه الطبراني في الكبير كما في مجمع الزوائد : ج 2 ص 57 . هذا في ما ورد عن السجود واختتم كلامي بخصوص السجود بـ: "وجعلنا الأرض مسجدا وطهورا" -------------------------------------------------- ونستدل من خلال هذه الاحاديث عن اهميه السجود و كيفيه الاستقامه في الصلاه اخي الكريم --------------------------------------- وان كنت تريد عباده جميله متعبه نوعا ما الا انها تبعث بالراحه و الطمأنينه في الدنيا و تنير القبر بعد عمر طويل وهي صلاه الليل صلاه الليل عباره عن 11 ركعه 8 ركعات نوافل (مستحبه) 2 ركعه (شفع واجبه لاتمام العمل) 1 ركعه وتر (واجبه لاتمام العمل) ال8 ركعات يمكنك تأديتها او لا فهي مستحبه في هذه الصلاه و ليست اساسيه وتقسم كالاتي 4 صلوات كل ركعتين بتسليم و يمكنك استبدال هذه ال8 ركعات بقضاء ما فاتك من صلاه في حياتك مثلا تصلي الصبح اربع مرات او الظهر مرتين كذلك العصر و العشاء او تصلي المغرب مرتين و الصبح مره او الصبح مرتين و اي صلاه من التي فاتتك مره المهم ان يكون مجموع ركعاتك 8 ركعات في النافله وكما ذكرت هي مستحبه و ليست واجبه لاتمام العمل اما ركعتي الشفع فهي كصلاه الصبح ركعتين و تسليم في الركعه الاولى الحمد ثم اي سوره من السور القصيره كذلك الثانيه ثم التسليم وركعه الوتر عباره عن ركعه واحده تقرأ الحمد في البدايه ثم الاخلاص مره او 3 مرات (كما ورد عن أئمه اهل البيت عليهم السلام ان قرائتها ثلاثا تعادل ختمه للقرآن لان سوره الاخلاص تعدل ثلث القرآن) ثم القنوت تدعو لاربعين مؤمنا ومؤمنه وتدعو لمن شئت من اقاربك و اضدقائك و احبائك الاموات و الاحياء اطال الله باعماركم و تستغفر 70 مره ثم تختمها "هذا مقام العائذ بك من النار" ثلاث مرات او سبع مرات ووردت في القران الكريم "وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (٣)" سوره الفجر فقد ورد ذكرها في القران الكريم وهي من المستحبات تركها مكروه شرف المؤمن صلاة اليل وفي روايات العيون عن ابي عبد الله عليه السلام انها مطردة الداء من لاجسادكم وتبيض الوجه وتتطيب الريح وتجلب الرزق وحبذى فعلها ليلة الجمعه ووقتها بعد انتصاف اليل الى الفجر الصادق وكلما قرب الفجر كان افضل ومن محاسنها ان لها ثواب عظيم في الدنيا و الاخره وتكون أنيسا لوحدتك و تنير القبر بعد عمر طويل ولا نستطيع ان نصف كم هي موحشه ظلمه القبر الذي لا يوجد له انيس الا عملك الصالح ولي رد اخر اخي الكريم |
|
|
|
|
|
01-31-2011, 11:41 PM
|
رقم المشاركة : 5 |
|
رد: كيف أعبد الله ؟؟
يوجد كتاب لدى الشيعه به الكثير من الاعمال و المستحبات و الزيارات و غيرها من اعمال مستحبه, وسأعطيك قصه الكاتب و المؤلف لهذا الكتاب صاحب هذا الكتاب استوحى اسمه من محبه اهل البيت و اقتطف من ثمار اهل البيت الاعمال المستحبه واوردها في كتاب واحد من خلال الروايات و الاحاديث عن المعصومين عليهم السلام ولا تكاد تجد بيتا شيعيا يخلو من هذا الكتاب القيم الذي هو عباره عن مفتاح حقيقي للجنان لان الكاتب اخلص في حبه لاهل البيت عليهم السلام وقد وفقه الله في طبع هذا الكتاب الذي انتشر بشكل كبير و كل من يقتني هذا الكتاب يدعو لهذا الرجل الذي جمع جميع المستحبات في كتاب واحد موفرا العناء على محبين اهل البيت من التعب في البحث بين الكتب و التدقيق في مدى صحه الروايات واليك موقع يقدم لك بعضا من مقتطفات مفاتيح الجنان http://www.m-alhassanain.com/ad3yah/mafatih%20aljanan/ او: http://www.alseraj.net/maktaba/kotob/duaa/mafateh/maktabat/doaa/book1/ أو: http://www.mezan.net/books/mafatih/Mafatih.html ويمكنك تحميله من هذا الرابط: http://www.4shared.com/file/94729229/e8599f57/__online.html و انصحك اخي الكريم بشراء الكتاب فسعره يبلغ 50 ريال سعودي\ درهم اماراتي تقريبا او 5 دنانير كويتيه\بحرينيه تقريبا حيث انه يذكر بعض الايات القرآنيه و فضائلها و كثير من الادعيه التي وردت عن الائمه الطاهرين دمتم بخير اخي الكريم |
