|
|
11-30-2009, 02:34 PM
|
رقم المشاركة : 1 |
النبي والعياذ بالله عند البخاري فاسق
وهذا لا نقاش حوله لذا اقرأو هذه الأحاديث لتروا أن البخاري يفسق الرسول ـ الا لعنة الله على اعداء الله ============= ( إتهام النبي محمد (ص) بسب ولعن المسلمين ) عدد الروايات : ( 21 ) صحيح البخاري- الدعوات - قول النبي (ص) من آذيته فإجعله له - رقم الحديث : ( 5884 ) - حدثنا : أحمد بن صالح ، حدثنا : إبن وهب قال : أخبرني : يونس ، عن إبن شهاب قال : أخبرني : سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة (ر) أنه سمع النبي (ص) يقول : اللهم فأيما مؤمن سببته فإجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة. الرابط : صحيح مسلم- البر والصلة والآداب - من لعنه النبي (ص) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4705 ) - حدثنا : زهير بن حرب ، حدثنا : جرير ، عن الأعمش ، عن أبي الضحى ، عن مسروق ، عن عائشة قالت : دخل على رسول الله (ص) رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت : يا رسول الله من أصاب من الخير شيئاًً ما أصابه هذان قال : وما ذاك قالت : قلت لعنتهما وسببتهما قال : أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت : اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فإجعله له زكاة وأجرا. - حدثناه : أبوبكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا : ، حدثنا أبو معاوية ح ، وحدثناه علي بن حجر السعدي وإسحق بن إبراهيم وعلي بن خشرم جميعاًًً ، عن عيسى بن يونس كلاهما ، عن الأعمش بهذا الإسناد نحو حديث جرير وقال : في حديث عيسى : فخلوا به فسبهما ولعنهما وأخرجهما. الرابط : صحيح مسلم- البر والصلة والآداب - من لعنه النبي (ص) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4706 ) - حدثنا : محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا : أبي ، حدثنا : الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله (ص) : اللهم إنما أنا بشر فأيما رجل من المسلمين سببته أو لعنته أو جلدته فإجعلها له زكاة ورحمة . - وحدثنا : إبن نمير ، حدثنا : أبي ، حدثنا : الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، عن النبي (ص) مثله ألا إن فيه زكاة وأجرا ، حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا : ، حدثنا أبو معاوية ح وحدثنا : إسحق بن إبراهيم ، أخبرنا : عيسى بن يونس كلاهما ، عن الأعمش بإسناد عبد الله بن نمير مثل حديثه غير أن في حديث عيسى جعل وأجراً في حديث أبي هريرة وجعل ورحمةً في حديث جابر. صحيح مسلم - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 25 ) - رقم الحديث : ( 4707 ) - حدثنا : قتيبة بن سعيد ، حدثنا : ليث ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن سالم مولى النصريين قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : ، عن أبي هريرة : سمعت رسول الله (ص) : يقول : اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر ، وإني قد إتخذت عندك عهداًً لن تخلفنيه ، فأيما مؤمن آذيته أو سببته أو جلدته فإجعلها له كفارة وقربةً تقربه بها إليك يوم القيامة. صحيح مسلم- البر والصلة والآداب - من لعنه النبي (ص) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4708 ) - حدثنا : قتيبة بن سعيد ، حدثنا : ليث ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن سالم مولى النصريين قال : سمعت أبا هريرة يقولا : سمعت رسول الله (ص) يقول : اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر وإني قد إتخذت عندك عهداً لن تخلفنيه ، فأيما مؤمن آذيته أو سببته أو جلدته فإجعلها له كفارة وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة. صحيح مسلم- البر والصلة والآداب - من لعنه النبي (ص) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4709 ) - حدثني : حرملة بن يحيى ، أخبرنا : إبن وهب أخبرني : يونس ، عن إبن شهاب أخبرني : سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله (ص) يقول : اللهم فأيما عبد مؤمن سببته فإجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة. الرابط: http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4709&doc=1 http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4710&doc=1 صحيح مسلم- البر والصلة والآداب - من لعنه النبي (ص) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4711 ) - حدثني : هارون بن عبد الله وحجاج بن الشاعر قالا ، حدثنا : حجاج بن محمد قال : قال : إبن جريج : أخبرني : أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقولا : سمعت رسول الله (ص) يقول : إنما أنا بشر وإني اشترطت على ربي عز وجل أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته أن يكون ذلك له زكاة وأجراً ، حدثنيه : إبن أبي خلف ، حدثنا : روح ح وحدثناه : عبد بن حميد ، حدثنا : أبو عاصم جميعاًًً ، عن إبن جريج بهذا الإسناد مثله. الرابط: http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4711&doc=1 http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4712&doc=1 