العودة   منتديات أبو الفضل العباس عليه السلام > ¤©§][§©¤][ المنتديات العامة ][¤©§][§©¤ > منتدى الحوار والنقاشات الجادة
 
 

منتدى الحوار والنقاشات الجادة نقاشات جدية و عقلانية في المواضيع الإجتماعية

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-21-2012, 12:12 AM   رقم المشاركة : 31
..
زائر
الملف الشخصي





 

افتراضي رد: نآقشوني 5 ~ابا الحسن ~

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

السلام عليكم
الشكر لله على كل امر وحال
احسنت اجابه رائعه
وفقك الله اخي العزيز
اترك المجال للاخرين
ونسالكم الدعاء






قديم 01-24-2012, 06:41 PM   رقم المشاركة : 32
اباالحسن
(الحر المتوكل على الله)

 
الصورة الرمزية اباالحسن
الملف الشخصي





الحالة
اباالحسن غير متواجد حالياً
الحالات الاضافية

 


 

Thumbs up رد: نآقشوني 5 ~ابا الحسن ~

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداء تراب كربلاء مشاهدة المشاركة
اللهم صل على محمد وآل محمد ..
..
أخي العزيز .. أتمنى بأنك في افضل حال ..
عندما رأيت اسمك في موضوع قلت لابد
لي مشاركه ولو كانت بسيطه لأني
اعلم أني سأستفيد من نقاشك ..
لا يخفى علينا الحال في مدينة المنوره ..
وخاصه في المسجد .. فنمنع نحن الشيعه
من القيام بأشياء كثيره ..
فالبعض منا يقول هذا الكلام ..
- عدم التصادم مع قوات الأمن أو الشرطة وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإن حصلت إساءات شخصية من بعضهم، وعلى كل من أسيء إليه أن يتقدم بشكواه للجهات المختصة، فليس كل تصرف سيئ ترضى به أجهزة الدولة، وأما التحريض العام وإثارة الفوضى فهو يسيء إلى الشيعة ويضرهم، ولا يحقق شيئا من مطالبهم، بل يجعل المسيء للشيعة يفلت من طائلة العقاب أو المحاسبة.
والبعض الآخر ..
لابد من أخذ حقوققنا على أكمل وجه وهذه حريه دينيه ليس من حق أي من كان المنع
فلا بد من دفاع ولا نسكت عن الحق فنكون شياطين ..
والآن أخي العزيز
أسدل لي وجهة نظرك وأي فئه ترجح ولماذا ..؟!




مرحبا بالموالية الكريمة



أقول مستعينا بالله العليم





بسم الله الرحمن الرحيم





فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ ۖ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ ۖ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ




اعلمي بان المنع ليس على شيعة اهل البيت فقط , ولكن هناك من يدخلون في هذا المنع من عامة المسلمين الذين يرون ان القصد للزيارة والتوسل هو للنبي صلى الله عليه واله وسلم وليس للمسجد الذي هو الحجارة .




والذي يقول عدم التصادم مع الشرطة وغيرهم في مثل هذه الظروف قد أكون أنا معه , والسبب اذا كان منظوره تجاه احترام وتقديس صاحب هذا المكان الشريف الذي يعتبر بيته الذي لا ينبغي التنازع عنده.


ونحن نعلم بما نبه به الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم بخصوص هذه الامور ومن قد وقع فيها.




ومن خلال تعامل الاولين الذين هم أسوة لنا في التعامل مع الناس , والذي تمثل به سبط المصطفى الحسن بن علي عليهم صلوات الله اجمعين في وصيته المشهوره بخصوص دفنه بجوار جده صلى الله عليه واله وسلم في المسجد الشريف , والذي قرنه بشرط وحيد في تنفيذه , وهو عدم حصول تنازع وتخاصم الذي يؤدي الى فتنة بين المسلمين .


وهذا ما قام به الحسين عليه السلام من تنفيذ وصية أخيه الحسن , وقام بدفن أخيه في البقيع تجنبا للفتنة التي أضرمت وحقنا للدماء والاعراض التي كانت على وشك ان تنتهك .




وأما بخصوص أخذ الحقوق على أكمل وجه لاأحد يخلف فيها وانما تختلف حدوثها من حيث تفاوتها بين شخص واخر ومجتمع واخر من حيث الظروف والثقافة المنتشرة بين الناس والانظمة الحاكمة , وعلى هذا يثاب الشخص ويحصل على الاجر من الله لانه من الابتلاء الذي يخوضه العبد , ويؤجل حقه الى يوم لا تظلم نفس شياء ولا يظلمون.


واما الحرية الدينية في أخذ الحقوق لا تكون مطلقة ومفتوحه للجميع , لان الحرية لها قيود وضوابط متعينة اذا كانت مرتبطة باالدين والشريعة وذلك بحسب المجتمع الذي يواجهه في التصدي في المقابل , والتي قد تكون مرتبطه بمرجع حق او قائم حق يحدد حدود وحرية كل شخص ينتمي اليه بحسب الحاجة في الوقت المناسب في المكان المناسب , للأنه مخول من جهة مجموعة من الناس.