|
|
|
|
|
02-01-2011, 01:07 AM
|
رقم المشاركة : 6 |
|
رد: كيف أعبد الله ؟؟
[color=****0080]موضوعك حساس وكبير,ياجهني كيف أنا أعبد الله ؟؟[/color] [color=****0080]لكي الاثنين يستفيد اول طرحك نبتدي والموضوع أخذ وعطا وجميل نرى[/color] [color=****0080]كلانا كيف تتم العبادة ؟؟[/color] [color=****0080]موفق أخي دائما وجميع بقيه الاعضاء العزيزين الذين ردوا بكل وضوح[/color] [color=****0080]على موضوعك النير[/color] [color=****0080]ونريد الهدف والغاية هل الركون الى الحقيقة أم الى التعصب في نهاية[/color] [color=****0080]لان ما نريد هيج نمونه نهاية مشاكل في سوء الحوار بلا فائدة افدنا بارك[/color] [color=****0080]الله لنا ولجميع المؤمنين والمؤمنات[/color] |
|
|
|
|
|
02-01-2011, 09:45 AM
|
رقم المشاركة : 7 | |
|
رد: كيف أعبد الله ؟؟
اقتباس:
طريقتك َ بالسؤال وانت تقول اعلاه (من طريق اهل البيت ) توحي الى عدم فهمك َ الى حقيقة ثابتة وهي : ان اهل بيت محمد لم يأتوا بدين جديد او بدعة ولم يغيروا من الاسلام شيئا فاذا ماعرفت َ ان علي بن ابي طالب هو الاذن الواعية التي كانت تصغي وتعي كل اية من ايات الله ووقت نزولها وفيما نزلت واسباب نزولها فستعرف ان عليا ً عليه السلام هو محمد ومحمد هو علي ...طريق ُ واحد هو طريقهم وهو صراط الله المستقيم وقول ُ واحد يتبعاه وهو كتاب الله الذي لاعوج فيه ولا زلل .... اذن كل من افهمك َ ان اهل البيت عليهم السلام جاءوا بشيء جديد على دين محمد (الاسلام) فقد كذب عليك .... ولكن هنا وقفة قليلا ً مع ما درست انت وامثالك في مادة التربية الاسلامية والتاريخ الاسلامي وماعرفته انت من المعلومات الضئيلة عن دين الاسلام مما جعلك اليوم تجهل حقيقة اهل البيت وحقهم ...!!!! واقول لك ولامثالك : من الطبيعي ان تصلوا الى ماوصلتم اليه من الجهل بحق اهل بيت محمد صلوات الله عليهم وذلك لان من كتب لكم التاريخ هم وعاظ السلاطين الحافين بكراسي بني امية وبني العباس الذين سرقوا حق اهل بيت محمد المادي والمعنوي على مدى حقب زمنية متعاقبة وبالتالي فلن تجد في الكتب المتوفرة اليوم لديك ماينصف اهل بيت محمد حقا ً او يعترف لهم بشيء بل ان كل ما نقل عن اهل بيت محمد ضعـّفه اسلافك ممن كتب التاريخ وفي معظم مصادركم كما في صحيحيكم وباقي مصادركم (لاغراض سياسية مكملة لاغتصاب حق ال بيت محمد في خلافة رسول الله) ... وعلى اية حال نقول وتعقيبا ً على سؤالك حصرا ً حول العبادات : لايجوز ان يكون سؤالك بهذا الشكل ...فدخول الجنة او النار لايجزم به احد غير الله عز وجل وانك لو عبدت كل العبادات الى الله وحده لاشريك له فما يعطيك ذلك صكا ً لدخول الجنة الا ّ واقول الا ّ بمشيئة الله ورضاه لان الدخول الى الجنة والدخول الى النار هذا امر ٌ لله وحده ولا يستشير الله في امره ولايشرك في حكمه احد ابدا ً ... بقي ان نصحح لك َ طريقة السؤال حتى تتعرف اكثر ان شيعة علي بن ابي طالب لم يأتوا ببدعة على دين الله (الاسلام) فلكي تعرف ذلك عليك الرجوع الى اصول وفروع الدين الاسلامي عند الشيعة وتدرسها وترجع الى فقراتها فقرة فقرة وتتحقق منها من كتاب الله عز وجل واذا اردت دراستها فسنأتيك بها واحدة واحدة هنا لو احببت انت .... وتريث وتفقه في الدين اكثر عند طرحك للاسئلة حتى لاتتهم انت بالسذاجة وقلة المعرفة ..... |
