العودة   منتديات أبو الفضل العباس عليه السلام > ¤©§][§©¤][ المنتديات الأدبيه ][¤©§][§©¤ > منتدى الشعر وهمس القوافي
 
 

منتدى الشعر وهمس القوافي الشعر المتميز؛ الشعر الحسيني

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-08-2010, 04:50 PM   رقم المشاركة : 1
diver1042
( عضو نشيط )
 
الصورة الرمزية diver1042
الملف الشخصي





الحالة
diver1042 غير متواجد حالياً
الحالات الاضافية

 


 

Ah12 المعراج

فضيلة الاسراء والمعراج
المبعث الشريف
دعاء المعراج
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم إني أسألك يامن أقر بالعبوديةويامن يحمده كل محمود يامن يطلب عنده كل مفقود يامن يفزع إليه كل مجهود يامن سائلهغير مردود يامن بابه عن سؤاله غير مسدود يامن هو غير موصوف ولا محدود يامن عطاؤهغير ممنوع ولا منكود يامن هو لمن دعاه ليس ببعيد وهو نعم المقصود يامن رجاء عبادهبحبله مشدود بامن ليس بوالد ولامولود يامن شبهه ومثله غير مولود يامن شبهه ومثلهغير موجود يامن كرمه وفضله ليس بمعدود يامن حوض بره للأنام مورود يامن لا يوصفبقيام ولا قعود يامن لاتجري عليه حركة ولا جمود يالله يا رحمن يا رحيم يا ودود ياراحم الشيخ يعقوب يا غافر ذنب داود يامن لا يخلف الوعود ويعفو عن الموعود يامن رزقهوستره للعاصيين ممدود يامن هو ملجأ كل مقصي مطرود يامن دان جميع خلقه بالسجود يامنليس عن نيل وجوده أحد مصدود يامن لا يحيف في حكمه ويحلم عن الظالم العنود أرحمعبيداً خاطئاً لم يوف بالعهود إنك فعال لما تريد يا بار يا ودود صل على محمد خيرمبعوث دعا إلى خير معبود وعلى اله الطيبين الطاهرين أهل الكرم والجود وافعل بنا ماأنت أهله يا أرحم الراحمين
تمــــــــــت

((معجزه الاسراء والمعراج ))
_________
ومخترق سبعا لنجوى آلهنا
بليلة اسراء وتم التدانيا
وفي " لن تراني " حكمة عندها نرى
سمو مقام في سمو مكانيا
وعند تجليه لكم قد أعدكم
بسمع وابصار وقوة جأشيا
فلو كان ذياك التجلى بأرضنا
لما ثبتت واندك منها جباليا
ولو كان جرم الأرض يحمل نظرة
لما كان اسراء ولا معراجيا
وهذي أراها حكمة الرفع سيدي

تمــــــــــت
ليذوقَ شـــهدًا مِن حــديثِ محمّـــدِ

أنَّى يُزاحــــــمُ منكَألفاظًا وكلْـــــــــلُ
الــدُّرِّ خُــــدَّامٌ لِلَفْــــــظِمُحمَّــــــد

فإذا مدحتُ محمّـــدًا بقصــيدتي
فلقـــد مدحت قصـــيدتيبمحمّــــدِ

نالَ الأَمانَ معَ البشائِرِ ظافِـرًا
مَنْ حازَ نورًا مِــنْشـــريعةِ أحمـــدِ

مِنْ عَذْبِ سيرتِهِ الأكابِرُ تستقي
فـــإذا ظمِئتَوَرَدْتَ أعـــذبَ مـــوردِ

فمحاسِنُ الأخلاقِ إنْ حُشِدَتْ
فَلَيْـــــــــــــسَتْ غَـــيْرَ سَـــطْرٍ في كتاب محمّــدِ

وعرائِسُالأَزْهارِ إِنْ نَفَحَتْ فَلَيْــــــــــــــسَتْ غـــيرَ عِــــطْرٍ مِنْ عَبيرِمحمّــدِ

ومناقِبُ الساداتِ إنْ سَطَعَتْ
فَلَيْـسَتْ غـــيرَنـــــجمٍ في سَمَاءِ محمّـدِ

وروائِعُ الأشعارِ إنْ وَصَفَتْتَنَــاهــى
الحُسْـــــنُ فيها مِن جمالِ محمّـدِ

وبلابلُالأطيارِ إنْ صَدَحَتْ ففي
مــــعنىً يفـــيض مـــحبّــةًلمحمّــــدِ

ومدائــحُ البُلَغاءِ إِنْ تُلِيَتْ فما هيَ
كُفءُ حَرْفٍ مـــنحــروفِ محمّــــدِ

فإذا مدحتُ محمّـــدًا بقصــيدتي
فلقـــد مـــدحتقصـــيدتي بمحمّــــدِ

هل يبلغُ الولهانُ بَلَّ أُوَامِــــهِ
فالروحُ فيركْبِ الفَـــــنا وكـــأنْ قَــــدِ

