عـآلمـ سنـي يستهـزئ بالقرآآن + تحريـف وآآضـح ..

[غرآمي علي]

العالم السني عثمان بن أبي شيبة يتسهزئ بالقرآن الكريم !!

قال الله تعالى { وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ }الشعراء130
وقال ابن أبي شيبة مستهزئا ً ( بطشتم خبازين !!! )

و قال تعالى{ فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ }الحديد13
وقال ابن أبي شيبة مستهزئا ( فضرب لهم سنور له ناب !! )

وقال تعالى {جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ }يوسف70
وقال ابن أبي شيبة مستهزئا ( جعل السفينة في رجل أخيه !!)
.
.
.

يتبع

[غرآمي علي]

كتاب المصاحف لأبي بكر السجستاني طبعة محرفة وأخرى سليمة.






يتبع

[غرآمي علي]

كتاب المصاحف دون تحريف طبعة أخرى.





والحمد اللهـ رب العـآآلميـن ..
انتضر رد الوهـآآبيـة !!

(ما غير الحجاج في مصحف عثمان)
وهذه الرواية ضعيفة جدّاً أو موضوعة ؛ إذ فيها " عبَّاد بن صهيب " وهو متروك الحديث .

قال علي بن المديني : ذهب حديثه ،وقال البخاري والنسائي وغيرهما : متروك ، وقال ابن حبان : كان قدريّاً داعيةً ، ومعذلك يروي أشياء إذا سمعها المبتدئ في هذه الصناعة شهد لها بالوضع ، وقال الذهبي : أحد المتروكين .

انظر " ميزان الاعتدال " للذهبي ( 4 / 28 ) .

ومتنالرواية منكر باطل ، إذ لا يعقل أن يغيِّر شيئاً من القرآن فيمشي هذا التغيير على نسخ العالم كله

واليكم هذه
حتى الخوئي ينكر أن تكون هذه القصة وقعت

قال الخوئي : هذه الدعوى تشبه هذيان المحمومين وخرافات المجانين والأطفال ، فإنّ الحجّاج واحدٌمن ولاة بني أُمية ، وهو أقصر باعاً وأصغر قدراً من أن ينال القرآن بشيءٍ ، بل هوأعجز من أن يغيّر شيئاً من الفروع الإسلامية ، فكيف يغير ما هو أساس الدين وقوامالشريعة ؟! ومن أين له القدرة والنفوذ في جميع ممالك الإسلام وغيرها مع انتشارالقرآن فيها ؟ وكيف لم يذكر هذا الخطب العظيم مؤرخ في تاريخه ، ولا ناقد في نقده معما فيه من الأهمية ، وكثرة الدواعي إلى نقله ؟ وكيف لم يتعرض لنقله واحد منالمسلمين في وقته ؟ وكيف أغضى المسلمون عن هذا العمل بعد انقضاء عهد الحجاج وانتهاءسلطته ؟ وهب أنّه تمكّن من جمع نسخ المصاحف جميعها ، ولم تشذّ عن قدرته نسخةٌواحدةٌ من أقطار المسلمين المتباعدة ، فهل تمكّن من إزالته عن صدور المسلمين وقلوبحفظة القرآن وعددهم في ذلك الوقت لا يحصيه إلاّ الله . " البيان في تفسير القرآن " ( ص 219 ) .

[مجروحة الخاطر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى99

(ما غير الحجاج في مصحف عثمان)
وهذه الرواية ضعيفة جدّاً أو موضوعة ؛ إذ فيها " عبَّاد بن صهيب " وهو متروك الحديث .

قال علي بن المديني : ذهب حديثه ،وقال البخاري والنسائي وغيرهما : متروك ، وقال ابن حبان : كان قدريّاً داعيةً ، ومعذلك يروي أشياء إذا سمعها المبتدئ في هذه الصناعة شهد لها بالوضع ، وقال الذهبي : أحد المتروكين .

انظر " ميزان الاعتدال " للذهبي ( 4 / 28 ) .