||
|
|
|
|
02-01-2011, 01:21 PM
|
رقم المشاركة : 8 |
|
|
رد: كيف أعبد الله ؟؟
أبا الحسن إستفدت من كلامك / لا اله الا الله(كلمة التوحيد) وأتفق معك !! ثم تكلمت عن ذات الله وفهمت من كلامك أنك تنفي كل صفات الله الواردة في القرآن بتأويلك لصفات الله خوفا من التجسيم ،، لكنني لم أفهم قولك / وصفاته هي ذاته بخلاف المخلوقات أو إنك تثبت الصفات وتتفق معنا فنحن نثبت صفات الله من غير تشبيه ولا تمثيل ولا تكييف ،، أخ أبا الحسن لا نذهب بعيدا أريد العبادات الواجبة اللتي أمرنا الله بها بإختصار وبالدليل من القرآن ،،، جزاك الله خير ***************** الأخ دمائي حسينية قولك : في اول نقطه يجب عليك معرفتها هو الاخلاص في النيه و عقدها أتفق معك وكل أهل السنة ،، ثم تكلمت عن الوضوء والإختلاف بيننا ،، وأنا أعتقده خلاف عادي لا يوجب مشكلة .. أما السجود فلا أضنه مشكلة والأدلة التي أوردت لا تعني وجوب السجود على الحجر أو التراب ، كما أن الضروف تختلف في زمن الرسول عن زمننا من ناحية المناخ وحرارة الشمس وتأثير الحر واضح من خلال قول الصحابي ( ... لتبرد في كفى أضعها لجبهتي أسجدعليها لشدة الحر ". ) وقولك اما من ناحيه السجود فقد نهانا النبي العظيم عن السجود على ما هو مأكول و ملبوس مثل الحرير و القطن و الصوف... الخ و السجود على امور ليس لها قيمه تكون طبيعيه 100% مثل العشب و الحصير و الخشب و التراب و الصخر... الخ أخي نحن ليس عندنا دليل على ما تقول فقط نحن مأمورون بالسجود على كل شي طاهر أما أنتم فتسجدون على ما لم يسجد عليه لا رسول الله ولا علي ولا فاطمة ولا الصحابة تسجدون على تربة كربلاء وبلا دليل غير حب الحسين ومعلوم إن العبادات لا تؤخذ بالمشاعر أخي أنتظر منك بقية العبادات الواجبة وخلي أعمال التطوع المستحبة في الآخر أشكرك ********* أخ مرهوم ألا تعتقد بأن هناك إختلاف بين المسلمين حتى بين السنة والشيعة أنفسهم ونحن في قسم الحوار ،، والحوار لا يكون إلا بوجود إختلاف . وأنا ما طرحت موضوعي إلا كي أعلم أين نحن نتفق أو نختلف في مسألة العبادات وبما أننا مختلفون في أمور الحكم والسياسة الماضية خلنا نشوف شي ثاني !! بس إنت عطني العبادات الواجبة بالقرآن علي وعليك ،، والحديث زي ما يقولوا ذو شجون .. جزاك الله خير ******** أخت بنت الهدي خرجت عن الموضوع وقلت : طريقتك َ بالسؤال وانت تقول اعلاه (من طريق اهل البيت ) توحي الى عدم فهمك َ الى حقيقة ثابتة وهي : ان اهل بيت محمد لم يأتوا بدين جديد أخطأت في إيحاآتك ،، وقولي ( من طريق أهل البيت ) لأنكم حصرتم الدين في أهل البيت ولا تعترفون إلا بهم ، أما نحن فنأخذ الدين من ( الآل والأصحاب ) وقولك : ولكن هنا وقفة قليلا ً مع ما درست انت وامثالك في مادة التربية الاسلامية والتاريخ الاسلامي وماعرفته انت من المعلومات الضئيلة عن دين الاسلام مما جعلك اليوم تجهل حقيقة اهل البيت وحقهم ...!!!! دعك مما درس أنا وأمثالي وفهميني ما هي العبادات الواجبة على كل مسلم لينال رضى الله مع الدليل من القرآن بإختصار ،،،، جزاك الله خير آخر تعديل جهني يوم 02-01-2011 في 01:48 PM.