وهذا مايعكس لنا من تعامل الحسين عليه السلام في العصر الذي كان يعيشه بعد وفاة أخيه الامام الحسن عليه السلام , وما يعكس لنا أيضا من تعامل المجتمع الذي حول الحسين من الانقياد له واتباع توجيهاته.


ولا نسمي هذا الوضع من الحيسن عليه السلام وضع ضعف وذلة منه , وانما الهدف هو استمالة أكبر قدر ممكن من الناس ليتعرضوا الى الخير قدر الاستطاعه بحسب ذلك الوقت ومكانه .


وهذه من اخلاق سيد الانبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه واله وسلم من خلال تعامله مع أهل الطائف من أهل ثقيف حين رموه بالحجارة واذوه ونبزوه بالألقاب السيئه , عندما نزل اليه جبريل الامين اليه كي يأخذ له حقه على اكمل وجه , ولكن ماذا فعل الرسول صلى الله عليه واله وسلم تجاه من اذاه واساء اليه .


قال . اللهم اهدي قومي فانهم لا يعلمون , عسى أن يخرج من اصلابهم من يشهد انا لا اله الا الله وان محمد رسول الله.



اسال الله لكي الامن والامان والرزق والعافية والعلم والعمل به.



تحياتي لك



ابو الحسن



انتهى




واما تفسير الحلم الذي وضعتيه في قسم الاحلام .


ستفهمينه من خلال الجواب السابق ,


وجودك في المدينه المنورة يدل السفر والانتقال وطلب العلم.


وباب الامام علي عليه السلام يكون تفسيره في قول النبي صلى الله عليه واله وسلم ( انا مدينة العلم وعلي بابها )



ورؤية الكعبة يدل استجابة الدعاء والتعلق باستارها يدل على الشدة والالتجاء وغربتك مع الناس.




والعباءة يدل على الستر والالتزام والاستغفار وعدم تغطية الوجه يدل على انتظارك لتحقق أمل أو حاجة لكي في الحياة , لان تغطية الوجه عند الكعبة يعني التحلل من الاحرام او صرفك عن الحاجة التي تطلبينها.


وانشاء الله يعجل لكي ما تتمنيه وان يختار لكي من يحفظك ويصونك.


وهذا وفوق كل ذي علم عليم


والله اعلم



انا متوقف عن التفسير في قسم الاحلام
فوضعته هنا



انتهى






التوقيع :
[flash=http://im14.gulfup.com/2011-09-23/1316764743201.swf]width=500 height=350[/flash]

قديم 01-27-2012, 01:56 PM   رقم المشاركة : 33
حفيدة الرسول الأعظم
ღஐ مثل الجوري لما يتفتح ஐ

 
الصورة الرمزية حفيدة الرسول الأعظم
الملف الشخصي





الحالة
حفيدة الرسول الأعظم غير متواجد حالياً
الحالات الاضافية

 


 

افتراضي رد: نآقشوني 5 ~ابا الحسن ~

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم


شكرا لجميع الأعضاء على التواجد
و جميل أطروحاتهم للأسئلة الهادفة






التوقيع :
هي حقيقة وحدة مرة مالها ثاني

يا إني جنيت و أعيش وسط أوهامي
أو إنك رحلت حتى بلا وداعي
أترقبك كل يوم تدخل البيت تجلس قبالي
لكن ترجع خايبة آمالي
و ينكسر قلبي من جديد و تتهيج أوجاعي
خوي-عضيدي-وحيدي-وكل حياتي
قل لي كيف يقدر يعيش القلب و نبضه إنت طافي
طافي -طافي
آهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



قديم 01-27-2012, 01:59 PM   رقم المشاركة : 34
حفيدة الرسول الأعظم
ღஐ مثل الجوري لما يتفتح ஐ

 
الصورة الرمزية حفيدة الرسول الأعظم
الملف الشخصي





الحالة
حفيدة الرسول الأعظم غير متواجد حالياً
الحالات الاضافية

 


 

افتراضي رد: نآقشوني 5 ~ابا الحسن ~

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم


استضافة زخرت بكم كبيير من الفائدة القيمة
بحكيم القول و سديد الرأي
فكل الشكر لمن لباها و أجاد محاورة من تواجد بها
شكرا أخينا الكريم
أبا الحسن
حفتكم أنوار الآل الكرام






التوقيع :
هي حقيقة وحدة مرة مالها ثاني

يا إني جنيت و أعيش وسط أوهامي
أو إنك رحلت حتى بلا وداعي
أترقبك كل يوم تدخل البيت تجلس قبالي
لكن ترجع خايبة آمالي
و ينكسر قلبي من جديد و تتهيج أوجاعي
خوي-عضيدي-وحيدي-وكل حياتي
قل لي كيف يقدر يعيش القلب و نبضه إنت طافي
طافي -طافي
آهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 11:29 PM.


منتديات أبو الفضل العباس
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات أبو الفضل العباس عليه السلام