عِللُ النفوسٍ شذا الوصالِ شفاؤهاوشـــفاءُ نفسي في مـــديح محمّــــدِ

قالوا: مدحتَ، فقلتُ: أكرمَ مرســلٍقالوا: عشـــقتَ، نَعَــــمْ، ومَن كمحمّـــــدِ

قالوا:غرامُكَ، قـلتُ: فيهمُحقّــقٌ قالوا: مرامُــــكَ، قلتُ: مـــدحُ محمّــــدِ

لَكَ في عُيُونِالشِّعْرِ بَيْعَةُ مُغْرمٍ فإذا قَبِـــلْتَ فـــذاكَ بــــــابُالمَقْصِـدِ

فاقرأْ مِنَ الأشواقِ أَسْطُرَ أَدْمُعٍ نَظَمَتْ تــــــراجِمَشـــوقِها بِتوَقُّـــــدِ

وإذا نظمــتُ الشهبَ فيك قصــائدًا حَقَّقْتُأَنّـــيَ في مـــقامِ المُـــبْتَـــدِي

فإذا وصفتُ فعاجِزٌ رامَ السُّــهىوإذا صدحــــــتُ فيا قوافـــي غَرّدي

إن قلتَ: زِدْ، أَزْدَدْ لهيبًا فيالحشا أو قلتَ: رِدْ، وِردي مــــديـــحُ محمّـــــدِ

فلتسمعِ الدنيافقـــلبيَ قد شدا فــــــخري بأنّيَ خـــــــادمٌ لمحمّــــدِ

فإذا مدحتُمحمّـــدًا بقصــيدتي فلقـــد مـــدحت قصـــيدتي بمحمّــــدِ
تمــــــت
الله اكبر حبذا اكباره
لاح الهدى وبدت لنا انواره
لاحت معالم يثربوربوعها
مثوى الرسول وداره وقراره
هذا النخيل وطيبة ومحمد
خير الورى طراوها انا جاره