|
|
|
|
|
02-01-2011, 04:49 PM
|
رقم المشاركة : 9 |
|
رد: كيف أعبد الله ؟؟
العبادات الاساسيه التي فرضت علينا وجوبا هي: الصلوات الخمس الزكاه الخمس الحج الصيام واهمها قبل هذا كله هو موده اهل الرسول عليه و اله السلام ( قل لا أسألكم عليه أجرا * إلا المودة في القربى ) مثال صريح وواضح لو ذهبت الى جميع كتب اهل السنه و من خلال استماعك الى محاضراتهم تسمعهم يقولون: (محمد صل الله عليه و سلم) بتر ال الرسول هو مثال صريح وواضح على عدم اتيان القربه في موده الرسول صل الله عليه واله في الصلاه وقليلا فيما شذ وندر نرا كلمه اله وفي الغالب نرا بعدها و صحبه اي: اللهم صل على محمد و على اله و صحبه و سلم للعلم ان "آله" اوجبت علينا اما صحبه استحبت كما سقت لك من خلال الاحاديث التي وردت عن السجود نحن لم نأت بسجودنا على التربه الحسينيه من وحي الفراغ فالنهي عن السجود عما هو مأكول وملبوس اوجب لنا السجود على ما سجد عليه الرسول عليه واله السلام مثل الحجر و الحصير و التراب والتربه الحسينيه هي نوع من انواع الموده لذا نسجد عليها واول من صنعها الامام زين العابدين عليه السلام ونحن نقتدي بسيرتهم و هو لم يأت بشيء من عنده و لم يوجب السجود عليها انما استحبت وصنعت بهذا الشكل الذي تراه اليوم ليسهل نقلها من مكان لمكان لان اغلب المساجد باتت مفروشه اي رغم طهارتها فلا يصح السجود الا بوضع الجبهه عما ورد ذكره من غير المأكول و الملبوس كما وردت احاديث كثيره ومن كتب اهل السنه ان الرسول كان ينهى عن السجود على طرف الثوب ولو لم يكن السجود على طرف الثوب باطلا لما وجدنا في السجود على غيرها من الاقمشه بأسا في السجود عليها وبما ان الرسول طلب اجر الرساله عبر موده قربته و من القرآن الكريم اذن نفهم ان اعمالنا لن تقبل الا بإيتاء الرسول الاجر الذي طلبه منها اقامه افراح مواليد الأئمه عليهم السلام كذلك النبي عليه و اله السلام وتوزيع المأكولات و المشروبات بهذه المناسبات المباركه على العامه واقامه مجالس العزاء في استشهاده و استشهاد اله عليهم جميعا السلام نوعا من انواع الموده واكرام ضيوفهم الذين يحضرون مجالس عزائهم واحياء ذكراهم كذلك؟! ومهما فعلنا فنحن لم نوفهم اجرهم فهم سبب هدايتنا وكثيرون يتهموننا بأننا نغالي في محبتهم ونحن في الواقع لم نوفهم اجورهم تلك هي الموده في القربى ذلك هو اساس اجر الرسول عليه واله السلام فبالموده تقبل اعمالنا بإذن الله وبدون الموده تحبط الاعمال لاننا لم نوف اجره وهذا ينطبق على العبادات فمن يريد عباده الله عليه إيتاء الاجر اولا و بنيه خالصه اتوقع عرفت معنى "كيف اعبدالله" نحن لا ننكر ان اغلب اهل السنه يحبون الرسول و اله عليهم السلام لكن ماذا تقول فيمن يترضى على اعدائهم و من قتلوهم كما قال احد الاخوه: يزيد رضي الله عنه قتل الحسين رضي الله عنه اي تناقض هذا اوضحت لك معنى القرابه اساس العباده هو محبتهم باخلاص وعداء اعدائهم باخلاص والله المستعان اتمنى ان اكون قد وفيت بإجابتي دمتم بخير |
|
|
|
|
|
02-01-2011, 04:57 PM
|
رقم المشاركة : 10 |
|
رد: كيف أعبد الله ؟؟
في أهل البيت ولا تعترفون إلا بهم ، أما نحن فنأخذ الدين من ( الآل والأصحاب ) ---------------- هل تعرف من هم اهل البيت اخي العزيز؟!! هم 14 شخصا محمد و فاطمه و علي و الحسن و الحسين و الأئمه التسعه من بعد الحسين عليهم جميعا السلام قال الله تعالى*: (إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْض وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34))آل عمران/33-34*. وقال تعالى*: (أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوح وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا)مريم/58*. وقال تعالى*: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ فَمِنْهُمْ مُهْتَد وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ) الحديد/26*. وقال تعالى*: (وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ (112) وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ (113))الصافات/112-113*. |
|
|
|
|
 |
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
العرض العادي