ومتنالرواية منكر باطل ، إذ لا يعقل أن يغيِّر شيئاً من القرآن فيمشي هذا التغيير على نسخ العالم كله

واليكم هذه
حتى الخوئي ينكر أن تكون هذه القصة وقعت

قال الخوئي : هذه الدعوى تشبه هذيان المحمومين وخرافات المجانين والأطفال ، فإنّ الحجّاج واحدٌمن ولاة بني أُمية ، وهو أقصر باعاً وأصغر قدراً من أن ينال القرآن بشيءٍ ، بل هوأعجز من أن يغيّر شيئاً من الفروع الإسلامية ، فكيف يغير ما هو أساس الدين وقوامالشريعة ؟! ومن أين له القدرة والنفوذ في جميع ممالك الإسلام وغيرها مع انتشارالقرآن فيها ؟ وكيف لم يذكر هذا الخطب العظيم مؤرخ في تاريخه ، ولا ناقد في نقده معما فيه من الأهمية ، وكثرة الدواعي إلى نقله ؟ وكيف لم يتعرض لنقله واحد منالمسلمين في وقته ؟ وكيف أغضى المسلمون عن هذا العمل بعد انقضاء عهد الحجاج وانتهاءسلطته ؟ وهب أنّه تمكّن من جمع نسخ المصاحف جميعها ، ولم تشذّ عن قدرته نسخةٌواحدةٌ من أقطار المسلمين المتباعدة ، فهل تمكّن من إزالته عن صدور المسلمين وقلوبحفظة القرآن وعددهم في ذلك الوقت لا يحصيه إلاّ الله . " البيان في تفسير القرآن " ( ص 219 ) .

انت في حياتك عرفت غير هذي الكلمه << دايم نفس الاسطوانه

ممكن اسئلك سؤال
من الي جمع القران الكريم ؟؟

بالنسبة الى بن أبي شيبة لو قال ذلك مستهزئا بالقرأن الكريم فجوابي هو
(( قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ))
هذا جوابي لو كان ما قاله استهزاءا بكلام الله عز وجل

ولكني قرأت ان ما قاله هو تصحيف

وبالنسبة الى الأخت ((شيعية وفتخر)) فعجبي منك والله
أما زلتي تقولين أننا نضعف الأحاديث التي لا تعجبنا
مع أنك قرأت موضوع((حديث ضعيف!!!)
لكن الفكرة لك تتغير عندك مع أني أتيت بالدليل
ثم أما يكفيك كلام الخوئي عن إنكاره لهذه القصة
أم أنك لا تأخذين بكلام الخوئي؟؟؟؟؟؟!!!!!

[غرآمي علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى99

بالنسبة الى بن أبي شيبة لو قال ذلك مستهزئا بالقرأن الكريم فجوابي هو

(( قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ))
هذا جوابي لو كان ما قاله استهزاءا بكلام الله عز وجل

اذـآ تع ـترفـ انـه كـآفـر صـح ؟؟
بمـآ أنكـ كفـرت الرجل يعنـي اذـآ سقطـت عدآلته ..
قـآل الحـآفظ ابن حجر في التهذيـب ::
(روى عنهـ البخـآري ثلآث وخمسين , ومسلـم مئـة وخمسـة وثلآثيـن) ..
هذهـ الروآيـآت تسقـط من الحديـثين .. صحيـح أو لآء ..
كمـآ أن الرجـل روى في سننـ أبي دآوود مـآ يقآرب 263 روآيـة ..
والسؤآلـ الآن ::
تسقـط روآيـآته في الصحيحيـن [ جآـوب بنعـم أو لآء ]
سيـآفـ ::
هـَ المرهـ لآ يووجـد حـديث لتضعفـه ..
فمـآذآ كـآن جوآآبكـ ؟؟
أو ربمـآ ليـس لديكـ جوآآب لهذآآ ..
وانتضـر رد فتـى99 ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غرآمي علي

قال الله تعالى { وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ }الشعراء130
وقال ابن أبي شيبة مستهزئا ً ( بطشتم خبازين !!! )

و قال تعالى{ فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ }الحديد13
وقال ابن أبي شيبة مستهزئا ( فضرب لهم سنور له ناب !! )

وقال تعالى {جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ }يوسف70
وقال ابن أبي شيبة مستهزئا ( جعل السفينة في رجل أخيه !!)

ولعل هذا من التصحيف..

اللهم صلي على محمد وال محمد اللهم اهلك كل من حرف واراد ان يحرف القرءان ومن يقول يوجد قران ثاني محرف لم يصتطيع احد ان ياتي ولو بسوره من القرءان مو يحرفو القران او يكتب قرءان جديد انا لله وانا اليه راجعون

اللهم ارحم ابو بكر الصديق جامع القران وحافظه بعد حفظ الله من التحريف