هذا المصلى والبقيع وههنا
ربع الحبيب وهذه اثاره
هذىمنازله المقدسة التى
جبريل ردد بينها تكراره
هذى مواطئ خير من وطىالثرى
وعلا على السبع العلا استقراره
هذى مواضع مهبط الوحى الذى
تشفىالقلوب من العمى اسراره
ملأ الوجود حقيقة اشراقه
فأضاء منه ليلهونهاره
والروضة الفيحاء هب نسيمها
والبان بان نم عن عراره
وتعطرت سلعبساطع طيبها
لم لا يطيب وحوله مختاره
بشراك يا قلبى فقد نلت المنى
وبلغتما تهوى وما تختاره
وتمل يا طرفى فيا لك ناظرا
ابصرت طيبة فأنقضتاوطاره
قد امكن الوصل الذى أملته
وأتاك حتى امكنت اسماره
قد كانت الذاتالكريمة فى غنى
عن ان يفيض بقربها تياره
ايضيع من زار الحبيب وقد درى
انالمزور بباله زواره
ايخيب ومن قصد الكريم وعنده
حسن الرجاء شعارهودثاره
ايؤم بابك مستقيل عاثر
فيرد عنك ولا يقال عثاره
حاشا جلالك انيؤمله امرؤ
فيعود صفرا خيبت اسفاره
يا سيد الارسال ظهرى موقر
فعسى تخففبجاهكم اوقاره
لبس الصغار وقد تعاظم وزره
والعفو تصغر عنده اوزاره
واتىاليك يفر منه فما له
الا حماك وقصده وفراره
فأمنن على وكن شفيعىوالتفت
مستنصرا بجلالك استنصاره
والعبد معتذر ذليل خاضع
ومقصر قد طولتاعذاره
فأطل لسانى فى مديحكم الى
ان تنقضى فى مدحكم اعماره
صلى عليك اللهما حيا الحيا
روض الربى وترنمت اطياره
__________________
أحمد الهادى الى دين الهدى
ببيان محكم من عنيد حى
ونبى من قديم كم رووا
فىعلاه من حديث يا بنى
خير مبعوث محت انواره
بصباح الرشد عنا ليل غى
بدر افقالقرب شمس الاصطفا
زينة العالمين عين العالمى
صاحب الاى التى عن بعضها
قصرالعقل وأزوى اى زى
وله الجاه الذى لا ينبغى
لسواه يوم تطوى الارض طى
وبهاسرى على معراجه
لاختصاص من ورا طور النهى
واراه الله من اياته
ولقد كانكقاب من قسى
ولكم قامت على تفضيله
حجج كالشمس ما عنها غطى
أمه بالرسل منهاوكذا
حشرهم تحت لواه يا اخى
واذا ما احجموا عن رتبة
قام فيها شافعا من غيرلى
وله كم معجزات ظهرت
وتبدى نورها فى كل حى
معجز القران منها ولكم
فيهمن اى ترد الميت حى
سائر الافهام عنه حسرت
وتبدت من حياها فى ردى
وانشقاقالبدر منها جهرة
ومرد الشمس من بعد العشى
والجمادات عليه سلمت
مثلما حياهضب وظبى
ولكم عمت جموعا يده
بأياد بعضها شبع ورى
ولكم رد عضوا بعدما
صار مفصولا رأى عى
وبيمن اللمس كم ضرع همى
بحليب بعد يبس وذوى
ولكمبالريق داء قد برا
ولكم بالنفث من كسر تهى
وبنبذ الترب فى وجهالعدا
ألجموا عنه وغشاهم غشى
وحبا جزلا فأضحى صيقلا
ومن العرجون قد لاحالضوى
ودعاها فاستجابت شجرا
وانت تسعى لم تلو للى
واطاعته الرواسىمثلما
سبحت فى كفه صم الحصى
وشكوا جدبا وباستسقائه
امطر القوم وصار الحىحى
ودعا الله تعالى ربه
فى امور اجيبت يا بنى
كنز علم كل علم فىلورى
قطرة من بحره لا من سمى
فلذا لا ينطق الا بالهدى
حكمة موجزة من غيرعى
وهو نور وسراج فلذا
ان مشى فى الشمس لا يقفوه فى
ان مشى فى الصخر لانالصخر او
رمال لا يرى اثر الوطى
فتفانى عنك فى شرع الهوى
وبه صرح ودعنى منكنى
وتعشق وتمزق والزمن
حب طه وازو حب الغير زى
فهو محبوب وغاياتالمنى
فى يديه وهو لا يبخل بشى
حسنه بهجة عينى وحلا
ذكره الطيب حلوىمسمعى
روح روحى سؤل ارباب النهى
سر سرى والضيا من بصرى
من لعينى ان تشاهدحسنه
وأرى فوق ثراه شفتى
واعفر فى ثرى اعتابه
جنة العشاق كلتاوجنتى
واغنى طربا فى بابه
وهنا بسط الوفا فى قبضتى
اسعفت الطاف طهالمصطفى
بمرادى يا فؤادى قم تهى
مدنى منه بفيض شامل
فالمنى من راحتى فىراحتى
يا رسول الله يا خير الورى
ما لقلبى عن هيامى فيك لى
ليس يخلو منكيا كل المنى
خاطرى والحال احدى حجتى
وبرغمى يا حبيبى ان ارى
لسوى طيبةازجى قدمى
يا حياة الروح يا رى الظما
يا حبيب الله يا ساقى الحمى
جئتبالفقر وحبى مذهبى
والتخلى فيك احدى خلتى
وبقلبى ما بقلبى من هوى
وغرام قدسبا منى الحشى
ولقد شبت وما شاخ الهوى
ولهيبى شب والوجد فتى
ومرادى ليسيخفى والوفا
منك يحي من طواه الهجر طى
مسنى جدب وقد لظ الظما
وكفى ما قدجرى من محجرى
فتداركنى وكن لى شافعا
ببلوغ السؤل من مرأى ورى
وبتحقيقالرجا من فضلكم
وبلوغ القصد منكم فى بنى
ووفا مغفرة شاملة
لذوى القربى ومناسدى الى
وامتنان بالرضا عن سادتى
ثم من بعدهم عن ابوى
قلت ما قلت ولولافيضكم
مدنى فى مدحكم ما قلت شى
والعطا جم وقصدى بين
وشفيعى انت فى الفتحعلى
وعليك الله صلى متحفا
بسلام يملأ الارجا شذى
وعلى الال وصحبكلما
هيج الشوق بريق من كدى
أو شدا الحادى لصب قد صبا
هى هيا لمليح الحىهى
__________________
تمــــــــــت
*( النبي حينما ركب البراق))*






رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 10:22 AM.


منتديات أبو الفضل العباس
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات أبو الفضل العباس عليه السلام