العودة   منتديات أبو الفضل العباس عليه السلام > ¤©§][§©¤][ المنتديات الإداريه ][¤©§][§©¤ > أرشيف أبو الفضل العباس (ع)
 
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-22-2010, 11:13 AM   رقم المشاركة : 1
الاشتري
( عضومتقدم )
 
الصورة الرمزية الاشتري
الملف الشخصي




الحالة
الاشتري غير متواجد حالياً
الحالات الاضافية

 


 

افتراضي ورطة تعليل البدعة


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد والعن اعدائهم
اولا عظم الله تعالى اجوركم بذكرى شهادة كريم اهل البيت ع الامام الحسن المجتبى ولعن الله من قتله ولعن الله من منعه من ان يزار وهدم قبره .
ونبارك ميلاد اسد بغداد الامام موسى الكاظم صلوات الله تعالى عليه .
موضوعي اليوم حول تبرير البدعة وناخذ صلاة التراويح كنموذج :
روى البخاري بإسناده عن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه قال : خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة إلى المسجد فإذا الناس أوزاع متفرقون ، يصلي الرجل لنفسه ، ويصلي الرجل فيصلي
فجمعهم على أبي بن كعب ، ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم . قال عمر : نعم البدعة هذه . . ..)صحيح البخاري 3 : 58 كتاب الصوم باب فضل منقام رمضان)
ولا يختلف اثننان على ان صلاة التراويح بدعة لكن ماذا يفعل القوم ليبرروا عمل امامهم ؟
هذا نموذج من التبريرات الواهية وهو اقواها عندهم :-
قال العيني في شرحه على البخاري في بيان قول عمر : ونعم البدعة . وإنما دعاها عمر بدعة لأن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لم يسنها لهم ، ولا كانت في زمن أبي بكر ، ثم إن البدعة إن كانت مما يندرج تحت مستحسن في الشرع فهي بدعة حسنة (عمدة القاري 11 : 126 ) .

ونسائل العيني : إنك قد اعترفت وألزمت نفسك بأن هذه الصلاة بدعة ، ولكن من أين لك أن تحكم بأنها بدعة حسنة ؟

فإن قلت : إن هذه البدعة الحسنة ! ! أفضل من سنة النبي ( صلى الله عليه وآله ) فهو كفر وضلال .
وإن قلت : إن سنة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) أفضل فعليك أن تتبع السنة النبوية الراجحة وتترك البدعة المرجوحة والباطلة .
فما قولك يا عيني ، ومن كان على شاكلتك ؟







التوقيع :
َوجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوّاً فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ [النمل : 14]
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
(من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي فاليتولى من بعدي علي )
مسندأحمد 5\94 _ مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3\128 _ كنزالعمال 6\217

((كل الاعمال بين الرد والقبول الا الصلاة على محمد وال محمد))

رد مع اقتباس
قديم 01-26-2010, 08:19 AM   رقم المشاركة : 2
مجروحة الخاطر
Scarce presence

 
الصورة الرمزية مجروحة الخاطر
الملف الشخصي





الحالة
مجروحة الخاطر غير متواجد حالياً
الحالات الاضافية

 


 

افتراضي رد: ورطة تعليل البدعة

مشكوووور اخوي على الطرح
يعطيك ربي الف عافيه







رد مع اقتباس
قديم 01-28-2010, 04:19 PM   رقم المشاركة : 3
yallw
( عضو نشيط )
 
الصورة الرمزية yallw
الملف الشخصي





الحالة
yallw غير متواجد حالياً
الحالات الاضافية

 


 

Cool رد: ورطة تعليل البدعة

أستاذنا العزيز ألأشتري الأخوه مشغولين في التعليل لذالك تأخر الرد وسف يردون بعد ان يثبتو التعليل


ونحن معك للتعليل منتضرين






التوقيع :
الحمد لله على نعمة الولايه
علي بالحق ولي الله

رد مع اقتباس
قديم 01-28-2010, 08:31 PM   رقم المشاركة : 4
الاشتري
( عضومتقدم )
 
الصورة الرمزية الاشتري
الملف الشخصي




الحالة
الاشتري غير متواجد حالياً
الحالات الاضافية

 


 

افتراضي رد: ورطة تعليل البدعة

بسم الله الرحمن الرحيم
سيطول الانتظار






التوقيع :
َوجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوّاً فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ [النمل : 14]
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
(من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي فاليتولى من بعدي علي )
مسندأحمد 5\94 _ مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3\128 _ كنزالعمال 6\217

((كل الاعمال بين الرد والقبول الا الصلاة على محمد وال محمد))

رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 11:01 AM.


منتديات أبو الفضل العباس
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات أبو الفضل العباس عليه السلام