|
|
12-28-2010, 12:00 PM
|
رقم المشاركة : 1 |
الحلم زاد المؤمن
بسم الله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلدولم يولد باعث الانبياء والمرسلين وصلى الله عل خير بريته الداعي الى كتابه والقائم بدينه المصطفى وعل اله النجباء دعائم الدين والحصن الحصين وغياث المظطر المستكين الحلم سيد الاخلاق (قال الامام علي (ع)(الحلم والاناة توامان ينتجهما علو الهمة )ومعنى ذالك ان عالي الهمة ينظر الى الشدائد بعمق تفكير وتدبر ويتحمل المشاق والصبر عليها وبهذايكون سيره مع المجتمع بأخلاق طيبة (وقال (ع) الحلم عشيرة لأنالعفو على المقصريوجب لوم الأخرين والرجوع اليه وقال (ع) ..اول غرض الحليم من حلمه ان الناس انصاره على الجاهل. وقال (ع) ان لم تكن حليما فتحلم فأنه قل من تشبه بقوم الا اوشك ان يكون منهم . وقال(ع) الحلم فدام السفيه ,, وقال (ع) الحلم غطاء ساتر)) والحليم يتحلى بضبط النفس ؟ والمقصود من ضبط النفس كما تعرض انه عبارة عن مظهر من مظاهرقوة الارادة فتقع جميع الانفعالات خاضعة لسلطان الارادة وتصرفها فقوة الارادة توجب منع استرسال الصفات القبيحة فضبط النفس يوقف سير الانفعالات والعواطف التي تسبب في توسعتها كثرة الامراض الخلقية كالشره والاسراف والبخل والشراسة وحدة الطبع وسوء المعاملة فأذا قويت الارادة حصل الكمال الصحي في الجانب الجسمي والعقلي او يمكن ان نعبر عن الضبط بألقدرة على التحكم في الذات من حيث التفكير اومن حيث السلوك 1.. عدم السماح للا فكار السيئة ان تتحول الى اعمال خارجية حيث ان الافكار اذا كانت في وعائها الخاص من غير انطباقها الخارجي يؤول أمرها الى الضعف بخلاف لو انتقلت الى الخارج تصبح نشطة. 2.. اضعاف الفكرة السيئة والسعي على استئصالها ولو كان عن طريق التدرج 3.. التزود بالأفكار الصالحة حتى تندحر الأفكار السيئة وذالك عن طريق مطالعة الكتب الاخلاقية مع القدرة على التلقين وبيان نتائج الافكار السيئة 4.. التفكير في عواقب الامور فاذا فكر الانسان بنتائجها يو جب التوقف وهذا ما يسمى بمبدا النظر في النزعات نظرة فلسفية . 5 ..ان تحول الأفكار الصالحة الى اعما خارجية 6..الاختلاط مع افراد صالحين فان الفرد يأخذ تلك الصفات التي انطبع عليها اولئك الافراد الصالحون وعلى مر الزمن يصبح مثلهم في حسن الاخلاق وتلك الانطباعات فالحلم بماافاده الامام علب (ع) توام مع الاناة والتروي وعدم الانفعال والاضطراب وانما يأخذ الامور بالتحليل والتفسير وعرض الصفحات المستقبلية امام الصور الذهنية ويكون الغضب نقطة مقابلة ينفعل بسرعة وذكر انه اذا غضب القائم فليجلس زاذا غضب الجالس فليقم اويتذكر مايؤل اليه الغضب من الندم ومذمة الانتقام وليس الغضب من الصفات الذميمة وانما المطلوب الغضب للحق كما ورد عن الرسول الاكرم (ص) من فقدالغضب في الاشياء المغضبة حتى استوت حالته قبل الاغضاب وبعده فقد عدم من فضائل النفس الشجاعة والانفة والحمية والغيرة والدفاع والاخذبالثأر لأنها خصال مركبة من الغضب فاذا عدمها الانسان هان بها ولم يكن لباقي فضائله في النفوس موقع ويحدثنا الامام علي (ع) متى اشفي غيظي اذا غضبت احين اعجز عن الانتقام فيقال لي لوصبرت ام حين اقدر عليه فيقال لي لوعفوت . ويمثل الامام هنا لحالة المسئ والقصاص معه دورين الاول العجز والثاني القدرة اما في صورة العجز فيقع في الفشل امام المجتمع واما في صورة المقدرة الناس تطلب العفو والصفح الجميل . هذا وصلى الله عل خير خلقه محمد وعل اله الاطهار والسلام عليكم احبتي في الله ورحمته وبركاته ودمتم سالمين |
|
|
|
|
|
12-29-2010, 11:51 PM
|
رقم المشاركة : 2 |
|
رد: الحلم زاد المؤمن
|
|
|
|
|
|
02-09-2011, 01:44 PM
|
رقم المشاركة : 3 |
|
رد: الحلم زاد المؤمن
|
|
|
|
|
|
02-11-2011, 02:30 AM
|
رقم المشاركة : 4 |
|
رد: الحلم زاد المؤمن
سـلام الله عليك يا مولاي ابا الحسن فأنت سيــدي مثلاً يضرب في الحلم والأناهـ بارك الله فيك أخي الكريم وجلعها في ميزان أعمالك تقبل مروري |
|
|
|
|
|
02-11-2011, 02:33 AM
|
رقم المشاركة : 5 |
|
رد: الحلم زاد المؤمن
|
|
|
|
|
|
02-23-2011, 01:20 PM
|
رقم المشاركة : 7 |
|
رد: الحلم زاد المؤمن
|
|
|
|
|
 |
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
العرض العادي
