أوجه الشبه بين ذوالقرنين والامام المهدي(عليهاالسلام)

[(إبتسامة روح)]

السلام عليكم وحمة الله
اللهم صل على محمدوآل محمد الاطهارالابراروعجل الله فرج قائم آل محمد

التشابه بين الإمام المهدي وذي القرنين (عليهما السلام)
ذو القرنين لم يكن نبيا ولكنه دعا إلى الله تعالى وأمر بتقوى الله جل شأنه. ذو القرنين كان حجة على الناس، القائم حجة على جميع أهل العالم.
ذو القرنين رفعه الله تعالى إلى السماء الدنيا فكشط له عن الأرض كلها جبالها وسهولها وفجاجها حتى أبصر مابين المشرق والمغرب وآتاه الله من كل شئ علما يعرف به الحق والباطل، وأيده في قرنيه بكسف من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق، ثم أهبط إلى الأرض، وأوحي إليه: أن سر في ناحية غرب الأرض وشرقها الخ رواه الفاضل المجلسي (ره) في خامس البحار في حديث طويل عن أمير المؤمنين (عليه السلام)
القائم (عليه السلام) رفعه الله تعالى إلى ما فوق السماء ثم أهبط إلى الأرض كما مرذو القرنين غاب عن قومه غيبة طويلة القائم (عليه السلام) غاب عن قومه غيبة طويلة

وفي حديث أحمد بن إسحاق عن العسكري (عليه السلام) قال أحمد: فما السنة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين؟
قال (عليه السلام): طول الغيبة يا أحمد،
ذو القرنين بلغ مغرب الشمس ومطلعها، كما نطق به القرآن الكريم. - القائم (عليه السلام) كذلك ففي كمال الدين بإسناده عن جابر الأنصاري قال: سمعت رسول الله (عليه السلام) يقول: إن ذا القرنين كان عبدا صالحا جعله الله عز وجل حجة على عباده فدعى قومه إلى الله وأمرهم بتقواه فضربوه على قرنه فغاب عنهم زمانا، حتى قيل مات أو هلك بأي واد سلك؟ ثم ظهر ورجع إلى قومه، فضربوه على قرنه الآخر، وفيكم من هو على سنته وإن الله عز وجل مكن لذي القرنين في الأرض وجعل له من كل شئ سببا وبلغ المغرب والمشرق وإن الله عز وجل سيجري سنته في القائم من ولدي، فيبلغه شرق الأرض وغربها حتى لايبقي منهلا ولا موضعا منها من سهل أو جبل وطئه ذو القرنين إلا وطئه، ويظهر الله عز وجل له كنوز الأرض، ومعادنها، وينصره بالرعب ويملأ الأرض به عدلا وقسطا، كما ملئت جورا وظلما
ذو القرنين (عليه السلام) ملك مابين المشرق والمغرب. القائم (عليه السلام) يملك مابين المشرق والمغرب. ذو القرنين (عليه السلام) لم يكن نبيا، كما في الحديث لكن أوحى إليه. القائم (عليه السلام) ليس نبيا لكنه يوحى إليه كما في الحديث. ذو القرنين (عليه السلام) ركب السحاب. - القائم (عليه السلام) يركب السحاب ويدل على ماذكرنا ما رواه الصفار والفاضل المجلسي (ره) في البحار عن البصائر والاختصاص بإسنادهما عن عبد الرحيم عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: أما إن ذا القرنين قد خير السحابين فاختار الذلول وذخر لصاحبكم الصعب
]قال الراوي: قلت: وما الصعب؟
قال: ما كان من سحاب فيه رعد وصاعقة أو برق فصاحبكم يركبه - أما إنه سيركب السحاب، ويرقى في الأسباب: أسباب السموات السبع، والأرضين السبع، خمس عوامر واثنتان خرابان
وفي بصائر الدرجات بإسناده عن سورة عن أبي جعفر (عليه السلام) مثله. - وباسنادهما عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله خير ذا القرنين السحابين الذلول والصعب فاختار الذلول وهو ما ليس فيه برق ولا رعد، ولو اختار الصعب لم يكن له ذلك لأن الله ادخره للقائم (عليه السلام)

مكيال المكارم في فوائد الدعاء للقائم ( ع ) ج1 .. تأليف: الحاج ميرزا محمد تقي الموسوي الأصفهاني

[شمس لاتغيب]

سلمت يمناك غاليتي
على الطرح الرائع
الله يعطيك العافية
دمتي بود

[(إبتسامة روح)]

يسلمك ربي ع الطله البهيه