العودة   منتديات أبو الفضل العباس عليه السلام > ¤©§][§©¤][ المنبر العقائدي ][¤©§][§©¤ > الحوار العقائدي
 
 

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 10-15-2010, 12:42 AM   رقم المشاركة : 1
المجلسي
(عضو مميز)

 
الصورة الرمزية المجلسي
الملف الشخصي




الحالة
المجلسي غير متواجد حالياً
الحالات الاضافية

 


 

Arrow حصري لموقع العباس : عقيدة الشيعة في أهل البيت (ع) هي الحق ... بشهادة أحاديث السنه الصحيحة

حديث الثقلين ، باب إلى الحقيقة و النجاة




حديث الثقلين ، صحيح ، متواتر ، متفق عليه :


1) إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما

الراوي: زيد بن أرقم - المحدث: الألباني المصدر: صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 3788
خلاصة حكم المحدث : صحيح



2) إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض ، وعترتي أهل بيتي ، و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض

الراوي: زيد بن ثابت المحدث: الألباني المصدر: صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 2457
خلاصة حكم المحدث: صحيح



3) وقد تركت فيكم ما إن تمسكتم به لم تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي لن يتفرقا حتى يردا على الحوض

الراوي: - المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 7/159
خلاصة حكم المحدث: صحيح



4) إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما

الراوي: زيد بن أرقم المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3788
خلاصة حكم المحدث: حسن غريب



5) لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حجة الوداع ونزل بغدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال كأني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله عز وجل وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال إن الله عز وجل مولاي وأنا ولي كل مؤمن ثم أخذ بيد علي فقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمع بأذنيه

الراوي:
زيد بن أرقم المحدث: الطحاوي - المصدر: شرح مشكل الآثار - الصفحة أو الرقم: 5/18
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح



6) إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي – أحدهما أعظم من الآخر – كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض فانظروا كيف تخلفونني فيهما

الراوي: زيد بن أرقم المحدث : محمد المناوي - المصدر: تخريج أحاديث المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5/310
خل
اصة حكم المحدث: إسناده جيد



7) إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله عز وجل حبل ممدود ما بين السماء والأرض أو ما بين السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

الراوي: زيد بن ثابت - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/165
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد




تحليل حديث الثقلين ، وصية النبي (ص) لأمته :


إن السنه و الشيعة يتفقون و يجمعون على صحة حديث الثقلين و لذلك نجده متوتراً معروفاً و لا شك أن الأمه الإسلامية يجب أن تحرص على الأخذ بالسنة النبوية المتمثلة بأحاديث النبي (ص) و اعماله و وصيته و معاملاته و ذلك بناءً على الآية الكريمة ( و ما أتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا ) فوجب على كل مسلم أن يأخذ بما جاء به النبي (ص) .





خلاصة حديث الثقلين و معناه :




1) النبي (ص) أراد أن يجعل الحجة على كل مسلم في العالم و أمر أن يبلغ بالحديث جميع المسلمين ! فخطب بالحديث في حجة الوداع أمام آلاف المسلمين و
أمرهم أن يبلغ الشاهد منهم الغائب سبحان الله ما هذا الأمر و ما هذه الأمانة التي يريد النبي (ص) لكل مسلم أن يعرفها لنرى



2)
الخلافة حق لأهل البيت (ع) في حديث الثقلين و الدليل قول النبي (ص) : (اني تارك فيكم خليفتين ؛ انظروا كيف تخلفوني فيهما)النبي (ص) أخبر الناس أن خلفاءه هم القرآن و أهل البيت (ع) و لكن أهل السنة صموا آذانهم عن هذا الحديث و قالوا أن النبي (ص) لم يوصي بالخلافة لأحد .