مسند أحمد- باقي مسند ... - باقي المسند .. - رقم الحديث : ( 8712 ) - حدثنا : يحيى قال : ، أخبرنا : إبن لهيعة ، عن أبي يونس ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله (ص) : اللهم إني إتخذ عندك عهداً لن تخلفنيه إنما أنا بشر فأيما عبد جلدته أو شتمته أو سببته ، فإجعلها له صلاة وقربة. مسند أحمد- باقي مسند ... - باقي المسند .. - رقم الحديث : ( 9943 ) - حدثنا : محمد بن جعفر وعفان قالا : ، حدثنا : شعبة ، عن سليمان ، عن ذكوان ، عن أبي هريرة ، عن النبي (ص) قال : اللهم إنما أنا بشر فأيما مسلم جلدته قال : إبن جعفر أو سببته أو لعنته فإجعلها له زكاة وأجرا وقربة تقربه بها عندك يوم القيامة. الرابط: http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=9943&doc=6 http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=10031&doc=6 http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=14043&doc=6 http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=14594&doc=6 http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=14666&doc=6 http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=14756&doc=6 http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=22593&doc=6 http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=22606&doc=6 http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=23049&doc=6 سنن أبي داود - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 404 ) - رقم الحديث : ( 4040 ) - حدثنا : أحمد بن يونس ، حدثنا : زائدة بن قدامة الثقفي ، حدثنا : عمر بن قيس الماصر ، عن عمرو بن أبي قرة ، قال : كان حذيفة بالمدائن ، فكان يذكر أشياء قالها رسول الله (ص) : لأناس من أصحابه في الغضب ، فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة فيأتون سلمان فيذكرون له قول حذيفة ، فيقول سلمان : حذيفة أعلم بما يقول ، فيرجعون إلى حذيفة فيقولون له : قد ذكرنا قولك لسلمان فما صدقك ولا كذبك ، فأتى حذيفة سلمان وهو في مبقلة فقال : يا سلمان ما يمنعك أن تصدقني بما سمعت من رسول الله (ص) ؟ ، فقال : سلمان : أن رسول الله (ص) كان يغضب فيقول في الغضب لناس من أصحابه ، ويرضى فيقول في الرضا لناس من أصحابه ، أما تنتهي حتى تورث رجالاًً حب رجال ورجالاً بغض رجال ، وحتى توقع إختلافاً وفرقة ؟ ، ولقد علمت أن رسول الله (ص) خطب فقال : أيما رجل من أمتي سببته سبة أو لعنته لعنةً في غضبي فإنما أنا من ولد آدم أغضب كما يغضبون ، وإنما بعثني رحمة للعالمين فإجعلها عليهم صلاة يوم القيامة ، والله لتنتهين أو لأكتبن إلى عمر. سنن النسائي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 203 ) - رقم الحديث : ( 1067 ) - أخبرنا : محمد بن المثنى قال : ، حدثنا : أبو داود قال : ، حدثنا : شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ح وهشام ، عن قتادة ، عن أنس : أن رسول الله (ص) قنت شهراًً ، قال شعبة : لعن رجالاً ، وقال : هشام يدعو على أحياء من أحياء العرب ثم تركه بعد الركوعهذا قول هشام وقال شعبة ، عن قتادة ، عن أنس : أن النبي (ص) قنت شهراًً يلعن رعلا وذكوان ولحيان. |
|
|
|
|
|
11-30-2009, 07:05 PM
|
رقم المشاركة : 2 |
|
رد: النبي والعياذ بالله عند البخاري فاسق
جزاك الله كل خير اخي الحبيب على الطرح المميز بنتظار نشر المزيد من فضائحهم ومن كتبهم تحياتي ودعواتي |
|
|
|
|
|
12-01-2009, 02:56 PM
|
رقم المشاركة : 3 |
|
رد: النبي والعياذ بالله عند البخاري فاسق
متابع |
|
|
|
|
|
12-01-2009, 03:44 PM
|
رقم المشاركة : 4 |
|
رد: النبي والعياذ بالله عند البخاري فاسق
|
|
|
|
|
|
12-01-2009, 03:58 PM
|
رقم المشاركة : 5 |
|
رد: النبي والعياذ بالله عند البخاري فاسق
مشكور النهر الصغير على الموضوع ننتظر ردهم وبالتوفيق للجمــــــــيع |
|
|
|
|
|
12-01-2009, 07:29 PM
|
رقم المشاركة : 8 |
|
رد: النبي والعياذ بالله عند البخاري فاسق
مشكور اخي جزاك الباري خيرا |
|
|
|
|
|
12-01-2009, 08:42 PM
|
رقم المشاركة : 9 | |
|
رد: النبي والعياذ بالله عند البخاري فاسق
اقتباس:
فماذا نستفيد من لعنهم وشتمهم والاستهزاء بهم؟ وهل يوجد عندنا دليل يثبت أن أئمتنا عليهم السلام لعنوا واحد منهم؟ أ أرجوا أن تتقبلوا سؤالي بصدر رحب فأنتم أعزاء على قلبي وأتقبل مايجي منكم حتى إذا اعتبرتوا سؤالي غبي. |
||
|
|
|
|
12-01-2009, 08:52 PM
|
رقم المشاركة : 10 | |
|
رد: النبي والعياذ بالله عند البخاري فاسق
اقتباس:
أهلا أختي الأدب كله :- أولا : نحن الشيعة لا نسب أحدا من الصحابة ثانيا : نعم ,, نلعن من لعنه الله والفائدة نحن عندما نلعنهم نعلن البراءة منهم ومن أعمالهم ونعلن العداء لكل من ظلم أهل البيت عليهم السلام ونحن لا نلعن إلا بدليل وهناك آية تجيز للناس لعن من لعنه الله وهي :- {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ } (161) سورة البقرة وبالتوفيق للجمــــــــيع |
||
|
|
|
 |
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
العرض العادي
