الزلزال الشيعي : إثبات عصمة أهل البيت (ع) بالقرآن و الصحيح ، أين أنتم من كتاب الله و السنة

[الباحثة عن الحق]

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

الاخ الكريم يا هادي انا مؤمنة تماما بعصمة ال البيت ولكن يوجد عندي عدة اشكالات على اية التطهير وتفسيرها وارجو ان اجد الجواب عندك او عند الاعضاء الكرام

اولا :اذا كانت هذه الارادة هنا تكوينية (( اي يستحيل تخلف المراد عنها )) لقول الله ((انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون ))
فهذه الارادة يلزم منها منافاتها للاختيار ولا تدل الا على الجبر فهذه العصمة اصبحت جبرية وهي ليست فضيلة للمتصفين بها

ثانيا : هذه الارادة التكوينية هل هي دالة على زمان ام لا لان هذه الاية لا تدل على العصمة قبل نزول الاية ؟؟

ثالثا : عندما يقول الله تعالى (( ليذهب )) فهذا دليل عدم العصمة قبل نزول الاية اي انها تدل على رفع الذنوب وليس على دفعها

رابعا : ان كان ال البيت مطهرين فلماذا دعا الرسول لهم وجمعهم تحت الكساء اليس هذا الحديث سيعتبر تحصيل حاصل ؟؟؟ فكيف النبي يدعو لاناس معصومين باذهاب الذنوب والرجس عنهم ؟؟؟؟

[المجلسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحثة عن الحق

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

الاخ الكريم يا هادي انا مؤمنة تماما بعصمة ال البيت ولكن يوجد عندي عدة اشكالات على اية التطهير وتفسيرها وارجو ان اجد الجواب عندك او عند الاعضاء الكرام

اولا :اذا كانت هذه الارادة هنا تكوينية (( اي يستحيل تخلف المراد عنها )) لقول الله ((انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون ))
فهذه الارادة يلزم منها منافاتها للاختيار ولا تدل الا على الجبر فهذه العصمة اصبحت جبرية وهي ليست فضيلة للمتصفين بها

ثانيا : هذه الارادة التكوينية هل هي دالة على زمان ام لا لان هذه الاية لا تدل على العصمة قبل نزول الاية ؟؟

ثالثا : عندما يقول الله تعالى (( ليذهب )) فهذا دليل عدم العصمة قبل نزول الاية اي انها تدل على رفع الذنوب وليس على دفعها

رابعا : ان كان ال البيت مطهرين فلماذا دعا الرسول لهم وجمعهم تحت الكساء اليس هذا الحديث سيعتبر تحصيل حاصل ؟؟؟ فكيف النبي يدعو لاناس معصومين باذهاب الذنوب والرجس عنهم ؟؟؟؟

تنويه في ما يختص بآية التطهير نزولاً عند طلب الأخت الكريمة الباحثة عن الحق :

- إن آية التطهير واضحة يا أختي الكريمة فالآية تقول : انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيراً ، انتبهي لقوله تعالى ( يذهب عنكم و ليس يذهب منكم ) و هذا دليل أن الزلل و الخطء لم يكن يوماً في شخص رسول الله (ص) و لا في شخص أهل البيت (ع) يعني هم معصومون قبل نزول الآية !! الآية اثبتت العصمة لرسول الله (ص) و أهل بيته (ع) و في نفس الوقت اثبتت أن العصمة ليست وليدة تلك اللحظة التي إجتمع فيها النبي (ص) و أهل البيت (ع) تحت الكساء !!

اتمنى أن أكون أوضحت لك الصورة و خير الكلام ما قل و دل ههههه


أنا في الخدمة أختي الكريمة عند أي إستفسار و نورتي الموضوع كما تعودنا عليك ، دمتي بحفظ الله و رعايته

[الباحثة عن الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا هادي

تنويه في ما يختص بآية التطهير نزولاً عند طلب الأخت الكريمة الباحثة عن الحق :

- إن آية التطهير واضحة يا أختي الكريمة فالآية تقول : انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيراً ، انتبهي لقوله تعالى ( يذهب عنكم و ليس يذهب منكم ) و هذا دليل أن الزلل و الخطء لم يكن يوماً في شخص رسول الله (ص) و لا في شخص أهل البيت (ع) يعني هم معصومون قبل نزول الآية !! الآية اثبتت العصمة لرسول الله (ص) و أهل بيته (ع) و في نفس الوقت اثبتت أن العصمة ليست وليدة تلك اللحظة التي إجتمع فيها النبي (ص) و أهل البيت (ع) تحت الكساء !!

اتمنى أن أكون أوضحت لك الصورة و خير الكلام ما قل و دل ههههه


أنا في الخدمة أختي الكريمة عند أي إستفسار و نورتي الموضوع كما تعودنا عليك ، دمتي بحفظ الله و رعايته

اشكرك اخي العزيز ولكن كلامك هذا ايضا دعوى تحتاج لاثبات ودليل فاين هو الدليل على ذلك
نحن نريد تفسير معقول لاثبات العصمة فنحن نعلم ان الرسول معصوم والائمة معصومين ولكن نريد معرفة دلالة الاية لا انه تقول لي ان الزلل لم يكن يوما في شخص رسول الله والائمة
فانا متاكدة تماما من عصمة النبي والائمة