3) حديث النبي (ص) فيه تصريح بعصمة أهل البيت (ع) لقول النبي (ص) أن القرآن و أهل البيت (ع) لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض
في الجنة

و هنا نقول إن القرآن كتاب الله ( لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ) فهذا من المسلمات .
و النبي (ص) يقول أن القرآن و أهل البيت (ع) لن يفترقا إلى آخر الزمان و هذا دليل على أن أهل البيت (ع) يعملون بوحي القرآن و لا يخالفونه ، و كلام النبي (ص) في عدم افتراق الثقلين جاء من منطلق عام و لم يحدد مواضع و شروط و هذا دليل على أن أهل البيت (ع) عصمتهم مطلقة فهم لم و لن يخالفوا الكتاب و من لا يخالف القرآن وجب أن يكون معصوماً . لأن من لا يفترق عن القرآن لا يرتكب الذنوب و المحرمات و الأخطاء فكلها قد نهى الله - تعالى - عنها و من يصنعها فقد خرج و لو لساعة عن كتاب الله بينما قال النبي (ص) : أن أهل البيت و القرآن لن يفترقا



4) أهل البيت (ع) باقون إلى آخر الزمان لقول النبي (ص) أن القرآن و أهل البيت (ع) لن يفترقا

إن أهل البيت باقون إلى آخر الزمان كما حال القرآن و حديث النبي (ص) دليل على إستمرار أهل البيت (ع) إلى آخر الزمان و هم ذرية النبي (ص) و أئمة أهل البيت (ع) : علي بن الحسين ، محمد بن علي ، جعفر بن محمد ، موسى بن جعفر ، علي بن موسى ، محمد بن علي ، علي بن محمد ، الحسن بن علي ، محمد بن الحسن ( المهدي ) و الأئمة كلهم توفوا ( بإستثناء المهدي (عج) ) منذ أكثر من ألف عام و قول أهل السنة أن المهدي لم يولد هو تكذيب لحديث النبي (ص) ( لن يفترقا ) و لذلك نقول أن الإمام المهدي (عج) ولد و هو يعيش في الأرض و لكننا في زمن الغيبة !!



أحاديث أهل السنه الصحيحة عن الأئمة (ع) :



1) المهدي من عترتي ، من ولد فاطمة

الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5381
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد



2) المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة

الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/58
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح



3) المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ويملك سبع سنين


الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: ابن القيم - المصدر: المنار المنيف - الصفحة أو الرقم: 109
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد



4) يخرج في آخر الزمان رجل من ولدي اسمه كاسمي ، وكنيته كنيتي ، يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا ، وذلك هو المهدي


الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 8/254
خلاصة حكم المحدث: صحيح



5) يكون بعدي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش . ثم رجعت إلى منزلي ، فقالوا : ثم يكون ماذا ؟ قال : ثم يكون الهرج

الراوي: جابر بن سمرة المحدث: البغوي - المصدر: شرح السنة - الصفحة أو الرقم: 7/422
خلاصة حكم المحدث: صحيح



6) أنه سئل [ أي ابن مسعود ] كم يملك هذه الأمة من خليفة فقال سألنا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اثنا عشر كعدة نقباء بني إسرائيل

الراوي: - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 13/225
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن



- خلفاء النبي (ص) عددهم 12 خليفة أو أمير بعدهم يكون الهرج
- المهدي من أهل البيت (ع) من ولد فاطمة و علي
- إسمه كإسم النبي (ص) ، إسمه محمد
- يخرج في آخر الزمان بأمر الله و يملأ الأرض قسطاً و عدلاً بعدما ملئت ظلماً و جوراً



و كل هذا يعتبر صدفة بالنسبة لأهل السنة ، فإمامنا المهدي (عج) من أهل البيت من أحفاد النبي (ص) و هو الإمام الثاني عشر و إسمه محمد و يخرج في آخر الزمان !! كل هذا صدفة ، تشابه بين إمام الشيعة و المهدي الذي تكلم عنه النبي (ص) !! و يطعنون بحديث الثقلين الذي يقول أن أهل البيت (ع) سيبقون إلى آخر الزمان و يقولون أنهم ماتوا ، فهم يكذبون النبي (ص) و العياذ بالله و يعمون أبصارهم عن الحقيقة و كي نكن واقعيين أكثر و جادين أكثر سوف ننقل لهم حديث عن النبي (ص) يخبر عن الأئمة (ع) بأسمائهم و القابهم قبل أن يولدوا بعشرات و مئات السنين









التوقيع :
[flash=http://www.knoon.com/rwasn//upload/aln3esa-1288895455.swf]WIDTH=496 HEIGHT=372[/flash]
آخر تعديل المجلسي يوم 10-15-2010 في 01:03 AM.

رد مع اقتباس
 

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 04:26 PM.


منتديات أبو الفضل العباس
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات أبو الفضل العباس عليه السلام